一、中共將留下中華民族民族問題的痛苦遺產。

一個不幸的事實即是，由於在近50年的時間裡，中共乃是中國大陸的
統治者，並且中共政權又是一個漢人的政權，所以，在一個極其廣闊
的社會層面之上，甚至是在廣闊人心的約定俗成之中，中共政權就是
漢人政權固不待言，而且「中共就是中國」的錯誤認識，亦得到了國
內少數民族和海外華人的廣泛「認同」。特別是在少數民族地區和少
數民族人民心裡，這種認同就更是難以改變的了。

由是，厭惡中共和反對中共，便會迅速地轉化成為反對漢族和厭惡漢
族，直至走向對中國的厭惡、否認和反對。由中共所製造的民族矛
盾、民族裂痕和民族仇恨，終於招致了民族分裂和國家分裂的巨大危
險和危機。這個民族分裂和國家分裂的危險和危機，一方面因為中共
仍然在使用殘酷鎮壓的辦法來解決民族問題而愈益加重，一方面又得
到了某些國際輿論的支持；一方面卻給一些心懷叵測的政客以積極利
用的機會。

由是，中國國家分裂的危險就不僅成為中國一國的問題，而且成為世
界某些國家所關心、甚至想插手的問題。這既給中國民族問題的解決
帶來了異常的複雜性，而且為中國的國家分裂製造了更大的危險，並
將為中國大陸即將到來的偉大民主變革，帶來了解決民族問題的困
境，甚至為民主變革過程中民族分裂和國家分裂現象的有可能出現，
帶來了可以想像的責難和非難，即所謂「正是民主變革才造成了中國
民族和國家的分裂」。猶如某些心懷叵測者正在借用分裂國家的罪
名，煽惑人心地指責著蘇聯共產專制制度垮台後其「加盟」民族的必
然分裂一樣。

因此，必須首先指明的是，當代中國民族分裂和國家分裂的危險既由
中共的專制統治所造成，那麼，中國未來民族分裂和國家分裂的責任
就必須由中共及其專制政權來承當。也就是說，如果中國在將來的民
主變革進程中，出現了民族分裂和國家分裂的嚴重問題，它將不是民
主變革之罪。因而，屆時如果有人指責是搞民主搞壞了，或者指責造
成了中國民族分裂和國家分裂的原因乃是民主變革本身，就不但是毫
無道理的，而且一定是某些別有用心者的無理責難而已。

二、我們的歷史使命
　　──對孫中山「五族共和」思想的再繼承

當代中國有可能出現民族分裂和國家分裂的嚴峻事實已在提醒我們，
在中共實行了近50年專制復辟統治的中國大陸，在人民正在堅決反對
中共專制統治、艱難追求民主與自由的中國大陸，在一場偉大的民主
變革就要來臨的中國大陸，中國大陸的民主力量，包括海外和港台的
民主力量，和一切關心祖國、熱愛祖國、渴望中國走上「民主統一」
而非「專制一統」的中國人，我們的一個共同歷史使命，就是要向一
切關心中國民主進步和中國民族問題者說明──

（一）中共專制政權不能代表中國，更不能代表全部的中國。
（二）中共政權雖然是漢人的政權，但是這個漢人政權同樣不能代
　　　表廣大漢人和整個漢民族。
（三）以漢族人民為主體的中國各族人民，今天正在艱難追求著的民
　　　主變革，其目的，就是要終結這個在中國大陸已經喪盡人心的
　　　中共專制政權。因此，漢族人民在反抗中共專制暴政上，是和
　　　中國境內少數民族的奮鬥目標完全相一致的。
（四）漢族人民對民主的追求和中國境內少數民族對推翻中共專制壓
　　　迫的追求，本身就具有相當的一致性，並沒有根本的利害衝
　　　突。

所以，民族問題的解決，完全不必為難漢族人民的民主追求；同樣，
漢族人民對民主的追求，更不應該犧牲中國境內少數民族的民族解放
鬥爭。而是應該將中國大陸少數民族反抗中共暴政的鬥爭，和漢族人
民對於民主自由的追求結合起來，建立各民族反對中共專制統治的民
族民主統一戰線，互相支持，相互援助，共同防止民族分裂和國家分
裂，為既能實現中國的民主統一大業，又能實現中國境內少數民族真
正的和高度的民族自治而共同奮鬥。

繼承孫中山先生「五族共和」的思想，認清中共與中國的區別，研究
民主問題和民族問題的關係，追尋民族解放和祖國統一的道路，這才
是中國境內各民族人民的當務之急。