三、種族和是非

對美國支持以色列，有些人批評說是由於美國政界和媒體有很多猶太
人，是宗教和種族認同導致的。但這次美國為首的北約干預科索沃，
明顯是支持和幫助穆斯林信徒。90%的科索沃人是阿爾巴尼亞族人。
他們信仰穆斯林教。而鎮壓他們的塞爾維亞人，主要信奉東正教（基
督教中的一種）。以白人和基督教為主體的美國人，在種族和宗教上
和塞爾維亞人更接近。但美國沒有從種族、宗教出發，而是從道義、
是非出發，幫助阿族人，轟炸塞爾維亞軍隊。以種族和宗教劃線的美
國宿敵伊朗則說「這次美國做對了」。

但在北約誤炸中國領館事件上，不僅中國大陸的媒體，連香港的報
紙、美國的華文報章，以及一些民運團體和個人，幾乎都是一面倒譴
責美國和北約是霸權主義，支持大陸民眾的示威抗議。

之所以產生這種現象的根本原因是﹕中國人太容易從種族出發考慮問
題，視民族認同高於正義和是非。實質上這還是當年義和團的心態
──凡是中國的，就是好的，就要維護；凡是外國的，尤其是西方
的，就要排斥。這也是喬治．奧維爾在《動物農場》中所描述的﹕那
些實行了共產主義、反對人類的豬們，主要口號就是「兩條腿是壞
的，四條腿是好的」。它們用這種人（兩條腿）和動物（四條腿）的
族群認同來掩蓋是非；用這種「我們、他們」的分界，模糊人道和專
制。而一切專制政權都是建立在這種愚蠢的「民族主義」之上的。

四、生命的價值

中國政府和媒體這次出乎尋常地強調3個中國人在領館被炸中喪生。
如果中國政府和媒體看重生命的價值，為什麼不看重在中共建政50年
中因迫害、饑餓、槍殺致死的可能多達8,000萬中國人的生命？中國
政府聲嘶力竭地要求北約調查炸死3個中國人的事件，並要求迅速公
佈調查結果，但這個政府調查過那些它「有意」製造的大規模的中國
人死亡嗎﹕51年「鎮反」有幾百萬人遇害；61年人為大饑荒，5,000
萬被餓死；文革1億人遭株連迫害；「6．4」有上千人被屠殺。中國
政府和媒體不僅不對這些重大事件進行調查，連「6．4」到底有多少
人死亡，至今10年了都不公佈。這樣的政府，這樣的媒體，還有什麼
資格談生命的價值？