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「世風日下」是如何產生的?
──中國人的道德背景(5之1)── Next Part

劉雲霞

在中國加入WTO以後,有很多人對目前中國的道德現狀感到非常焦
慮﹕以中國一些企業目前的誠信程度,他們怎麼能在國際市場上分得
一勺羹?雖然在此前很久有何清漣、盛洪、樊剛、茅于軾等一批經濟
學家,曾經就經濟學與道德的問題產生過爭論,但那時候,人們好像
對中國的道德現狀還沒有那麼悲觀。而隨著這大半年來中國股市股指
的一路狂瀉,人們終於開始使用「道德」這樣的字眼來關注我們的經
濟界了。

事實上,除了股市,現在在中國社會裡,我們的目光所及的一切,哪
一樣能夠離得開道德的追問﹕從政府官員的腐敗成風,到公(安)檢
(察)法(院)的胡亂辦案、做黑社會的保護傘;從吸毒販毒、拐賣
婦女兒童,到偷摸搶劫、大肆造假;從有毒大米、注水肉,到科學家
為虛假保健品作偽證騙人;從市民公開哄搶廣場上的鮮花,到哄搶
「偉哥」、哄搶商家促消贈送品以致相互踐踏,人們日常生活中的方
方面面,都到了令人無法安心的地步。就連一向被奉為社會道德底線
的醫生和教師,也加入了道德墮落的隊伍。這已經夠可怕的了。然
而,更為可怕的是﹕當一些良知尚未泯滅的人對此種現象發出感慨、
批判,進而呼籲道德重建的時候,他們不但會遭遇一些痞裡痞氣的人
站出來指責,說他們虛偽,而且,這樣的指責還會得到眾多喝彩。那
些既不批判、也不指責的人,卻還要說出如此令人喪氣的話﹕「管他
什麼道德不道德的,這年頭,誰還講什麼道德呀,要嘛撈錢,要嘛抓
權,有了這些才什麼也不怕了。」

當民眾普遍地感到「這世道,靠我們這些小老百姓怎麼能改變得了」
的時候,當人們連「兔子不吃窩邊草」的遊戲規則都不再遵守了的時
候,當他們中的一些人開始明目張膽地張揚自己的狡詐、無限光榮地
炫耀自己的無恥、津津樂道地品味自己的卑鄙的時候,我們對這個社
會的道德還能有什麼樣的指望呢?

1933年因自己的思想被迫流亡國外的德國詩人布萊希特在他的《一個
不需要特別道德的國家》中這樣寫道﹕「一個在那裡不會受到壓迫的
國家,不需要特別的對自由的熱愛。不感到非正義,人們不會去發展
特別的正義感。」現在的中國,是一個需要特別道德的國家。但是,
目前的中國卻是一個道德稀缺的國家。原因在哪裡呢?我個人認為,
是因為絕望和因絕望而產生的漠視。

如果不是因為絕望,人們,特別是年輕人,怎麼會認同這樣的道德準
則﹕損人利己是能耐,弱肉強食是發展的必須,投機鑽營是成功必備
的訣竅,為了自己的「幸福」什麼事情都可以做?如果不是因為絕
望,一向相信善惡終有報的中國人,怎麼會不再在乎善惡?一向以講
道德為美德的中國人,怎麼會不再理會道德?年輕人終於明白了一個
道理﹕所謂的善惡終有報,不過是人類中所有弱者為欺騙自己編造的
一個童話。什麼道德良心,那些權力的擁有者從來就沒有講過道德良
心。他們只擅長搞陰謀詭計。他們所講的道德不過是冠冕堂皇的粉
飾。什麼「我們要為什麼什麼主義而奮鬥終身」的鼓噪,都不過是拿
別人的性命打自己的江山。幾千年來中國真正實行的,不過是州官可
以放火、百姓卻不可以點燈的政策。幾千年來以各種名義進行的革
命,也不過是一些人為了從另一些人的手裡奪得這放火的權力而已。

如果不是因為絕望,人們怎麼會如此地以厚顏無恥為光榮?絕望,對
真理與正義、公平與公正可能存在的絕望、對善惡終有報應的絕望、
對良知的絕望、對來世審判的絕望,使人們什麼都不怕了。最主要的
還是,人們對這個社會失去了公正、以及不知道什麼時候才可以得到
糾正的現實產生了絕望。

「世風日下」。可是,誰該對此負責呢?在歷來的中國,普通百姓都
沒有引領「世風」的責任和力量。而這個社會是相信「榜樣的力量是
無窮」的。當人們對「榜樣」產生絕望的時候,他們就會對發生在自
己眼前的一切採取漠視的態度﹕漠視道德、是非、善惡、美醜,甚
至,讓自己生活在末世的情節中﹕活一天算一天罷,還管那麼多幹什
麼?

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