2002.9.29 c

皇帝們搞終身制是因為王國是他們自己家的，在屬于自己的王國里呆
多久，是皇帝自己的事，別人管不著。

毛澤東想搞終身制，這從理論上是說不過去的，因為中國是共產黨
的，而不是老毛家的。可是毛又離不開權力，他要用權力來實現他的
夢想，即建立一個沒有貴賤差別、沒有收入差別的共產主義社會。

鄧小平跟毛澤東一樣，他也遲遲不願意離開權力核心。他也想利用權
力做一些事情。這些事情就是經濟體制改革，及其他方面的改革。他
直到88歲還在為改革東奔西走。

現在江澤民也想學習他的前輩的樣子，長期滯留在權力核心。他也有
留下來的理由，他要搞“三個代表”。

長期滯留在權力核心的時候，毛澤東和鄧小平都沒有無所事事地空度
時光。他們在這個時候主要考慮的是那些反對他們的政治主張的人。
他們留下來，就是要阻止那些反對派妨礙他們實現他們的夢想或理
想。毛澤東不在，就沒有人有能力去搞那些烏托邦實驗。鄧小平不
在，中國的改革開放也不會達到現在的這種程度。

毛澤東和鄧小平留下來的意義，就在于與反對派做斗爭。如果他們留
下來不同反對派進行那樣的斗爭，那麼，他們留下來就不是為了實現
一種理念而攬權，而是為了滿足自己的權力欲。

江澤民做出繼續當領導的決定，是受到了毛、鄧這兩個先例的影響。
要想遵循先例，就要分析先例的全部意義。毛、鄧先例有兩層含義，
一是毛、鄧留下來要實現自己的政治抱負，二是有強大的政治力量反
對他們的政治設計，他們不留下來不行。

江澤民有他的政治理想。他要去實現這個理想。這個理想就是“三個
代表”。“三個代表”其實就是改革開放的一部份。它是改革開放的
延伸。當今中國存不存在一股強大的力量阻止改革開放？如果有這樣
一股勢力，而且江留下來是要與這股勢力做斗爭，那麼江要繼續當核
心就符合毛、鄧先例。

現在反對經濟體制改革的勢力已經不太大了，反對政治體制改革的勢
力還不小，所以江澤民有留下來的理由。江要繼續當核心，符合毛、
鄧先例。然而，一個人要做一件符合先例的事，並不等于他能做成這
件事，因為，做成一件事，還需要一定的條件。

讓我們再回到毛、鄧先例。先看看毛澤東為什麼能長期滯留在權力核
心。毛是一個魅力型的領導人。在共產黨努力成為執政黨的過程中，
毛的一些規劃和一些決定，對于當時的中共是非常重要的。他制造出
來的那些勝利，使他的下屬對他產生了高度信任。他的魅力由此而
生。這種魅力使人們比較願意順從他。因此，毛長期滯留在權利核心
才沒遭到決定性的反對。

我們再來看看鄧小平。鄧小平頭上的光環沒有毛澤東多。但鄧長期處
在中共高層。這使他建立了廣泛的人際關系。他的才干使他在黨內獲
得了認同。他主持的經濟體制改革使中國擺脫了毛澤東時代的物質匱
乏。以上這些，使鄧成了一個準魅力型的人物。所以，當鄧小平把黨
內決策權留給自己的時候，並未遭到強烈的反對。

江澤民是與毛、鄧截然不同的人物。他不是魅力型領導人。他的權力
不是他自己爭到的，而是他的前輩給予的。江想在權力分配中做出有
利于自己的安排，必然遭到他的同事們的反對。這就出現了意見不一
致。只要人們能找到一個合理的方式來解決爭端，出現意見分歧並不
可怕。如果擁江派和倒江派各持己見，那麼局面可能會變得不可收
拾。為了避免這樣的情況發生，共產黨可以在一定的範圍內就江澤民
未來的政治地位搞一次投票表決。