網上看到南京市語委禁止學生作文使用網絡語言的報導。

在我看來，這個世界上根本就不存在什麼規範的語言。語言是思想的
載體。如果思想永遠是自由的、發展的，那麼語言也是自由的、發展
的。如果「5．4」先人不能容忍「德先生」、「賽先生」這樣的語
言，我們這個國家也許現在還沒有民主觀念、科學觀念。

世界上根本就沒有一個抽象的叫「純潔漢語」的東西。魯迅、郁達
夫、老舍等現代漢語大師，說的是純潔的漢語嗎？當然是純潔的漢
語。但是，他們的漢語恰恰是在反對文言文、借鑒民間口語、外來語
的基礎上發展而來的。我們是在什麼樣的層面上說魯迅、郁達夫、老
舍他們的漢語是純潔的呢？不是因為他們恪守了某個關於漢語的教
條、某個關於漢語的恆定標準，恰恰相反，是因為他們改革了漢語，
是因為他們用漢語這把古老的琴演奏出了自由、新鮮、生動、活潑、
個性的思想樂章。

什麼樣的語言是純潔的呢？說真話的語言是純潔的；說假話的語言是
不純潔的；說真知灼見的語言是純潔的，鸚鵡學舌、二尾巴的語言是
不純潔的；活潑、新鮮的語言是純潔的，僵死、教條、禁錮人的思想
的語言是不純潔的。在生活中，我們很容易得出上述結論。但是在理
論上，我們常常卻會被一些理論騙子愚弄，被一些所謂的語言學專家
欺騙，尤其是他們說到「民族」語言的時候，他們把問題搞大了，又
把問題和愛國主義連在一起了。這常常會使我們的讀者頭暈。什麼樣
的民族語言是純潔的呢？這個民族總是說真話，這個民族甚至願意為
說真話而付出代價；這個民族總是鼓勵人們自由地說話，這個民族甚
至為此願意獻出生命；這個民族總是樂意傾聽那些個體的人、處於弱
勢的人說話，這個民族從來都是站在弱小者的立場上說和聽的。這個
時候，我們說這個民族的語言是純潔的，它沒有被玷污。

本來上述道理並不是什麼深刻的東西，用不著我來說。但是有些理論
騙子卻會煽風點火、混淆視聽。例如，最近有個所謂語言學家，到處
發文章、講演，要維護漢語的純潔性。我看了他的文章就感到很惡
心，也很恐懼。在他的意識裡，漢語是有一個標準的、所有的人都要
按照那個標準來說漢語，否則就是不純潔，甚至不愛國。如果真的如
他所願，這個世界該多麼可怕啊──想一想，所有的人都說「純潔漢
語」，我們週邊的人說話都是一個腔調、一種語式、一種詞彙，那會
是一個什麼樣的社會呢？

語言是用來表達思想的。只有真正地表達了自己的心聲的語言才是純
潔的。對於一個民族，只有那種歷史上出現過偉大的思想家、文學家
的民族語言才有資格說自己是純潔的，而那種沒有對世界思想史、文
學史作出過偉大貢獻的民族，談什麼語言純潔，那實在是非常可笑
的。

語言停滯的那一刻就是思想停滯的那一刻。──沒有誰能壟斷語言，
沒有誰能禁用語言，沒有誰能給語言制定標準。

真正的語言標準只能在語言發展的過程中自動產生，而不能由一部分
人制定，或者，決不能因為「漢語需要標準」就要允許一部分人主觀
地對漢語進行「清洗」、「禁用」，限制別人說話的自由。

我想知道誰給了南京市語委權力這樣做。也許他們自認為他們掌握了
漢語的標準，他們要漢語標準化。可是，我相信，語言是不能標準化
的。

對於南京的中學教師和學生，我要說，不要聽那些所謂的語委專家
的，他們的面目非常可疑：不是根本不懂語言學的偽專家，就是可恥
的幫閒分子。對付他們只有一條，用網絡語言──他們是一些ＸＸ。