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│ 氣貫長虹──不可替代的歷史的記載 │
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│ 就1980年「中華民刊協會」及中國民主運動真正的首次「組 │
│ 黨」活動事陳泱潮答范似棟 │
│ 2004.11.28 │
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一、成立「中華民刊協會」的動議和核心人物 ．
一、成立「中華民刊協會」的
動議和核心人物 ------------------------------------------------------------
問：中華民刊協會是誰提議的？是不是何求？是誰附和？哪幾個人是
這件事的核心人物？時間是80年9月？
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是何求。時間也大約是在1980年9月左右。
武漢的朱建斌、秦永敏等人，出版了「中華民刊協會」機關刊物《責
任》創刊號。武漢朋友對創辦《責任》貢獻最大。
之前，曾接何求、朱建斌等人數度信電聯繫，要我擔任主編。一則，
因我當時已經於同年春末夏初就離開云南原來工作單位，在外「四處
串連」，籌組「中華公權大同盟」，居無定所，不便開展編輯印刷工
作；二則，正因為著手秘密「組黨」，且準備播下火種後，我將迅即
出國成立「民主國際」，組織和推動對整個共產世界官僚特權法西斯
社會主義團伙進行民主革命，因此，為免於過分暴露，我沒有就任。
《責任》主編後由上海傅申奇擔任。
王希哲等曾給《責任》撰寫過文稿。
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二、成立「中華民刊協會」的背景和動機
──中國民主運動真正的首次「組黨」活動及 《「中華公權大同盟」簡明綱領》要點 ------------------------------------------------------------
問：成立這個組織的動機是什麼？當時全國民刊大多數都停了，大勢
已去，但有個別人心有不甘，力有未盡，退無可退，所以有此提
議，把散兵遊勇合在一起作困獸鬥。這種說法是否可以接受？
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１、共產中國持不同政見民辦刊物的發軔和
當之無愧「作事謀始」的典型代表
共產中國厲行思想控制。自1957年反右之後，紙媒體時代所有出版
物，無論報紙還是雜誌，都統統絕對控制在中共手裡，統統成了中共
的喉舌和應聲蟲。
文化大革命勃起群眾組織後，1967年前後有過1段時間涌現了群眾組
織自辦的小報和大量油印出版物。但是這些小報和油印出版物，基本
上都是在毛澤東思想陰影下發出的聲音。除了1968年出現的遇羅克所
寫《出身論》、楊曦光（楊小凱）所寫《中國向何處去》，以及1974
年廣州《李一哲大字報》等屈指可數的幾篇文章外，鮮有背離忠於中
國共產黨捍衛毛主席的文章，更不要說從總體上系統深刻批判共產專
制獨裁製度的印刷品出版物。
文革中這些印刷品出版物，隨即在1969年4月中共第9次全國代表大會
之後，被整肅殆盡。但是，刻寫鋼板用滾筒油墨印刷出版物的手工方
式，成為後來共產中國民辦刊物倚仗的技術手段。正是有賴於這一手
段，在共產中國歷史上，出現了一道衝破思想控制的亮麗的風景線
──表達有異於中共官方的持不同政見的民辦刊物。
民辦刊物區別於文革期間群眾組織印刷品出版物的地方，正在於突破
了中共官方的思想控制，本質上是政治異見的表達，是立足於批判中
共政治制度、志在改變中共一黨專制的政治見解和政治主張的陳述。
從這個意義上講，共產中國民辦刊物民間組織的真正發軔和當之無愧
「作事謀始」（《推背圖》第47像「訟」卦象辭，預言該像事主必不
可少的重要特徵）的典型代表，是早在1978年中共11屆3中全會前，
華國鋒剛剛搞了宮廷政變後不久，1977年初中共正在大殺思想犯
「反革命」期間，我在云南省宣威縣城郊區農村，組織一班人（其中
有文革期間宣威第一中學高中學生宣威縣群眾組織砲兵團負責人、具
有豐富的手刻鋼板用滾筒油墨印刷經驗的夏開勝、繆甸生等多人），
冒著生命危險，刻印了我自1972年開始醞釀、1974年完成初稿、1976
年初定稿的理論化體系化系統的徹底的批判共產專制獨裁製度、深刻
地挖掘其罪惡根源、鮮明地指示方向──十分明確地在共產中國首次
完整地提出了當時所謂的社會主義國家都必須堅決反對官僚特權階級
一黨專制暴政、進行民主革命、建立兩黨制、議會制、總統制、真正
實行民主自由法治人權保障主張的計有13萬字左右4篇14章的《特權
論》──當時我準備以此前往新疆發動賽福鼎起義（詳見《陳泱潮事
略》）。
２、中國民主運動真正的首次組織反對黨的由來與活動
正是我早在這本1972年醞釀、1974年所寫、1976年初定稿的《特權
論》即《論無產階級民主革命》中，就已經非常堅定不移、非常清楚
明白地提出在共產專制體制下進行民主革命，必須建立堅強有力的反
對黨──請參看附件《特權論．第十三章 馬克思主義共產黨綱
領》。
我因為上述寫作和刻印《特權論》被查獲，於1978年初第1次坐牢，
幾於喪命。所幸審訊辦案偵察中沒有暴露我首次刻印《特權論》是為
了策動新疆賽福鼎起義的真實企圖，1978年底鄧小平復出舉行的中共
11屆3中全會，印證了《特權論》所提出的解放思想反對個人崇拜實
行民主法治等等思想理論完全是先見之明，十分適應新形勢的需要，
加之我與鄧小平夫人卓琳確實具有的親戚關係，所以得以大難不死，
於1979年3月7日僥幸獲釋，結論待作。
1979年6月18日5屆人大2次會議舉行當天，我由《四五論壇》發表
《特權論》重印刪節本《論無產階級民主革命》於北京西單民主牆
後，7月上旬回到云南，到原單位云南省宣威煤礦機械廠上班。8月獲
平反文件。
我在去找《四五論壇》發表《論無產階級民主革命》的時候，是抱定
了抓住北京西單民主牆還存在的機會，義無反顧、堅決把真理訴諸人
民、堅決不失時機果斷播下組織反對黨建立兩黨制實現民主化火種的
決心，要如實全文翻印《論無產階級民主革命》的。後因《四五論
壇》召集人之一呂朴提議重新召開編輯部會議，堅持必須刪除《論無
產階級民主革命》原刻印本中的《中國現存社會各階級分析》、《馬
克思主義共產黨綱領》、《第二次武裝革命》等等所謂過於激烈的章
節，我在不同意刪除這些部分，就有可能出版不了《論無產階級民主
革命》重印本、錯過當時稍縱即逝在中國將《特權論》（即《論無產
階級民主革命》）公諸於世時機的情況下，當場揮淚痛哭，不得不同
意刪除他們堅持要刪除的這些部分！
在這次編輯部會議剛剛開過之後，大約是1979年4月底5月初，我曾和
徐文立有過1次深談。我沈痛地向他解釋了我為什麼會在同意刪除這
些內容的會議上當場揮淚痛哭的原因。我坦白地向他說明：刪去這些
部分，就是刪去了本文最寶貴最具有現實指導意義和實踐意義行動意
義的部分！尤其是刪去《黨綱》部分，是非常錯誤的！既要革命就必
須有1個革命的黨，迴避這個問題，就是逃避現實，就是使革命的理
論受到閹割，就是使人民不知道現在該如何去行動！錯過這樣1個稍
縱即逝極其難得的播種時機，中國的民主化不知要推遲多少年……我
已經什麼都不顧了，你們還怕什麼？天塌下來有我頂著！呂朴作為高
幹子弟（其父是當時的中國音樂家協會主席）有顧慮，情有可原，你
們也堅持這樣做，我真的感到很痛心！《論》文的播種效果將因此而
大打折扣！損失將是無法彌補的……
我在離開北京回云南前，再次和文立談過，慇切希望文立要自覺注意
抓大事，不要把過多的精力放在事務性工作上，要加強理論學習，以
有利於牢牢把握正確的方向……
由於《論無產階級民主革命》在當時所引起的強烈反響，我在回到雲
南後，收到了大量的信件和全國各地的民辦刊物，和不少朋友如何
求、王希哲、王屹峰、傅申奇……建立了聯繫。
我強烈感覺到必須抓緊時機成立反對黨。
1979年9月，我和一些朋友，具體商談了秘密組織反對黨問題。
當年10月1日，文立和其他一些朋友在北京組織了支持星星美術展的
國慶遊行。我從云南給文立去信，談了我的看法，認為在當時那樣的
形勢下，搞那樣的街頭政治，容易像魏京生一樣，儘管可以增加星星
美術展的知名度，但是必然會打草驚蛇，抓了芝麻丟了西瓜，引起當
局警覺，給中共頑固派提供口實，進一步收緊思想解放的口子，得不
償失，不如抓緊時機展開秘密活動，搞地下「組黨」……
不久，全國人大果然以法律形式取消了原來憲法明確規定對「四大」
（大鳴、大放、大字報、大辯論）的保護……
鑒於我在《特權論》（《論無產階級民主革命》）一書中對共產黨及
其政治體制、權力結構、階級關係和演變本質的深刻認識，以及中共
11屆3中全會後鄧小平強調中共必須「堅持四項基本原則」的方針政
策，我判斷在共產黨統治下，實施美國式兩黨制真正的民主制度，決
非易事，必須要往最壞處作想，作長期奮戰的準備。
為此，我思考了對中共實行「合法鬥爭與非法鬥爭相結合」的策略，
醞釀了在此策略下所用以秘密「組黨」的「不見文字、不留把柄、行
諸口傳心授、易於啟發、易於記憶」的《「中華公權大同盟」簡明綱
領（草案）》──在《特權論》（《論無產階級民主革命》）第13章
《馬克思主義共產黨綱領》（原名《新國際黨綱》）的基礎上，對在
共產專制體制下，秘密成立反對黨的名稱、綱領、旗幟、策略等一系
列問題，進一步作了設想。
因此，在1979年中秋、1980年初春，河北王屹峰兩度就「組黨」事專
程來云南會見我。我在和他作了詳盡討論後，已將《特權論》（《論
無產階級民主革命》）、《四五論壇》刪節部分──《中國現存社會
各階級分析》、《馬克思主義共產黨綱領（新國際黨綱）》、《第二
次武裝革命》等章節，在他第1次來看我時，就交給他回去翻印，有
目的的加以傳播。
他第2次來看我時，帶來了他翻印的50份上述《馬克思主義共產黨綱
領（新國際黨綱）》。我散發了20份，尚有30份被我母親藏在豬廄
裡，1981年4月我第2次被捕後，公安部會同云南省公安廳、曲靖地區
公安處、宣威縣公安局，來了10多部小車，對我家實行掘地三尺全面
搜查，這30份《馬克思主義共產黨綱領（新國際黨綱）》被搜走，成
了我「為首組織反革命集團」的「罪證」之一。
我打算抓緊儘快播下「組黨」的火種之後，必須爭取儘快出國，以利
於在海外自由環境中，有效動員和聯絡共產世界反對派民主力量，開
發國際資源，開拓和發展國際反對一黨專制、反對軍閥獨裁、爭取和
捍衛民主自由人權的大聯合陣線，以形成內外呼應之勢，從而為終結
官僚特權階級崛起下的社會主義異化演變，有效地加快共產世界的民
主革命進程，以此防範和消除當時美蘇核競賽對全人類和平與安全所
構成的現實威脅和危險。
３、為組織「中華公權大同盟」而進行革命大串聯
Ａ、1980年春末夏初，「出師北伐」開荒播種
在繼1980年春節期間貴州安順黃果樹瀑布之行會見杜應國等民運人士
之後，儘管我一直很想前往素有「天府之國」稱號的四川一遊，但
是，我還是「抗拒誘惑」，沒有接受當時正和我頻繁通信的父母都是
老紅軍的江小英小姐的盛情邀請，前往她那裡品嘗著名的成都小吃和
欣賞她說為我準備的時髦音樂，而是帶著明確的「組黨」目的，於同
年春末夏初，毅然「出師北伐」，借故離開原工作單位，離開云南，
進行如後來辦案人員所說，當年全國唯有我作過的如此規模的「反革
命大串聯」，實施先從沿海城市入手，開荒播種組建反對黨的計劃！
Ｂ、先從沿海城市入手
首站到韶關鋼鐵廠民辦刊物《庶聲》主編鐘粵秋處，之後，即抵廣
州，住《民主之路》主編何求家。
因為此前在我從北京回到云南不久，何求就已經多次和我通信，積極
贊成抓緊時機組織反對黨。而由於徐文立和王希哲當時均認為「組
黨」時機尚不成熟。因此，我和何求商定，我主要從事地下活動，由
他多從事面上的工作。
這是我此次韶關→廣州→上海→南京→青島→煙台→天津→北京→保
定……等處串連，行事低調，只見主要骨幹（包括沒有同意王希哲召
集廣州朋友來和我見見面的提議，並且在他家力拒香港朋友給我照
像）的1個重要原因。
Ｃ、對組織反對黨時機的認定
我在廣州和何求的多次徹夜深談，雙方均已確認當時既有中共清算所
謂極左路線突破毛澤東思想禁錮的這樣1個時機，又有如中共成立前
夕，民間青年組織「新民學會」「覺悟社」風起雲涌的形勢，且因
「窮則思變」的社會存在，毛澤東「你們要關心國家大事」多年運
動，以及從尼克松訪華以來至剛剛改革開放更加方興未艾的對美國社
會制度的普遍向往，所形成所孕育出來的舉國關心政治的風尚和充滿
整個社會的政治變革期盼和熱情……
但是，所有這一切並不意味著中共專制獨裁本質的改變。
顯而易見的是，此時此刻，不是什麼「組黨」時機成熟不成熟的問
題，而是不能錯過「組黨」時機的問題！
因此，中國民主運動必須抓緊這樣1個稍縱即逝的時機，趕在共產黨
華國鋒─鄧小平政變發懵完全醒過來之前，趕在共產黨根深蒂固的專
制暴政舊病重新全面復發之前，組織各地已經涌現的民刊及其所代表
所團聚的力量，走大聯合的道路，在適當時機可以公開先行成立統一
和協調全國民刊的組織機構，儘快秘密形成地下反對黨力量。
Ｄ、為什麼以及成立什麼樣的反對黨
對此，我在王屹峰等人之後，與何求進一步達成了有關成立反對黨名
稱、綱領、旗幟、策略等一系列問題的共識。
針對共產黨集權專制獨裁體制的弊病和病根，決定反對黨名稱叫「中
華公權大同盟」，從而標明成立反對黨的時代特徵和歷史使命，讓後
人深刻記取共產專制獨裁給中國人民所造成的嚴重禍害和創傷。
誠如當時決定對中共實行「合法鬥爭與非法鬥爭相結合」的策略，擬
定秘密「組黨」「不見文字、不留把柄、行諸口傳心授、易於啟發、
易於記憶」的《「中華公權大同盟」簡明綱領》所概括：「共產集
權，奴役更甚；共產公權，世界大同……」
為什麼不叫「黨」，而叫「大同盟」？因為按中文文字特有的「說文
解字法」來看，體現造字哲理命意的是未經中共簡化過的繁體字，而
繁體「黨」字，含義「尚黑」，崇尚黑暗。其字造型，乃是堂字頭下
面1個黑字，實乃「滿堂黑」也！難免黑箱作業，勢必形成黑暗、黑
話、黑講、黑幹、黑幫、黑社會，勢必拉幫結派、結黨營私……故而
古訓有雲：「君子朋而不黨」。
同樣，按照中文哲理命意解析，政治，應當是正文（光明正大之真理
──古代社會稱之為「道」，現代社會則可視之為是民主議會之立
法）上台，執行法律面前、資訊面前人人平等的水（公）平之治。
而且，政治，又有將權力視如處於高台之上的大水，只有以正確的理
論（正文為政）才能治理有方、制約得當、疏導得法，才能使之不致
潰決而下，氾濫成災，禍害天下百姓……
一切都應當光明磊落公平正大地擺到台（桌）面上來──把老虎屁股
摸不得專制獨裁黑暗透頂的一黨專制獨裁（無法無天奴役人民的「黨
主制」），徹底轉變成如日月輝映、大放光明的兩黨（盟）互動制衡
的合作制（政黨互動，在制衡中合作，競相力爭順應民心民意的「民
主制」）。
從而才能使政黨不能不做人民的工具，「奴隸總管黨」不能不轉變成
為「人民工具黨」。
從而政黨才有可能為民所用、相互制衡、優勢互補、相依現存共融於
國家公器，以利政治力量在理性競爭中和衷共濟，建立真正實現民主
共和自由人權平等、經濟均富、政治上真正以法治取代人治的大同理
想社會。
在中國這樣1個人口特別眾多情況特別複雜的國家實行民主政黨制
度，多黨制勢必產生不穩定的政府，政局容易動蕩，而兩黨制則比較
有利於既能充分集中反映不同政見以供人民選擇棄取，體現民主制度
的優越，又在一定程度上比較容易規避民主氾濫走向極端、政黨林
立、黨魁多如牛毛、百姓不知所從、民心晃蕩不定的弊病，有利於政
局的穩定（當時我還沒有「虛君共和民主憲政」最適合中國國情、不
僅最有利於既實行民主制度而又建立超穩定民主結構以穩定國家，而
且，還最有利於以最小代價取得最大成功──容易以贖買政策策動軍
隊國家化的認識）。
美國兩黨制是「民主黨」對應「共和黨」。中國實行兩黨制，應當以
「公權大同盟」對應「共產黨」。
從而，不僅標明了中國民主化進程有別於歐美的歷史和時代背景，而
且，有利於爭取現實當權的共產黨理性地推進民主化和平變革，共同
達致建立人權平等、政治民主自由、法治公正、經濟大同的理想社會
之目的。
因此，當時所擬定的「中華公權大同盟．旗幟圖案」，色是3原色：
紅、黃、藍──此3原色是世界萬紫千紅多采繽紛所有顏色的源頭。
用意在於表明「中華公權大同盟」的目標是追求政治以及社會生活方
式的多元化，反對一黨專制獨裁及其所推行的斯大林─毛澤東一元化
一色化政治與社會模式；
圖案則是：
1顆北極星居中，取立場中正公允，指示正確方向之用。而此方針之
精要，在於表明「中華公權大同盟」成員，必須在思想方法上堅定確
立民主共和理念，哲學上明確《特權論》（《論無產階級民主革
命》）第14章《揚棄論》所提出的「一分為二、二斗出三、全過程兩
點二面圓圈發展說」之義理，並將此「一分為二、二斗出三、全過程
兩點二面圓圈發展說」。
它高度概括，用化學「水分子式」加以形像表達。也就是說，在1顆
黃色金星下，排列1行紅色「水分子式」H2O1，其含義為：水是由兩
個氫原子和1個氧原子經過對立→鬥爭→揚棄→創新，而變成了既不
是氫原子也不是氧原子，但是又共存共融著氫原子和氧原子的新質態
生命之源──水。寓意政治上國家體制必須堅決否定階級鬥爭絕對化
和一黨專制獨裁固定化，但對於政治反對派也必須抱持共存共融之胸
懷；同時也表明要求「中華公權大同盟」成員，要帶頭在人際關係上
必須明確強調和堅決奉行親和主義，反對相互敵視和排斥。政治上要
自己活得安全活得好，就必須尊重和保護對方的權益和存在。競爭應
當建立在1套公平合理的遊戲規則之上……
整個旗面以藍色為底……等等。
Ｅ、廣州之行的初步結果
我在和王希哲面談後，鑒於王希哲仍然對「組黨」不抱積極態度，認
為時機不成熟，只和他達成了現在就應該積極為組織反對黨作思想準
備和組織準備的共識。
遂確認並指定東南大區籌備成立「中華公權大同盟」由何求負責，王
一非作為主要助手（當時考慮，鑒於王希哲是李一哲大字報的主要撰
寫人，一旦他在「組黨」問題上開竅後，再納入全國領導機構）……
同時，為了內、外配合，由何求通知當時十分關心和支持中國民主運
動的香港劉山青等人前來廣州，和我見面。就我準備前往海外活動以
便內外呼應事，作了初步安排……
就何求、傅申奇而言，因為有我1980年夏天的當面商定（當時認定傅
申奇為華東大區籌備成立「中華公權大同盟」的負責人），我想，他
們對成立「中華民刊協會」是為成立反對黨作思想準備和組織準備的
目的，心裡都是明確的。
４、「中華民刊協會」的本質是
為組織反對黨作思想準備和組織準備
必須指出：在1980年秋籌組「中華民刊協會」期間，當時國內、國際
形勢決不是什麼「大勢已去，但有個別人心有不甘，力有未盡，退無
可退，所以有此提議，把散兵遊勇合在一起作困獸鬥」的問題，而恰
恰相反，是正處在共產國際官僚特權法西斯社會主義團伙冰山開始消
解、民主浪潮形勢看好的時刻！
Ａ、醞釀和成立「中華民刊協會」時的國際形勢
就國際形勢而言，在南斯拉夫，被鐵托長期囚禁的前南共副總統《新
階級》一書作者德熱拉斯已經獲釋，並且像中國民運一樣，辦起了不
受官方控制的油印民間刊物；
更為重要的是，美國大力鼓吹並切實奉行卡特人權政策；
蘇聯情況亦開始有所變化；
波蘭在整個國際共產主義運動歷史上，破天荒地成立了不受共產黨操
縱和控制的獨立工會，格但斯克造船廠以瓦文薩為首的工人，帶頭掀
起了全國罷工抗議共產黨一黨專制的浪潮，作為蘇聯華沙條約成員國
波蘭當局，對以瓦文薩為首的不受共產黨操縱和控制的獨立工會，已
經不能貿然鎮壓而只能與之談判……
這一切對當時以工人知識分子為主體的中國民主運動參與者各地民刊
和圍繞在民刊週圍的有形無形民主社團，相當具有鼓舞作用！
Ｂ、醞釀和成立「中華民刊協會」時的國內形勢
就國內形勢而言，中共成立特別法庭，準備審判「四人幫」，清算文
革所謂「四人幫」極左路線；
平反冤假錯案的工作，正在深入進行，全面鋪開；地富反壞右的帽子
似乎已經一風吹，用人首先必須審查家庭出身的「唯成分論」似乎已
經成為歷史；
胡耀邦11屆3中全會主張解放思想反思文革的理論寫作班子，長期受
著嚴重壓抑的對西方對美國真實情況有所了解的知識群體，重新煥發
生機，在思想理論新聞出版輿論界，正當得勢，風頭甚健；
中共以及知識精英們，那時還有理想主義的精神，還未被「鄧氏『一
切向錢看』貓智銅臭毒風邪氣」所完全熏倒、徹底腐化。以胡績偉為
社長兼總編王若水為副總編兼理論部負責人的《人民日報》、以楊西
光為社長兼總編馬沛文為副總編兼理論部負責人的《光明日報》、以
鐘沛璋為社長兼總編的《中國青年報》、以戈揚為社長兼主編的《新
觀察》雜誌等等官方報刊，正以解放思想的積極姿態，主導著展開對
毛澤東專制獨裁個人迷信以及「四人幫」極左思潮封建主義「長官意
志」、「恐右症」、「假大空」……的批判；
周揚、陸定一、李洪林、於浩成、劉冰雁、冰心、茅盾、王若望、白
樺、王蒙、嚴加祺、張顯揚、邢賁思、李厚澤……等等一大批具有正
義感和良知的新老知識精英，在繼「實踐是檢驗真理的標準」討論之
後，正從政治、法學、歷史、新聞等等不同領域，活躍在思想理論文
化新聞戰線……
文學藝術領域已經衝決開毛澤東延安文藝座談會只許歌功頌德講話的
禁錮，揭露和批判中共專制獨裁暴政的傷痕文學寫實文學正在方興未
艾……
反蘇親美傾向，有相當的社會基礎和群眾基礎，巍然成為社會時尚
……
當時中共體制內，亦已開始宣傳並且的確放開實行基層人民代表自由
競選……
農村包產到戶給長期緊緊束縛在人民公社集體生產拴馬樁上的農民松
開了繩索，人民公社解體了，農民剛剛擁有了可以由自己耕種莊稼的
自由，「亂攤派」，「打白條」一類坑農棍棒還沒有來得及向他們砸
來……
隨著農村改革的進展，城市和工廠的改革也在醞釀之中……
整個社會思想空前活躍……
如我年齡30歲左右的廣大青年工農知識分子，不乏認同《特權論》即
《論無產階級民主革命》的觀點主張，決心反對官僚特權階級一黨專
制，推進中國民主化變革，實行兩黨制、議會制、總統制的進步人士
……
這些人士正以高昂的政治熱情關注著國際國內事態的發展，摩拳擦
掌，躍躍欲試……
民運人士上海傅申奇、河北王屹峰都已積極投身本單位本地區人民代
表的競選活動……
儘管中共通過立法等手段取消原憲法保護「四大」（大鳴、大放、大
字報、大辯論）的規定，封閉民主牆，通過多種渠道做工作，一再違
憲枉法地強烈表示不準辦民刊、不能搞民間組織，但是，山東牟傳珩
等人在與我見面商談之後，即懷著成立反對黨必須有明確的正確的理
論指導的強烈認識，剛剛創辦了特意宣傳《論無產階級民主革命》的
刊物《理論旗》……
河北王屹峰等人更是明確無誤地表明要成立反對黨，並為此而翻印了
《特權論》（《論無產階級民主革命》）、《四五論壇》刪節部分
──《中國現存社會各階級分析》、《馬克思主義共產黨綱領》、
《第二次武裝革命》等章節，廣為散發（王屹峰後來因此被判13年徒
刑）……
楊靖等人也同樣以成立反對黨為目的，認識到必須趁熱打鐵，繼續努
力推進民主運動，在北京這個易於影響全國的地方，仍然堅持出版因
為發表了《論無產階級民主革命》而一躍成為全國民刊旗幟的《四五
論壇》……
參考消息亦曾報導，美國副總統蒙代爾訪華，首站到廣州，即看到廣
州抄貼出《論無產階級民主革命》大字報……
Ｃ、中共的瘋狂鎮壓，反映了中共的恐慌和畏懼
這些國內國際十分有利於推進中國民主運動形勢的真實存在，《特權
論》（《論無產階級民主革命》）在當時的理論鋒芒、震撼力量和影
響所及，令中共十分恐慌。
這是促成中共當時主管意識形態的胡喬木給中共中央寫信，中共中央
鄧小平、陳雲、胡耀邦、趙紫陽四常委，於1980年底發表講話，鄧小
平稱「他們那個綱領是旗幟鮮明的……他們人數極少能量極大
……」，因而決定全面「堅決取締和打擊非法刊物和非法組織」，鎮
壓中國民運的重要原因。
當時儘管中共欲竭力制止民刊和民間社團組織的存在和發展，但是形
勢決不是什麼「大勢已去，但有個別人心有不甘，力有未盡，退無可
退，所以有此提議，把散兵遊勇合在一起作困獸鬥」的問題。
中共中央1981年9號文的出籠，清楚的說明了當時的國內、外形勢都
十分有利於民主運動發展，中共對這種發展勢頭十分畏懼，害怕中國
也出現獨立工會反對黨，而對勇往直前蓬勃發展的中國民主運動使用
說服教育恐嚇利誘手段都彈壓不住，黔驢技窮，最後鄧小平不得不狗
急跳牆，撕下11屆3中全會所宣揚的民主法治偽裝，斷然故伎重演，
一如他揮舞大棒反右，文革初期派出工作組在學校從大學到中學都大
抓「反革命」一樣，採取全面鎮壓「一網打盡」抓捕主要骨幹的毒辣
手段。
中共在其11屆3中全會標榜撥亂反正，清算和糾正「四人幫」「以階
級鬥爭為綱」極左路線，一再作出要建立民主法治社會的信誓旦旦之
後，如此採取「一網打盡」全面鎮壓抓捕中國民主運動主要骨幹的毒
辣手段，正好從反面確認並證明：
1980年「中華民刊協會」本質上是正處在共產世界官僚特權法西斯社
會主義團伙冰山開始消解、民主浪潮形勢看好的時刻，中國民主運動
組織反對黨的思想準備和組織準備，決不是什麼作「作困獸鬥」！
５、無私無畏的英勇反抗──組織「民主愛國護法請願團」
因此，所謂「作困獸鬥」，決不是1980年成立「中華民刊協會」的形
勢和初衷。
所謂「作困獸鬥」，恐怕是指1981年中共中央9號文件下達了堅決取
締和打擊「兩非」的通知後，我於1981年3月中下旬前往上海和當時
的「中華民刊協會」機關刊物《責任》主編傅申奇商量成立「民主愛
國護法請願團」下定義無反顧的決心，前往北京舉行記者會到天安門
廣場示威發表《告中國和世界人民書》訴諸國際輿論……請願上訪
事。
我在聽取傅申奇通報各地民刊情況和對中共1981年（9）號文的反
映，並和傅申奇商量研究後，當即以全國民刊協會名義，口授了《成
立「民主愛國護法請願團」的通知》，由傅申奇作了記錄，並且商定
了通知人員──根據我在1979年秋冬通訊和1980年春末夏初大串聯以
來接談過明確了「組黨」態度，且比較暴露比較激進估計在劫難逃
者。當然，首先通知了何求等人。
《成立「民主愛國護法請願團」的通知》闡明了參加「民主愛國護法
請願團」，完全根據自願原則，且必須安排好後續工作，儘可能安排
好多層次梯隊……「民主愛國護法請願團」不僅是要向倒行逆施者宣
告「民不畏死，奈何以死懼之」「中國人民已非愚不可及」……而且
1個重要責任是保護和掩護更多的民運志士免遭「打擊」，儘可能保
存火種，保存有生力量。
正因此，從大局出發，我和傅申奇還同時商定，不必通知未暴露組黨
意圖如王希哲徐文立等人參加「民主愛國護法請願團」，以利保護他
們……
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三、我對「中華民刊協會」的態度
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問：你對中華民刊協會的態度？支持還是反對？
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體會一下上述背景以及「中華民刊協會」和「中華公權大同盟」名稱
之間的內在聯繫，你就不難理解我持支持態度的原因。
我不僅對何求、對武漢朋友多有鼓勵，而且其中也包括支持和鼓勵原
《四五論壇》骨幹楊靖等人在原《四五論壇》召集人徐文立、呂朴
（劉青當時因積極營救魏京生被判3年勞教）放棄出版《四五論壇》
的情況下，繼續出版發行《四五論壇》。
記得我曾以全國民刊協會名義親筆起草並交楊靖發出了就波蘭團結工
會成立，致團結工會主席瓦文薩的賀電……
我之所以未接受首先提名由我擔任《責任》主編，乃因前述我已居無
定所，「四處串連」，正著手秘密進行地下「組黨」活動，準備出國
的原因。
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四，鄧屠夫的毒辣手段：
所謂「一網打盡」與「擒賊先擒王」 ------------------------------------------------------------
問：你在你的文章裡說你是在81年4月第1個被抓的，是否屬實？是在
你的哪1篇文章裡？我可以引用你的原文嗎？你和其他人在81年4
月的被捕是否和中華民刊協會有關？
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１、旨在扼殺中國民主運動領導力量
我和其他民運激進骨幹1981年4月被「一網打盡」，當然與「中華民
刊協會」已經構成了對中共專制獨裁的威脅和挑戰有關。
因為如上所說：1980年「中華民刊協會」本質上是正處在共產世界官
僚特權法西斯社會主義團伙冰山開始消解、民主浪潮形勢看好的時
刻，中國民主運動組織反對黨的思想準備和組織準備──中共畏懼的
正是這一點，害怕的也正是這一點！
從一定意義上講，中共1981年4月「一網打盡」全國投身民主運動激
進骨幹的做法，其決策的主觀意圖和施行的客觀效果，都具有扼殺中
國民主運動領導力量的性質。對於維護和苟延殘喘其專制獨裁統治，
重要性不下於1989年6.4開槍鎮壓學生運動！
而且，正因為中共1981年4月對民主運動如此毒辣的鎮壓得心應手，
沒有引起西方社會和國內的強烈反對，是促成鄧小平敢於故伎重演在
89「6．4」大開殺戒的1個重要原因，也是89學潮缺乏並且甚至可以
說是沒有堅強有力的民主運動領導力量和正確有力的理論綱領指導，
不能不歸於盲動和失敗的重要原因！
２、鐵證如山：《特權論》作者陳泱潮（陳爾晉）首先被抓
鑒於你所問「你在你的文章裡說你是在81年4月第1個被抓的，是否屬
實？」請原諒我在回答你這個問題時，不能不在我的名字前，強調我
在當時中共中央鄧小平、胡喬木、鄧力群一夥官僚特權階級代表人物
心目中十分畏懼的特殊符號──《論無產階級民主革命》（《特權
論》）作者！
關於1981年4月中共實行「一網打盡」政策抓捕民運激進骨幹──扼
殺中國民主運動領導力量，我是第1個被抓的，在《陳泱潮簡介》、
《危難時刻的救助與安慰》等文中，我都據實談過。你當然可以引用
我的原文。其他被抓捕人士的日期，以及中共中央1981年（9）號
文，你可以查閱《中國之春》所刊王希哲有關文章。
我4月4日在南京火車站被綁架，關押於南京看守所約1個星期。之後
轉上海市看守所。之後由云南省公安廳來人，說：「中央決定把你送
回云南。我們不過是執行公務，希望你能配合我們。沒有坐過飛機
吧？本來根據你的情況可以坐飛機，因為怕你在飛機上亂說亂喊，只
好改乘火車……」
這趟送我回云南的火車，其實幾乎可以說是火車專列──
乘軟臥包廂，每站停車，都有身穿制服的配槍警察立正守衛在車窗
前，遠處則有3∼5個便衣攔截，不讓其他人靠近車廂；吃飯則是清空
整個餐車，由押送人員和我每餐4菜1湯單獨就餐；白天不帶手銬，夜
裡則將我的1支手，銬在軟臥鋪位不鏽鋼扶手上。尤其可笑的是，火
車途徑我的故鄉云南門戶宣威，不能不等待換車頭（因火車剛剛穿過
云南與貴州交界的梅花山極長且多的隧道群）錯車時，整列火車不開
車門，上的上不了，下的下不去，整個車站和列車，只聽一片喧鬧哭
喊之聲！我當時憤怒質問押送人員某處長說：「我不過一介書生，手
無縛雞之力，你們能夠如此擾民嗎?」……
火車駛入昆明站，警車已在站台開門等候，待我上車後，警笛嘶鳴，
穿城而過，直達座落在昆明北郊著名的蜿蜒山下的云南省看守所。我
被收押於第1號牢房，單獨關押。
這云南省看守所一共12間牢房，以崗亭為軸心，成半圓扇形展開。對
面樓上崗亭執勤崗哨可以看到12間牢房的情況。每間牢房有30左右平
方米，門窗皆鐵條所作，日光燈通宵達旦，白天也常常照明不誤，因
此光線充足。外面有大約40左右平方米的1個扇形獨院，有廁所，水
管。每天上下午各放風1小時。放風時管理員來開鎖開門，我就可以
到小院裡跑步，做操，打拳，擦冷水澡，晒太陽。吃飯時間管理員來
打開小院的門，餐車在門口，我出來打完飯就又被關進去。這是我所
坐過的牢房，環境和管理都算得上是最好的。1日3餐，伙食顯然比南
京上海高出很多。原來當時這裡除我這個天字第1號的「欽犯」外，
僅僅關押著文革期間整個云南十分著名的所謂「四人幫」在云南的主
要幫派骨幹:云南省革命委員會副主任黃兆琪等中共省廳以上級別的
所謂「八大金剛」。
幾天以後，連日連夜車輪式預審前夕，送來1個名叫「朱揭掀」的臥
底探子，和我同住，以便對我察言觀色……
３、中共之所以首先抓捕《特權論》作者
陳泱潮（陳爾晉）的原因
這次中共採取「一網打盡」的政策抓捕中國民運激進骨幹首先抓捕
我，用他們對我「預審」中的話來說，叫做「擒賊先擒王」。
在送我離開南京的時候，南京警察說：「好好看看南京吧，你今生今
世恐怕再也不能來了！」我昂然訓斥他：「說什麼夢話？你在做
夢！！」……
中共之所以把第1個抓捕我，稱之為「擒賊先擒王」，大抵出於以下
幾個原因：
Ａ、中共獨裁集團視《特權論》為刺向其心臟、
從根本上要其性命的利劍
因為在此次大逮捕之前，年初所發《中共中央堅決取締和打擊非法刊
物非法組織》的1981年（9）號文中，所引用的「反革命」危險話
語、所謂「綱領」等，全是我《特權論》即《論無產階級民主革命》
中的原話（包括前述王屹峰等人翻印並廣為散發的《論無產階級民主
革命》、《四五論壇》刪節部分──《中國現存社會各階級分析》、
《馬克思主義共產黨綱領》、《第二次武裝革命》等章節）……
鄧小平講話所謂「他們那個綱領是旗幟鮮明的……能量極大」云云，
指的就是《特權論》……
必須指出，中共立黨之本、建國之基、蒙民之術，全都是依靠打著馬
列主義的旗號欺騙起家。
但是，正如毛澤東所說：「我黨真懂馬列主義的不多。」其實毛澤東
本人就沒有好好讀過馬列大量原著。
而《特權論》恰恰是以馬列原著話語，作為解剖中共的掏心手術刀，
作為批判共產專制獨裁製度的利器！從而徹底撕開了中共的偽裝，徹
底揭穿了中共的騙局！從根本上動搖了中共一黨專制獨裁的思想理論
基礎！
《特權論》的特別利害之處，正在於從中共所賴以維繫黨心欺騙世人
的信仰基礎理論基礎，對中共專制獨裁體制進行致命的徹底的從內部
從心靈深處的瓦解！
這正是中共在1981年（9）號文中，明確規定對鎮壓以《特權論》為
指導思想理論基礎的「兩非」（即中國民主運動），特別恐懼心虛而
又特別狡詐陰險，規定「不宣傳、不報導……」的原因所在！
這正是鄧小平如臨大敵公開發表講話明明針對《特權論》及其作者、
當時的中共中央宣傳部部長鄧力群如臨大敵親自署名發表通欄標題長
篇大論明明針對《特權論》及其作者，而又不點《特權論》及其作者
之名、不提《特權論》及其作者之名的原因所在（可參看劉青《民主
牆前南飛雁》）！
中共對《特權論》及其作者，力圖通過沈默和監禁打壓，來加以封鎖
和扼殺！
中共對待中國民主運動的策略之一，是極其狡詐極其陰險地力圖通過
新聞控制下的「點名效應」，來為中國民主運動冊立對中共不可能產
生致命威脅的「領袖」，從而利用中國民運隊伍中一些人物存在的梟
雄黑道名利慾望，達到分化、削弱和離散中國民主運動之目的，進而
在民眾及海外華人和國際輿論中，達到搞臭整個中國民主運動之目地
……
Ｂ、中共掌握了《特權論》作者正在為首組織和
指揮抗暴活動的情報
我此次到上海被傅申奇安排住在張守勇處。而非常嚴重的是──後來
發生的事實完全證明張守勇是中共臥底特務！
張守勇，當時年約40多歲，身材粗壯，自稱父輩及本人均深受共產黨
迫害，對共產黨有深仇大恨。儘管在去他那裡之前，傅申奇告訴我張
守勇是苦大仇深在人民廣場民主牆時期就積極參加民運活動的老資格
民運積極分子，我還是和傅申奇商定不要暴露我的真名，亦說姓張。
但是畢竟我在和傅申奇談話時，張守勇都在旁邊端茶送水，他目睹了
傅申奇對我的整個態度，目睹了傅申奇攜帶大疊材料向我詳細通報各
地民刊情況和對中共（9）號文的反映，認真記錄了我口述給各地民
刊通知，準備在天安門廣場展開的橫幅標語口號，以及我和傅申奇商
定通知人員名單、決定各路人馬4月5日在北京集結等情事，加之傅申
奇臨走時特別交待過他說：「這是我們很重要的一位領導人，你一定
要好好保護好他的安全！」故而張守勇認定我是「派頭很大」的北京
來的要人……
──對我預審中，預審人員被我的所謂「頑固態度」和「囂張氣焰」
所逼，或者是被我的圈套套住，出示了很多本來不當向我出示的材
料。例如所謂同案的供詞、台灣香港等海外對《論無產階級民主革
命》的諸多評述、張守勇領我和他上街時被設計好偷拍的照片、張守
勇所寫證詞等等（以上引文即系張守勇所寫證詞）。
Ｃ、《特權論》作者剛剛會見了第四國際香港第一書記吳仲賢
我剛剛會見了關注和積極支持中國民主運動的第4國際香港第1書記吳
仲賢，作了長談。即《起訴書》和《判決書》所謂「與海外敵對勢力
頭目作了重要會談」；
Ｄ、當局把《特權論》作者定性為「『兩非』祖師爺」
和「『兩非』能量極大的首犯」
當局由於前述原因，已經知道我要趕回北京進行「民主愛國護法請願
活動」，而各地民刊決定赴京人士傅申奇、何求、朱建斌等已經動身
前往或者已經到達北京集結，當局已經知道我是主要發起者和組織
者，甚至如他們在以後審訊我的時候所說，認定我是所謂「『兩非』
祖師爺」、「給『兩非』提供了理論基礎和指導思想，是『兩非』活
動能量極大的真正指揮者」、「後台老闆」、「首犯」、「二線頭
頭」……
Ｅ、《特權論》作者被起訴和判刑的兩個「罪名」
這次對我起訴和判刑，罪名就是兩個：
為首組織反革命集團罪，依法判刑7年；
反革命宣傳煽動罪，依法判刑5年；
綜合有期徒刑12年，執行有期徒刑10年，附加執行有期徒刑被剝奪政
治權利刑期5年（我的被剝奪政治權利5年是有期徒刑被剝奪政治權利
最高刑期，徐文立只是4年）。
事實上中共非常狡詐地一方面把我當作所謂「給『兩非』提供了指導
思想和理論基礎」的「『兩非』祖師爺」、「『兩非』活動能量極大
的真正指揮者」，並且在1981年對「兩非」的鎮壓中首先抓捕了我；
但是，另一方面在量刑上又有意將我的刑期表面低於其他人，而實施
在刑滿後嚴加監管。
──一如他們在9號文中所規定對《特權論》不點名不報導……一
樣，中共正是通過專制獨裁製度新聞控制所具有的「點名效應」和
「活埋功能」，有意識有目的地製造和誤導輿論，要按照他們的意
志，為民運冊封「領袖」，從而達到分化離散削弱瓦解中國民主運動
的目的──真可謂老奸巨猾毒辣之極！
對我起訴材料所謂「犯罪證據」有若幹大本卷宗，裡麵包括有王屹峰
等人所翻印並廣為散發的《論無產階級民主革命》、《四五論壇》刪
節部分──《中國現存社會各階級分析》、《馬克思主義共產黨綱
領》、《第二次武裝革命》等章節，有武漢朱建斌等人所寄來給我促
請我擔任全國民刊協會機關刊物《責任》主編的信件，寄我的《責
任》等各地民刊，包括我1980年春末夏初從沿海城市開始的全國大串
聯商議「組黨」事，也包括1981年3月底我上海之行和傅申奇發起組
織「民主愛國護法請願團」的事，還包括港台對《特權論》即《論無
產階級民主革命》的諸多評論，例如《民主牆上的奇葩》，……等
等。
４、《特權論》作者與吳仲賢筆談至凌晨，隨之迅速離開上海
我在4月3日晚至4月4日凌晨和吳仲賢談話時，涉及很多內容，除了當
時中共中央（9）號文下達後中國民主運動所面臨的危險和出路等等
之外，其中包括討論了能否幫助我以及其他參與或者沒有參與「民主
愛國護法請願」的朋友出國組織「民主國際」推進共產世界民主革命
的可能性等等。
例如牟傳珩，我當時認為他是1個在思想氣質工作作風等方面，都是
1個可塑性很強的人才，我原來之所以支持他創辦「理論旗」，正是
基於我準備出國成立「民主國際」的打算，準備讓他在國內有所作為
和建樹，以便他出國作為我在國外活動的助手。
因事關商議出國之舉，為免於竊聽，也為了不讓張守勇聽到，有些話
是寫在紙上，用筆談。
張守勇沒有像聽我和傅申奇談話那樣，聽得明白，不由得雙目圓睜，
倍感狐疑：此2人大有來頭，1個從北京來，被傅申奇稱為「是我們很
重要的領導人」！1個是香港人，看來來頭也不小！為什麼不講話，
用筆談？到底正在密謀策劃什麼重大事情？！
在張守勇送吳仲賢出去後，我趕緊把這些筆談紙張全部燒了，連紙灰
都從廁所沖走乾淨。
張守勇去了很久才回來，我問他:「何以去了這麼長的時間？」他說
他「為了安全，把那位先生一直送到錦江賓館」（──事實上吳仲賢
是1981年「一網打盡」全國民刊激進骨幹中，第1個被抓的人，但當
時香港還未回歸，還被完全視為海外，而且，當時意識中他不屬於中
國大陸民運人士）。接著，他抱被子堵著門睡覺，說是為了保衛我的
安全。
此刻我的眼皮狂跳不已。根據我以往眼皮狂跳的經驗和張守勇送吳仲
賢去了很久才回來又堵著門睡覺的怪誕表現，我遂起疑心，隨即告
辭，前往火車站。張守勇要送我，被我拒絕。
５、《特權論》作者突然在南京下車
由於對張守勇產生了懷疑，為了提防上海直達北京火車被北京警方堵
住，也是為和傅申奇取得聯絡，我臨時決定在南京突然下車。因為張
守勇知道我剛剛又從南京返回上海，如果北京警方未堵住我，則不一
定會估計到我又去了南京。同時，又因為我幾天前已經到過徐水良那
裡，知道他住處情況難以保密，而且他那裡肯定是在中共監視的視線
範圍之內，所以，我沒有再去水良那裡，而是去找傅申奇介紹認識的
當時1個表現很積極的南京民運人士綦淑華（其父時任南京軍區印刷
廠負責人），以便證實傅申奇是否赴京，或者通過綦淑華把我因事推
遲返京的事通知傅申奇，並告知我打算在夜幕降臨時再改乘特快列車
北上，4月5日天明前在豐台站下車如期抵京。
在打電話約綦淑華來見面之前，抓緊在玄武湖公園修改潤色《中國民
主愛國護法請願團告中國人民和世界人民書》。傍晚，綦淑華買了點
食品堅持要送我。我們在我所選擇的該次特快火車快發車之前，到了
南京火車站。
６、虎口搏擊──《特權論》作者南京火車站被綁架的一幕
在離候車室門口不遠的地方，我和南京抑或是江蘇警方負責人，幾乎
是在同一時間，四目相對，彼此立即發現並立即判斷、認準了對手
──估計根據當時情況，北京警方未在北京火車站堵住我，京滬線上
正在各地我可能出現的地方堵截、尋找，甚至是通緝我！
我因身上有《中國民主愛國護法請願團告中國人民和世界人民書》手
稿，以及各地民刊人士通訊電話錄及其它民刊資料，同時也是本能的
反應，我立刻回頭向夜幕正在降臨下的火車站廣場走去。
邊走邊告訴綦淑華：「沈著！考驗的時候到了！我已經被人盯梢，快
伸手挽住我的手臂！」於是，綦淑華很勇敢也很鎮定地挽住了我的手
臂，雙方像一對戀人從容不迫地向廣場繼續走去。
我一邊觀察週圍情況，看到不同方向路口似乎都已被便衣封鎖，並且
已正開始向我合圍過來，判斷這個陣勢跑是無法跑脫得了的，因此一
邊把一旦被抓，會牽連別人會被當作涉嫌的東西，首先是通訊錄電話
簿，其次是當前的重大行動《中國民主愛國護法請願團告中國人民和
世界人民書》手稿……統統借助綦淑華挽住我手臂的掩護，順褲腳趕
緊扔掉。
眼看警方便衣已經合圍過來，最後有幾份大一點的資料擔心丟在地下
太顯眼，會被發現，我遂交給了綦淑華，要她衝進女廁所（因我發現
合圍過來的人中沒有女性），立即把這些資料全部丟進茅坑。於是我
們又照樣挽著手反身向車站走回來。
在離廁所不遠的時候，我邊放開手，邊叫綦淑華：「快跑！」說時
遲，那時快，只見綦淑華一個箭步就衝進了女廁所！
而與此同時，7、8個彪形大漢也立即衝過來將我扭住！我大聲呼叫：
「你們幹什麼？你們幹什麼？綁架人了！綁架人了！光天化日之下綁
架人了！……」馬上引起了人們的注意……
正在人們圍過來的當下，1輛吉普車已經開到了我的身邊，嘎然停
住，我於是被他們連抬帶拖，塞進了吉普車，緊緊夾在他們當中，吉
普車立即發著警笛，高速向南京看守所駛去……
７、在紐約舉行的紀念民主牆20週年的活動中，
《特權論》作者被列為唯一一個
「全國民刊協會重要領導成員」
在上述整個過程中，
Ａ、從我1977年初即首次組織力量刻印中國民主運動最具有代表性的
理論化體系化文章《特權論》（《論無產階級民主革命》）；
Ｂ、到1979年6月通過《四五論壇》在北京西單民主牆公開發表《特
權論》重印本《論無產階級民主革命》；
Ｃ、接著就在1979年秋冬開始思考和籌組反對黨；
Ｄ、1980年春末夏初帶著明確的「組黨」目的進行名副其實的革命大
串聯；
Ｅ、1980年秋天本質上是為組織反對黨作思想準備和組織準備的「中
華民刊協會」的成立；
Ｆ、到1981年春奮起反抗中共（9）號文，成立「民主愛國護法請願
團」……等等
Ｇ、可能正是由於以上這一系列理論與實踐，1998年在美國紐約舉行
的紀念民主牆20週年的活動中，由民主牆的真正建樹者貴州啟蒙
社黃翔先生領銜簽署，寄給國內的紀念資料名單中，我被列為
「全國民刊協會重要領導成員」。
王屹峰在轉交給我這份材料的時候，特別提醒我注意說：「在所有這
些民運人士中，你是唯一一個在「領導成員」前面被加上「重要」2
字的人……」
──現在看來，上述已經成為了歷史的客觀事實，有力地印證了《推
背圖》第47像「訟」卦爻辭所說該像事主的1段歷程：有「其邑人三
百戶」的預言。能說不是天命前定嗎！
|
五、我當時思想和行動
之所以比較激進的原因 ------------------------------------------------------------
問：當時全國的異議人士的思想分左、中、右，你的思想是哪一類？
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應當說，我當時的思想是比較激進的。
前有1976年底∼1977年中準備發動新疆賽福鼎起義的思想和行動──
《特權論》就是為此而首次刻印的！
後有1979年寧可放棄以世交姻親關係找卓琳走鄧小平門路的機會，努
力促成把《特權論》（《論無產階級民主革命》）訴諸西單民主牆訴
諸人民！
再之後早在1979年秋天，就在通信中開始和何求王屹峰等朋友商議
「組黨」。如前所述，王屹峰為此曾兩度從河北特意到云南來會見
我，並懷著極大的景仰之情，參觀了我們當年冒著生命危險秘密首次
刻印《特權論》（《論無產階級民主革命》）的地方，視此為共產中
國民主運動的發源地，與有關朋友見了面。
緊接著我在1980年春末夏初就離開原工作單位，「四處串連」，專程
為「組黨」事，前往東南沿海城市及北京等地進行活動……
這一切實踐活動充分說明：我不僅是從理性上十分清醒地看到，而且
是在理論上已經早已深刻認識和闡述了如果失去當時國內外有利形勢
推進共產專制獨裁製度下的民主革命，中國就將失去「畢四功於一
役」的機會，中共以鄧小平為代表的官僚特權階級，就有了喘息之
機，把中國社會不可避免的推向官僚特權資本法西斯專制獨裁社會的
萬丈深淵──一如《特權論》的深刻分析和明確預言。
|
六、對《責任》主編傅申奇的印象
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問：你和上海異議人士的關係如何？和傅是何年何月認識的？
當時對他的印象如何？最好有細部描寫。
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和傅申奇在1979年就有通訊交往。對他和王屹峰在全國工人中首先勇
敢地在本單位積極競選人民代表，表示充分肯定和堅決支持！
因此，我1980年夏天，到上海直接去他家，和他商談「組黨」事。他
是表示積極讚同的。這是我和何求後來積極支持他的一個原因。
雖然他出生在警察之家，但是當時他的妹妹正積極幫助他刻印刊物。
傅申奇大概1.7米左右的個子，帶著眼鏡，身材修長，人長得很清
秀，言談舉止反映出典型的上海人的精明和幹練。
他是1個長於幹實事搞具體操作的人。他把握得住自己的合乎實際情
況的定位，沒有那種志大才疏、強充「老子天下第1」、自不量力心
理和狂妄醜態──這1點，是非常值得民運隊伍中某些爭出風頭志在
做山大王的人物學習的。
他給人的第1印象，與其說像工人，不如說完全像個知識分子。他在
廠裡有較好的群眾基礎。競選人民代表，他事實上是勝選者，但是當
局容不下這樣的競選結果……
我覺得傅申奇對民主的追求和初衷，是真誠的，是不容置疑的。但
是，也正因為他太過於具有上海人的精明，也容易染上把對個人利弊
得失作為決策首要考慮因素的毛病，同時也容易為眼前物質利益所迷
惑。
張守勇之所以贏得傅申奇的高度信任，在我看來他絕對不是和張守勇
狼狽為奸，而恰恰是一方面被張當時的所謂苦大仇深堅決「反共」的
假象所迷惑，一方面被張守勇能提供一定的物質幫助（例如張守勇作
為「單身漢」有1套住宅可提供朋友住宿等）所迷惑。同時也由於他
自身社會實踐沒有如我這樣從小就處在受盡迫害有時是提心吊膽的鬥
爭經歷的磨煉，所以當時缺乏應有的防特意識。
我這次10年刑期1天不少把牢底坐穿出獄之後，1993年底第1次也是最
後1次接到他從上海打來云南省宣威全益（集團）公司總經理辦公室
的電話，他還向我稱讚張守勇。我一方面知道我的電話是被監聽的，
一方面懷疑張守勇還與他有來往，中共有意讓他知道我的電話，好試
探我在政治上的真實動向。
由於我當時正在暗中積極尋找和等待發動大軍區起義的機會，由於我
認為有責任必須提醒他對張守勇有所警惕，不由得不厲聲告訴他：
「你居然到今天還看不清張守勇的真實面目！我就是因為你把我安排
在他那裡住，才出問題的！……」
可能因為我當時的語氣太嚴厲，以後又缺乏溝通，他有些誤解，所以
我逃離中國後，給他發去的電子郵件，都沒有回音。
我對傅申奇有必要強調作出的1點證明是：1981年4月∼1982年初，在
對我長達將近1年的馬拉松所謂「預審」偵察中，關於我發起籌組
「中華公權大同盟」著手進行「組黨」事，辦案人員不是從他那裡打
開突破口的。
我至今仍然堅信傅申奇對民主自由人權的向往和追求是真誠的。至於
他後來是否出於個人利益的考慮另有選擇，那是另外一回事。由於我
多年和他失去聯繫沒有交往，我對此一無所知。
關於我和上海異議人士的關係，有必要補充的1點是，儘管我在上個
世紀1980年夏∼81年春在短短半年左右的時間裡，完全是因為民主運
動來去上海3次，但因為一是在實施秘密「組黨」；二是對中共取締
和打擊民主運動的暴政以行動作出堅決抗爭，都屬於特殊情況，都是
「只抓住主要的人和事」，而沒有和其他的人見面──我1980年夏第
1次到上海時，傅申奇就提議召集上海朋友來和我見一面，但我就如
同在廣州謝絕了王希哲的提議一樣，沒有同意。
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七、1980年秋冬我在北京的活動
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問：你80年在北京一家有官方背景的雜誌社工作，是否確有其事？這
是否說明當時當局對你比較重視？或理解為意圖招安你？那麼以
後你怎麼又拒絕了招安？
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應當客觀地說，在中共當時對民主運動的政策中，其實壓根兒並沒有
什麼「招安」這一著。
１、「時代的報告」雜誌社
我1980年秋天是曾在《時代的報告》雜誌社工作了很短的1段時間。
但是，是遇羅克的妹妹遇羅錦介紹去的。那時《光明日》報剛剛發表
了關於遇羅克的報導《一顆劃破黑夜的流星》不久，遇羅錦正在撰寫
《一個冬天的童話》。當時該雜誌社社長兼主編是中國社會科學院新
聞研究所所長安崗。其夫人在國際關係學院任教。因為我發現安排我
住的地方，週圍宿舍的人白天睡覺，夜晚工作──他們是公安機關執
勤人員。由此我對國際關係學院的性質和隸屬於公安部的關係有所了
解。這對我這個在從事地下活動，正著手秘密「組黨」的人來說，當
然認為不能在此棲身。
我在和安崗夫婦及其週圍人等的接觸和對他們的觀察中，認為安崗當
時之所以對遇羅克很感興趣，之所以用遇羅克的妹妹遇羅錦推薦、文
革期間寫出《特權論》（《論無產階級民主革命》）才獲得平反的
我，在其《時代的報告》編輯部工作，不是因為器重我的精神和才
華，而完全是為了掩飾其「左」的立場──後來「時代的報告」果然
以堅持「左」的觀點而聞名全國。
我當時把對《時代的報告》雜誌社的看法，以及儘管經過11屆3中全
會的演變，但是中共專制暴政本質決沒有改變這樣一些觀點告訴了遇
羅錦，遂離開了《時代的報告》」雜誌社。
住處則先在《四五論壇》成員粱大光、涂恩光以及我在北京讀書的表
弟處打遊擊，最後，才搬到三里屯衛生部生物研究所《北京之春》成
員劉迪家去住。
劉迪，就是1976年天安門「4．5」事件報導中，被特別點名的那個著
名的「反革命」「小平頭」。他的父親是留美生物學博士，那時已恢
復擔任生物研究所的領導職務。他們家有1套剛剛分到的新房子，正
好將我安頓下來。
遇羅錦以後也在我1981年第2次被抓捕後不久，早在89「6．4」鎮壓
之前幾年，第1個成功出逃西方，申請到政治庇護，定居德國。
２、和思想理論界的接觸和感受
不可否認，由於《特權論》（《論無產階級民主革命》）當時不僅在
所到之處引起了廣大民辦刊物民間組織和讀者強烈的反響和共鳴，而
且在當時的思想理論界引起了相當的重視。
我因此和當時的中共中央理論局負責人之一也是胡耀邦理論寫作班子
的重要成員李洪林、《光明日報》副主編兼理論部主任馬沛文……國
家科委領導人之一童大林、國家科委政策研究室主任吳明瑜……以及
當時的中國社會科學院哲學研究所研究員嚴加其、北京大學校長辦公
室主任評述張志新事件的文章《誰之罪》作者郭羅基……等人，都建
立了聯繫。
通過這些聯繫和接觸，我強烈感到當時中共一些老幹部和思想理論
界，剛剛經過文革磨難和中共長期遠離真實的欺騙蹂躪，對毛澤東時
代以及中共建國以來的罪錯有切膚之痛，有進一步深入解放思想、進
而和平推進民主變革的可能。
３、「中國青少年研究所籌備組」
在這種感覺和判斷下，時逢當時的共青團中央政策研究室主任暨中國
青年報社長兼總編鐘沛璋先生約我談話，要了我的簡歷，有意接收我
到由共青團中央和中國社會科學院正聯合籌組的「中國青少年研究所
籌備組」工作。
當時的團中央政策研究室副主任、也是後來我在「中國青少年研究所
籌備組」的同事謝昌逵告訴我，根據中央意圖，中國青少年研究所所
要擔負的任務是3個：
◆起到美國智囊機構蘭德公司那樣的給中央決策提供重要參考的作
用；
◆做情報中心；
◆出棟樑人才……
「中國青少年研究所籌備組」的正副組長，都是和當時中共第一把手
胡耀邦關係很深的思想很開明的領導幹部。
正組長張黎群先生，參加革命時間很早，在四川重慶八路軍紅岩辦事
處就和宋平等一起在周恩來手下工作。
在胡耀邦主持川北行署期間，張黎群先生就和胡耀邦一起共事，並且
建立了深厚的友誼。以至胡耀邦從川北行署任上調升共青團中央第一
書記的時候，張黎群亦隨之同往北京，出任首屆中國青年報社社長。
1957年反右，全仗胡耀邦力保，才未被帶上右派帽子，被下放到浙江
大學任黨委第二書記。
胡耀邦擔任中共第一把手後，也是在1980年夏天，張黎群才從浙江大
學調回北京，即出任「中國青少年研究所籌備組」組長──由此可見
胡耀邦對「中國青少年研究所籌備組」所寄予的厚望。
在胡耀邦被廢黜後，「中國青少年研究所」隨之被當作「事實上的團
中央」，而被撤消，也可證明這一點。
副組長鐘沛璋先生也是一位和胡耀邦有深交關係的領導……
我1981年被捕後，鐘沛璋先生為接收我到「中國青少年研究所籌備
組」工作，被責令專門寫了「檢查」。但旋即升任中共中央新聞局局
長，並兼任中國新聞通訊社社長、中國新聞學會會長……
事實上當時的「中國青少年研究所籌備組」是在原來團中央政策研究
室的基礎上成立起來的，辦公地點即在團中央大樓。除團中央政策研
究室原班人馬外，從中共中央辦公廳等單位調來了幾位原來團中央的
資深老同志，新增加的年輕人那時只有我。
４、我在「中國青少年研究所籌備組」的工作
我在「中國青少年研究所籌備組」期間，主要作了這樣幾件工作：
Ａ、我被分在理論組。除了大力宣傳、深入闡述和發揮我的《特權
論》思想觀點之外，那時還積極鼓吹青年馬克思的異化論，以期
說明共產制度異化的必然性。並且正在著手寫作為赫魯曉夫翻案
的文章……
Ｂ、積極支持首都高校自由競選人民代表，把對這些自由競選人民代
表的觀感，向有關領導作了積極的正面的報告。
Ｃ、並把傅申奇王屹峰等人在工廠自由競選人民代表的情況及其遭遇
也如實反映上去。
Ｄ、1980年11月，因湖南省委連續數次違法取消長沙數所高校人民代
表選舉結果，而導致這些高校師生連夜上街遊行以及靜坐示威，
最後組成了由陶森為團長的22人代表團赴京上訪。
我在當時的民政部長程子華之後，看望和會見了陶森等人，發表
了支持學生依法選舉和譴責湖南省委違法干預競選結果的談話。
陶森等人回到長沙後，用大字報公佈了赴京上訪結果，當然以我
對他們的講話作為指責湖南省委的鋼鞭材料。
毛致用為書記的湖南省委，旋即為此專門打報告向中共中央點名
指控了我。
所幸當時「中國青少年研究所籌備組」全體成員，都鼎力支持人
民代表民主競選，鐘沛璋先生和謝昌逵等同志，都親自到北大一
分校競選會場，聽了李盛平等人的競選演說和答辯。
因此，「中國青少年研究所籌備組」領導只是向我通報了湖南省
委向中央點名狀告我的情況，並未因為湖南省委把我告到中央，
而責難或者批評我。
Ｅ、我受邀且正式作為中央機關「中國青少年研究所籌備組」代表，
出席了在安徽合肥舉行的全國人才學、未來學、科學學聯合學術
討論會（「團中央政策研究室」代表，則由後來擔任中共河北邯
鄲市委書記的唐若昕擔任）。
你問我當時的衣著打扮，可以找找當時全國人才學、未來學、科學學
聯合學術討論會的照片看看。在人才學學術討論會全體與會人員的合
影中，大約方勵之以及當時人才學創始者雷禎孝等人亦在其中，我手
裡拿著1卷資料坐在第1排正中，很顯眼。
……當時的「中國青少年研究所籌備組」充滿了朝氣。儘管我的正式
學歷只是中專，但是，「中國青少年研究所籌備組」不僅是把我作為
實際上已經具有研究生學力，才接收我到「中國青少年研究所籌備
組」工作，而且把我當作老成持重，已經具有相當學術造詣、前途看
好的青年人看待。大家對我都十分友好和尊重。尤其是兩位領導，對
我都給予了相當感人的關心和愛護，令人難忘（以至我10年刑滿出獄
之後，他們對我不僅沒有任何芥蒂，而且都相當同情我的遭遇，都對
我給予了親人般的關照和支持幫助。鐘沛璋先生慨然出任了我白手起
家創辦的云南省宣威全益集團公司的名譽顧問，為全益公司在1993年
3月16日人民日報海外版及時刊發了廣告……全益大廈快落成時，張
黎群先生還主動問我要不要請那時已經擔任過中共中央組織部部長和
政治局常委的宋平題寫大廈名稱，我去北京時，張黎群先生還特意聯
系安排我去中南海看望了耀邦夫人李昭……）。
正當我在「中國青少年研究所籌備組」這種環境下，雄心勃勃，擬定
了一系列重大課題的寫作計劃（我在1979年寫的《特權論．重印前
言》中，已經部分地提到了這些課題，你可從中窺見一斑），準備好
好利用這樣的平台，為從中共體制內外加快推動中國民主化進程而有
所作為的時候，遭遇到了中共中央1981年（9）號文之變！
從而嘎然中止了我的這些已經切入當時有可能影響中共首腦人物的圈
子、把最上層和最下層相結合、體制內和體制外相結合、合法性與非
法性相結合、膽大心細敢於冒險高屋建瓴而又充滿智慧從容坦蕩不無
意義的政治活動……
我黃金般的歲月和彌足珍貴的才華，就此被荒廢了幾乎整整20年！直
到2000年底，我出逃成功，2001年開通了中華合眾國網站之後，才得
以又重操舊業。
──現在看來，這也正印證了《推背圖》第47像「訟」卦爻辭預言本
像事主必有的一段人生經歷：「或從王事，無成」。怎麼能說這一切
不是天命前定呢？
５、剛剛開始和鄧小平親屬來往
出於上述「把最上層和最下層、合法性與非法性相結合」的策略考
慮，由於我與鄧小平夫人卓琳確實存在著頗為密切的世交姻親關係，
由於我父為給卓琳大姐夫婦即劉傳真浦莎莎的父母擔保而死，由於我
1975年就曾將《特權論》請劉傳真老表上送過鄧小平，我此次赴京期
間，便去看望了卓琳的胞姐、曾在兒時就由父母包辦許配給我的叔叔
陳希的浦玳英。
承蒙她深有感情地憶及我的前輩，熱情留我用餐。敘及家常往事，給
我留下深刻印象的是，她問我：「你知道你叔叔陳希的原名怎麼寫
嗎？」隨即告訴我：「一般人往往把他的原名寫成陳紹真，其實不是
真實的真字，而是曾經的曾字的另外一個發音，姓曾的曾，曾祖母的
曾……」
此前，我已和劉傳真的胞妹由卓琳撫養長大的浦莎莎見了一面。這些
接觸雖然僅僅是開始，但是看樣子完全有可能先接觸到並影響鄧小平
子女親屬和卓琳，然後再爭取面諫鄧小平。
由於這種種原因，所以我想應當利用這些不可多得的條件，不要放棄
推進民主化和平變革的努力，就修改了我此次「出征北伐」開荒播種
前，準備迅即出國的打算。
６、有緣無份，失之交臂──放棄了迅即出國的計劃
按原來計劃，我在國內布下「組黨」網絡種子後，就當迅即出國，到
海外鼓吹共產世界民主革命。
由於曾經有這樣1個計劃，我在廣州曾和劉山青商定──我因為妻子
已提出和我離婚，如果香港有合適的能理解我的青年女子願意和我結
合，我便可以以婚姻關係合法離開大陸前往或者移居香港，從而走向
世界，推進共產世界民主化變革，從事職業革命。
1980年9月，劉山青如約物色了1位看來很賢淑的香港女青年來北京找
到我。我們一起在北京紫禁城神武門西側金水河邊，度過了1個愉快
的中秋節之夜。當朗朗的月亮從紫禁城東側冉冉昇起，優雅的月光被
柳絲輕拂著灑到這位美麗姑娘柔情的面龐上的時候，我內心展開了激
烈的衝突：到底是對共產黨的本質絕對不能抱幻想必須堅決趕快出國
呢，還是不能錯過這個有可能推進共產中國和平變革的機會，努力拚
此一搏？
由於對當時大氣候的感覺和自身具有的條件，判斷有可能推動中共進
行和平的民主化改革。我想必須一如既往，為天下蒼生負責，不能錯
過這個可能推進共產中國民主化和平變革的機會。不管怎樣，抓得住
抓不住這個機會，總得盡力一試。況且，中國的事，也只有在中國本
土才好解決。不到萬不得已，不應離開本土，不能脫離本國的民眾和
實際。所以，我中止了1980年出國的努力……豈料後來風雲突變！
啊，這對我個人來說，顯然是又1個多麼愚蠢的極其錯誤的決策！
啊，姑娘，我不知道你當時是否感到不解：我為什麼和你見面卻閉口
不談你此行題中應有之義──花前月下男女情事婚姻嫁娶？你選擇在
中國傳統的中秋佳節團圓之夜來和我見面，情義殷殷，曾令我在第2
次漫長的煉獄中，難免勾起多次回想！我不知道你後來以及近況怎
樣？也許你至今仍然如劉山青先生（在1981年那次大逮捕中，中共很
可能是採取了誘捕的手段，後來還逮捕並判處了劉山青先生10年有期
徒刑）一樣，在「香港支聯會」積極支持大陸的民主運動。我此刻流
落異國孑然一身，回憶到這段往事的時候，你和劉山青先生的情誼和
惠心，尤其令我深深感到珍貴！然而，強烈的使命感和不忍苦難的中
國人民繼續遭受劫難的柔腸，使我和你有緣無份，失之交臂！
７、與耶穌出道年齡相仿彿──30年極其嚴峻與非常的
磨難和考驗，打磨出救世救心雙刃劍
而在中共1981年（9）號文下達後，我已經回到云南和母親告別，準
備從廣東或者云南偷渡出國。這裡有必要提及的1件事，是我在此次
回云南在昆明已被公安盯梢跟蹤。我和1位好朋友何抗俗（這是我給
他起的號，他的本名叫何國偉）先生上街不久，遂發現有兩個人在後
面盯梢跟蹤。我不動聲色，將他們引到福照街云南省公安廳信訪室門
口，突然反身抓住其中1個（另1個趕忙逃之夭夭），將其扭送進去交
給了公安廳信訪室，他承認他是昆明市公安局的，在履行公務……此
事說明我的處境已經相當危險！但是，「我又因為《9號文》所引述
的話既然都是我在1974年∼1976年初所寫《特權論》的話，我有責任
向中央說明這一事實真象，儘可能制止『階級鬥爭為綱』混淆兩類不
同性質矛盾的故伎重演！……」儘可能幫助民運朋友擺脫被抓捕的厄
運，保存民運骨幹力量，再次放棄了可以立即從云南邊境或者從廣東
偷渡出國的打算和機會！（詳見陳泱潮：《危難時刻的救助與安
慰》）
1991年我第2次出獄後，也本當迅即出國以謀發展，但是卻為了尋找
和等待發動大軍區起義的機會而遲遲滯留國內……以至出國太晚，各
方面反而落於人後，受到同行朋友的極大制約，甚至是極力的排斥，
力圖將我邊緣化！
對我這樣的人，只要是王倫，只要是武大郎，怎能指望他們有容人的
雅量呢？
──啊，命運！這就是命運！
且不說1977年年中看到鄧小平復出有可能和平變革的機會，因而主動
放棄了發動新疆賽福鼎起義的機會，
假若我1979年不在西單民主牆發表《特權論》重印本《論無產階級民
主革命》，我個人的前途肯定是另外一番景象，至少，會象楊小凱一
樣，在學術上取得一定的成就和社會地位，身家不至於再遭受如此之
多的禍患和災難！
假若我在西單民主牆發表《特權論》於國內外引起高度關注之後的
1980∼1981年初，就按原定計劃，前往海外開啟共產世界民主革命的
活動，可能我個人已經享有較高的聲譽，可能89學潮會有另外1種結
果，可能今天中國民主運動不至於如此散沙一盤！我自己也絕對不會
歷經這20多年的痛苦和不幸，也絕對不會處在今天這樣1種遭到夾擊
的困境裡，我的孩子們也可能都到國外來獲得深造接受高等教育和抓
住發展的機會……
然而，我卻1次又1次地在分明清清楚楚洞見了利弊得失前景的情況
下，主動傻乎乎放棄了、喪失了寶貴的機會！完全可以說是非常愚蠢
地為自己選擇了1條固然在當時看來對國家實現民主化最佳、但顯然
對個人風險最大最有可能是布滿荊棘的道路，從而給自己給家庭給親
人帶來了極其巨大的災難和痛苦！
儘管這一切曾一度令我十分惶惑和痛苦──我相信你設身處地想一想
就不難理解。可是，我今天無怨無悔，我非常感謝上帝這極其奇妙的
神聖的安排！
試問如果不經過這些重重苦難，我又怎能從必欲建立馬克思主義新裡
程碑的無神論者，徹底轉變為決志致力於合一世界宗教的有神論者？
我又怎能獲得「牢中牢」那樣特別的洞天福地和一系列極其神秘的體
驗與感受，潛心研究《易經》─《佛經》─《聖經》，以及《道德
經》……等等宗教經典和諸多神秘玄學文化，並從中獲得一系列重大
發現，認識真理？
試問不經過這些重重考驗，我又怎能從1個只知片面研究社會科學進
行政治革命的人，從另外1個方面，認識再次獲得重大飛躍，思想得
到全面的昇華，從而知道當今之世，不僅必須救世，而且更為重要的
是必須救心！必須救世與救心同時並舉！
試問不經過這樣全面的思想昇華，怎能得到神聖的全能的仁慈的上帝
的非比尋常的垂愛和賜福，成為上帝的忠仆、得心應手的器皿和工
具？怎能代筆寫成必將與人類共存傳之萬世的《聖靈福音》？
完全可以說，正是歷經了相當耶穌開始傳教的年齡──從孕育寫作
《特權論》、認識並身體力行向西方取經而後──整整30年（1972∼
2003）的極其嚴峻與非常的磨難和考驗，上帝才使用我寫出了《聖靈
福音》！
在我今天看來，任何學術成就和政治建樹，哪怕獲得諾貝爾獎，哪怕
作過像毛澤東這樣的一代開國之君，都不過是短暫的過眼煙雲！唯有
作上帝的忠仆代言人，才真正具有永恆的意義！才真正具有巨大的永
世長存的價值！
毛澤東以權傾天下、玩弄中國於股掌之上、威鎮世界，體現了他所追
求的人生價值。但是，他可能做夢都沒有想到，他尸骨未寒，其視為
知己者、繼承人的妻子、愛侄、心腹，就立刻成了階下囚，以至不得
善終，他所苦心謀劃爭奪經營的權勢產業，到頭來帶不走一絲一毫，
統統不過是為他人作嫁衣裳！他尤其恐怕更是做夢都沒有想到，他死
後靈魂會和袁世凱日日夜夜在地獄「對立統一」於一室，互相輪番指
責、數落、大罵對方是貨真價實、臭不可聞的竊國大盜！
我認為這樣的人生是不足取的！真正大寫的人，要有超越物我時空的
眼界，確立不朽的追求。我將「只要道行天下，成功不必在我」作為
自己的人生信條，以作上帝的忠仆、工具、代言人為幸……
上帝既然按照他的樣式造了人，就給了人永生的機會，而人的永生恰
恰正是體現在轉世輪迴之中！
因此，達觀者不以一生一世論成敗！對佛教義理有著深刻理解和造詣
的武則天，為自己立了「無字碑」，就是基於開悟了她的生命還遠遠
沒有到作結論的時候這樣的遠見卓識。
而且，舉凡國家大事，一切都是天命前定──我自身的一系列經歷實
踐和由這些經歷實踐與諸多經典的高度契合印證（其中已部分在《聖
靈福音》和《金雞三唱》中有所反映），完全可以充分證明這一點！
希望似棟兄在清理民運史料時，能夠本著為歷史負責力爭經受得住歷
史檢驗的治史態度，秉筆直書，能夠理解並表達清楚我在1次次人生
十字路口所作出的這種種愚拙的選擇，能夠以睿智開啟世人的眼界，
校正被嚴重刻意抹殺、刻意掩飾、刻意歪曲、甚至是被嚴重刻意顛倒
了的中國民主運動的史實。
這毫無疑問是1項意義重大的工作。一方面有利端正世人對中國民主
運動真正主流的認識，以利於糾正世人因為把某些並不具有代表中國
民主運動資格的人錯誤地當作了什麼「中國民運之父」而對中國民主
運動產生的種種誤解，以利於如實恢復中國民主運動歷史和品質的本
來面目，重新樹立中國民主運動的真實形像，重新爭取贏得世界民主
力量的鼎力支持；另一方面有利於喚醒民運同仁們的良知，以利共同
奮起自覺糾正民運隊伍所深深沾染的梟雄黑道歪風，肅清氾濫於民運
隊伍中的王倫式山大王妒賢嫉能不擇手段爭名奪利的惡劣流毒和傾
向，徹底杜絕那些歪曲歷史製造混亂卑劣地為個人名利而挖空心思的
垃圾文章繼續氾濫和招搖。從而才有可能確立正確的政治思想路線，
繼而也才有可能確立能夠凝聚人心真正有生命力有戰鬥力的組織路
線，勝利完成歷史賦予中國民主運動的神聖使命，匡扶世風，建構中
國和人類全新的光輝的未來！
８、「爾晉，你是真正的強者！中國的希望在你的身上！」
在談到我1980年秋冬在北京的活動時，我覺得還應當補充的1點是，
在此期間，我還接觸了很多民刊以及雖然不是民刊成員，但卻是民主
運動的衷心支持者或者是同路人，例如當時正很熱門的「人才學」創
始人雷禎孝等等。
前者除了前面提到的以外，還不同深度地會見或者探訪了當時在北京
的陳子明、姜弘、胡平、北島、呂朴、王軍濤、閔琦、呂嘉民、李
娜、趙潤身、王沖、……等等諸多民運朋友。
山東牟傳珩、河北王屹峰等人也曾專程來找我（網上可以搜索到牟傳
珩有關文章）……
此外，我也曾去看望和慰問了當時正被勞教的劉青的母親，也去河北
清苑看望了屹峰遠在鄉下務農的父母家人……
此外，很有必要一提的是，我和著名的1957年右派學生領袖林希翎在
此期間的交往。
有1天我去西便門國務院宿舍，從陳子明家出來，又就便去了李盛平
家。盛平是《北京之春》重要成員，曾對《北京之春》未能接印《論
無產階級民主革命》很表示遺憾。那時陳子明和李盛平都還在北京大
學就讀。盛平在吃飯，屋裡只有我1個人。這時進來了1位體態豐腴、
給人感覺很爽朗、好像40歲不到的婦女。因為主人不在，我們就相互
招呼交談起來。
當她知道我就是陳爾晉的時候，眼睛突然一亮，問：「你就是《論無
產階級民主革命》的作者？」我頷首微笑表示認可。她立即以很清脆
的江浙普通話十分熱情地對我說：「呀！我看過你的《論無產階級民
主革命》！爾晉，你是真正的強者！中國的希望在你的身上！」
這句話從素昧平生、幾分鐘前才剛剛第1次見面的她的嘴裡衝口而
出，顯得是如此的肯定如此的不容人有絲毫的懷疑！其語氣的斬釘切
鐵，不禁使我感到這可不是1個尋常的女人！
當我知道她就是大名鼎鼎的林希翎的時候，這回輪到我眼睛一亮了！
我也同樣條件發射地核實她1句：「你就是1957年著名的右派學生領
袖林希翎？」她也同樣頷首微笑表示認可。我不禁趕緊起立，她也連
忙起身，我們兩雙手緊緊地握在了一起！
這可不是尋常的人與人之間的握手！乃是深受中共專制獨裁暴政迫害
的兩代具有真知灼見而又敢講真話的志士仁人跨越時空、相知相識相
互給予安慰和鼓勵的心靈的交融！
記得多年前，我還是1個年僅15歲的翩翩少年，去村裡小學校代課。
從學校藏書中，看到了1本中共云南省委黨校編輯的內部讀物：《右
派言論集》。上面除了大右派章伯鈞、羅隆基、儲安平、章乃器、龍
雲、秦瓚等等以外，人民大學林希翎、北京大學譚天榮、云南大學大
同黨吳文懿（此人後來被槍斃！）以及流沙河等人的詩文、講話，給
我留下了深刻的印象。
在學生中，林希翎不僅排在第1位，而且是唯一1位女性，當時只有23
∼4歲，是法律系學生。她尖銳潑辣敢言的講話內容和精神，被中共
定性成右派第1號學生領袖。
這次見面我才知道，反右開始後，劉少奇來人民大學視察，問當時的
人民大學校長吳玉章：「林希翎態度如何？」吳玉章回答：「她仍然
堅持她的觀點。」
幾天後，公安部長羅瑞卿親自來到人民大學，把她抓走，未經審判，
直接就判處了15年徒刑，關押起來！
文革爆發後，毛澤東突然想起她來，又戲劇性地把她從監獄裡未經任
何法律程序立即釋放出來，並且安排到浙江武義縣農機廠當技術員
──其實她是從軍隊保送上人民大學學習法律的，根本不懂什麼技
術。
由於她多才多藝富有闖勁，在人民大學讀書反右前就很活躍，在中國
青年報上開闢和主持《小辣椒專欄》，深受胡耀邦的賞識，和耀邦夫
人李昭很要好，和當時的中國青年報社社長張黎群也很熟悉。
因為這些關係，中共11屆3中全會後，胡耀邦親筆寫了1張字條說：
「林希翎同志：望輕裝前進。胡耀邦1979年X月X日」，由張黎群轉交
給她。
但她此次來北京找到把她打成右派的原單位人民大學，要求給她平反
時，人民大學說不能給她平反，因為她是右派代表人物，如果給她平
反了，就等於否定了整個反右運動，而根據鄧小平的講話，反右是必
要的。因此不能給她平反，只能給她摘掉右派帽子。
林希翎為此給鄧小平寫了1封信，說:「如果不能實事求是徹底否定反
右運動，我要求發還扣給我的右派帽子！我講了真話，我以此為榮
……」
她並且把這封信用她那頗有特色的脆生生的江浙普通話錄音下來，送
達天聽……
同樣的話由不同的人口裡說出來，其含義和份量往往有很大的差別。
正是因為出自這樣1位當年名震天下以講真話著稱的大姐之口，多年
來，「爾晉，你是真正的強者！中國的希望在你的身上！」這句話，
常常鼓勵著我，鞭策著我，督促著我！使我不敢有稍許的懈怠，不敢
輕棄肩上的重擔！
因為我相信就我畢生的非常經歷和感受來看，這絕對不是出自諂媚者
的奉承，而是發自於1位敏銳而又誠實的戰士的心聲！這也絕對不是
華而不實的個人私下的矯揉造作的勉勵，而完全應當把它看作是強烈
的時代的信息，民心的呼喚！
這次和林希翎的交往，對我來說，還有1個極其重要的意義：正是林
希翎介紹我讀《聖經》，引導我讀《聖經》，一再告訴我：「你一定
要讀讀《聖經》！」。
原來，她的父親是1位牧師。她從小就接受了《聖經》的教導，深深
知道接受《聖經》教導的必要和好處！
記得1977年剛剛刻印完成《特權論》，我曾經想到我對所謂唯心主義
沒有實實在在的調查研究，對傳統神秘文化一無所知，對這方面的空
白，應當補補課。同時，也是為了進一步充實和完善《特權論》在哲
學領域思想方法上所提出的「揚棄論」學說，我為此曾經去找過《易
經》來看。
可是，在認識林希翎以前，我不要說從來沒有看過《聖經》，甚至是
從來沒有聽人說起過《聖經》。是林希翎使我第1次聽到《聖經》是
1本非常重要非常值得看的書！
正是由於她的這1引導，我不久從西單基督教堂蘇牧師那裡，獲得了
1本文革後第1次剛剛從香港發運到中國大陸的《聖經》。
我正是拿著這本剛剛到手的《聖經》，南下上海發起成立「民主愛國
護法請願團」和會見吳仲賢的。我在南京火車站被綁架的時候，挎包
裡當時唯一裝著的就是這本《聖經》！
遺憾的是，這本《聖經》被公安收繳了，再也沒有發還給我。
但是，正是它使我和《聖經》從此結下了不解之緣……
林希翎回浙江前，特意請我去王府井「全聚德烤鴨店」吃了1次著名
的正宗北京烤鴨。對於我們當時的經濟狀況來說，可真算得上是1次
高消費。我非常感謝她對我如此慷慨的款待。我們邊吃邊聊。我們認
識到，在中共手裡，民主化是非常艱難的。面對中國如此的現實，你
如果不能改變它，那就只有離開它……
我和遇羅錦一起送她上火車。羅錦在當時的經濟狀況下，也同樣慷慨
大方地買了好些水果和北京食品，讓她帶去給她的孩子。
多年後，我在監獄裡看到報導，林希翎移居法國，做了法國國家高級
研究員。訪問台灣，在港台颳起了一陣林希翎旋風……
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八、信心十足、風華正茂、意氣風發的歲月
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問：據徐文立、劉青以前的描述，80年，你是很瘦很瘦的，剛剛獲得
平反，我想對你有1個細緻描寫，你能提供細節嗎？如身高，臉
部特徵，衣著打扮，你在中華民刊協會問題上和傅的討論話語，
等等。
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我的身高是1.68米。1980年我的身段的確是比較清瘦的。衣著整潔，
夏天常穿白襯衫藍色西褲，1雙桔黃色塑料涼鞋。正裝則是1套藍色滌
卡暗包八一制服，或者淺藍色滌卡明包中山裝。外出時常背著1個黑
色塑料書包（原來1個紫紅色塑料書包給幫助我去成都等異地投寄
《論無產階級民主革命》的朋友了）裝著正在閱讀的書籍資料筆記本
等，以便隨時抓緊時間學習和記錄心得體會、思想火花。
要說我的臉部特徵，大概要算目光十分精神、專注，而又友好、真
純、開朗豁達。
就我個人當年給人印象的特點而言，大約正如有朋友說，我在人群中
尤其顯得非常精神，具有吸引力，精力充沛、意氣風發、舉止瀟灑而
又老成練達，容易自然而然形成關注和談話的中心。「有的人能說不
能寫；有的人能寫不能說；而你是既很能說，又很能寫，既有超前眼
光，又特別能吃苦，特別富於實幹精神……」
這恐怕既得之於家族遺傳的根基天賦，也得之於個人主觀上長時期非
常明確和自覺的學養。
前輩諸如「錢財如糞土，仁義值千金」、「繞人不是痴漢，痴漢才不
繞人」、「大家做事沈著，小家做事荒唐」、「行欲方而智欲圓，膽
欲大而心欲細」……的一類教導，從小就銘刻在我的心上，貫徹在我
的行動中……
我童年三年級就十分愛讀《三國演義》，既愛諸葛孔明的神機妙算智
慧超群，又愛周瑜公瑾的「羽扇冠巾，談笑間，強虜灰飛煙滅」……
少年失學立志作東方高爾基世界文豪，常常思緒泉涌，隨口即興賦
詩，出口成章；
繼而身同感受到中共人為強加給民眾的深重苦難和災禍，又立志作當
代列寧改變現狀的大革命家、思想家……
在20多歲的青年時代，向往自己的人生應當是1個能將兒童的強烈求
知慾天真純潔、青壯年飽滿的精力幹勁衝天，與老年人的深沈練達慎
思明辨睿智慈祥，高度融為一體的人……
這些早年就開始長期日積月累真實不虛的明確的刻苦的踏實追求和努
力，形成了我的個性氣質、知識結構、言談舉止之諸多特點。
1980年，我才從自認必死的鬼門關惡臭熏天的牢房出來不久，可以說
剛剛與死神打了1個照面，就又奇跡般重獲自由。中國已經一如我之
所料，發生了告別毛澤東時代好似天翻地覆的變化開端。我堅信中國
以及整個共產世界，正如我在《特權論》中所預言：必然會走上民主
自由法治的道路。所以我當時對事業、對前途、對生活，充滿了必勝
的信心。
在日常生活的接人待物中，真誠率直，語多風趣，活潑開朗。作政治
談話，則充滿激情和邏輯力量，很富有鼓動性和感染力。在當時，我
的思想觀點既新穎獨特，又自成體系，高屋建瓴，不僅語多切中時
弊，入木三分，容易引起共鳴，而且常常閃現出新的思想火花警句妙
語光彩照人。
多年前，劉青回憶文章中說聽我當年講話，難免使人想起《列寧在十
月》的電影中列寧演說的鏡頭……
你現在還可以從自由亞洲電台資料庫查找和收聽到2003年自由亞洲電
台《不同的聲音》節目主持人谷季柔女士在播放我的錄音時，評說我
的講話，語音昂揚頓挫、鏗鏘有力，是天才的鼓動家……
可惜我的黃金年華，都被中共的監獄和專橫壓制給摧殘殆盡──但也
許正因此，上帝會憐憫我，賜給我超常的人生！正如同當年我問林希
翎：「為什麼你坐了這麼長時間的牢，還會顯得這樣年輕？」她回答
我：「冷藏櫃有保鮮作用……」
正是為了讓後人不要再遭受我們如此的命運，國家不要再在摧殘人才
阻擋進步的黑暗中繼續沈淪，所以，我今天依然要為在我國徹底結束
專制獨裁建立真正的共和民主制度而盡心竭力！
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九、關於徐文立
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問：當時有沒有誰對這件事抱反對、不支持、觀望的態度？理由何
在？聽說徐文立不支持。
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是的，文立對這件事當時不抱支持態度。如果他持支持態度，我不出
任《責任》主編，就應當由他來擔任《責任》主編，最為合適。然
而，文立當時不僅不支持「中華民刊協會」，而且放棄了在當時因為
發表了《論無產階級民主革命》，而一躍超越鉛印的《北京之春》成
為全國民刊旗幟的《四五論壇》。
我當時之所以沒有過多要求他堅持繼續編輯出版《四五論壇》，而是
在他和呂朴都不願繼續編輯出版《四五論壇》的情況下，支持楊靖出
版《四五論壇》，第1個原因，知道在中共不容許辦民刊的情況下，
繼續辦民刊，一是風險大，二是時間不可能長，而當時在我心目中，
由於中共鄧小平堅持四項基本原則的方針，民主制度的建立必將是1
個漫長的過程，由於北京所處全國政治中心的特殊位置，我如果出國
成立「民主國際」，文立應作為國內的總聯絡人，因此，我內心不願
他過分出頭冒險，以免失去大用的機會，過早夭折；其二是1979年我
在文立處住時，我第1次也是最後1次見到文立母親，儘管那時文立家
作為《四五論壇》編輯部和聯絡點，人來人往，老太太卻居然獨獨把
我視為他們家很親很親的親人，很懇切很信任很動情地和我談了話。
她並未表示反對我們正在從事的事業，只是說她非常擔心文立的安
全，要我多多關照和保護文立的安全。我當時很為老太太偉大的母愛
和對我的高度信託，而深受感動，答應過徐母一定盡力。我當時想：
「真是又1位徐母！」──《三國演義》上諸葛亮的前任即走馬荐諸
葛的徐庶，有1位深明大義的母親，而文立另外還有1個鮮為人知的名
字，恰恰就是：徐庶！
正因此，我在1979年下半年通訊中和文立提及「組黨」、1980年年中
抵京後和文立當面商量「組黨」，他一再表示時機不成熟，我也就沒
有相強；他放棄繼續編輯出版《四五論壇》，我也沒有積極鼓勵他堅
持辦刊。
但是，他後來在停辦一躍成為全國民刊旗幟的《四五論壇》之後，卻
又去辦了份什麼《學習通訊》！而且更為令我匪夷所思的是，他在對
我表態「組黨」時機不成熟的情況下，卻又在後來和王希哲、孫維
邦、劉二安舉行了什麼「甘家口會議」商議「組黨」──而且始終未
和我通報過相關信息，我是直到2000年底出逃到曼谷後，才從《中國
之春》獲知他的這一舉動的！
我在廣州見王希哲時，希哲認為「組黨」時機尚不成熟；之後我到山
東，孫維邦贊成「組黨」，已明確孫維邦為籌備「中華公權大同盟」
華北大區負責人。但他們當時也都沒有告訴我，他們有過什麼「甘家
口會議」。我到北京與文立多次見面，在面談「組黨」事時，他一再
堅持認為時機不成熟，根本未向我提及過什麼「甘家口會議」──以
當時他們對我的態度，我相信都是十分真誠的。所以後來我看到文立
有關「甘家口組黨會議」的說法，頗覺愕然。
如果文立沒有所謂「甘家口會議」商議「組黨」事，他在1981年4月
那場中共實行「一網打盡」政策，抓捕民運激進骨幹的風暴中，未必
會被抓捕。因為當局可能會將《四五論壇》的激進分子圈定在不同意
徐文立停刊而繼續堅持辦《四五論壇》、並且參加了1981年4月「民
主愛國護法請願團」活動的楊靖、馬淑季以及積極呼救魏京生的劉青
等人身上。那麼，在89/6.4學潮中，文立可能會發揮出不同於其他79
民運人士的積極作用。
回顧1979年《四五論壇》在是否出版發行《論無產階級民主革命》的
過程中，文立作出了決策性的積極的重大貢獻，功不可沒！
儘管後來呂朴提出必須刪除《論無產階級民主革命》、《中國現存社
會各階級分析》、《馬克思主義共產黨綱領》、《第二次武裝革命》
等章節，但是總的說來我和文立的首次合作，是愉快的、成功的。
我長於理論，長於戰略謀劃。他長於具體操作，辦事細緻，待人接物
有周恩來的遺風。
我曾經認為，中共獨裁專制得以成功和鞏固，有1個重要因素是毛澤
東和周恩來的優勢互補。同樣，中共獨裁專制也將失敗和瓦解在我和
文立同樣的優勢互補上。
我和文立是在民主牆凋零了的情況下，第1次攜手合作的。但在短短
兩個多月後，當《論無產階級民主革命》出現在西單民主牆上的時
候，西單民主牆立即更加富有活力、更加富有思想深度、更加成熟地
展現出了它的丰姿！文立為了保護我的安全，在發表《論無產階級民
主革命》的當天清晨，就安排嚴濤護送我離開北京，到郊區密雲縣1
個名叫尚峪的古長城要塞隱蔽起來。文立每天給我寄來信件（有時還
有若干照片），及時向我通報了民主牆上的反饋和民主牆前的動態。
看到民主牆貼出的《論無產階級民主革命》前人頭趲動，熱鬧非常，
反響強烈，被人們稱此為民主牆的復活節……隨之在全國範圍內，掀
起了新一波具有明確方向的民辦刊物浪潮！
所以當他2002年獲釋到美國後，我是在第一時間立即寫信發出電子郵
件向他表示祝賀的！在他到布朗大學作訪問學者後，我也曾寫信給
他，希望他積極向校方建議和反映一下，爭取當時正在泰國等候移居
第三國的我，也能到布朗大學來做訪問學者，以便和他朝夕相處，以
利我們可以時常相聚及時針對新情況新問題商討對策，共同研究和實
施推進中國民主化的工作。
我認為並堅信：我和文立結合，這對團結整個民運陣線組織浩浩蕩蕩
的民主大軍，無疑是非常必要的條件。正如像我在致他的1封信中所
說，命運注定你我合則兩利、民運全局得益，分則兩害、民運全局受
損！希望你我能以大局為重，率先團結起來！
然而，非常遺憾的是，從此我未再收到過他的來信。即使我每每給他
寄去我所寫的文章，他再也沒有給過我隻言片語的回復。
於是，2003年10月，我放棄了移居美國的努力，接受聯合國的安排，
移居丹麥。
環顧民運隊伍，我深深感到從孫中山∼毛澤東百年來的梟雄黑道個人
英雄主義，對某些投身民主運動的朋友，影響太大！
這些深受百年梟雄黑道個人英雄主義影響，而又未認真反思中國百年
禍亂根源的朋友，靈魂深處其實相當缺乏民主素養，而是深受中共黨
文化的毒害，又太過分看重自身的名利地位。
一是「無神論」魔鬼附體，不相信冥冥之中有無所不知無所不能的上
帝，仍然奉行毛澤東那一套：徹底的唯物主義者（無神論者）是無所
畏懼的，不知「舉頭三尺有神明」、不知達人知命修己安人；仍然奉
行鄧小平那一套：白貓黑貓抓著老鼠就是好貓，為達目的，不擇手
段！
二是正因了「無神論」魔鬼附體，梟雄黑道個人英雄主義得以病入膏
肓，自以為可以天馬行空獨往獨來，憑他佔山為王就可以包打天下、
旋轉乾坤，大權獨攬，黑箱作業，瞞天過海。
兩者綜合發酵，往往發展到病態程度：心理上自不量力、妄自稱尊、
自以為老子天下第一，行動上所作所為不是全心全意爭取民主化，而
是絞盡腦汁打個人算盤，使盡渾身解數爭奪資源，並且假「保密需
要」將民運資源非常可恥的私有化，夢想永遠端牢民運貴族飯碗，永
遠坐穩又有大名又能擄獲大利的民運貴族山大王交椅！
這是中國民主運動極其可恥的詬病和至為不幸的悲哀！
我不想去與這些朋友爭高下，拼輸贏，甘願遠離美國這樣爭名奪利的
漩渦中心！
在電腦即時通訊信息化因特網時代，我即使遠在天邊，也依然可以為
中國的民主化盡1份微薄的力量。
同時也準備在適當的時候，放下30多年來自己給自己壓在心上和肩上
的政治重擔，潛心於整理宗教典籍，為長遠的未來作出鋪墊──即使
對於現實而言，我相信你已經注意到中共最近關於必須大力加強「無
神論」宣傳和教育的秘密文件，這無疑有助於人們看到「有神論」對
建立在「無神論」基礎上的專制獨裁體制的致命威脅和挑戰！而《聖
靈福音》、《金雞三唱》正是具有這種能力的利器！
其實，文立應當清楚，中國民主化事業不是哪1個人可以根據自己的
主觀意圖和力量成就得了的。要取代中共這樣1個以理論說教建立信
仰、網羅力量、欺世盜名、蒙蔽民眾、經過80多年慘淡經營、並且在
今天掌控著整個國家機器和資源、有60,000,000多萬黨羽的世界超級
大黨，沒有超越其理論信仰的力量，沒有特立獨行理論素養人格魅力
的精神領袖，不要說難以爭風，甚至可以說是難以望其項背！
就算中共明天早上因為突發事件而轟然倒台，你掌握了全部國家生殺
予奪大權，如果沒有可以取而代之能收攬說服人心降伏魔道的理論信
仰、精神領袖，你也維繫不了人心、鞏固不了政權、建立不了新的次
序！
須知現代社會已經不是依靠耍耍小聰明的政客的巧偽手段，就可以贏
得並固結天下人心安邦定國的了！
何況，1個開創型政黨，如果沒有主心骨沒有理論信仰，沒有精神領
袖，的確就等於沒有靈魂！一有風吹草動，烏合之眾勢必作鳥獸散！
一有利害衝突，雞𥇦爭食，在內窩子裡就要先來個你死我活、相互啄
紅了眼！
但恰恰就是在這個決定成敗生死的關鍵問題上，徐文立可能什麼都不
缺，缺的就是理論！
我不明白，他要成事，怎麼對什麼人都可「一笑泯恩仇」，偏偏對我
這樣1個著眼長遠而始終抱著「只要道行天下，成功不必在我」淡於
權爭的一度成功合作的老朋友，耿耿於懷？
試問今日中國反專制獨裁陣營中，有誰像在下這樣，擁有1套完整的
從政治到宗教，有傳統有繼承有發展有說服力的、有別於宣傳鼓動文
章、而是完全可以作為信仰建樹的理論體系？
而且，尤其重要的是，有誰像在下這樣，在人生十字路口進行選擇
時，行動皆出於公心、顧全大局、實實在在奉行「只要道行天下，成
功不必在我」這樣1種人生信條？
今日引導中國走出危局險境的，決不是政客，更不是靠耍小聰明、小
手段的巧偽政客！
今日真正能夠胸懷坦蕩整合民運隊伍、真正能夠以大公無私的心地團
聚民運隊伍、真正有理論有智慧有人格魅力能夠感化和爭取對方轉變
立場更新思維，確保中國民主運動取得勝利的，是真正的奉天承運
者，而絕對不是任何梟雄黑道！他一以貫之的高瞻遠矚和堅定不移，
完全有別於投機分子的左右搖擺和見風使舵！他的全局觀念和顧全大
局的情操風范，更是專打個人小算盤的風頭主義者王倫之流所不可同
日而語！
在任何1個改天換地的時代，「真命天子」都是無可替代、不可或缺
的！他可能會受到重重阻礙，可能會九死一生，但是，除了上帝之
外，任何力量都阻擋不了他最終的成功！
當然，毫無疑問，梟雄黑道可以拉起1個山頭，可以佔山為王，可以
竊奪資源，可以坐上頭把交椅，以當山大王做王倫為榮。
但是，同樣毫無疑問的是，要麼他擄掠不來多少足以成事的資源，要
麼，他一時可以嘯聚山林，志得意滿。但是，下一步上演的就必然是
火並山寨！徒增歷史的笑料！
文立如果可以虛懷若谷籠絡一切才德遠遜其下的人，卻偏偏容不下
我，我斷定他負不起整合民運隊伍拯救中國匡扶危世的重責大任！中
國民主運動不過最多又多了1個資源竊奪者罷了！
但是，古人早就說得清清楚楚：有福傷財，無福傷己。求財恨不多，
財多害自己！
在政治上，尤其在今天中國如此改天換地的大政治變革中，金錢固然
是不可少的，但是，金錢也絕對不是萬能的！更絕對不是決定一切
的！
能夠決定一切的，是命！是天命前定！是上帝的大能！
命也者，人一定要叩頭，一定要服從上帝的意志──人生命的本質和
載體是靈魂，靈魂一以貫之生生世世在上帝的鑒察下，轉世輪迴。命
就是因了前生前世的種種表現而從上帝那裡得來的領受！
智慧如諸葛亮者，早就在事實面前，不能不降心嘆服：謀事在人，成
事在天！
奉勸那些不知天高地厚自不量力妄自尊大者，要冷靜地好好掂量掂量
自己的命！
就當前海外民運隊伍形勢而言，曾經因為發表了《論無產階級民主革
命》而一躍成為全國民刊之首的《四五論壇》，其重要成員，今天依
然處在1個雖然有待聯結但是已經表明是不無特別意義的命運環結
裡，就像當年它使凋零了的民主牆奇跡般復活重新展現丰姿一樣，倘
若一旦聯結起來，就能依然成為主導中國民主運動的走向，促成中國
民主化成功的力量。
《四五論壇》原召集人之一劉青，是現在海外獲得資助最多的中國人
權主席，此不多說。
中國民主黨則是中國民主運動若干組織中，所付出犧牲最顯著的1個
組織，文立作為中國民主黨主要發起人之一，只要立於公心，又有理
論幫扶，就有條件來展示組織的力量。
我則在又歷經20多年的千錘百煉痛苦煎熬和一系列神奇際遇之後，思
想再次獲得了新的重大飛躍，成就了足以作為信仰來建樹的理論──
如前所述，長期非常的磨難和極其嚴峻的考驗，業已打磨出了必將贏
得未來的可以稱之為「上帝之道人權靈本主義」的救世救心雙刃劍！
但是，就民主黨而言，
一則，中共已經搶先一步，端了中國民主黨的沙鍋，並且正在利用民
主黨的旗幟，筑巢引鳳、設局挖坑、張網埋伏，引誘國內外的盲動分
子，以圖「消滅不穩定因素於萌芽狀態」；
二則，由於文立有著一些也許他自己沒有感覺到的先天不足的弱點，
由於他的某些行動難免會令人產生誤會，所以未必能把王有才之類率
先發起成立民主黨並且作出犧牲的真正具有傑出才德的重要成員完全
招聚在他的麾下；
三則，他此次宣佈成立民主黨海外流亡總部，強調實行「先集權後分
權」的建黨原則。號稱「民主黨」，而又居然不講民主原則──頗有
些步「民主跳蚤超級梟雄獨裁狂彭明牌」臨時政府後塵的味道……
第四，海外民運的整合與推進大陸民主化進程，遠遠不是多如牛毛的
民運組織中某1個黨派的問題……
至於法輪功，它是共產黨舊次序的破壞力量，但由於它先天固有的基
因，時間和實踐會證明它未必是中國民主化的建設力量……
形勢的發展，必然會越來越迫切地顯示出中國民主運動對中國化民主
理論信仰的需要。
非有理論信仰不能凝聚人心，非有中國化的民主理論信仰不能重新樹
立中國民主運動的新形像，非有中國化的民主理論信仰不能組織浩浩
蕩蕩的中國民主革命大軍，不能贏得中國光明的未來！
在這種需要面前，我和文立之間的環節能否首先聯結成功，顯然具有
能否激活全局的關鍵意義。
我們兩人如果能夠合作，勢必有利於凸顯他如同周恩來長於處理具體
事務長於操作的優點！
失去我這樣真誠的有力的恰好與他可以優勢互補的合作者，實踐將無
情地揭示他也如同周恩來那樣經受不住時間檢驗的巧偽政客的劣根
性！
如果他始終不能猛醒，不願抓住當前還完全來得及抓住的機會，採取
和我攜手誠信合作的行動，我當然只有把結盟和扶持的主要對象，放
到其他人身上，例如放到楊建利、王丹、清水君、曾節明……這些年
輕一代後起之秀的才俊朋友身上。
我相信這些朋友已經多少認識到（例如清水君）並必將會越來越多、
越來越清楚的認識到，我在中國民主運動理論建樹和實踐歷史淵源方
面所具有的不可替代的重要價值，會越來越清楚的認識到，面對今日
中國世態人心，「人權靈本主義」及其所尊崇的「上帝之道」，是推
進、建設和鞏固中國民主化救世救心不可或缺的法寶！
但願徐文立不要像他的名字「文立」和「王倫」的漢語拼音一樣，沈
淪為當代民運隊伍中的王倫典型，而是像他的另1個鮮為人知的光彩
名字──「徐庶」那樣，流芳後世！
但願徐文立能夠開悟和領會他自己所承擔的歷史使命：
對於未獲天授理論基因的他而言，過分一味迷信自己，妄自尊大，到
頭來只會成為虛應故事的笑談！正如有人指出他的文章講話特點就是
「空洞俗套，多媚人討好之氣，而乏令人心悅誠服的指導意義、精神
和力量」，大有名副其實成為「虛文立」之嫌；
反之，他如果能夠多點自知之明，選準主要合作互補對象，則他一定
會像當年決定發表《論無產階級民主革命》，一下子使《四五論壇》
成為民刊眾望所歸的首領一樣，名副其實成為「徐文立」！從而正如
中共把我定性為所謂「兩非二線頭頭」，而把他定位成「兩非一線頭
頭」一樣，一定會得到天佑神助，團結全體民運志士，有力推進中國
民主化的進程，成就中國民主化大業，建樹不朽的歷史功勛！
其實，在我看來，儘管在現實社會生活中，也許不乏小肚雞腸之輩，
在我和文立之間播弄是非挑撥離間，但我認為主要的重要的原因在於
我和他之間缺乏溝通和交流，由於缺乏溝通和交流而產生了不應有的
誤解。
我和文立自從1979年7月離別後，儘管我後來返京多次和他見面，但
是一直沒有深入暢談過。因為他的住處我後來感到不是深入談話的地
方。我認為那裡不可避免的有中共的竊聽裝置，根本不宜商談重大問
題。記得1979年在他那裡重印《特權論》時，1位自願來幫助校對的
小姐，我後來就很懷疑是中共派遣來的工作人員。
1980年秋末，有1次我去看他，正逢他原來住處失火，我找到他搬到
的臨時住處，本想借此機會好好和他談談，恰好晶晶（就是文立的獨
女徐瑾，那時就很聰明可愛，我很喜歡她，所以她也喜歡親近我）見
我來，就趕忙對我說：「陳叔叔……」話還未出口，文立立即回頭瞪
了她一眼，並且厲聲叫了她一聲：「晶晶！」於是，非常聰明的晶
晶，立即停止了要向我講的話。而同樣非常敏感的我，見狀也就談興
頓失，頗覺尷尬，小坐片刻，就告辭了──這就是我和文立的最後一
面。
我後來看到所謂「甘家口組黨會議」的說法，猜想晶晶所要告訴我
的，或許就是關於希哲、維邦、二安曾經來過她們家吧？
檢查下來，我不應當太過敏，正因為發現有所隔阻，就更應當及時加
強交流和溝通，而不應當讓誤會延伸下去。儘管當時想，回頭找機會
再談，可是不久大家都鋃鐺入獄，從此20多年未再見面！失去此次深
談的機會，我之過也！
對此，我應當痛切反省：由於我長期所受迫害，對中共特務手段的高
度警惕，沒有及時抓緊時間和文立充分全盤交換想法加強溝通，只等
出國成功建立「民主國際」之後，再委託和指定他作為國內「中華公
權大同盟」總聯絡人，從而將對中共特務手段的高度警惕，反而變成
了文立對我的誤解。以至他後來另行「組黨」活動而沒有向我及時通
報有關情況，大家未能及時協調反對中共1981年（9）號文的統一的
有力的行動。
檢討中國民主運動1979民主牆一代，我和徐文立之間在「組黨」問題
和行動上所產生的誤解和分歧，殊覺遺憾。
18年之後，我等來了1個機會，在去西北之前，我特意去看文立，想
向他通報情況，作好應變的準備。
他沒有來約定的地方見我，而是讓查建國來見我。
儘管我和建國的父親1980年底曾經在合肥全國人才學未來學科學學聯
合學術討論會上有過一面之交和談話，1992年春天，我和建國在北京
辦過1期建國策劃的「國有資產研究班」。1993年我成立全益公司
後，他也專程來云南看過我。但是，事關重大，我覺得不宜通過第三
者傳話，以免洩密，也就未將我西北之行的事告訴建國。只就民主黨
組黨一事讓建國向文立轉達了我的一些意見──建國轉告文立希望我
出山參加民主黨的籌建工作，我一因正在要出發去西北打軍隊的主
意；二因感覺似乎中共又在玩「引蛇出洞」的把戲，國內民運具有領
導能力號召能力的有生力量不宜全部暴露，所以沒有接受他要我出山
的建議，而又立即馬不停蹄風塵仆仆地動身返回云南，準備西北之
行。
記得此前，大約是1994年左右，文立曾經給我打過1次電話。我同樣
因為知道我的電話完全被中共監聽，而且我正在等待和尋找發動大軍
區起義的機會，所以只能「裝死躺下」，謊稱我「金盆洗手」從此不
再過問政治了。不過從老朋友的角度，建議對江澤民應當因勢利導，
採取促進他走和平變革的路為好。沒有過多敘談。也沒有積極恢復聯
系──因為我相信他週圍必然布滿了中共的工作人員或者耳目。
總之，我認為我和文立之間，就我而言，沒有絲毫將他視為對手加以
排斥的任何意思，而有的只是優勢互補和衷共濟扶持他站在前台的期
盼。我們之間存在的問題，主要是長期缺乏溝通和交流。
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十、當時參加「中華民刊協會」的
東北民刊有《雪花》 ------------------------------------------------------------
問：你有沒有聽說徐東平和馬興華這兩個名字，他們是東北長春的？
有1篇文章說他們和中華民刊?會有關，參與東北民刊。你的意見
對我這本書和搞清一部分歷史，有重要的，不可替代的意義，我
們沒有達到目的，但我們應該留下歷史的記載。你說是嗎？
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記得當時參加「中華民刊協會」的東北民刊有長春出版的《雪花》。
我在云南的時候曾經收到過他們給我寄來的刊物和信件。但是，是不
是徐東平和馬興華給我寄的刊物和信件，記不確切了。因為我旋即離
開了云南，和他們的聯繫不多。但是似乎曾經向何求囑托過物色東北
大區籌組「中華公權大同盟」負責人的意思。
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十一、你說我的意見有
不可替代的意義促使我寫了此文 ------------------------------------------------------------
問：如果你不方便用電腦作答，可以告訴你的電話，我可以打電話給
你。謝謝。范似棟
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關於以上往事，我原本準備在我的回憶錄《陳泱潮事略》中寫出（見
《陳泱潮事略．目錄》）。後來因為忙於開通《中華合眾國網
站》」，趕寫應時文論，加之看到一些人在杜撰民運歷史，想多看看
這些英雄好漢如何表演下去，且懶得與之類人士競相去談當年勇。故
一直未能動筆。
此次你數度與我聯繫，並專門來信要我就80年的「中華民刊協會」這
10個問題加以回顧，並且，承蒙你說我的意見「有重要的，不可替代
的意義。我們沒有達到目的，但我們應該留下歷史的記載。」是你這
句話打動了我，我不能不寫出這篇文章回應你，向你交卷。因而，本
文題目也就引用了你的意思。特此表示謝意──儘管有朋友告訴我，
說你是中共黨魁之一喬石的外甥，正在收集民運材料，試圖抹黑整個
民運。但是，我仍然相信你，儘可能就記憶所及回答你的提問，把這
些我所經歷和了解的史料，如實告訴你。歷史與社會檔案會證明，我
對我在這裡所說的一切，是完全負責任的！相信你也會對你自己的作
為，持負責任的態度。
我在《答研究者》一文中已經說過，回顧我的經歷，我什麼時候該讀
什麼書，什麼時候該寫什麼文章，總是恰到好處，冥冥之中似乎有所
安排。這次也不例外──你恰好是本文早不寫遲不寫，偏偏此時寫出
的見證人。
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十二，「中華民刊協會」以及「民主愛國
護法請願團」的偉大歷史貢獻 種子包含了未來生命的全部。
如果說《特權論》毫無疑問算得上是中國民主運動的理論種子的話，
那麼，「中華民刊協會」及其背後的「中華公權大同盟」，則毫無疑
問算得上是在共產中國成立全國性反對黨的組織種子，
而「民主愛國護法請願團」則完全稱得上是中國民主運動英勇無畏反
抗中共暴政的精神種子！
儘管中共採取毒辣手段暫時將「中華民刊協會」「中華公權大同盟」
「民主愛國護法請願團」鎮壓下去了，但是，正是由於對「中華民刊
協會」「中華公權大同盟」「民主愛國護法請願團」的鎮壓得手，使
鄧小平屠夫「勝利衝昏了頭腦」，8年後犯下了致命的罪惡：89
「6．4」槍聲，敲響了共產世界的喪鐘──蘇東軍隊正是從中共89
「6．4」槍聲中，清醒過來，不僅拒絕向人民開槍，而且調轉槍口，
要了齊奧塞斯庫的命，要了蘇東共產暴政一黨專制的命！
「中華民刊協會」「中華公權大同盟」「民主愛國護法請願團」志士
仁人們忍辱負重所承受的苦難和黃金歲月的犧牲是值得的──從一定
意義上完全可以說，正是他們以他們身家性命所承受的苦難和犧牲作
為代價，正是鄧小平因為鎮壓他們得手而勝利衝昏頭腦驕兵必敗，以
致敢於冒天下之大不諱調動野戰軍將坦克開上首都街頭89「6．4」開
槍屠殺人民，教訓了喚醒了蘇東軍隊，才得以換來了共產世界摩天大
廈的轟然倒塌！
蘇東共產政權作為共產世界的根本，已經死亡，中共作為共產世界的
枝干，事實上已經斷根，它發綠的葉片不過是生命殘存的假象！
89「6．4」事件是鄧小平給中共埋下的要中共命的定時炸彈！
突發事件和多米諾骨牌效應在隨時等待著中共！
滿清王朝以孤兒寡婦得天下，以孤兒寡婦失天下……此類報應昭彰的
例子，充滿了中國的歷史，多得不勝枚舉。歷史的經驗一再證明上帝
主持公義，因果報應真實不虛──作惡到頭終有報，只爭來早與來
遲。幹盡壞事、惡貫滿盈、從起初就是蘇共野種、亂我中華的蟊賊中
共，以西安事變得以突然轉危為安，也必將因突發事件而頃刻陷於滅
頂之災！
共產中國歷部《憲（陷）法》，都清清楚楚明文寫著：中華人民共和
國公民享有言論、出版、集會、結社、選舉與被選舉……的自由。而
且，1978年底召開的中共11屆3中全會向全中國人民保證，中國從此
撥亂反正，進入了以經濟建設為中心實行民主法治的新的歷史時期，
保證一定要根除人治弊端，堅決實行有法可依執法必嚴違法必究……
可是，音猶在耳，墨跡未干，中共1981年（9）號文，卻把完全符合
中華人民共和國憲法的民辦刊物和民間社團，打成所謂「非法刊物非
法組織」，統稱為「兩非」。並且採取了毒辣的手段，在全國範圍內
「一網打盡」抓捕了所有堅決主張實行民主法治、兩黨制、議會制、
總統制、推進中國民主化進程的骨幹成員，惡毒扼殺中國民主運動的
領導力量。事實勝於雄辯，真正違憲枉法的是中共！真正不折不扣的
非法組織，正是根子上就是禍國殃民嚴重危害中華民族的蘇俄孽種、
一貫實行暴力恐怖、一貫進行欺騙，好話說盡、壞事做絕的中共！神
聖的上帝是公義的上帝，人不報，天報！縱即使所謂「兩非」表面上
看起來是在1981年被鎮壓下去了，但是，「兩非」氣貫長虹的精神卻
感天動地！恰如《聖經》所說，「天上起了戰爭：彌迦勒和他的天使
劇戰大紅龍……於是大紅龍被摔了下去……」。
──天意早有安排，「兩非」「兩非」，「兩非」擔負著神聖的歷史
使命，事實必然全部都要應典:結束共黨暴政分兩步走：一非──挖
斷蘇東共黨專制獨裁根子；二非──推倒中共共黨專制獨裁朽木！
共產專制獨裁暴政注定必然亡於「兩非」之手！
共產暴政崩潰和覆亡的日子已經不遠！
「中華公權大同盟」、「中華民刊協會」、「民主愛國護法請願團」
譜寫了摧毀共產專制獨裁暴政不可替代的歷史篇章！
「中華公權大同盟」、「中華民刊協會」、「民主愛國護法請願團」
偉大的歷史貢獻不可磨滅！
「中華公權大同盟」、「中華民刊協會」、「民主愛國護法請願團」
的大智大勇、殺身成仁、捨生取義、為天下蒼生負責、敢為人民鼓與
呼的頑強拚搏精神，是一股浩然正氣，他當時氣貫長虹，今後也必巍
巍然長存於天地之間！
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十三，真誠實施「新五權虛君共和民主憲政」
是從根本上剷除中共特工對民運的滲透、 分化、瓦解的唯一良策 1982年，我在長篇自我辯護詞《豈餘身之禪殃兮，恐皇輿之敗跡》和
10萬言長篇上訴狀《匹夫無罪，獻璧其罪》中，都曾尖銳抨擊過中共
卑劣的派遣特務打入民運隊伍內部的「張守勇現象」。
這種抨擊是站在道義的立場上、民主法治的立場上、抑或可以說是站
在以中共一向宣揚的必須正確處理兩類不同性質（人民內部矛盾和敵
我矛盾）的政策，攻其人為製造敵人迫害愛國青年的策略立場上。
但是，作為正是堅持反道義、反民主法治、反人民立場的中共，是無
視這些抨擊的──因為他們為了維護他們官僚特權階級的既得利益，
從根本上就與中國人民為敵！就以愛國進步青年為敵！
因此，20多年來，中共更加變本加厲地使用這1套極其卑劣的特務鬼
蜮伎倆，作為滲透、分化、瓦解中國民主運動的主要手段。
憑借著巨大的國家機器和財力資源，中共通過層層疊疊的情報機構和
統戰路數，在海外派遣和安插了大量的特工人員，形形色色的張守勇
出沒在各種場合，可以說已經令整個民運隊伍防不勝防。
這是多年來民運隊伍屢遭重創、難以整合、難以形成氣候的1個極其
重要的原因，是對中國民主運動極其致命的威脅。
從根本上解決這個嚴重危害的辦法，不是靠「抓特務」所能解決的。
我們應當有勇氣正視：憑借著巨大的國家機器和財力資源，中共通過
層層疊疊的情報機構和統戰路數所派遣的特務，是民運隊伍的力量所
辨彆不清、所抓不完的、所防範不了的。
顯而易見，從根本上剷除中共特工對民運的滲透、分化、瓦解的唯一
良策，只有從派遣、指揮中共特工的源頭上，切斷其驅動力，才有可
能奏效。
而派遣、指揮中共特工的源頭和終極驅動力，毫無疑問是中共專制獨
裁體制的最高統治者──中共中央軍委主席。
但是，一切極點都有可能成為向相反方向轉化的始點。
中國民主運動如果非但不是損害中共中央軍委主席利益，而是有利於
保護和提供中共中央軍委主席獲得中共體制所不能給他的利益和機
會，就有可能從源頭、從終極驅動力上，制止中共特工對民運的滲
透、分化、瓦解。
說到這裡，聰明的讀者已經可以看到：「新五權虛君共和民主憲
政」，就正是具有這樣1種充滿政治智慧的巧妙設計！就正是將實現
中國民主化和有利於保護並提供中共中央軍委主席獲得中共體制所不
能給他的利益和機會的高度辯証地統一起來的戰略構想！
而且，至關重要的是，這絕對不是1種陰謀詭計，而是根據中國國情
實際、為中國前途高度負責任、建立超穩定民主結構的完全真誠的救
世救國方略。
因為，第一，我們在反對共產專制獨裁體制的時候，不能不看到：中
共通過軍委主席掌控整個國家武裝力量從而穩定國家的成功經驗，是
中國民主化必須繼承、必須保留和發揚的！
否則，在這樣1個近14億人口、數千年來被官本位傳統文化傳統意識
所熏陶出來、百年來被梟雄黑道所毒害、幾乎家家想出皇帝想出大獨
裁領袖的泱泱大國，一旦實行民主，梟雄政客翻雲覆雨倒也罷了，問
題是軍隊若無妥當安置，分裂割據戰亂動蕩，勢所難免！
第二，設使國家主權沒有法律所固定的世襲人格化代表，當選人受任
期限制，紛紛你方唱罷我登場，民心不定，國魂無依，若遇強勢梟雄
當選，復辟專制的可能必將大大增加；若遇弱勢人物當選，則又往往
捏拿不住，也容易給梟雄亂世提供機會……
因此，出於對中國國情實際狀況的這樣1種考慮而提出的「新五權虛
君共和民主憲政」，決不是權宜之計，決不是欺人之談！而是根據中
國國情實際、為中國前途高度負責任的完全真誠的救世救國方略。
因此，如果中國民主運動能夠達成以上共識，發表聯合宣言，表明真
誠實施「新五權虛君共和民主憲政」，把實施「新五權虛君共和民主
憲政」作為中國民主運動的既定目標和方針，就可望能夠促成槍桿子
和筆桿子相結合，軍委主席和民主運動相結合，早日實現軍隊國家
化，從而有效形成加快結束一黨專制、還政於民、建設民主政治的奇
妙架構！
也只有這樣，才有可能從根本上防止和消除中共特工對民運的滲透、
分化、瓦解，使中國民主化事業走上健康發展的坦途。
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十四，歷史的重複，與其說是超前思維者
個人的悲哀，不如說是整個國家民族的悲哀 然而，當我為此而冒著第四次被捕的危險，將《新五權民主憲政綱
要》從國內傳真海外朋友，請他們在海外發表、以便引起當局關注的
時候，得到的卻是極其冷漠和冷酷的回應！
當我因此不能不冒著生命危險出逃海外，並且將這一新構想──《新
五權民主憲政綱要》抓緊在中共16大召開前訴諸於網絡論壇的時候，
也竟然沒有任何1個民運領袖響應！
當我發出應在中共16大前，召開民運對策高峰研討會……等等建議
後，也同樣遭到的是冷落！
唯一得到正面回應的，是2003年10月，我在法蘭克福中國前景研討會
上發言之後，中國民陣主席費良勇當即發言表示這是1個代價最小、
成功機率最大的方案！然而，儘管之後費先生確曾作過一些努力，但
是最終還是沒有能夠提供相應的有力的及時的後援行動。
……
這一切多麼令人深感悲哀！
設使毛澤東∼華國鋒時代有發表言論的自由，《特權論》能夠在那時
像今天有互聯網這樣的條件，得以及時公諸天下，中國將會怎樣？
設使鄧小平時代，解放思想的時間不因害群之馬亂闖胡踢，而能夠再
長一點；反對黨不因民運領袖們把個人地位作為首先考慮的因素以至
於產生了完全不應當有的分歧甚至是分裂，而能夠在那時就迅速成立
起來，中國又會怎樣？
任何1個有良知的中國人，通過以上回顧，都會對中國失去了中共11
屆3中全會後那一段中國和平地推動實現民主化和社會公正最有可能
的極好時機，而惋惜、而痛心！
在那樣1個時刻，剛剛從「千里冰封，萬里雪飄」的狀況下開始解
凍，一切有待從頭開始，中國真是宛如一張失而復得沒有寫過字的白
紙，好畫最新最美的圖畫……
那時，雖然官僚特權階級已經成型，但是，還遠遠沒有敢明目張膽私
有化的妄想，遠遠沒有形成今天這樣的官僚特權階級貴族經濟，中共
整個統治手段，欺騙手法還停留在初級階段……
整個中國生態環境尚未被竭澤而漁、殺雞取卵的中共官僚特權階級貴
族經濟所破壞……
那時主要存在的問題是觀念的轉變，而當權者相對今日較少巨大既得
利益的羈絆……
今日經濟高度發展、社會公正基本保持的華西村式公有制，再加民主
化──就是當年《特權論》所指出的方向……
然而，在《特權論》已經公諸於世的情況下，中國仍然失去了這樣1
個社會變革本可朝向正確方向發展的極其寶貴的機會！
究其原因，不僅僅在於鄧小平為首的官僚特權階級專制獨裁集團的冥
頑不靈，
而且，中國民主運動領袖們思想和素質的局限性，嚴重的不顧大局的
個人風頭主義名利思想，以及由此所導致一方面促使中共立即嘎然中
止了思想解放運動、另一方面造成民運主體核心力量分裂、進退失
據、坐失良機，不能不說也是1個重要原因！
今天令人深感遺憾的是：想不到20多年後，某些中國民運領袖思想和
素質的局限性，依然故我！依然在稍縱即逝的機會面前，思想和行動
嚴重因襲百年梟雄黑道，沒有正視中國國情實際的勇氣，沒有對中國
必須吸取中共軍委主席統一掌控軍隊穩定國家的成功經驗，才能進行
民主化變革的前瞻力，無視中國民主化的關鍵是軍隊國家化，拒絕採
取果斷的充滿智慧的明確的贖買政策和行動！依然無視先行者的呼
喚！依然拒絕稍縱即逝的歷史機遇！依然只打個人的小算盤而毫無顧
全大局的精神境界！
試問今日中國民主化的關鍵是什麼？
有人說關鍵是言論自由！有人說關鍵是江澤民全退！有人說關鍵是公
民權利！有人說關鍵是我要有錢……
諸如此類，林林總總不勝枚舉。不錯，這些東西都是需要的，但是程
序被顛倒了！
在程序被顛倒了的情況下，這一切或者根本就是緣木求魚，或者根本
就是沒有抓住真正的關鍵所在，或者根本就是假公濟私，「彭明革
命，意在騙錢」，或者純粹就是南轅北轍……
我陳泱潮一再大聲疾呼：中國民主化的關鍵是軍隊國家化！中國民主
化工作重點在於推動中共黨軍分立！推動中共黨軍分立的要點在於必
須明確表示中國民主運動的目標不是建立美國式民主，而是必須建立
「新五權虛君共和民主憲政」──這是中國民主化全然不同於全盤西
化的地方！這是中國民主化實現槍桿子和筆桿子相結合建立強有力民
主統一戰線的利器！這是有效推動中國民主化、建立超穩定民主結構
強國富民實現社會公正、實現和有效保障民主自由人權法治的不二法
門！
然而，中國民運的一些「精英」們，卻極其愚蠢地指責我的這一正視
和尊重國情實際、不顧個人得失的呼喊是什麼，什麼……不僅不支
持，反而1個勁充當中共權力鬥爭交班換馬實行反動集權專制的可恥
工具！現在胡錦濤黨政軍大權一把抓了，但是，卻以比其前任更為惡
劣、更左、更瘋狂的巴掌，在猛煽這些充當中共權力鬥爭交班換馬實
行反動集權專制的可恥工具們的耳光了！這些先生不僅沒有絲毫的反
省意識，而且依然不願確認中國民主化的關鍵是軍隊國家化，中國民
主化工作重點在於推動中共黨軍分立，推動中共黨軍分立的要點又在
於中國民主運動應當給中共服用民主定心丸，必須明確表示中國民主
化的目標不是建立美國式民主，而是必須建立「新五權虛君共和民主
憲政」！
看今日網上形形色色的表演，「精英」們又在變換著花樣繼續做他們
的「精英秀」！
中國民主化和平變革的歷史機遇，正在1天天錯過，中國正在走向天
下大亂的無底深淵！
這種歷史機遇的一再錯過，這種無視先知先覺者秉承天命的呼喊，這
種歷史的重複，決不是超前思維者個人的悲哀，而是整個國家和民族
的悲哀！
中國民主運動的現狀不容樂觀！
中國民主化的前景令人堪憂！
中國已經面臨四分五裂的危險！
如果中國四分五裂的危險一旦變為現實，狼煙四起、社會失序、戰亂
頻仍、生態環境將因此而更進一步惡化，那麼，中共專制獨裁者及其
爪牙將被永遠牢牢釘在歷史的恥辱柱上！
同樣，如果中國四分五裂的危險一旦變為現實，今天拒絕實施《特權
論》作者後來又慎重提出的《新五權虛君共和民主憲政綱要》，拒絕
靈活調整戰略，拒絕吸取中共軍委主席統一掌控軍隊從而穩定國家的
成功經驗，拒絕在大亂到來之前採取贖買政策推進中國民主化的中國
民主運動領袖們，也是難辭其咎的！
而打著民主旗號卻一味在潛心爭名奪利，並且有所得逞的梟雄黑道民
運貴族王倫輩，他們刻意掩蓋、歪曲、捏造民運歷史、不自量力、妄
自稱尊、極力打壓、瘋狂排斥中國民主運動的真正奉天承運者，自我
分化民運隊伍，竊奪民運資源，將有限民運資源力圖私有化的罪惡行
徑，也同樣要像中共專制獨裁者及其爪牙們那樣，被送上歷史的審判
台！任憑他們如何會胡編亂造、巧舌如簧、任憑他們如何善於玩弄權
術、耍盡小聰明，都無法解脫他們同樣是禍害中國的千古罪人的歷史
定評！都無法逃脫姜子牙打鬼棍對此等人物的清算！
我為此而深感悲哀！
我在此寄望於後來者！
我相信人們會有覺醒並正視這一切的一天！
願上帝保祐中國！
◆陳泱潮電話：0045-22179678
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