海峡另一边的中国人（指台湾人民），已经实行多党政治，人权得到
保障，人民可以免于恐惧地从事自由、公平的竞争。这证明中国大陆
的党禁、报禁、言（论）禁、和（结）社禁是应该取消而且有可能取
消的。

被中共统治、欺骗了50年的中国人民，很难相信人权应该、而且可以
得到尊重，人权应该、而且可以包括吃得饱这个生存权以外的劳动
权、工会组织权、出、入国的迁徙权、以及推翻暴政的革命权。在中
共长期的宣传影响下，人们普遍认为天下是共产党打下的，因此“党
即国家”，“爱党就是爱国”，“爱国就得爱党”。毛泽东把政治异
议者列为右派，连同信仰天主教者、收听西方电台者、以及不能不越
界逃亡者，一律定为“反革命”，人们也习以为常而不加异议。

生活在自由世界的我们应该知道政党与国家的区别。3、5年来，海外
的民运人士明确地提出这么一个口号：“爱国不等于爱共产党”。
《北京之春》的宣传车上就贴有这个标语。不过，多数留美的中国
学生并非都能够有这样正确的认识。每当民运组织举办大型的活动、
鼓吹推动中国民主化时，有些华人就颇不以为然地批评说：“何必
呢，都是中国人嘛！”有人甚至破口大骂什么“卖国贼”。可见，把
党、国区分，说明“反党不等于卖国”、甚至“反党才是爱国”的道
理，是一件重要而且及时的宣传工作。

想一想，当杭州的民主人士依法要注册他们的“中国民主党”时，
中共下手抓人──为了中国的前途，不去反对共产党，能够爱国吗？
安徽、湖南的工运人士要依法组织工会时，中共下手抓人──为了中
国的前途，不去反对共产党，能够爱国吗？当美国的欧卿对中共的外
长唐家璇表示不愿看到中共拘捕政治异议人士时，后者居然信口雌黄
地说什么“中国不存在异议人士，他们都是犯罪分子”。这与当年蒋
经国所说的“我们台湾没有政治犯，只有刑事犯”，可以一比高低。
如果我们不反对中共，我们怎么能够使12亿中国人民在自己的国土上
面当家作主？我们怎能爱国？！

最近连续阅读了好几篇曹长青先生的文章。文章的立论清楚，观点鲜
明，一方面表达了被奴役民族要求解放、实现独立的正义立场，另一
方面也表达了对共产党不能依靠改良、而必需加以推翻、消灭的观
点。我个人认为海内、外的民运组织都要有曹先生这样的胸襟与认
识，以进步的民族政策，赢得一切被中共奴役的民族和人民的信赖，
大家携手共同推翻共产党。需知，尊重中国境内的兄弟民族，绝对不
是卖国。相反地，只有这样，我们才能真正团结他们，才能真正引发
兄弟民族的反共潜力，才能为大家的久远共存、共荣创造契机。

总之，大家应该摆脱共产党深深植入我们脑中成见，进一步深思：到
底什么才是真正的爱国？千万不要再把“爱国”和“爱党”等同起
来，也不要把中共对于兄弟民族的蹂躏视为理所当然。