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慈悲与智慧之旅
——西藏政教领袖达赖喇嘛二度访台侧记(3之1)── Next Part

才嘉

应中国佛教会等台湾佛教团体的联合邀请,西藏政教领袖达赖喇嘛于
3月31日顺利二度访问台湾。4月9日达赖喇嘛圆满结束所有弘法行程
顺利返回印度。

达赖喇嘛的访问,是一个单纯的宗教与文化之旅。他为了让台湾的佛
教信众能够完整地了解佛法的精要,利用4天时间讲授了《佛法的基
础》、《佛子三十颂》、《般若波罗蜜多心经》等重要的佛法科目。
4月6、7两天,达赖喇嘛特别为台湾信众灌顶祈福,举行了“千手千
眼观世音菩萨”之灌顶议式。2万馀名佛教信徒欢聚一堂,共襄盛
举。

§§达赖喇嘛畅谈西藏、台湾和中国的关系

3月31日下午,达赖喇嘛在他下榻的台北福华饭店召开莅台中、外记
者会。他不仅说明了这次来台的动机和目的,也回答了记者针对台湾
与西藏独立、西藏政教制度、比丘尼戒律等提出的问题。

在过去几十年里,达赖喇嘛不断主动提出愿在西藏问题上寻求中、藏
双方都可以接受的“中庸之道”。但是,北京当局未给予明确而善意
的回应。然而,达赖喇嘛再次表示:他从1973年就开始构想以和谈的
方式解决西藏问题的方案,1988年6月他在欧洲议会首度公开宣布:
不主张西藏独立,而寻求西藏名副其实的“高度自治”。

达赖喇嘛强调:虽然他这次的访问和97年一样,是单纯的宗教与文化
之旅,然而仍被中共解读为政治上的意图,并怀疑是否会倡言西藏独
立。为此,达赖喇嘛希望北京派人来台“好好地看我在台湾是否推动
西藏独立或台湾独立,是否有反中国的行为”。

在记者会上,达赖喇嘛一再强调民主制度的重要性,并举印度流亡政
府为例表示。流亡政府内阁成员即是透过选举产生。对于外界所关切
的会不会还有下一世的达赖喇嘛,他则以坚定的口吻表示,达赖喇嘛
的转世及制度,将交由西藏人自己决定。

针对台海两岸的问题,达赖喇嘛表示,台湾的未来他没有直接的责
任,“因为我自己的责任已经够多了。”但他强调,台湾的未来应由
台湾人民自己做决定;虽然当今世界越来越变小,一个国家或地区完
完全全的独立是不可行的,但根本问题是要保护台湾的民主、自由和
经济发展。所以,台湾与中国大陆之间“应该建立独特而密切的关
系”,特别是在政治、经济和国防上。达赖喇嘛并肯定陈水扁总统在
处理台湾独立与两岸关系的态度,称许陈水扁总统在处理两岸问题的
成绩,表示在这个棘手问题上,陈总统比过去更为实际与睿智。

达赖喇嘛对于台湾民主政治的成就相当肯定。他指出,一个反对党人
物能透过民主选举的方式成为国家领袖,是相当大的成就。这也是中
国五千年的历史典范。达赖喇嘛在记者会中还推崇台湾的前总统李登
辉,认为他一直推动民主政治;中共不喜欢李登辉,是因为他是中国
五千年来第一位全民直选所产生的政治领袖。

§§重视提升心灵,关怀体贴他人

达赖喇嘛访台重头戏《新世纪的道德观》专题演讲,于4月1日下午在
桃园林口体育馆进行。精彩的演讲吸引了上万名听众。达赖喇嘛在演
讲中特别提到,人类追求的快乐应该是满足内心的需求;关怀、体贴
他人才是自己快乐的基础。

达赖喇嘛指出,时间一直在不断地改变。一个人从出生到死亡,包括
宇宙都在幻灭、改变中。如果只在乎何时会发生什么事,是没有意义
的。倒不如帮助他人善加运用时间,去追求快乐的生活。

20世纪是人类最喧哗的世纪。科技与物质的发展突飞猛进;经济制
度、人类思想也产生重大的改变。思想家或科学家都在为解决人类痛
苦而不断突破。然而,痛苦的本质仍然存在。20世纪的发展,都在追
求外在物质的改变,却没有找出真正的问题。透过20世纪的结论,人
类应以更宽广的眼光进入新世纪。他认为,光是用物质来追求快乐是
不够的,应该重视提升心灵的精神食粮,重视心灵开发,才能成就真
正的世界和平。

领先时代的哲学思想家或科学家,都是为了解决人类痛苦,想尽一切
办法改善物质文明和生活环境。但是,无论人文学家或科学家如何努
力,人类的精神痛苦还是依然存在。

总之,达赖喇嘛认为,大多数人牺牲一切都只是为改善外在事物,但
仅是透过改善外在物质无法满足内心,要内心满足必须提升心灵层
次。他强调,有爱心与慈悲心的人内心会快乐,而且也会成为一个正
直、诚实的人,再加上体谅、关怀别人,人生就更充实、更圆满。

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