2001.9.29 b

今年的9月9日是毛泽东25周年的忌辰。全中国各地都静悄悄，没有官
方组织的大型纪念活动。曾经耸立在各地的毛泽东塑像，要嘛被悄悄
地移走、销毁，要嘛成为难得有人光顾的“革命文物”。但是，在北
京天安门的毛泽东纪念堂外，还是排起了瞻仰毛泽东遗容的长龙。瞻
仰遗容的人们想必有千种情怀、万般感触。然而有一点可以肯定：人
们不再有把毛泽东当作神来崇拜的情感了。

如果时钟倒拨30年，那时，50亿册《毛主席语录》把中国变成了名副
其实的红海洋。在红海洋里旋转的人们，面对走上神坛的毛泽东，或
者因崇敬而狂热，或者因恐惧而战兢。他们无法想象没有毛泽东的中
国将是什么样子，不能想象没有《毛主席语录》的指导，人们怎么生
活。而对今天的年轻人来说，毛泽东似乎是一位不再风靡的电影明
星，只有到历史的档案里才能找到他的简历。他们无法想象毛泽东时
代的中国是什么样子，或者无法想象毛泽东时代的中国，为什么会是
那个样子。

毛泽东在历史的博物馆里留下了一尊会变的多面塑像。在不同的时
段，从不同的角度，人们会看到不同的容颜。

◆他是学者、诗人、哲学家、军事家、政治家、活动家；
◆他是生活俭朴，喜欢吃红烧肉，慈祥平宜的人，又是娴熟权谋，阴
　险狡诈，不择手段，毫无人性的魔鬼；
◆他是深受爱戴，雄才大略的伟大领袖，又是倍受诅咒，用软硬两把
　刀子杀人不眨眼的暴君。

扑朔迷离的毛泽东，造就了众说纷纭的毛泽东时代。毛泽东时代曾是
那么意气风发、斗志昂扬、充满浪漫的革命情怀。而这又和愚昧划上
了等号。毛泽东时代意味着文化的毁灭、精神的禁锢、人性的摧残、
人格的堕落、良心的泯灭，同时又彰显出道德的清明，甚至还有天堂
里的圣洁，天下为公仿佛变成了事实。

毛泽东时代可以被看作比黑暗的中世纪还要黑暗一百倍的专横、暴虐
的人间地狱，也可以被说成争取平等、解放人类、在地上建立天国的
伟大的、但却是失败的实践。

我只想从特定的角度对毛泽东的实践和毛泽东时代作一点评判。从共
产主义理论和实践方面来看，马克思创立的共产主义理论以对弱者即
无产者的人道关怀为基点，以弱者的解放和“各尽所能，按需分配”
的人间天堂的建立为终点，而拯救者则是经济发展自然的和必然的过
程。这便是恩格斯把共产主义说成是科学的根据。毛泽东则超越了马
克思的经济必然性，自己来做拯救者，用人的意志选择取代了历史的
必然性，从而彻底摧毁了共产主义理论的科学依据，把共产主义变成
了神学。然而，毛泽东毕竟是人而不是神。他的意志是人的意志而不
是神的意志。为了把自己的意志强加给中国社会，毛泽东运用一切可
以运用的君主权谋和手段来贯彻他的意志。于是，排斥异己、血腥杀
戮和欺骗愚弄就不可避免。毛泽东就不可避免地变成了暴君和魔鬼。
在马克思那里以人道关怀为起点的共产主义，在毛泽东这里以人道的
毁灭而终结。

毛泽东走了。25年来，中国经历了非毛化和非共产主义化的演变。江
泽民宣布资本家可以入党，只不过是表明，中国的非毛化已经完成。
中共抛弃了毛泽东的天堂理想，却在一党专政的制度里继承了毛泽东
用强权贯彻其意志的遗产。中共从追求天堂理想的魔鬼变成了贪图地
上享受的魔鬼。物欲横流就成了邓小平和江泽民时代的特征。中国并
没有走上正道。

在毛泽东25周年忌辰时，我要说，要抛弃追求天堂理想的魔鬼，更要
抛弃贪图地上享受的魔鬼。只有继承共产主义中人道关怀的遗产，抛
弃毛泽东强权意志的遗产，并且把毛泽东时代强制道德的遗产变成自
觉道德的时候，中国才能走上正道。

不可一世的毛泽东犹如昙花一现。而中共的一党专政却能万世长存
吗？当然不能！（2001.9.10）