2001.10.30 a
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卖力地批判邪教的中共官方，玩的却是邪教那套把戏 上面的两则报道其实漏洞百出：第一则报道所说的“毛公山”象毛泽 东，不过是某些别有用心的人的杜撰而已（或者是出于政治原因、或 者是出于经济目的）。经过“三人成虎”，便人人都说“象”了。 “毛公山”附近的地名，显然都是中共建政以后取的。它们虽然不是 诞生于“文革”中的“改名潮”里，但在“文革”之前对毛的个人崇 拜就大行其道了，所以它们的出现丝毫不足为奇。而第二则报道里鲫 鱼的死亡，是一种普通的自然现象，也许是水池中出现了某种有毒的 矿物质。如果说有灵性的鲫鱼要“殉主”的话，在毛去世的当天就该 死了，何必又多等9天呢？ 毛的亲属理所当然要对“毛公山”大肆吹嘘。而陈毅的后人也参与到 这个队伍中来，简直就是无耻之极。作为中共元老之一，陈毅当然也 不是什么好人。但陈毅被迫害至死毕竟是毛亲自授意的。按照传统观 念，杀父之仇当不共戴天。陈毅的后人居然还毫不反省地参加新一轮 的造神运动、向杀父仇人致敬，真是让人莫名惊诧。 更不可理喻的是有关部门的积极操办和支持。从海南各级地方政府到 国家环保局，简直比帝国时代的衙门还要愚不可及。他们居然以文件 的形式确认了“莫须有”的“毛公山”的存在。官方一边在卖力地批 判迷信、邪教，一边自己却在玩弄迷信、邪教的那套把戏。 谁让毛泽东称为被群众烧香、跪拜的神明？ 在以上两则报道之外，我又读到了一则报道：在毛的故乡韶山，出现 了大规模的封建迷信活动。许多群众将毛泽东的故居当作寺庙和道 观，将毛泽东的照片当作菩萨神仙。他们络绎不绝地前来烧香、跪 拜。“革命圣地”成了“水陆道场”。这是群众表达他们对伟大领袖 的纯朴感情的一种方式，让有关部门哭笑不得。他们既难以明确支 持，又不敢公然禁止。对于许多被政权长期愚弄、尚未得到启蒙教育 的民众来说，毛泽东就是邪教教主，邪教教主就是毛泽东。当作为一 种思想体系的共产主义理论对各阶层都失去吸引力的时候，处于精神 空白状态的民众就会不约而同地走向毛泽东、走向邪教教主、走向 “皇帝”。后来，中央斟酌再三，不得不下命令中止了“妖魔化”毛 泽东的“群众运动”。 毛泽东的阴影游荡在中国的大地上，有其深刻的历史渊源。1976年毛 泽东去世，让刚刚被打倒的邓小平死里逃生。邓复出之后，迅速从毛 指定的继承人华国锋手中夺取权力，成为中国的最高领导人。邓不仅 倡导了一种有限度的“改革开放”，也通过对“西单民主墙运动”的 镇压，成功地阻止了少数觉醒的中国公民对毛的批判和反思。邓深切 地知道，对毛的否定将直接导致对整个中共极权主义体制的否定。因 此，尽管内心深处对多次迫害自己的毛充满仇恨，但作为一个奉行实 用主义原则的“政治动物”，为了保持整个制度的运作和个人至高的 权力，邓不惜放弃“私人恩怨”，“打落牙齿和血吞”，仍然维持了 毛和毛主义在“改革时代”的“合法性”。这就注定了邓的“改革” 只是“半截子”的、先天不足的改革。其结果——“十年改革、一夜 屠城”，自有内在的必然逻辑。 毛泽东的幽灵离开中国多远，中国的民主就可以走多远 这恰恰是邓小平与赫鲁晓夫之间最本质的区别——邓小平把改革当作 一种更巧妙的统治手段，赫鲁晓夫则是一个更为单纯和真心实意的改 革者；邓小平对毛的维护就是对整个意识形态系统和权力架构的维 护，赫鲁晓夫对斯大林的批判却掀翻了多米诺骨牌的第一块。于是， 这一区别也决定了中国与苏联不同的发展路向——在中国，毛泽东的 思想和主义至今没有受到触动；政治体制改革直到今天依然停滞不 前；“党天下”依然是中国不争的现实，也是一切罪恶和祸乱的根 源。相反，作为一个邪恶帝国的苏联，早已经灰飞烟灭。新的俄罗斯 初步建立起了民主制度。其多党制、权力制衡、总统选举，获得绝大 多数民众的认同。即使总统普京显示出某种权威主义的倾向，但俄罗 斯的任何一个政治家都不敢悍然否定或取消深入人心的民主制度。度 过转型期阵痛的俄罗斯，必然迎来自身的复兴。而因专制制度造成政 治腐败、经济浮肿、民心涣散、道德沦丧的中国，其前景远远比俄罗 斯更让人担忧。 当然，长远地看，中国的民主化是必然的。我认为，中国的民主化将 启动全球范围内的民主化浪潮的“第四波”（美国学者亨廷顿指出， 从70年代末葡萄牙、西班牙的民主化到80年代末的苏联东欧的民主 化，是全球民主化的“第三波”），其意义不仅在于让13亿之巨、占 世界人口5分之1的中国民众享有民主，更在于让作为一种普世价值的 民主，在全球的地位得以最后巩固。中国的民主化与苏联的崩溃具有 同等意义。一旦中国实现民主化，剩余的那些不具“战略”地位的少 数“无赖国家”（如北韩、古巴、伊拉克、伊朗、苏丹等），将迅速 发生变化。 而中国民主化的前提，我认为是对毛泽东的罪恶和毛泽东主义的罪恶 进行全面和彻底的清理。这将是一个如同关公刮骨疗伤般艰难和痛苦 的过程。学者远志明曾经说过这样的话：上帝离中国有多近，民主就 离中国有多近。我愿意套用他的说法：毛泽东的幽灵被驱逐出中国大 地的日子，就是民主降临中国大地的日子。
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