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谒袁崇焕将军墓

颜钧

葬着一颗头颅的将军墓

水泥箍成一个标准的馒头形,占据了不到两平方米的土地,那就是袁
崇焕将军的墓。旁边是他的部下佘将军的冢,要小许多。冢前一个不
到两米高的碑,显然经过修复,中间曾经断裂的痕迹清晰无疑。墓前
正中有一个大碑,是道光年间袁将军的一位老乡题写的“有明大将军
袁崇焕之墓”。再向前是一个石制的祭桌,空荡荡地,一束干枯的花
已被风吹到了祭桌的下面。围绕着这几个建筑周围的是一圈小柏树。
柏树的周围是砖砌的大半人高的围墙。墙内的土地面积大约有20余平
方米,非常干净整洁。

墓区在北京市59中学校内操场的一角。戏耍喧嚣的学生娃娃们,让纵
横沙场一生的袁崇焕将军在死后并不寂寞。这大约是将军的福分吧。

安放在墓中的,是将军的一颗头颅。将军是以叛国罪论处的,肉体已
经被“爱国者”们活着从将军身上咬下吃掉了,只剩下一颗头颅,为
了“儆效尤”,悬挂于北京市的城门上,深夜被东北边防军佘将军偷
了出来埋在这个地方。从此,佘家世代在这里守墓,已经400多年
了。

与满清佯作议和屯垦扩边

历史有时候很难让人分清对与错:袁将军的存在,大大延缓了满清入
关的步伐,女真人只好屡屡以偷袭的方式越过长城到中原地区大肆掳
掠,始终无法灭亡朱氏明朝。而当时的满清对中原各族人民生命财产
的威胁,比后来的日本人大举侵华时期要严重得多。日本人侵华的时
候还怀有建立“大东亚共荣圈”的理想。努尔哈赤则只想征服和掠夺
财产。二者对待中原居民的策略和手段可想而知。

袁在东北和满清形成了这样一种局面:清军与袁的部队在从锦州到山
海关的广大地区不停地交手,但却始终无法吃掉袁;清军想绕过袁偷
袭中原,却不得不顾虑袁的部队从后面偷袭自己。这几乎完全得力于
袁个人出色的人格魅力和军事才能,当然也包括一定的政治才干。因
为,袁始终“成功地将反对满清奴役的人们团结在了自己的周围”。
并且,他一面与不能吃掉自己的满清佯作议和,一面抓紧修筑城池,
不断推行屯垦扩边政策,做好持久的充分打算。

力量对比悬殊,拖住八旗军队

显然不能奢望袁去吃掉满清,因为,二者的力量对比过于悬殊。和袁
相比,女真人是骑在马背上的民族,全民皆兵,人数众多,内部组织
严密,群策群力,骁勇善战,而且前方、后方的概念相当淡薄。袁的
部队从人数上处于劣势,大部份是步兵,能从后方(山海关、北京)
得到的兵源和给养支持十分有限。而且,袁的后盾──明朝──的指
挥系统十分混乱,内部协调能力极差。

事实上,由于能够更方便、更快速地运动,以及收买策略能够大行其
道,努尔哈赤常常能够切断袁崇焕的补给线,使他陷入依托堡垒孤军
奋战的地位。从山海关出发保卫给养的明朝步兵,甚至是支援部队,
在喊着哨子、拖着鞭子来去如风的八旗骑兵面前,都不堪一击。同
时,明朝能够给予袁的支援也已经非常有限。它的吏治已经彻底腐
烂,兵无斗志,民不聊生。野战中的将领时时担心朝堂上的派系斗争
不仅让自己无法尽忠报国,甚至有性命之忧;闯王、张献忠式的暴民
领袖,却正在中原大地上如脱缰的野马般横冲直撞。后来的崇祯皇帝
虽然励精图治,但沉疴也已经太深,决非短期内能够奏效。在这种背
景下,袁能够在“敌后”坚持7、8年之久,有效地拖住了八旗军队,
并开边数百里以拱卫北京,使朝廷能够将绝大部份精力用于内部改革
和平叛,已经算是创造了军事史上的奇迹。

孤臣无力回天,还遭反间被诛

最后中反间计而让君臣走向陌路的悲惨结局,现在回想起来,也许是
天意吧!后来的历史学家们拼命鼓吹什么“历史的必然性”、“崇祯
皇帝虽然勤勉,但是由于年轻,暗于知人”等等,多少带有缺乏实干
素养的轻浮文人味道。

袁亲眼目睹了那些守边名将们几无二致的下场,深知自己个人的处身
之策不外乎三种情况:

◆其一是要求朝廷放权,皇上和廷臣只管做好后勤支持,不干涉野战
 将领的军务,并且赋予野战将领随机行事的大权;
◆其二是交接廷臣,早请示晚汇报,寻求一种意见和私人利益平衡,
 凡事按照朝内来的诏书办;
◆其三是交接廷臣,早早调离,一走了之。

袁也深知,要想有所作为以救亡图存,除了第一种方案别无他选。在
和皇帝取得了比较良好的沟通后,袁得以按照自己既定的策略经营东
北边防。这也就形成了明末最后一个边防比较巩固的时期。然而,袁
始料不及的是,由于不能满足廷臣们指手画脚的欲望,酝酿了反间计
得以施展的肥沃土壤。年轻的崇祯皇帝继位后,袁又不能及时与他取
得良好的沟通。加之在外直接诛杀朝廷大臣,而清军以极大的优势突
然突破其他将领的防区深入北京城外进行破坏,袁虽星夜驰援但却无
力及时退敌,反而为敌所迫,众人之口已经难防。廷臣中无王佐之
才,指望20岁的、自幼长于深宫大院的、继位不久的崇祯皇帝不干出
自毁长城的事情,希望是多么地渺茫!

“崇焕智疏”?

后世有评论说“崇焕智疏”的,我不知道这位夫子的本意是什么。是
指崇焕长于军事斗争而不谙政治斗争呢、还是另有“高明”的见解?

万历以后,朝廷纪纲废弛,佞人当道,廷臣结党营私,边臣不思进
取。攀龙附凤、务虚妄之事者每每得志;浮躁之风盛行,上上下下好
大喜功。等到努尔哈赤崛起,开始则以为可以轻而易举地战而胜之,
屡战屡败以后又畏敌如虎。那些深谋远虑,欲图长久之计的猛士,要
嘛被认为是胆略不足,要嘛被认为是不合时宜。随着几个什么责任都
不会承担的朽儒在朝堂上争权夺利、指手画脚,大军在黑土地上相继
流血败没。袁应泰、满桂等战死。熊廷弼、崇焕等以罪诛。

崇焕之后,合八镇几十万精兵,不能伏击皇太极区区几万人马,任其
入关出关,来去自由。堂堂大明数千万人民,至此竟号称无人!而洪
承畴、祖大寿等相继以重地重兵拱手降清。后世最多也只能责备他们
不能以死报效。等到自成兵临北京禁苑,皇帝垂发覆面自缢于梅花树
下,满清则乘机灭亡了朱明中国。

亡国者的后代竟然陶醉于大清年代的辉煌!

350年后,后世儿女一边看着充斥于电视中的风流乾隆、小燕子等等
剧目,一边洋洋得意于中华大清年代的辉煌盛世,尽作陶醉状。咦?
我民族果真如此而已?

悲哉,袁崇焕;壮哉,袁崇焕。(2001年12月30日谒袁将军墓作)

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