2002.2.8 a

师涛的文章，大多不长，短如大口径火器的扳机，如硬弩，如鱼肠霜
刃，数十行之内，能使官场流氓股栗、无耻文人失色、反动文人失
色，却又激情涌动；如火山、如岩浆、如飞瀑，飞流倾泄，略无阻
碍。由于他又是一个诗人，对世间万象能独具慧眼，从纠结如麻的挡
道无赖中端直揪出首领来。读师涛之文，痛快淋漓酣畅之余，但觉满
腔郁勃，恨不得满饮一斗，再大喝一声“快哉”！

王伟芳在《知识份子要发出自己的声音》一文中开头便说“余杰、师
涛的文章令我震惊，他们已经走得这么远了……”。何谓“远”、
“远”在什么地方？我认为这个“远”，就是充沛于师涛文字里对人
权的强烈关注和呐喊。师涛抓住了民主的要害。这与泛泛地空谈民主
有天壤之别，有质上的不同。

许良英先生在其《人权概念和现代民主理论》一文中说：“民主是同
自由、人权、法制融为一体的，而人权又是民主的基础与前提，204
年前（1789年，许先生此文写于1993年──笔者按）的法国《人权宣
言》就已庄严指出：“对人权的无知、忽视或蔑视，是公众不幸和政
府腐败的唯一原因。”凡有志于现代化的人，都必须永远记住这一千
古不易的真理。”师涛写社会弱势群体的不幸，写大大小小的腐败现
象，其字里行间正与许先生的主张暗合。对人权三缄其口，还谈什么
民主！

在他读到写华国锋逊位后，“与一些故友部下叙叙旧，与一些酒楼老
板合合影，他那‘和蔼可亲’的笑容，‘平易近人’的作风，使许多
人对这位逊位的前国家领导人充满了怜悯和崇敬……”一类文字时，
师涛信手翻开了1976年的清明节那一段历史，“天安门事件”中，是
他下令部署了大规模的追查反革命谣言和反革命活动的斗争。”于
是，“每当我看到华国锋那张红润的笑脸，就会不由自主地想到天安
门广场那一片变黑了的人血。”（《人血》）一代天颜血润成。在那
里，在那时的那些幸存者和殉难者的家人们，时至今日，有哪一位听
到英明领袖哪怕假惺惺地说过一句“对不起”呢？！在此时，在此地
脸色红润者依然红润，神采奕奕者依然神采奕奕、“平易近人”。无
聊时，叙叙旧、合合影。读了师涛的《人血》、《带血的镜子》、
《恐怖的联想》、《流泪的狮子》、《我惭愧，我存在》后，鲜血被
轧出胸腔的爆裂声，从他的笔下浸出来，血腥扑面，使人无法入睡。

在《日本人、中国人》一文中，对日本否认南京大屠杀、参拜靖国神
社，师涛不是泛泛地予以谴责，而是引用了一位日本人的反诘“中日
战争结束已经50年了。但中国的文化大革命才结束20年，就有人死死
抱着那段历史不让曝光。许多历史真相至今不能公开，你们中国的记
者在这方面的报道不也受到限制吗？”，实属点睛之笔。希特勒屠杀
犹太人，日本天皇屠杀中国人，杀的却是外国人、异族人，可我们是
中国人杀中国人！杀精英！反右和文革使中国民族棵棵损失殆尽，其
蔑视人权，其残暴岂在德国法西斯和日本“法东斯”之下！

师涛对中国人权令人触目惊心的现状更是五内如焚，秉笔直书。其
《贼喊捉贼》、《村支书与土》、《意淫、手淫与强奸》、《这些官
场流氓们是如何爬上权力高位的》等文章，更是直面现实，奋力鞭
鞑，字字见血，行行浸泪。

师涛从事新闻工作，以侍人之眼捕捉新闻另有角度。光读那标题，或
使人忍俊不禁，或干脆喷饭，读完才使人感到沉痛之极！陕北富县一
常务副县长多次强奸幼女，老百姓在学校墙上用粉笔写下了“县长与
狗不得入内”的标语。师涛把这条标语径直作了文章标题：愤怒之不
敷也，只好以看似好美的题目而泄之！在《压倒一切与压倒百分之六
十》一文中，更见作者拟题之妙。压倒一切本是不少官场流氓逃避监
督的赤盾和口头禅。文中村支书丁永南把统治下全村30户人家中的20
多户家的女人都强暴了，（“压倒”了60%多，距“一切”的目标只
剩下不到1／3。）这么一个强烈、准确、数字化的标题若还不能动摇
丁支书头上的那些保护伞的话，丁支书必然会“指标尚未完成，压倒
仍将努力”去争取全面胜利的。

对文坛上朝三暮四，上面说三，跟着喝三，上面倡四，紧跟着有奔
四，指鹿是鹿、指马是马的形形色色的变色龙、变色虫，不管地位多
高，名望多重，师涛也是毫不留情痛加鞭鞑的。面对社会上的弱势群
体，师涛并不是一味哀其不幸怒其不争，而是致力与启蒙“鼓励怯懦
者前行”。对自己则“民主进步，匹夫有责，尽管前面还有许多路要
走，在未来的历史大审判面前，我可以自豪地说：“我问心无愧！”

希望在历史大审判到来的明天，我们也都能象师涛那样抱着胸口说一
句：“我问心无愧！”文已竟而意未尽，得七律一首以赠师涛：

　　疾如海燕利如刀，岂畏波连接浪飚。
　　沸血难凉随俊语，画皮善剥抹新貂。
　　羞于墨夜追春梦，直向秋江捉白条。
　　滚滚必将临审判，问心无愧是师涛！

（2001年8月7日）