2002.4.4 b
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民主政治与市场经济，两者有着紧密关联：既相互共生，又矛盾 突。民主政治诉诸平等理念，市场经济提倡自由竞争。经济自由赋予 民众独立自主的力量与精神，有利于民主精神的发展，但其导致之资 本累积却会损害民众间的政治平等参与。政治平等促进了公正机制的 维护，有助于市场运作的健全，但其引涉之社会福利却会伤害市场上 的经济自由发展。市场经济与民主政治的共生与矛盾，正是经济自由 与政治平等的相关问题，在社会活动上的实际表现，也与自由民主政 体的阙隙相关。 19世纪的欧洲学者马克思（Karl Marx），虽然预见了市场经济的资 本累积现象，并称其运作制度为“资本主义”，然而其料想结局── “贫富分化所导致的无产阶级革命，将会废除私有财产制，终而铸造 共产主义的平等乐园”──，却是忽视人性、误解社会的偏执见解。 贫富分化的社会危机，易于产生革命。革命虽然可以推翻旧有阶级秩 序，却不可能终结人类社会的阶级秩序。因为，阶级分化是伴随着社 会分工而生，打倒了旧有资产阶级，必然要有新的阶级取代，以支配 资本运作。废除私有财产制，等同取消了经济自由上的产权保障，从 而让民众丧失支配财物的自由，也就失去了勤奋工作的人性基础与创 造发展的社会基础。20世纪共产主义的实践结果，是造就了党国极权 下的党官阶级专政与民众普遍怠惰。 市场经济所造成的资本累积，是经济发展的必然现象。何况在市场公 平竞争下，得以获胜而累积资本的富人群体，确实在经营财富上，比 一般民众要勤奋聪明。滥以平等之名、排斥或迫害财团富族，不仅会 危及民众自由、背离民主理想，尚会弱化国家力量，导致社会之生产 低落与发展停滞。若说专制之弊在于骄慢贵族压迫、奴役贱者；那么 民主之病便在于狡诈富族、欺瞒与诓骗贫者。对付民主之病的良方， 并非是打倒豪富，而是要能以有力智慧去克制其投机狡诈，断绝其钻 营特权，使其守法规矩经营事业。如同对抗癌症之方，最好是增强病 人免疫系统的抗力，以自然化解癌症肿瘤。如果要以割除器官去消灭 肿瘤，病人就算不死，恐怕也已奄奄一息。 智识民主力图藉由以“文明智识传承”所形成的“智识贵群”，来有 效制衡“富裕资产继承”所造就的“经济富族”。其制衡设想如下∶ ◆士民身分并非血缘继承，而是以智识传承，而在市场经济的运作 下，士民群体的就业，多数将广泛分在各类民间组织，而不致集 中于国家官僚组织，从而造成士民群体的利益分化，难以形成专擅 政治特权的利益集团。 ◆虽然多数士民会比一般公民富裕，而处于社会中、上阶层，然而多 数士民均非拥有庞大资本的财团富族，而是以薪资谋生的中产阶级 白领劳工。尤其当财团豪富兼并剧烈、贫富差距加大时，就会有更 多士民成为受薪劳工，从而多数士民与工农群众的处境相关，需要 防止豪富资本势力的不当侵吞、压迫。 ◆士民自幼必需在升学竞争中取得优势，又要历经社会磨练，至满30 岁，才能成为士民。这将致使多数士民勤奋进取、通达人情、而又 具备各类专业知识与经历训练，得以避免无知与怠惰之弊，从而能 够有效监督政府事务，以遏止财团势力的不当介入，确保民主政府 的公正权威。 ◆多数士民的谋生能力与见识经历，使其可以抑制社会福利过度扩张 的浮滥浪费，而免于危及国家长期财政平衡，也不会支持狂热过激 的政治运动，而免于造成社会长久动荡混乱，以致影响国家社会之 进步发展，也可保障财团富族的合理资产安全。 ◆财团富族在经济自由与结社自由的保障下，可以其财富资本，聘雇 运用民众，以建立组织机构，而遂行其所需目的。相形之下，当代 自由民主政体中，智识份子基于专业知识所发挥的政治影响，往往 是难以影响大局的个别清议，既无有力组织去抗衡财团势力，所发 言论又常被财团宣传所掩没。智识民主体制下，士民社群所握有的 中央行政权，可以国家行政组织力量，宣传政策与发挥议论，从而 智识贵群的知本力量可得有力组织，以与经济富族在市场经济下的 资本组织力量抗衡，而能谋求全体公民的有效议政与真正共识。 ◆士民群体是经由义务教育公平选拔而出，多数并不属于豪富阶级。 士民既具备智识能力，而其资格又必需经由勤奋学习才能获得，因 此士民社群易于超越传统旧习，洞察社会问题根由，反对种种不劳 而获、坐享其成的不良社会结构──例如地主豪富与佃农贫民的结 构──，理解相关专业问题，兼顾各方利益得失，而可深入议论解 决之政策，较可合理有效与和平稳健地推动社会改革，也较不会造 成社会的危机动荡。 智识民主的士民社群，在社会上所扮演的角色，其实正是“中产阶级 的先锋队与守护者”。智识民主所培育的一代代士民群体，以智识而 非以财物资本为竞争基础，不断投入市场就业，从而壮大养成中产阶 级。士民社群藉由智识执政的政治参与，一方面遏止上层豪富势力的 特权钻营，以防“富族封建”；一方面克制下层贫民的无知狂热，以 防“民粹僭权”；同时预防与消弭不良社会结构，而使贫富差距缩 小，以致社会趋于均富。 智识民主所力图营造的富贵风范，正是藉由全民教育与公平选拔，而 达到“富而好礼、贵而有能”的典范理想。
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