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国格与人格

唐元隽

当一种关乎人类现在和未来幸福的价值观念体系已经形成、并为大多
数人类所接受、也得到少数不以为然者的表面上认同时,它便成为人
类最基本的价值体系,可以用来衡量人的行为,从而对人类的行为规
则的建立起到重要的作用。从另一个方面看,人类社会文明进步的状
态,需要进行考量、评价的参照系。国格、人格的概念,可以为这一
参照,提供了一个便捷的话题。

常言说:“人有人格,国有国格”。一个完整的人格有比较复杂的内
涵。包括伦理、心理和法律三个层面上的含义。心理上主要是人内在
的差别性,是自然产生的个人气质、感悟能力等个性特征。同相貌一
样,它是个体相互区别的前提条件。这方面无法强求一律。外在的同
一性指道德的自觉性和法律上权利义务主体资格。以道德准则规范人
的行为规则,是最具精神特质和代表性的东西。我们常说某人做了坏
事,丧失了人格。人格的高低是在人际关系的评价中决定的。如果人
格不同,人之间会出现一方蔑视另一方的情况,很难平等交往。现代
社会做人资格的人格,是同公民身分紧密相连的。

国格则是由一个国家的内在个体特征(普遍存在的文化传统和习俗的
差异)、外在行为规则的同一性构成。后者指国际社会在基本价值伦
理方面和法律上(国际法的主体地位)的评价认同、一个国家遵循的
基本价值准则、并受此影响建立的政治制度,常常是国格评价的重要
条件。一国在国际社会中所得到的评价、认同,决定国格的高低。国
格不同,国家之间会有一种无形的隔阂,影响国家或地区之间平等交
往。即使双方受利益驱使往来,也难以从根本上相互信任。国格不同
的国家,更容易发生战争或冲突。

人格是一个个性、法律和道德的概念。而国格主要是政治概念:作为
公民人格的完整程度,直接构成国家外在形象。国格和人格一样在精
神领域发挥作用。

冷战时期,整个世界存在两种对立的意识形态:一种是重视人的价值
和尊严,将维护人权、自由、平等做为最高国家理念,目的是谋求全
体国民的幸福;另一种则忽略这些。后者国家的目的,是维护当政者
的统治权。人民不能自由表达政见,对国家事务没有干预能力,对统
治者只能被动地依附和顺从。前者国家人民可以在法律规定的范围内
做他们想做的任何事情,包括有选择政府的权力。一般说来,二种制
度就产生二种截然不同的国格。后者国格较低。

在国际交往中存在国格问题。因社会制度差别所造成的对立,体现了
两种国格差别。一国的政治制度决定统治者与国民的关系和生存状
态,同时反映在对外政策中,在国际交往中有不同的利益出发点,围
绕世界和平的问题,也会出现根本分歧。在解决国家统一问题上,忽
略了国格差别更是于事无补。两百年前,美国发生的南北战争,在维
护国土统一的后面,存在着两种相互厌恶的制度不能相容的内在原
因:当时进步的北方各州十分厌恶南部各州的蓄奴制度。统一的美利
坚一度走向分裂。

中共提出“一国两制”统一台湾,就可以看到不属于新的、却十分棘
手的问题:即,一双对峙的政权、两种对立的制度,多年来,双方都
以中国的正统自居,拥有独自的国格,甚至不承认对方的合法性。尽
管我们很不情愿看到这一点,但事实毕竟是存在的,即两岸人民和政
府价值观念相差悬殊,很难形成同一种国家理念。

中共提出“一国两制”,开始是针对香港和澳门的。港、澳分别作为
一个地区,从来没有作为一个和中共对峙的政权存在过,且有条约限
制。它无论属于英联邦、葡萄牙或回归中国,都没有使其地位发生变
化。而台湾的情况如上所述,根本不同。

台湾想成为独立国家,但不能成为国际法主体(如外交关系只局限少
数国家、不能加入联合国等),关系自身重大利益,在国际事务中发
挥作用有限,生存空间有待扩展。

大陆在70年代加入联合国,取得国际法主体地位。但由于一党专制,
人民不能按宪法规定参与国家事务,没有充分的公民权力,不具有完
整的公民社会的人格,国家整体形象受到很大损害。

实现一国两制的困难,不在于经济上的差异。这不是统一与分裂的关
键所在。基本价值观之不同所导致的政治制度的差异,使两岸丧失了
达成共识的基础。也可以说,两岸人民缺少共识,是统一的最大障
碍。这并非一朝一日所能解决。按“一国两制”中的“一国”的理
解,台湾人民和政府应该可以干预大陆的事务,中国大陆人民和政府
也可以干预台湾事务,双方通过和平方式演变社会,孰优孰劣立见分
晓。如果做不到这一点,那么“一国”就不存在,只剩“两制”了。
现实告诉我们,或者一个国家是假的,或者两种国格变为一种国格,
即两种制度的互变,比如台湾实行大陆的“社会主义”制度,或者中
国大陆进行政治改革,真正让人民当家作主,变成民主制度。这才能
为两岸统一扫清障碍。世界各国政治制度都不尽相同,但从本质上可
以分成绝然不同的两大类。这正是价值观的产物。

如果两岸中任何一方继续保持和世界潮流逆向而行的政治做法,时间
长了,下一代台湾人和大陆人更加陌生,更难以认同,届时,再谈统
一,恐怕就是天方夜谈了。(2002年3月)

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