2002.4.27 b
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根据笔者所了解到的全部信息和资料，自本年度3月以来，发生在辽 阳、大庆等地的工潮，其根本原因是被生存需求所压迫而导致的自发 性行动，所以不仅是正义的，更是必需的。 对于许多关注这次工潮的朋友就该工潮的一些具体疑虑，如: ◆怎样解释工潮的合法性问题？ ◆除了经济诉求，政治诉求是否多余？ ◆该工潮是否会成为全国性工潮的导火索？ ◆专政当局是否会动用武力进行镇压？ ◆如果有可能妥协，妥协的合理基础、底线是什么？ ◆工潮的积极引导者们能否确保妥协后的安全？ 笔者有以下一些看法。 一、关于解释工潮合法性的问题 关于工潮合法性的问题，人们不难发现工人们处于一种两难环境中： 如果希望工潮严格按照专政当局所制定的法律框架和具体条文来进 行，就将不会有什么工潮；如果为了生存需要不得不突破专政当局的 某些具体法律规定举行工潮，则完全有可能被专政当局扣上“非法” 的帽子，为镇压提供所谓的“依据”和口实。那么，工潮合法性的问 题应该如何解决？ 首先应该明白的是，按照专政当局一贯的解释，所谓“法律”，就是 统治阶级为了维护自身的统治秩序、而把持在手中的一种工具。这也 就是说，对于这样的“法律”，被统治阶级没有遵守的义务。对于这 种定义的“法律”，被统治阶级从精神上首先是要藐视它的。如果有 人争辩说，工人阶级（即所谓的无产阶级）现在仍旧是中国大陆的统 治阶级，那么，审察中国三千年的历史，人们还找不出“统治阶级” 没有饭吃的时候。难道今天的中国国情就会如此特殊，能够特殊到统 治阶级没有饭吃的地步吗？ 当然，之所以在这里提出这一问题，是因为当前的世界已经非常文明 （中国大陆等少数地区除外），遵守和维护法律的自觉意识在文明世 界已经深入人心。不过，这种法律已经不再是什么“统治工具”，而 是为了维护全社会每个个体的共同利益（即全社会每个人所共有的生 命、自由和追求幸福的权利）、所制订的、由强力作保证的规则。这 种法律的精神就是“自然法”。毫无疑问，东方人是人，西方人也是 人；黄种人是人，白种人也是人──从“自然法”的角度，他们不可 能有任何区别。──再次在这里重申“自然法”的根本精神，是要说 明，虽然国人可以藐视现行的、作为所谓“统治工具”的一些“法 律”，但是，随着中国大陆在未来的进步，国人将不得不学会制订和 遵守体现“自然法”精神的法律。
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