2002.9.29 c

皇帝们搞终身制是因为王国是他们自己家的，在属于自己的王国里呆
多久，是皇帝自己的事，别人管不着。

毛泽东想搞终身制，这从理论上是说不过去的，因为中国是共产党
的，而不是老毛家的。可是毛又离不开权力，他要用权力来实现他的
梦想，即建立一个没有贵贱差别、没有收入差别的共产主义社会。

邓小平跟毛泽东一样，他也迟迟不愿意离开权力核心。他也想利用权
力做一些事情。这些事情就是经济体制改革，及其他方面的改革。他
直到88岁还在为改革东奔西走。

现在江泽民也想学习他的前辈的样子，长期滞留在权力核心。他也有
留下来的理由，他要搞“三个代表”。

长期滞留在权力核心的时候，毛泽东和邓小平都没有无所事事地空度
时光。他们在这个时候主要考虑的是那些反对他们的政治主张的人。
他们留下来，就是要阻止那些反对派妨碍他们实现他们的梦想或理
想。毛泽东不在，就没有人有能力去搞那些乌托邦实验。邓小平不
在，中国的改革开放也不会达到现在的这种程度。

毛泽东和邓小平留下来的意义，就在于与反对派做斗争。如果他们留
下来不同反对派进行那样的斗争，那么，他们留下来就不是为了实现
一种理念而揽权，而是为了满足自己的权力欲。

江泽民做出继续当领导的决定，是受到了毛、邓这两个先例的影响。
要想遵循先例，就要分析先例的全部意义。毛、邓先例有两层含义，
一是毛、邓留下来要实现自己的政治抱负，二是有强大的政治力量反
对他们的政治设计，他们不留下来不行。

江泽民有他的政治理想。他要去实现这个理想。这个理想就是“三个
代表”。“三个代表”其实就是改革开放的一部份。它是改革开放的
延伸。当今中国存不存在一股强大的力量阻止改革开放？如果有这样
一股势力，而且江留下来是要与这股势力做斗争，那么江要继续当核
心就符合毛、邓先例。

现在反对经济体制改革的势力已经不太大了，反对政治体制改革的势
力还不小，所以江泽民有留下来的理由。江要继续当核心，符合毛、
邓先例。然而，一个人要做一件符合先例的事，并不等于他能做成这
件事，因为，做成一件事，还需要一定的条件。

让我们再回到毛、邓先例。先看看毛泽东为什么能长期滞留在权力核
心。毛是一个魅力型的领导人。在共产党努力成为执政党的过程中，
毛的一些规划和一些决定，对于当时的中共是非常重要的。他制造出
来的那些胜利，使他的下属对他产生了高度信任。他的魅力由此而
生。这种魅力使人们比较愿意顺从他。因此，毛长期滞留在权利核心
才没遭到决定性的反对。

我们再来看看邓小平。邓小平头上的光环没有毛泽东多。但邓长期处
在中共高层。这使他建立了广泛的人际关系。他的才干使他在党内获
得了认同。他主持的经济体制改革使中国摆脱了毛泽东时代的物质匮
乏。以上这些，使邓成了一个准魅力型的人物。所以，当邓小平把党
内决策权留给自己的时候，并未遭到强烈的反对。

江泽民是与毛、邓截然不同的人物。他不是魅力型领导人。他的权力
不是他自己争到的，而是他的前辈给予的。江想在权力分配中做出有
利于自己的安排，必然遭到他的同事们的反对。这就出现了意见不一
致。只要人们能找到一个合理的方式来解决争端，出现意见分歧并不
可怕。如果拥江派和倒江派各持己见，那么局面可能会变得不可收
拾。为了避免这样的情况发生，共产党可以在一定的范围内就江泽民
未来的政治地位搞一次投票表决。