实质上两岸关系中不可或缺的人物非李等辉莫属。别看有连战的“破
冰之旅”、宋楚瑜的“和平之旅”在先，假如李登辉先生能被邀请来
大陆，其历史影响与现实意义均不可低估。

以当前两岸交流的内容来分析，不论是“92共识”还是“台湾农产品
大陆贸易”，几乎每一项都与李等辉脱不开干系。而作为一个台湾的
前专政党主席、一个中华民国的前民选“总统”，其特殊的政治经历
恰好是演绎目前台海宪政民主政治变革的范例，并对今后的中国政治
有着深远的积极影响。这样的经验优势，恐怕暂时无人可以代替。由
此总结而来的理由可以归纳为5个主题：

（一）“92共识”的“知情人”──若不是宋楚瑜向北京方面问个明
　　　白，我们至今对“92共识”仍然是一头雾水。毕竟，当年的
　　　汪辜会谈”是披着“民间交流”的掩人外衣进行的。其内容事
　　　关国、共两党的机密，自然就不会昭白于两岸的庶民。虽说会
　　　商之下未能达成文本的结果，但李登辉先生绝非只能知晓一、
　　　二。既然大陆方面如今一再坚持，唯有请你另一头的李登辉出
　　　面证实。假设国、共两党早在13年前就已达成了这样的“共
　　　识”，只能说明双方的官僚主义竟是如此的严重，对两岸交流
　　　的民生需要远不够重视。

　　　或许，你李登辉现在可以用“无凭无据”进行抵赖，但总该把
　　　事实真相拿到媒体的显眼处说个明白，免得你们各执一词，让
　　　大众受谬误之害。为此，我认为北大应该给李登辉先生一个开
　　　讲座的机会，题目就叫《“92”共识的由来》。
（二）无可置疑的“台湾农产品问题”专家──作为美国康耐尔大学
　　　毕业的农学专材，李先生对台湾农经作物的了解不可谓不精
　　　深。这马上就要让“台湾农产品进入大陆市场”，李先生的学
　　　识与经验全部都用得上，甚至于为避免离岸过海的交割麻烦，
　　　李先生可以躬亲于大陆的东南沿海、直接教授《台湾雨林作物
　　　的异地栽培》，并可以在厦门大学兼任“博导”授课，为两岸
　　　农民的福祉发挥余热。
（三）讲述“一党独裁”的政治危难──李登辉曾是“家大业大”的
　　　国民党首要“当家”，体验过一党之下的“万民拥戴”，也饱
　　　尝了民主宪政让专制崩裂的悲哀，因而使自己成为了中国政治
　　　变革史上不可多得的“活教材”。就凭这一难得的历史境遇、
　　　李先生完全应该到中山大学讲政治课，面对着国父“天下为
　　　公”的遗训，大谈《专政党在民主宪政下的消亡》。
（四）解读殖民历史的政治影响──大概没人不知李先生曾有过“大
　　　日本皇民”的成长经历、就读过“日本帝国”的军事专科学
　　　校。而在我们看来，尽管那样的教育机会是被“奴役”的，也
　　　比今天我们山区的儿童在洞穴里上课的条件要好，自然学会了
　　　日文、读懂了日本，就会从思想上去尊重我们的“民族”异
　　　邦。由此，李登辉先生应该被聘为“日中友好21世纪”的首席
　　　政治顾问，去外交学院组织《殖民体制下的民族和解》为专题
　　　的学术研讨。
（五）诠释“去中国化”的根本立场──现代社会早就不时兴固执己
　　　见的霸道思想.李先生既然有“抛弃中国”的分裂主张、想必
　　　也该有一套对台湾前途发展的政治思考。何况你现在一无党
　　　权、二无国权，驾控不了实际“分裂”社会的资源和全部力
　　　量，为使广大的大陆民众弄清你的立场，你更有必要在清华大
　　　学作一次政治演讲，让10多亿人为你把把脉、评估你的企图和
　　　目的，演讲的题目应该叫《“去中国化”的自由政治取向》。

虽说李先生的现在处境并不理想，没有了专政党“总裁”的职务、
“总统”大权也卸弃一旁，但一届公民的政治立场何以不敢坦坦荡
荡？所以这“独立”的意义并不在于李先生屡遭非议的“台独”主
张，还在于一个政治家该拥有从容不迫的思想力量，为此，我们期望
李先生能把握好“两岸互动”的大好时机，勇敢踏上“独立之旅”的
政治秀场！（2005.5.12于贵阳）