口号，一直是共产党推行其政策、巩固其统治的重要工具，是中国政
治的风向标。从毛泽东的“抓革命，促生产”到邓小平的小康社会，
再到江泽民的“讲学习，讲政治，讲正气”，莫非如此。最近，胡锦
涛又提出了构建和谐社会的口号。但什么是和谐社会？如何构建和谐
社会？他没有1个确切的说法。但它却恰如其分地表达了某种观点，
其语言之含蓄令人无法指责。

真正的和谐社会并不是指表面的和平与安定，也不是指物质生活的富
裕，还应该包括人人享有充分的自由和心情的舒畅。当然，这种自由
是以不侵害他人的自由为前提的。

现在的中国社会并不是1个和谐的社会。它隐藏着诸多的不安定因
素。而造成这些不安定因素的根源，正是现存的政治制度本身。例如
人们因与政府意见相左而遭到迫害，大小官员们滥用职权胡作非为，
工人失业，农民贫困，贫富加剧，台湾问题等等。社会上的冤屈、邪
恶和弊端随处可见。每1个问题都可能引发重大的社会危机。

按照中共的理解，和谐就是放弃抗争，进行合作。但是，在拥有武器
的官僚和手无寸铁的平民之间，根本不可能有什么合作。平民除了服
从以外，别无选择：你的“合作者”说的话就是法律，它也会给你申
诉的机会，但它会循私枉法，利用手中的权力牺牲你的利益。它总是
最后的裁决者。它拥有“合法”的权力用枪逼着你放弃你的财产、工
作、未来和生命。一切任他处置。这样的合作，难道能称为“和谐”
吗？

政府做为社会的管理者，不论是偏向企业主、还是打工者，是穷人、
还是富人，是某个特殊阶层、还是某个特殊群体，结果都是一样的：
在专制的统治下，统治者以外的所有的人都是受害者；获益的只是统
治集团。

没有1个政府能用高压政策建立起和谐社会，也不能通过物质生活的
改善而使社会获得长治久安，因为，人相对于物质享受而言，更渴望
自由。所有有理性的人，都有1个共同利益，那就是自由。自由是建
立和谐社会的第1要求。人们在任何时候，都需要自由。他们所有的
成就都要以自由为基础。因此，没有了自由，和谐是不可能的。

但是，在共产党的所有政治纲领中，从来没有自由的立足之地，只有
暴力、斗争、专政充斥其中。为了禁锢人们的思想自由，现在的方法
更加卑鄙：它借助那些抽象空洞的法律，既不禁止什么，也不允许什
么；它从来没有明确的提法，只是把人们的生命、财产、事业和理想
交到官僚的手上，奖赏惩罚全由他们任意决断。

那么，真正的自由是指什么呢？

是指思想、言论的自由，选择职业和住所的自由，拥有私有财产的自
由，等等，只要你不伤害别人的自由。在1个自由的社会里，人人皆
可为政，人人皆可经商，人人皆可治学，人人皆可作工，人人皆可务
农；每个人都可以根据自己的素质和实际情况找到自己的最佳位置。
这样的社会，才能有和平、安全、繁荣以及人与人之间的合作和善
意，才是真正的和谐社会。

胡锦涛先生说，我们正在建立和谐社会：农民贫困吗？我们减免农业
税；工人失业吗？我们有最低生活保障；知识分子呢？我们给你提高
待遇。只要你思想上与党中央保持一致，弘扬主弦律，不许发出不同
的声音，否则请你闭嘴。

当你的利益受到侵害时，要通过法律途径解决，不要采取过激的行
动。我们也主张司法独立，但是是党领导下的司法独立。我们也主张
民主，但是是党领导下的民主，云云。

但是，中国的法律要看领导的眼色行事。它能独立吗？在一党专政
下，它已经奴性十足了，所谓法律的尊严只是对于一般民众而言。

这样的“和谐”，实质上是精神奴役。

不过，有了这样的口号，就可以名正言顺地推行各种政策以维护自己
的权威和既得利益。

这句口号的卑鄙之处在于：建立所谓的和谐社会要以牺牲大多数人的
自由为代价，因为，他们并不打算对现存的政治制度作丝毫改变。
（2005年5月2日）