赵紫阳治丧委员会各省（市、自治区）分会：

现将我会发言人林牧先生致最高法院院长、首席大法官肖扬的公开信
转发给你们。你们可将此信转交给当地即将赴京出席10届全国人大3
次会议的人大代表，或委托当地人民代表大会转交给代表们。

赵紫阳治丧委员会号召各地选民，协助所在地赵紫阳治丧委员会，敦
请当地全国人大代表，务必代表好当地人民，严肃认真地依法行使好
国家最高权力，务必代表好当地人民，严肃认真地依法行使对中央政
府的监督权、对最高检察院和最高法院的监督权。敦请他们，在即将
召开的本年度全国人大会议上，在依法审议国务院总理温家宝先生的
政府工作报告时，在依法审议最高检察院检察长贾春旺和最高法院院
长肖扬的报告时，质询温家宝先生、贾春旺先生和肖扬先生：他们是
怎样履行其保护公民人身权利不受非法侵犯之职责的？他们在公民赵
紫阳被非法拘禁致死案中，应当担负什么样的责任？他们将怎样把非
法拘禁公民赵紫阳致死案的刑事罪嫌缉拿归案？他们将怎样处置各地
公安、安全机关在悼念赵紫阳期间所发生的大量非法拘禁案？他们将
怎样处置中国共产党凌驾于宪法和法律之上，凌驾于国家最高权力机
关之上，在全国范围内策划、指挥和实施了大量的侵害公民人身权利
的法人犯罪问题？

赵紫阳治丧委员会认为，中国头号非法拘禁案──公民赵紫阳不经公
安机关逮捕、不经检察机关起诉和不经法院审判就被无期关押致死
──的发生，在中国决不是孤立的。它是中国共产党长期以来凌驾于
宪法和法律之上、无法无天的一个缩影；它是中国成千上万公民的合
法人身权利遭到非法侵害的一个缩影。因此，要彻底昭雪公民赵紫阳
被非法拘禁致死冤案，要彻底解决我会发言人林牧先生致最高法院院
长信中所罗列的一系列问题，就必须提出和解决中国共产党作为法人
的违法犯罪问题，就必须解决中国共产党作为法人的尊宪守法问题，
就必须解决在中国的大地上决不容许任何法人或自然人有超越宪法和
法律之上的特权问题。

赵紫阳治丧委员会重审，只要在中国的土地上一天没有为赵紫阳先生
举行国葬，赵紫阳的治丧活动在原则上就一天没有结束。我们的目
的，就是要调动一切可资调动的手段，促请中国共产党及中国政府，
推倒强加给赵紫阳先生的一切诬蔑不实之词，推倒强加给所有受此案
影响的公民及其家庭的一切诬蔑不实之词；追究非法拘禁公民赵紫阳
案的所有刑事犯罪责任人，追究这一中国头号非法拘禁案中的所有渎
职人员。我们的手段，就是要在民主和法制的轨道上解决中国的问
题，要在解决问题的过程中铺设中国的民主和法制轨道。

在10届全国人大3次会议期间，赵紫阳治丧委员会将发布进一步的公
告并有相应的行动。请各地分会密切关注。

赵紫阳治丧委员会

2005.2.24北京

【附】林牧：致中国最高法院院长、首席大法官肖扬的一封公开信

中国大陆新的执政集团上台以来，大讲“以人为本”、“依法治
国”，强调“贯彻落实宪法”，“坚决纠正一切违宪行为”，2004年
3月，还把“国家尊重和保障人权”写进宪法总纲。那么，中国大陆
的人权、法治状况到底怎么样呢？

随着中国经济的持续发展和工人、农民、市民维权运动的高涨，中国
人的社会、经济权利是有所改善的。但是，中国公民的言论、出版、
集会、结社与人身、通讯等基本人权和政治权利，不仅没有改善，反
而每况愈下了。就言论自由来说，自1995年5月，中国学术文化界45
人发出宽容呼吁以后，地方性和全国性的联名呼吁和建议不断举行，
每年都有许多次。除了1995年王丹、刘晓波等人的联名呼吁以外，其
他的均未受打压。可是，2002年11月陕西公民赵常青和四川公民欧阳
懿等192人对中共16大的联名建议却受到打压，赵和欧阳均被判刑。
而网络作家刘荻、杜导斌、师涛、杨天水等和《二十一世纪环球报
道》、《南方都市报》、《战略与管理》、《同舟共进》等知名刊物
都是以言论、出版获罪的。

就打击对象来说，邓小平专政时期是“抓小不抓老”，“6．4”事件
中被捕判刑者，年龄最大的是鲍彤──57岁，对其他年龄较大、名望
较高的人，如胡绩伟、李锐、李慎之等，不加拘捕，而是采用其他手
段进行打压。现在却是不分老小一齐抓。例如：2004年4月，联合国
人权委员会开会前后，非法拘捕了被国内外人士称为“六四母亲”的
68岁的丁子霖教授。同年6月，非法拘捕关押了由于揭露当局隐瞒
ＳＡＲＳ疫情而享有盛名的74岁的蒋彦勇医师。

2005年1月18日，又用绑架的形式把我这个年过77岁的老人非法关押
了14天，我的72岁的老妻也陪我受到关押。据《汉书刑法志》记载：
周朝的法律，70岁以上、8岁以下不受刑，不为奴。《汉律》沿用周
律，并修改为70岁以上、10岁以下有罪不罚。丁子霖、蒋彦勇和我这
些老人并没有犯罪，而赵紫阳先生，不仅无罪，而且有大功于人民和
国家。执政集团为什么要违反中国宪法和传统道德、传统法律，虐待
和侮辱这些无罪的老人呢？

就法律程序来说，我在1995年1月27日，因为撰写中共前总书记胡耀
邦的事迹被西安市公安局局长刘平派出14人抄家并传讯；1995年5月
20日前后，在故乡浙江省被杭州市公安局拘捕并押送回西安；1997年
7月16日，又因接受华裔法籍记者安琪的采访，被西安市公安局局长
刘平派出18人再次抄家。公安部门这些行动都是严重违法和非常野蛮
的。但是，他们多少还履行一下法律程序，持有搜查证和传讯通知。
现在的情况怎么样呢？2004年拘捕丁子霖和蒋彦勇，2005年1月绑架
林牧，一不出示工作证，二没有拘留证，三没有逮捕证，四没有在6
小时以内通知家属。1月31日，公安人员要送我们夫妇回家，我的老
妻绝食，“要一个说法”。可是，他们什么说法都拿不出来。这种盗
匪式的非法绑架和黑社会式的非法关押，简直是无法无天！还侈谈什
么“依法治国”？！侈谈什么“国家尊重和保障人权”呢？！

（2005.2.16）

联合国人权事务委员会：

去年下半年至今，中国当局采取了一系列的非法抓捕上访和中国不同
异见人士的行动，使中国人权状况再一次出现严重的倒退。叶国柱、
郑明芳、林信舒、林牧、刘晓波、余杰、张祖华、李国涛、戴学武、
杨勤恒、师涛、张林、赵昕等先生先后多次被抓捕、关押、监视居
住。叶国柱、郑明芳、师涛、张林、赵昕至今还被关押！据悉，有的
人还遭受了残暴的毒打！！！

对于中国当局这一公然践踏人权的卑劣行径，我们表示强烈的抗
议！！！

我们希望联合国人权事务委员会对中国人权所出现的大倒退、对中国
当局践踏人权这一严重事件给予高度关注并进行有效干预。对遭受了
残暴毒打个案展开调查，对相关施暴人员通过国际法庭进行追究。并
敦促中国当局立即释放叶国柱、郑明芳、师涛、张林、赵昕等先生。

我们希望联合国人权事务委员会必须采取积极有效措施制止类似事件
继续在中国发生，真正发挥联合国人权事务委员会在国际上改善各地
区、国家的人权状况的重要作用；特别是要首先改善作为五个联合国
常任理事国之一的中国的人权状况。这有利于促进并更好地推进整个
世界地区和国家真正改善人权。

中国当局尊重和改善人权，放弃践踏人权的迫害行经，需要联合国人
权组织以及国际社会、媒体的有效监督、批评。

中国要真正实现民主法治、创造一个和谐社会，就应该立即释放叶国
柱、郑明芳、师涛、张林、赵昕等先生，并释放秦永敏、刘贤斌、何
德普等所有政治良心犯。最后，我们强烈呼吁联合国人权事务委员会
立即敦促中国当局用实际行动来真正实现“民主法治、创造一个和谐
社会”的诺言，首先，立即释放叶国柱、郑明芳、师涛、张林、赵昕
等先生，并尽快释放秦永敏、刘贤斌、何德普等所有政治良心犯。

致以崇高的敬意！

署名人：

重庆：许万平、邓焕武、李运生、何　兵、王　明、阎家鑫、
　　　蒋世华
北京：任畹町、李　海、严正学、陈青林、沙裕光
贵阳：廖双元、李任科、曾　宁、全林志、卢勇祥、陈德富、
　　　方家华、吴　郁、徐国庆、张重发、孙光全、黄燕明、
　　　韦登中、黄　杰、贾三友、陶玉平、杜和平、覃礼尚、
　　　朱正元
四川：张　明、黄晓敏、陈　卫、廖亦武、邓永亮、候多蜀、
　　　文　强、雷风云、曾福洪、游学年、买天让、欧阳懿、
　　　周志刚、郑　辉、鲁登川
陕西：马晓明、王中陵、付　升、马育忠、郑保和、安保军、
　　　许建雄、孙正刚、张鉴康、高军生
浙江：毛国良、来金彪、薛振标、陈　帆、杨建民、陈树庆、
　　　王东海、王荣清、单称峰、范子良
辽宁：王文江、杨春光、田晓明、李　健、全　力
安徽：王庭金、沈良庆
湖北：李卫平、刘飞跃、胡俊雄、汪达林
河南：王　冰、刘二安
湖南：谢长发、刘建安、张　帆、邹佩夫、周太觉、姚小舟
江苏：杨天水、张玉祥、肖　勇
广东：黄志伟、谭　力
山东：车宏年、孙文广
上海：李国涛、杨勤恒、戴学武、沈继中
新疆：冯建新
吉林：冷万宝
福建：林信舒
甘肃：王凤山
宁夏：陈晓昶
山西：韩武
广西：黎小龙
河北：郭起真
内蒙古：丁贵雄
江西：徐高金

2005年2月23日

〔转载自《关注中国中心》2005.2.23、14:09；
http://www.cdp1998.org/〕

┌────────────────────────────┐
│　〔《大纪元》记者整理报导〕《大纪元时报》美东南分社2 　│
│　月19日下午在侨教中心举办了第2场《九评共产党》研讨会 　│
│　暨何清涟《二十世纪后半叶历史解秘》新书发布会。著名中　│
│　国经济学家何清涟女士到场发表她的新书并为来宾作了题为　│
│　《中国近期经济形势分析及未来走势预测》的演讲。以下是　│
│　本报记者根据录音整理的何清涟女士的发言，尚未经作者核　│
│　对，标题为编者所加。　　　　　　　　　　　　　　　　　│
└────────────────────────────┘

新书《20世纪后半叶历史解密》

我想在正式讲之前先介绍大家我最近主编的一本新书，这本书叫做
《20世纪后半叶历史解密》，我为甚么要主编这本书呢？是因为有一
个问题这是我思考了多年的，也在我的《现代化的陷阱》原版的后记
里面一再说明的，就是中国是一个甚么样的国家？他是一个历史悠久
的国家但是又是一个没有历史的国家。

为甚么我要这样说？就是现在中国的大学生已经不知道10多年以前的
“6．4”，我亲自研究过中国的历史教科书，其中它叫学生记住的32
件大事中间，其中有25件是和共产党造出来的各届代表大会，比如我
第几大第几代发甚么言，还有哪一次发了甚么重要的公开文件，至于
中国共产党在这50年统治中间制造的无数国家罪错在上面根本都没有
提。比如早一点的“土改”就不用说了，这还一直当做它阶级统治的
一个基础，那么如何认识它又是另外一回事；就是它自己的认识都已
经列为历史错误的，比如反右倾、反右派、反右斗争，还有就是3年
大饥荒、文化大革命、六四这些东西在它的教科书里被抹的干干净
净，一点痕迹都不留。那么这些罪恶实际上都是一个你在毛泽东的领
导下以及其他领袖的领导下，依靠国家的体制化暴力施加给中国人民
的一种国家罪错，这些国家罪错的主体，犯罪主体是国家、是政府，
那么对于国家罪错中国政府从来没有道过歉。

我记得阿马蒂亚，就是1998年诺贝尔经济学奖得主，在卡利一本著名
的书里面，就是获奖的著作里面谈到一条，他说：“民主体制之所以
成为必要就是因为它能够对人民负责”，然后他就举了一个例子，他
说印度的人口和中国差不多，印度最为发展的程度在某一个历史时段
也差不多，但是由于实现了民主政治以后，他说印度已经不可能发生
中国那样的事情。他比如1959年到1962年的“三年大饥荒”，中国饿
死3千多万人，他说领袖制造这个罪过的领袖居然不要道歉，就这么
样光荣、伟大、正确下去，这在民主体制的印度是不可以想象的。所
以他认为哪怕不是饿死那么多人，哪怕饿死上万人都可能导致一个政
府垮台内阁辞职，所以他觉得民主体制至少可以使政府少犯一些错
误，那么我觉得他这个说法是对的。这本书被翻译到中国去这一整段
话被删的干干净净一个字都不留，包括里面所有对中国的批评，所以
现在大家看到的中译本是一个残缺本。

正因为我感觉到这样，要帮助当代的中国人认识历史，所以我就从
《当代中国研究》这本杂志历年发表的文章挑选了20篇论文，它记述
的都是中国的一些重大历史事件，主要是由中国政府一手制造的国家
罪错。所以我觉得要让大家记住这个国家罪错，而且要让中国人民了
解国家是会犯错误的，政府是会犯错误的，让国家罪错这个概念深入
中国人民的人心，而以后只有在政府对自己所制造的所有国家罪错进
行道歉，达成历史性和解的时候，我们这个国家才会有一个走向未来
的好的基础。所以这也是我编这本书的用意。

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壹、“三大经济成就”的真相
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我今天想谈的题目就是中国近期经济的特别形势分析及未来走势预
测。

今天我想谈三方面的问题，第一方面我想分析一下中国政府列举的三
大经济成就，到底它还有哪些没告诉大家；第二点我就是想谈中国的
这个经济成就的发展带来甚么样的问题；第三点我就想分析中国未来
的危机所在。

一、ＧＤＰ的真相

那么第一点我想谈一下中国政府这些年来一直向海外、向国际社会吹
嘘的几大成就，第一就是持续20多年的ＧＤＰ的高速增长。那么大家
都知道1978年中国的ＧＤＰ总量仅仅3,624亿元，那么2002年已经达
到了10万亿元，而且去年的ＧＤＰ总量已经成为仅次于美国的第2大
国。这里第一中国政府刻意回避了一个人均ＧＤＰ，尽管我们ＧＤＰ
总额很大，但是人均ＧＤＰ才刚刚超过1千美元这个关，还属于国际
援助国的范围。所以前一阵海外的很多发达国家就是欧盟在讨论还要
不要给中国援助的时候，其中主要理由是说，中国现在这几年同时还
在援助非洲、南美一些国家，尤其是胡锦涛到南美一行答应投资200
亿美元的时候引起震惊，既然你这么富裕那我们可以不再援助你了。
但是中国国家商务部立刻发表了一个紧急座谈会，召集了联合国还有
20多个经常援助中国的非政府组织，声明了一个观点就是我们还需要
援助，因为我们的ＧＤＰ还有人均ＧＤＰ才刚过1千美元，我们还很
贫穷。这里我就是谈这一点。

ＧＤＰ它确实衡量一个经济高速成长的指标，但是它不能衡量的东西
太多了。第一，它不能衡量这个社会为高速成长付出了甚么样的生态
成本；第二，它不能衡量这个财富的分配程度；第三，它不能衡量社
会福利的增长。所谓社会福利的增长是三大要素：一个是养老保险、
一个是医疗保险还有一个是义务教育。那么它不能衡量这三个，这点
我等会儿再说。

二、引进外资的真相

中国政府炫耀的第2大成就是甚么呢？就是引进外资。去年中国是已
经超过美国成为世界上一个最大的资本流入国，这点有一个数据就是
截至2003年，因为今年的新数据还要3月份才会出来，就是2003年的
中国实际使用外资金额是5,014亿美元。以致于中国的学者去年开始
讨论这么多的外资进入中国，到底经济是否安全？其中主张技术引进
外资的就是负责引进外资的国家商务部，反对继续大规模引进外资的
是三个机构，一个是国家发改委就是国务院下属的一个机构，另外就
是国家工商总局和税务总局。

那么争论的一个焦点就是两税并轨，所谓两税并轨就是一个──我谈
的是──就是一个对外资征的税，过去一直是很优惠的就是减免了很
多税；一个是对国内征的税，很重。曾经有人算过中国国内企业负担
的各种各样的税收费用加起来大概是35%以上，而外资企业经过种种
减免还有他们自己的一些合法避税，所以负担了占他们自己营业总额
的7%左右，那么这个等于是不到中国企业的1/5，所以国内的企业就
认为这个很不公平就要求两税并轨。那么国家税务总局想增加税收，
所以也想开发这一块税收新资源，商务部到了年底最后被迫又开了一
个会，这时候公布了一个连我都感到很吃惊的数据，他说因为中国的
统计指标有问题，是甚么统计指标？他指的指标是叫做“累计引进外
资额”。他只计算了甚么呢？累计引进的增量，但是他没有计算成
量，就是没有把实际到底使用多少算出来。所以他给的一个数据是说
虽然引进了5,014亿美元，但是实际使用的外资只有2,500多亿，有
2,500亿实际上已经撤出了中国。这个是一个内部的讲话，我当时是
在他们政府网站上看到这条数据以后很吃惊，立刻就把这个消息发给
《大纪元时报》芝加哥的副主编的鹿青霜，我跟她讲你们最好赶快把
它翻译成英文，但是你们要写明是在国家商务部的某一年某月某日某
次会议上讲的，而且国内的哪里报导过了，我说这样人家就会相信
了。所以这就是讲他的第二大成就，我讲一下他实际外资额已经不到
他们向外公布的一半了。

三、世界工厂的真相

第三点，就是中国现在成为世界工厂，现在无论到哪一个国家大家都
可以看到Made in China，就是几乎鞋袜、帽子、纺织品、玩具很多
就是中国的廉价商品，已经在世界各地几乎把市场份量占了很大一
块，这一点已经让欧洲人和美国人感到中国已经动了他们的人、吃了
他们的饭，所以这几年正在启动ＷＴＯ之外的技术避雷。比如美国启
动的是301，欧洲启动的是特定产品过度性保障机制，叫特保机制，
还有一些地方启动环保机制，所以都禁止中国的产品进去。那么这里
有一个甚么问题呢？很多人都不能理解为甚么我们中国经济这么发
达，但是国内的就业水平还那么低，而且还那么多的下岗工人、那么
多的农民没饭吃，问题到底在哪里？

实际上问题就出在中国政府不愿意承认两点，第1点中国成为世界工
厂，第1个就是依赖于中国的血汗分工制，中国的血汗工厂世界闻
名，大概世界上你再也找不到比中国劳工并驾低廉的劳动成本了。我
现在不说别的就用共产党自己信奉的马克思理论，就是维持劳动力生
产和再生产的工资来算，那么我们学政治经济学几乎是从高中一直学
到大学，我是经济系出生的一直到读研究生，第一年还在读《资本
论》第3卷，读的很详细，其中谈到维持劳动力生产和再生产就包含
劳动力本人的生活资料，维持家庭的生活资料，最基本的资料当然包
括住房还有就是其他的吃、穿、住、用、教育等等，当然还有医疗。
中国的劳动力现在几乎只剩下劳动力本人吃饭的这些钱还加上一点点
微薄的工资，根本不足以维持他们整个家庭的再生产，很多地方的劳
工尤其是农民工几乎是没有加入医疗保险的，那么养老保险就更加没
有了，这就侵夺了他们工资的必要部分。所以这些东西在民主国家哪
怕是我们周边的国家，我曾经比较过一下美国生产的产品，哪怕是越
南、斯里兰卡生产的同样一条牛仔裤，他可能卖的都比中国要高1美
元左右，而这1美元可能就是高在劳动力的工资这一部分，那么就相
当于八块人民币。这是第一点。

美国这两年不是老是要对中国的劳工自动进行选择，就是觉得中国应
该把劳工的水平提高一点，这种竞争才是公平的，有他一定的道理。
那么劳工由于没有工资相当低下，他不能支付下一代的教育费用，也
不能支付整个家庭比较高的水平消费，所以这就是中国这几年来经济
年年攀升，但是市场消费指数一直上不去，就是因为国内的民众没有
购买力，这一点是中国经济的内伤。中国经济现在对外贸的依赖到了
甚么程度呢？去年年底国家外贸部发布的一个通知，大家可以看到一
条其中的80%是依靠进出口贸易，而进口进出口贸易的主体又是谁
呢？进出口贸易的80%就是外资企业就是三资企业，包括欧美资本、
日本还有东南亚那些，所有的不属于中国资本的就全在这里。所以这
是对外贸易程度扩大、对外资依赖程度扩大，没有一个国内有消费能
力的庞大群体去支持中国的消费市场，这是中国经济的三大内伤。

那么支撑中国成为世界工厂还有一个原因，就是中国的这些外资工厂
在中国，事实上中国为他承担了环保成本。去年西班牙焚烧中国的鞋
子，有一个数据非常让人吃惊，就是中国生产一双鞋的成本，到他们
那里包含各种各样、包含路上的运费，只要3到4美元。而西班牙生产
一双同样的鞋子就要20美元左右。那么这中间制造的差价到哪里去
了？除了劳工工资低廉以外还有一条环保成本，比如说鞋子需要大量
的皮革，而皮革是一个高污染产业，但是这些皮革生产出来了，排污
费这些外资企业没有付，排污费没有付就是这些大量的污水、大量的
污染都留在中国了，因为生产的皮革大家知道要使用硝酸盐，这种东
西造成的污染是相当高的，所谓当年整治五小，其中小制革厂、小造
纸厂，这就是两大污染最大里面的小化工厂等等，这就是五小治变。
所以中国的环保条列虽然规定了一个企业到中国去设的时候需要付排
污费用，但是规定的费用也是偏低的，而且很多地方为了吸引外资擅
自取消了这些费用的征收，因为他为了吸收更多的外资进来就出台了
地方的政策。

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贰、“经济成就”带来的问题
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所以中国的环境生态，我现在就是进入大家现在把三大成就和三大成
就中国政府没有说的部分我说过了，现在进入第二个主题，就是谈中
国现在的经济发展带来了甚么样的问题，带来的问题第一个，中国生
态环境持续恶化。

一、生态环境破坏长江黄河不再

我曾经在《中国的威权统治现状及其前景》这篇文章里面说过，支配
一个社会正常发展有四个因素：第一，支撑社会的第一就是生存基座
就是生态环境，中国在20几年应该说这个生存基座已经破坏的很厉害
了，从南到北，从珠江水系一直到往北边的黄河水系，这20几年应该
说黄河已经是没有了，我曾经乘车在晋陕高原走了两天，黄河断流是
非常厉害，我在晋陕峡谷的上面从天空往外面看，有时候能看到一条
细细的水线在阳光下面反光，那还有点水的，但大多数时候我只看到
干枯的河床根本看不到水，那个壶口瀑布，就是黄河的源头那里据说
是每年几十米的萎缩，已经没有以前那么壮观了，当时李白写的黄河
之水天上来，你现在到那里去哪怕到面前看，听到瀑布在奔腾咆哮，
但是已经不敢知道他是从天上来，因为他的落差已经小了好多。第二
大母亲河长江现在变成一条害河，几乎年都有绝奇的事情发生，98年
大家更是惊心动魄。我记得我在复旦读研究生时我曾经去长江旅游过
一次，当时我运气很好正好碰到一个长江航道总工，带着一个考察组
考察长江的问题。这是1986年的事情，他当时就跟我说，中国已经死
去了一条母亲河。他说长江有可能变成第二条黄河，那么到后来看来
他的预言成为现实了。至于其他河流下面的海河珠江现污染的非常厉
害，中国如果把水分成几堆标准，一类水不到7%，二类水大概百分之
10点多，三类水30多%，剩下的全是四类、五类。三类水已经是几本
不可能饮用的水，四类五类就完全是污水，那个黄河的水大概已经看
到鱼虾都死光，然后一个小孩子刚跳到黄河里面全身就被灼伤就大叫
救命，就是这样，中国的水是生命之母在中国被蹧蹋成这样子。那么
土地大家看一下，土地在中国这20多年沙漠化的非常严重。我今天讲
的数字都是国家统计局发布的数据或是国家环保局自个儿公布的数
据，没有我自己算的数据，因为我也没那个能力去自己调查取得第一
手的数据，但是我自己根据他们的资料可能可以算出一些我自己要的
资料来，但是依据还是他们的。

现在我跟大家讲几组数字大家就可以知道中国的环境污染。中国的沙
漠化面积在1998年就已经达到38%，而且每年都以260公里的速度推
进，据说北京的淮水已经沙漠化现象非常严重，甘肃的明泉（音）也
已经成了一个数十年前还有绿洲，现在那边已经有了10万名逃难民都
往外面逃了，因为根本就生存不下去，现在只剩下一个明泉县委、县
政府，还有大概几千人，两千多人吧，每天主要任务就是给那些人找
水喝。其他的地方我想就绿洲一块一块的消失，如果你要到新疆去一
趟就会看到，因为我在那里看到植树造林，一排一排的白杨都死了，
但是植树造林上报，他只要种上去他就每年加种，死去的他是不踢除
的。所以我在新疆的时候，他们的政策研究室有人跟我讲个笑话，他
说他们那里有一个县年年报他们植树造林绿化了多少面积，后来报到
第四年，他们一个工作人员就公务员转了一下，就跟他说不对呀，你
怎么造来那么多来？他说你的绿化造林面积已经超过你县的土地总面
积了，拿回去好好修改吧。这里是讲到土地，所以中国的土地而且很
多农民承包的土地由于大量使用化肥，板结的非常厉害，沙化盐碱化
板结，所以中国的土地已经不再安全了。所以中国这个土地制度如果
不改的话，中国的土地问题会更加严重。我说的还不是带来的社会问
题，而是带来的讲资源方面的问题。那么就是全世界的10大环境污染
最严重的城市中间，中国占8个，中国的城市河段70%的污染普遍缺
水。再有几个数字，这是那个国家环保总局局长，他说环境生态给中
国带来的损失到底有多大破坏？他说环境生态破坏带来的损失每年至
少占ＧＤＰ总额的8%。你想想我们这些年来ＧＤＰ每年增长也就是
8%，不就把增长的这一块全给损失掉了？而且造成的环境污染还需要
再拿钱去治理，那这样的增长不等于是负增长吗？你不增长更好，至
少环保好一点更好。这就是我讲的第一个问题，中国人的生存基座已
经破坏了。

二、就业恶梦

第二点，我要讲中国的深层第二个问题那就是人的生存权力，就是就
业，中国的就业问题当然一直是中国人的一个恶梦。以前我们年轻的
时候，人家常常说我们这50年代出生的这批人是很不幸的，要长身体
的时候就碰到“三年大饥荒”就没东西吃，该读书的时候就碰到“文
化大革命”，该就业的时候就碰到上山下乡，该成家就碰到晚生晚
育，该生孩子的时候就碰到一个独生子女政策，就是说几乎中国所有
不公平的社会政策全让我们在50年代生的人赶上了。当时，其实上山
下乡，我在写我第一本书的时候，我就提出一个问题，这是在1988年
我还在读研究生的时候，那本书正在当时中国很有名的一套图书叫做
“走向未来“从书，这本书叫做“人口──中国的悬剑“，它是研究
了从清代乾隆时期开始一直到当时我写书时期的人口和资源问题。我
其中就谈到中国的人口政策，就是为了缓解城市的就业压力，所以把
大批这种处于就业年龄阶段的青年送到农村里去，这个观点当时很多
人不认同，当时很多人认为知青运动就是一个政治性的，其实后来这
两年研究的人已经开始考虑这个问题了，但是他们可能因为毕竟对人
口学和经济学了解比较少，所以他可能重点不在这上面。现在的就业
问题经济增长了，还是使中国的就业没有缓解。我先讲农村里面，农
村里面就是农民离土不离乡，大量进城的时候，农村里就发展很多乡
镇企业，但是在乡镇企业发展最多的时候也就是容纳了1千多万农村
的活动力，从这个环保组织开始整顿五小，然后就这些小化工厂、小
皮革厂、小印刷厂、小造纸厂、小印染厂这些被整顿以后，就失去了
很多就业机会。从1995年开始几乎每年从乡镇吐出来的劳动力就又重
新回到土地上去的有多少呢？平均240万到270万，吐到90年代末就是
20世纪末吧，应该说被吸拉进去的又吐了很多很多出来。

那么农村里面到底有多少过剩劳动力？现在据说每年有1亿左右的流
动人口流往中国各个大中小城市，其中5千万集中在沿海的大城市，
每年的春运就是为了运送这些农民工回去，每年的春运你只要到匝道
管制站看一下就真的会发现，人口问题真的成了中华民族一个永恒的
创口，甚么时候去看它都在流血流脓，而且你根本没办法让很多在短
期愈合。农村里除了这1亿之外还过剩多少呢？还过剩1.4亿左右。也
就是说农村人口总共是9亿，除了65岁以上和16岁以下的非劳动力年
龄人口，其中大概最多是2/3的劳动年龄人口，其中有一半等于是过
剩的，两个农民中间有一个是属于过剩劳动力，这个是非常可怕的。
导致中国人这种劳动力过剩的情况，就导致中国人认识到一条只有提
高子女的教育水准才能获得就业机会，但是这个美梦到1997年开始也
逐步破灭了，因为中国在这个文盲还占总人口的7%左右，我说的总人
口是指应该认字而不能认字的层面人口，不是指老年人，是指1、20
岁以上的人口还占7%的时候。中国已经提前出现了一个可怕的景象，
就是知识型劳力过剩，最开始是中专生找不到工作，我在深圳的时候
就发现有城市来的中专生在建筑工地上作小工，他就谈到他是医专毕
业的找不到工作，这个卫校毕业的好几年找不到工作，因为中国的农
村医疗保险体制已经全部破坏了，这个等一会儿我要跟大家讲。我这
里有个统计数据，从2001年开始3年专科生就有40%的找不到工作，
50%的没找到工作。

有50%没有找到工作，2004年到现在为止，政府一直在隐瞒数据，在
毕业的时候要争取达到70%的就业率，但是实际上大家都说可能连50%
都没有，因为这个数字是去年为了怕影响社会安定，根本就不公布。
根据我对几个大学的了解，我问了一下，而且问的都是名牌大学，他
说他们的就业情况不好，他说他们到9月份的时候，都有将近一半的
人没有找到工作，有的学科可能并不太好，所以说连名牌大学都如
此，一般的大学就更可想而知了。

这种情况中国政府又一方面在教育产业化，提高大学生的学费，现在
大学生的学费已经远远的超过一般中国城市家庭的负担，农村家庭就
更不用说了。所以每年大学开学的时候，有不少农村家庭的父母因为
筹不出孩子注册学费而自杀的，还有卧轨、吃农药的，象这样的事情
国内报导了很多，所以我现在在这里所谈的就是“就业机会”。

一个国家如果失业的人口过多，象城市里的下岗工人有4千万左右，
应该说中国9亿人中间至少大概有2亿多是处于长期没有工作的情况，
不管是在农村中、城市里，这4千多万的人口是政府公布的。但是根
据我们依统计学的数字来算，中国的城乡就业率中，人口的失业率总
合达到21.6%，所以失业率是相当高的，这样的社会不会很安定。

三、贫富悬殊当局援外大方

第三、我要强调的是贫富严重分配不公，这有一个数据“基尼系
数”，这几年来是逐年的上升。大家知道0.1是绝对平均值，中国在
改革开放初期是0.16，这几年来根据中国政府自己公布的数字是
0.44，发达国家的平均水平是0.3，所以0.4早就超出一般的不公程度
了。这还没有包括贪官污吏的数字，根据南开大学的一项测算，他把
官员的科级干部平均贪污数推测为7千元带进去，基尼系数在1995年
就已经达到0.516。如果系数到了0.48左右，就接近动乱边缘，实际
上根据中国政府历年来查办的大小腐败案件，一个科级干部又何止贪
污7千元，所以也不是7万，因为这个7万也不是预定的。现在大家看
看中国政府今年不是讲了，它已经定了一个新的法规，在2001年就是
要出台《反贪污腐败法》，并讲贪污已经有了成效。就当他们自己讲
反腐已经有成效的时候，黑龙江发生了一个储蓄处的的负责人，拿了
6亿人民币潜逃。另外四川一家银行，一个小小的地区，连支行都算
不上，银行体系是总行、分行、支行，下面才是储蓄处，就是储蓄处
里的3个负责的人瓜分了1亿多，你想想连这样一个小小的官都能这样
贪污，那个科级干部以7千元的金额，所以我说按照他们的数字带进
去，这个基尼系数不得了呀！

以前说杜甫的诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”可能现在在中国我们看
不到冻死骨，但是富人一席酒、穷人一年粮。这种事在中国的每一个
城市都可以看得到的。一方面是中国的贪官污吏拿公款私喝，一方面
是穷人家的孩子为了交不起600元的学费，一个17岁的小男孩就在铁
路轨道上卧轨自杀，可是这600元还不够贪官的一顿酒席，连1/10的
价钱都不到，这些是在中国实际发生的。

我再谈一下刚刚说到的社会福利体制的问题，到现在为止，中国没有
建立一个包含全民的社会保险体制。根据中国政府的说法，至1996年
6月底，中国就有76.9%的城市职工和94.7%的已退休人员参加了社会
保险，也就是这些人能够按照正统的规定，他们有保险就应该拿到应
有的养老金，但是中国政府这几年来，从来这些人的退休工资，不能
按时逐月的发放，然后就逐年的积欠。我这里出现了一个词，把它翻
译成英文还无法翻译，叫作“空帐”，就是有一个空的帐号，但是帐
号里没有钱，这个帐号是研究中国社会保险的人，全都知道的一个中
国特色。这些积欠的几年来象滚雪球一样，而且是呈几何系数的增
加，1997年欠140亿，1998年450亿，1999年是1,000亿，1999年以后
的数据我没有找到，但是去年11月我找到了一个去年的数据，截止到
去年2004年11月16日，就是国家劳动部副部长公布，累积积欠的养老
金已经6,000亿元。

中国有很多的城市职工领不到养老金，怕他们退休了以后没有养老
金。所以我看到美国的一些投资公司还在研究中国的“银色产业”，
说要到中国去开发60岁以上的人口，因为现在中国人口老年化，65岁
以上的占所有人口的7%，60岁以上占10%左右，60岁以上就包含了65
岁，他们还认为中国的银色产业有很大的潜力。他们来谘询我的意
见，我说你要考虑到的是到底60岁以上的人口还有多少人的消费能
力，他们连养老工资都领不到，怎么还有能力去消费你们讲的那些社
会产品，各类消费品，这是跟福利制度有关的一个。

另外一个讲的就是医疗保险。城市里医疗保险的覆盖面，依据中国政
府的统计是已经覆盖了50%几，但是《经济学家》杂志，我不知道他
们是根据甚么算出来的？他们认为是30%多，但是现在实际上在很多
地方尤其是很多城市职工加入了医疗保险，还是无法看病的。因为你
超出了自己的额度就要自己负担，就是这几个问题。

至于农村是从1986年开始推出了农村的合作医疗。就是农民再也没有
任何医疗保险的形式。也没有政府给的任何医疗形式。所以洞庭湖的
血吸虫又卷土重来，有关中国的血吸虫，当时毛泽东有一个很有名的
诗“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”，讲的就是消灭血吸虫。现
在据说有将近四百万带血的血吸虫。据说感染的人口，包括两湖地区
还有江西，这些地方都很厉害。有一篇报导讲的真是让人触目惊心，
中国其他疾病的人还有很多，但是农村里有多少？从1991年一直到
2000年农民所得到的医疗保险是多少？是1千万人民币，其中有500万
是每年中央政府拿出来，另外500万就是由各个地方政府凑出来的，9
亿农民1千万人民币的合作医疗费用，就是平均每个农民只能拿到1分
钱人民币，1分钱在中国是掉到地上都没人捡。

与此同时，中国政府又向非洲援助了不少超级豪华的体育场馆，每一
个就是几亿美元投进去，而这样的体育场馆，在中国只有北京和上海
才有，而且人民还不能无偿使用。在非洲援建了10几个，其中有一个
还有休闲的公园、高尔夫球场等等供大家免费使用，据说当地人民很
感谢中国政府。我感到很忿怒，如果中国政府不要讲这个面子，把这
些援外的体育场馆的钱，能多多少少用来给我们中国老百姓救命，帮
助一下贫困的农民、失学的儿童、城市的贫困人口，这样我身为一个
中国人，我心里会觉得好过的多。

四、外国人不了解的事实

所以我刚刚谈了这么多，这就是中国经济增长的巨大繁荣下所掩盖的
一些真相。很多外国人跟我说，你们中国好呀！我说你到过那些地
方？他说我到过上海、北京、深圳、广州，还有一些省会城市。我说
对了！中国20多年改革，就是集中全国的财力，铸造了几个现代化的
橱窗，我说在这些现代化橱窗里生活的人过得非常的舒服，但是毕竟
大多数的中国人不生活在这些地方。

我到日本去的时候，日本日新社的一个记者，因为日新社是很亲中国
政府的，他跟我说，我是懂中国的，我去了中国五年，我在中国当了
5年的记者，我到了中国25个省会城市，我也了解中国。我说我现在
先问你一个问题：你到过这25个省会城市的周边去没有？比如说你到
省会城市周围25公里之外的地方没有？他说他没去过。我说那好，我
告诉你中国70%的人口，是生活在省会城市25公里以外的地方的广大
农村。我说如果你没有去过农村，你就不能说你了解中国。我说我记
得有这样的一句话，我们自己到过海外访问时说的：要了解美国的富
裕，必须去看美国的乡村，要了解中国的贫穷，必须去看中国的乡
村。

你要拿纽约做比较，专制国家建设市容可以将房子拆迁、不尊重私人
财产，可以修建很高的高楼大厦；而纽约没有办法，所以才说人神圣
不可侵犯。那个房子再老再破旧，只要主人没有同意，美国政府就不
可以拿推土机把它推掉，不可以用拆迁大队类似于黑社会性质的暴力
拆迁，这种情况不可能会在美国发生。所以我说在专制国家和民主国
家，你比较过城市之后，也应该去比较农村的情形。

另外第二点，我说我想问问你的新闻来源？他说我第一、是看中国的
报纸，第二、我向中国的官员了解情况，第三、我向我们日本驻中国
的大使馆了解情况。我说你这三个新闻来源不就是同一个嘛！我说报
纸不就是中国政府的声音，党的喉舌，是中国政府给它的定位，另外
政府官员谈的当然是国家意识、政府意识，不要以为你跟他们吃过两
次饭，他就愿意对你透露一些实际的情况，还有你们日本大使馆的消
息来源想必也是这两个。所以我说你并不了解中国，我说我来你们日
本已经3次了，如果我也跟你说我很了解日本，然后写了一些你们日
本人完全不认同的日本，你同意吗？他就说我不同意你这结论。

所以我觉得就是很多人给中国四个现代化橱窗当作列举中国制造的途
径，我希望在座的也可以告诉他们听，中国70%以上的人不生活在现
代化橱窗，也就是这些现代化橱窗里面也许还有一些贫困的人恐怕他
们是看不到的，也就是这样。一个大多数人不幸福的国度，我相信这
个国度不能说它很好。

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参、中国的危机所在
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一、能源危机

现在我就要讲中国的危机，中国的危机大家也谈从84年到现在，年年
谈来谈去也是一些老问题，那么但是现在我们也可以听到危机的脚步
声，长远一点的危机是中国的能源问题，去年中国消耗全世界水泥的
40%，钢产量的30%，石油产量的30%，也就是导致能源价格全面上
涨，中国从1996年开始，就已经不能依靠本身的资源支撑国内的高速
增长，经济的增长需要，而且中国的单位能耗又比发达国家大，就是
每生产一产品需要消耗能源要远远高于这些发达国家，尤其是日本。
所以就是中国这种粗放式的发展对世界能源构成巨大的威胁，应该说
在去年已经引起国际的警觉了。中国自己委讬上海科学院作了一个关
于中国到2020年就是石油筹备和用量的分析，那么他列举了一串表，
就从2003年开始他就谈到，本国产量基本上是保持在1.8亿吨左右，
但是需求是逐年上涨，2003是2.5亿吨，到了2020年就是4亿吨，那么
就一半，一大半需要进口，这个时候就会和发达国家肯定会发生能源
争夺战。

所以这个问题，中国的智囊给中国政府出的主意是，说在中国还有几
年战略机遇期，就在2008年以后前后这个段还可以稳定，但是要谈到
2010年大家都没信心，就是说就要趁这几年战略机遇期，中国政府要
赶紧解决好一些别的问题，就是能转嫁的危机要赶快转交出去，能在
国内解决好的问题要赶快解决，那么现在他们最先转嫁的危机是甚么
呢？就是中国的金融危机。

二、三套数据说明金融危机

中国目前应该说别的危机或者粮食危机都不是很现实的，因为世界各
国现在就是在美国这几年是生产大国而且产量过剩，中国正好可以购
买，那么这个还不是一个现实问题，关键是金融系统。金融系统的问
题也不是现在，我记得我在1997年东南亚金融危机以后我写过一篇文
章，就讲世界之交中国的金融危机。其中我提到了一个衡量金融系统
是很安全的一个最基本的指标，就是世界各国的金融组织吧！就是国
家银行，曾经在巴塞召开了一个会，那么定了一个巴塞协议，那么这
个巴塞协议之中有一个最基本的条款，就是规定银行的自有资产不得
低于资产总资产的8%，低于这个界线，这个银行就当作一个破产。但
是中国从93年开始，中国的银行自有资产就有已经低于3%，那么这些
年来中国政府不断的想冲出自有资本率，但是到现在为止中国银行自
有资本率永远徘徊在3%，因为每年都有新的烂帐出来。

那么烂帐到底有多少这也是一个谜。

我先讲一个小故事，我们深圳那里有个深圳商报，他的主编在1999年
被撤职，为甚么被撤职？非常简单，就他那里有个记者好象是新手，
去开一个银行的内部会议，就是传达银行行长的指示，当时的行长叫
戴相龙。戴相龙说，我们银行的呆账现在已经高达48%，他不知道这
个数字是不可以写出去的，于是就写出去了，可能他们值班的副总编
还有值班的主任都没有仔细看，第2天见报便立刻回收报纸，然后总
编撤职，因为当时中国银行对外公布的烂帐只有12%，12%和48%这个
缺口是多大？那么这只是一个小故事。

我现在再谈3套见诸媒体正式公布的数据。这个数据一个是中国政府
自己做的，那么中国政府是从前年就开始筹画要推出两大银行──建
筑银行和中国银行在华尔街上市，而且缺的钱的目标竟然最好能圈一
百亿到160亿，中行至少圈60亿，整个数字已经超过了中国所有股票
在华尔街总市值。在这个情况下，它就要降低银行的坏帐，所以去年
中国从国家财政中间给每一家银行各拨了250亿美元，后来又加了，
那么大概每一家银行得到400多亿美元，就是想冲销坏帐提高自由资
本率。那么今年中国政府自己就公布，目前3月份坏帐比率已经降到
19%，那么到了11月还过了8个月，中银集团就是4大国有银行重组的
一个集团，说自己现在不良贷款比例只有5.16%。这个比例公布出去
外国银行不相信，所以去年9月底中国建行，10月初中国银行连续向
他们过去老合作伙伴就是Morgan Stanley，还有美国的花旗、还有几
家银行吧，发出了招股通知书，希望他们来认股。结果他们提出了3
大理由不认股，其中之一就是财务不透明，没有说明这巨大的坏帐比
率是通过甚么甚么下降的。因为日本银行从这个烂帐比率为了下降一
个点人家要拼过5、6年都拼不出来，你中国银行怎么能够话化朽为神
奇，8个月就降了10几个点？这又不是……除了在帐面做游戏之外，
实际上要下降是不可能的，这是第1条。第2条就是说让他们认股的股
份太少对他们的经营没有发言权。第3个就是说中国银行的那种，就
是它的经营班子的认定机制他们不认同。当时我记得为了吹嘘这个中
国银行的现任行长，我们中国谈到说一个人的能力就说这个人曾经当
过农民、当过兵、种过田、作过工人，这工作平均样样干过，吹嘘这
个行长就说他曾经当过兵，那么又曾经在银行干过，又在海南省当过
省长，那么觉得这样以来甚么官、军、还有就是银行都干过，应该这
个经历很吸引人吧！谁知道外国银行不认这个，外国银行认为这个太
不专业化，用这样的人管理银行我们胆战心惊。所以我们讲的优点，
中国政府讲的优点在他的眼里全成了缺点，所以这几大银行就通通不
认帐。现在中国政府正在重新寻找战略合作伙伴，但是我也不知道哪
些银行会上勾。现在因为要有那些银行要上勾，他们要到美国找到基
金公司愿意认购股份，找到了谈好了然后在美国各大基金公司的所在
地，一座城市一座城市进行入眼，然后才在华尔街上市。现在连这个
认购我看还没有戏，所以我也不知道它甚么时候能够上市。

中国政府为了摆脱这个危机，国有企业的危机、银行的危机，把这个
中国的股市已经折腾的一蹶不振，现在股市连连低挫，就是政府虽然
不断的设置各种各样的所谓政策拖市，但是现在看来这个市场已经废
掉。然后中国政府又到香港股市圈钱，现在把香港的市场、股市弄得
疲软不振。所以现在他们准备进军华尔街，至于美国人是不是有他们
设想的那么傻，我也不太知道。也许上天有意让中国共产党继续统治
下去可能就会让它在华尔街圈钱成功吧。那么就是这样。

那么这是中国政府公布的数字，我现在再谈国际上很有名的信用评估
机构──标准普尔。去年他们对中国进行评估，结果评估以后，公布
了两个结果让中国政府很不舒服。第一个：它说中国所有的商业银行
信用等级全在BBB-之下。信用等级是评多少呢？ABC，就是说3个等级
9个小等级，每一个就是说A+、A-、B+、B-，我们中国评到了B-，已
经是处于在B之下，也就是处于风险性。我们中国全在风险投机型过
高的等级上，这是第一。第二个：它公布了中国不良贷款比例，它至
少在44%到45%之间，这个和美国大通银行前两年调查数字接近，中国
政府很不喜欢，但是它又不能骂这个，因为如果是国内的公司它可以
关闭它，重新做出结论，所以中国政府只好和他们商量，希望欢迎他
们再来中国再评估，希望重新评估一个数据出来。

这是政府和外资银行的数据。中国还有一个学者做的，这个学者还是
吃官饭的，就是中国几个人，一个中国金融研究所的，还有就是国务
发展中心的几个人，大概6个人合作写一个报告，这个报告叫做：中
国金融风险评估报告，他们认为中国政府公布的数字太低了，不真
实。然后他说没把甚么算在内，没把甚么算在内，抛开这三大块，他
认为中国的不良贷款至少达到35%，他们比这标准普尔评的稍微低个
10个点，但是比中国政府高了将近30个点。现在就这三套数据在这
里，但是我趋向于相信标准普尔的评估，因为我们现在中国既然谈这
个国际化，国际化就应该按国际化的标准，要不然我们的统计数据怎
么能和人家接轨呢？不能接轨，那么你的统计数据就没可比性。

三、三道保险2006年失效

这个金融危机现在中国之所以没有爆发，是因为还有3道保险线。第
1道保险线：就是这个高储蓄率，中国民众的高储蓄率是世界最高，
从改革开放以来，一直在60%到现在40%左右，这是一点。第2点就是
中国相对封闭的这个对外的经营体制，中国银行到现在没有完全对外
开放，只是某些项目开放，那么这些项目中国政府觉得对外面就是放
开一点无关大局这是一点。第3点，我觉得就是一个就是甚么呢？它
依照常理就是人民币汇率的相对固定，国际社会现在又回中国政府耍
了一把，就是这两年大家都知道中国很多就是美国、欧洲都在迫使人
民币汇率升值，中国政府当然一直不肯升值，结果去年美国政府，美
元贬值，那么中国人民币钉住美元汇率不动的，所以美元一贬它的也
定照贬，一贬了以后中国出口大大增加，今年第1季所谓第1个月公布
了一个开远红，第1个月中国的出口就达到508亿美元，超过去年的同
期13%，比去年的12月高了30%多，所以美国非常生气。就在1月份布
什宣布就职以后，美中经济安全委员会连开了3个关于中国的听证
会，第1个就是讨论关于中国ＷＴＯ的问题，再有一个听证会就是关
于人民币升值的问题，第3个问题就是关于中国的外贸问题，就是其
中一些特别项目，就是现在国会跟政府官员的矛盾特别厉害，因为政
府官员到场参加听证的都是说我们正在努力解决，美中经济安全委员
会的主席非常生气说，我们从去年到今年总是听见你们说这个问题我
们正在积极谋取解决办法，我们正在大力的和中国政府协商，你们甚
么时候能协商好，难道我们要永远要和中国政府协商下去？我们不能
行动吗？所以现在美国要加大这方面的力度。

我想目前关于中国这3道保险线里，前一个就是储蓄率。现在有一个
估算，中国的高储蓄能保持多久？根据国际抽样调查，日本，台湾的
高储蓄维持了15到20年，中国现在已经维持了25年以上，中国是否能
达到超过30年？根据事实，可能超过30年，那么能超过30年，最多也
就到2010年就到期了，中国的高储蓄率就随着老百姓的收入逐步降低
稳定，还有中国的各项开支，保险改革措施，养老保险体制改革，住
房体制改革，这些负担不是要老百姓拿钱出来吗？那么高储蓄率不可
能了，到2010年就不可能。还有人民币汇率问题，现在中国虽然是力
挺，估计也就挺到2006年就挺不住了。还有一个，按照ＷＴＯ的协
议，中国的银行金融，很多项目必需在2006年开放，所以这3道藩篱
一撤，中国的金融危机立刻就会变成非常现实，所以还有两年机会，
中国政府一定要想方设法在华尔街圈到几百亿回去，才能缓解危机，
如果这个不能圈到的话，那么中国政府这个金融危机……我们也不知
道甚么时候爆发，反正是一个非常危险的事情。

谢谢大家，我就讲到这里，因为谈经济问题，虽然我是尽量用很浅显
的话谈，可能大家听起来还是有点困难，有甚么问题欢迎大家提问，
谢谢大家。

〔转载自《大纪元》2005.2.23 11:10；http://www.dajiyuan.com〕

赵紫阳去世了。官方报道里说，这位一撤到底的前中共中央总书记在
1989年犯了“严重错误”。这里的所谓“严重错误”之说，当然有点
客气了；当年可不是这样，那实质上是作为“6．4”反革命暴乱的后
台老板对待和处置的。1989年6月上旬，北京天安门广场枪声之后的
某天下午，我参加的一次“批判”赵紫阳的支部大会，就是这样的真
实写照。这是远离北京的一个基层共产党支部，组织的一次带“声讨
色彩的批判”大会，组织者即使有天大的本事也无法将赵紫阳弄来，
当面接受“教育”，只不过是要与会的全体党员，和一部分要求入党
的积极分子，个个表态，坚决和赵紫阳划清界限，同党中央“保持一
致”罢了。但是，在那个年代，正是这样的万千大大小小的“批判”
会，是声讨、揭露和批判赵紫阳的主要“战场”。所以，下面所简要
记录的一次“批判”赵紫阳的支部大会是很有代表性的。

主持会议的支部书记是一个刚转业不久的军队团级干部，他是奉工厂
党委会之命，组织这次“批判”赵紫阳会的。上级党委派代表参加。
支部书记严肃、大声念着事先准备好、且经党委主管清查所谓
“6．4”分子的一位副书记审查过的稿子：……，“6．4”是一场反
革命暴乱，别看是一些不太懂世事的少数学生，“冲锋陷阵”，其实
是受国内外和党内外敌对势力指使的方励之直接策划的，他们是“有
组织、有计划的”，反党反人民反社会主义，为复辟资本主义鸣锣开
道的，而作为党中央总书记的赵紫阳不仅不与之斗争，反而和他们
“串通一气”，搞分裂党中央罪恶活动，我们每个党员同志，在大是
大非面前，必需站稳立场，在党中央和邓小平的正确领导下，狠狠揭
露和批判赵紫阳，要求入党的积极分子，正是考验你们的时候……。

在支部书记的“号召”下，基本上都是高级和中级知识分子的30多位
党员和积极分子，一个一个地站起来宣读自己的“声讨和批判”书。
大家都表示要紧跟党中央，和赵紫阳斗争到底。一个60年代初西安某
名牌工业大学毕业的早过半百的高级工程师，是个入党不过一两年的
新党员，其儿子是北京理工大学四年级学生，后者不仅参加罢课游
行，而且在天安门广场绝食，领导几天前找他谈话，要他劝说儿子
“浪子回头”，为此，他特去北京，做儿子的“工作”，然而毫无成
效。这次“批判”会上，先是说自己“教子无方”，后愤怒地指责赵
紫阳害了他儿子，理由是如果赵紫阳不支持不包庇动乱分子，早把反
革命暴乱消灭在萌芽中，他的儿子也不会上当受骗，精神和身体受害
了。去年6月，我曾在《议报》一篇“小谎言对付了大谎言”文中提
到的一个支持和参加学生游行，并带领某重点大学数千名学生进入厂
区示威，后来在大家的“庇护”下，经考试、调查被招聘为省政府公
务员的年轻工程师，在“批判”中，说赵紫阳和《人民日报》4月26
日制止动乱的社论唱对台戏，认为学生是出于反腐败的好心而向政府
提出要求，不仅没有根据，而且是别有用心的，是明显分裂党中央
的。因为人人都必需“批判”表态，我这个兼职支部副书记，当然要
喊几句了。我说，赵紫阳6月3日晚和总理李鹏一起对绝食学生的“慰
问”说，“你们还年轻、来日方长，我老了，就无所谓了”，就可
知，赵紫阳是同情和站在闹动乱的人群一边，是反对镇压反革命暴乱
的。我作为一个老共产党员，和包括老共产党员在内的所有共产党员
一样，坚决反对赵紫阳令“亲者痛、仇者快”的言论和行为。……。

与会的所有的人都“批判、声讨”了。上级党委的代表，作总结指
示：这个“批判”和“声讨”大会开的很好，大家都认清了赵紫阳分
裂党中央、支持反革命暴乱的嘴脸；下一步，希望全体党员和非党积
极分子，按照党委的统一部署，要投入到深挖“6．4”动乱分子和反
革命暴乱分子的斗争中去，不获全胜，绝不收兵！

支部书记宣布“胜利”散会，上级党委代表刚走出会场，30几个人个
个简直笑弯了腰，大家相互赞扬都是好“演员”。人们心里都有数，
赵紫阳不认为学生上街游行是动乱，而是出于反官员腐败和争自己公
民民主权利的正当要求，尽管在程序上有欠缺之处，但可以通过“对
话”和批评教育解决，绝对不能暴力镇压，但这个正确的看法和主
张，竟成了分裂党中央、支持反革命暴乱的罪行。事情很清楚，说
“6．4”是动乱、反革命暴乱是一个大谎言，说赵紫阳分裂党中央、
支持动乱、反革命暴乱，更是一个大谎言。在靠“大谎言”维持统
治、可以左右你的一切，甚至你和你的家人生命的权势者们面前，你
也只能以“假话”对付之。当然并不否认硬拼是一种可贵的勇敢精
神，就象文革期间的张志新等许多那样，然而对我们多数人来说，扮
演一个“演员”还是很有成效的，会逃脱灾难，即使是暂时的。不要
说我们这些，借用文革的大吹鼓手陈伯达挂在嘴上的话说，真正的
“小小老百姓”（陈伯达显然是假意），不能不这样做，就是不少大
人物，不也是甚至更加如此吗。给发动和领导文化大革命的天才领袖
写信认错、认罪的那个后来可以扭转乾坤、就是为“6．4”定性并采
取强硬措施、下令向手无寸铁的学生们动刀枪的人，说“永不翻案”
时是真心话吗，难道不也是在演戏吗！还有那个在所谓“动乱”期间
恰好在加拿大访问人大委员长，明确表态，学生们的行为是出于良好
愿望，这已被世界各大通讯社报道，中国自己的官方新华通讯社也没
有回避，然而本人一回国，就来了一个180度的大转弯。同样，那个
本来显然同意总书记看法和主张的国家主席，在代表后者去“最后说
了算的”那里，劝说改变4月26日人民日报社论动乱定性结论，造拒
绝后，何止仅改变态度的问题，而是在稍后的“镇压”中立了大
“功”一个是委员长、一个是国家主席，在面临着成千上万人的命运
和国家前途时，竟随风倒，是令人无法理解的。其实，他们也是在强
大的压力之下，也变化了自己的角色，也是在演戏。

这是毫不奇怪的。世界已经颠倒了。不管什么人，是我们这些小百
姓，还是大人物，往往无法用正常的“模式”规范自己的言论行动。
真正的大谎言制造者们，握有至高无上的权力，极容易逼你就范。你
要“避害趋利”，首先是避害，就得善于变化自己，做个好“演
员”。

人类的原罪与救赎（3之3）

刘宗正

八、神恩赐的爱，是人类生存与发展的力量

人类爱与正义文明的核心价值，来自于神的恩赐，它也是宇宙生成与
变化的基础。

宇宙有一种力量，这种力量是创造宇宙的能量与原理，一切宇宙存有
的生成与变化，都是这种力量在运动与推进，笔者认为这种力量，来
自于神的爱，它是宇宙之中，一种充分广大无边与无上正等的爱。

这种力量，进入到自然界的存在体时，它便形成了自然界的存在体的
内在力量，成为推动自然界存在体生成与变化的发展形式。

例如宇宙的和谐与变化、自然界的生物链关系与结构、自然界的共生
与竞争现象、物质不灭定律与变化形式、生命界的生存与发展等，这
些现象与变化形态，都充满了一种宇宙存在物的内在凝聚力与合理性
现象。

这种宇宙内在的凝聚力，具备有内向的凝聚力与外向的扩张性，这种
内向与外向的两种力量，是一种类似爱的特质，这种宇宙存在物的合
理性现象，是一种类似正义的机制。

这种力量，进入到人类的文明时，它便形成了人类文明的精神力量，
成为推动人类文明演化的内在力量。这个精神力量，进入到人类的心
灵时，会产生浩大的力量，这个力量，可以推动人类文明的创造，它
的核心力量，是一种精神的理念与价值。

这个理念与价值，即是“爱与正义”。所谓的爱，在人类文明的表现
方面，是一种充分的人道关怀；所谓的正义，在人类文明的呈现方
式，是一种理性的良知与善。这两种理念的价值，是人类文明生存与
发展的基础，也是人类文明创造与承传的依据。

如果我们以爱与正义的观点，来类比于易经的两元概念，可以这么
说，爱是阴阳两元的共同存有，也是阴阳两元的正反两面本质；正义
是阴阳两元的互动方式，也是阴阳两元的运动规律。这两种存有的存
在形式，诠释了宇宙存在物生成与变化的现象，也诠释了宇宙存在物
一体两面的特质。

从人类文明的观点分析：爱是人类文明理念与信仰的主要内涵，任何
哲学、宗教、艺术与精神文明，都需要它；正义是人类文明历史发展
与演化的合理规律，任何人类的人文制度、法律、政治、科学与器
物，也都需要它。

宇宙之间，有一种巨大推动的力量，笔者认为，这种力量，源于神的
爱，由神的爱，它可以产生人道主义、博爱、正义、幸福、自由、平
等、理性、诚信、民主与人权等各种伟大的理念与价值。

人类文明的演化，如果能够从人道关怀与人性解放的层次来思考，那
么人类文明的发展，将可以朝伟大的爱与和谐方向迈进。

换言之，如果人类的文明，能够以爱为其文明的核心价值与理念，则
人类文明的发展，可以逐步摆脱人类文明，各种危机与苦难，这些危
机与苦难，包括虚无、堕落、仇恨、嫉妒、残忍、贪欲、自私、谎
言、背信、不公与不义等。

人类如果能充分了解人类文明核心价值与理念的本体，人类便可以依
照这个本体，创造出符合人类时代与环境，需求的人文核心价值理
念，这个人文创造的核心价值理念，就是人类文明的信仰。

当这个价值理念成为人类文明的共识后，这个文明的信仰，便会成为
人类文明普遍的信仰，依照这个文明的信仰，人类可以创造出许多，
新的人文制度与器物文明。

这个人类文明，所诠释与创造的“理念与信仰”，会随着人类时代与
环境的改变而灭亡，但是这个理念与信仰中，所涵摄的人文本体，即
是博爱与正义的理念，是永远不会灭亡。

换言之，所有人类文明中所创造的理念、信仰、制度与器物文明，都
会随着文明时空的改变而消失，但是属于人类文明中的核心价值理念
本体，永远不会消失的，因为这个本体不是人创造的，它是神的恩
赐，也是宇宙中超然的存有，它有自性生成与变化的本质。它来自于
神，也来自于宇宙，只要神与宇宙不灭亡，它就不会消失。

人类文明核心价值理念的本体，是人类文明理念中的大理念，是人类
文明信仰中的大信念。这种人文本体，是推动人类文明发展的力源，
只有人类文明的大思想家才能真正了解，一旦了解了它，人类便可以
充分掌握文明的历史规律，创造伟大的时代。

九、人类生命基因的原罪

人类的生命基因特征，具有趋利避害的特性，这种特性，在恶的方
面，使人类产生了三种原罪，这三种原罪，人类必须透过对神的忏
悔，并且从对神的爱与信仰之中，找到救赎的力量，唯有这种神所恩
赐的力量，才能够逐渐洗净人类的罪恶。

这三种原罪，兹介绍如下：

１、人类为了维护个体的生命的利益，使人类的人性，产生了各种自
　　私、贪欲、嫉妒、争斗与仇恨的意识，这种负面性的意识，使其
　　他人类的权利，受到了侵害。
２、人类为了获得维护个体生命的物质资源，使人类对大自然的资
　　源，产生了掠夺的意识。由于人类人口不断的膨胀，造成了人类
　　对大自然生命体系的威胁，也造成了大自然食物链的结构，发生
　　了各种巨变与危机，使大自然生物生命的权利，受到了侵害。
３、人类为了取得个体生命生存的空间资源，使人类对大地进行了，
　　各种强占与破坏的行为，造成了地球环境，各种污染与破坏的危
　　机，使地球的可持续性发展权利，受到了侵害。

以生命基因而论，每一个生命体，都是生命基因的载体，生命体会灭
亡，但是生命基因可以透过生命再生体而延续。换言之，生命的载体
会灭亡，但生命的基因，因载体的存在而永不灭亡。

任何一个生命的基因，都具有延续生命基因的使命，这个生命基因的
使命，即是易经所说的“生生之德”，生生之德即是生命的原动力，
这种生命的原动力，创造了生命体的本能需求，这种本能需求，具有
趋利避害的特质。

每一个生命体，都具有利己与利他的特性，利己是一种自爱的行为，
它有助于延续个体生命的生存与发展；利他是一种博爱的行为，它有
助于延续种族生命的生存与发展，不论是利己或利他，都具有延续生
命生存与发展的功能，这种功能，都需要有爱作为基础，否则这个利
的原动力，便无法产生。

例如以自然界的蜂巢与蚁巢为例，蜜蜂与蜂群的关系，是一种利己与
利他的关系，蜜蜂为了求生存，个体的蜜蜂与群体的蜜蜂，形成了一
种共生、共存、互助与互惠的关系，这种关系，具备有爱己与爱他的
现象，这种现象，是大自然界一种爱的行为。

蜜蜂之间的分工与相处关系，必须符合群体生存与发展的利益，这种
符合群体利益的机制，就是大自然界正义的行为。蚂蚁与蚂蚁群的关
系与现象，基本上与蜜蜂生存与发展的机制类似。

大自然界的爱，是延续生命的力量；大自然界的正义，是帮助延续生
命的机制。大自然界的爱与正义，是大自然界生成与变化的形式，也
是大自然界生命体生存与发展的机制。

由于每一个生命体，都具有利己的特性，因此生物体之间，产生了竞
争的现象，这种竞争的现象，有可能侵害到生物全体之间的利益，但
也有可能，促进生物全体之间的调整机制，这种调整机制，有可能创
造生物全体之间，更多的利益，或更多的差异性与多元性。

由于每一个生物体，都具有利他的特性，因此生物体之间，产生了互
助或合作的现象，这种互助或合作的现象，有可能侵害到生物个体的
利益，但也有可能创造生物个体团结的共生性，个体可以在团体当
中，获得更多的生存与发展机会。这种机会与利益，可能大于生物个
体所损失的个别利益。

利己与利他存在有许多的矛盾，利己有可能害他，利他有可能害己，
生命的现象，本来就具有矛盾与互惠的特质，为了解除利己与利他的
矛盾，建立利己与利他的和谐关系，生命必须有正义的理念，这个理
念有助于建立生物的伦理，也有助于建立生物之间合作的机制，更有
助于规范生物群我之间的关系。

以人类文明而论，这种规范形式，影响了人类各种文明的关系，例
如：人类的社会、经济、政治、教育、科学、生产力等，都需要有一
定合于理性与正面性的互动关系，这种合于理性与正面性的互动关
系，有助于人类建立互助、互利、互惠与和谐的关系，这种美好的人
群关系，即是人类的伦理道德，也是人类文明的正义理念。

从宇宙的哲学，人类可以知道宇宙生成与变化的自然规律；从生命基
因的哲学，人类也可以知道生物体生存与发展的自然规律。这两种规
律，都与自然的爱与正义有密切的关系，这种关系，决定了自然界存
有的存在形式与特质，如果人类能够充分了解这种自然界存有的存在
形式与特质，则有助于人类诠释与思考人类文明所有的问题。

十、用神的爱，拯救人类与地球的命运

人类应该如何关心人类权利、解决人类苦难与贫穷的问题？

21世纪人类文明的发展，产生了许多危机，这些危机不仅，关系到中
国未来的生存与发展，也关系到人类未来的生存与发展。基于人类是
一家人的理念，中国人应该积极关注这些危机，并且积极参与各种人
道事业与保护地球资源的活动。

人类应该以人道关怀、珍视自然与生命的理念，来重新思考人类文明
的改造与发展。所有人类文明的改造与发展，必须符合上述的理念价
值，否则就是没有意义的行为。人类已经制造了许多的纷乱与破坏的
行为，这些行为已经犯了许多反人类罪、反自然罪、反生命罪、反大
地罪、反地球罪等。

所谓人道关怀与人类文明的改造，是指人类应该积极关心人类现代的
危机，并且针对这些危机，推动未来文明改革的问题。

此外，在人文危机方面，包括人类心灵空虚、人缺乏信仰、人类过度
的欲望、人心腐败与道德堕落、价值观混乱、官僚腐败、宗教冲突、
民主与专制文明的冲突等问题。

在人类未来文明方面，人类应该建立人道关怀、人道救援、人道正
义、人道干涉、世界伦理、世界精神价值、包容多元文化、世界环保
人意识、绿色革命、世界公民、世界大融合、世界大团结、世界和平
等意识。

如果人类不能对其过度的贪欲与不公不义的行为有所限制，长此以
往，人类与人类赖以生存的环境，将无法避免走向灭亡的命运。

人类盲目地追求欲望，不断地浪费地球资源，无止境地破坏生态环
境，这些令人发指的行为，已充分地危害到地球上的所有生命。地球
上所有的生命体，都有平等与自由生存的权利，每一种生命体，也都
是大自然生命链的一部分，如果人类无视于这种自然与生命的本质，
恣意滥用与破坏，这是严重反地球的罪行。

例如，一棵树的价值，绝对不是木质材料的价格，而是生命的价值，
它是无价的。此外，一棵树所创造的氧气与提供生命栖息机会的价
值，也不是人类可以充分衡量或计算出来的。有人提出，一棵树所能
够产生的氧气，其价值至少超过15万美金，这个数据未必正确，但却
指出了树的价值与重要性。

人类必须提高心灵的道德，不论是人对人道的关怀，或是人对自然与
生命的关怀，它都是人类的责任，也是人类未来生存与发展的基础。

人类一切文明的改革与发展，都必须符合人道、自然与生命的价值。
这些价值，应作为人类文明创造与制度改革的坐标。换言之，人类文
明的创造，如果不能体现人道、自然与生命的价值，则人类文明的创
造便是错误的；人类制度改革，如果不能保护人道、自然与生命的价
值，则人类制度的改革便是不义的。

这些错误与不义的方式，会导致人类触犯罪恶的行为。人类目前所面
临的危机，如人心腐败、道德堕落、生态危机、环保浩劫等。这些危
机，不仅造成了人类的功利主义、自私行为、特权现象、掠夺战争、
恐怖主义、暴力行为、武器扩张等，也造成了人类普遍地贫富不均、
贫穷问题、地球资源分配不均与浪费、生物物种的灭亡、大自然气候
的改变、森林的破坏、环境的污染等。

此外，人类必须重新调整生活哲学，人类并没有滥用或浪费地球资源
的权利。人类不应该放纵物欲与贪欲，人类的生活只要足用就可以
了，人类不应该追求过度的财富与物质。如果地球上的每一个人都在
追求财富，那么即使有三个地球的资源，也不能供给人类的需求。

人类在使用地球资源方面，应尽量避免制造环境污染与生态破坏。例
如，人类应该建立世界环保人的概念，减少对地球资源的使用，也避
免任何制造地球污染的行为。人类也应该积极推动绿色革命，如研发
绿色能源、无污染科技、无污染肥料、净化传统科技使用与工业制造
过程，并且创建新时代的氢经济、绿色文明、绿色经济、绿色科技、
绿色地球等。

人类的生活，应该追求朴实与简约，人类应该将多余的财富与物质平
均分配给贫穷地区的人民。不仅如此，人类还应该积极帮助文明落
后、贫穷与物质缺乏地区，发展现代文明、经济、农业与推动教育工
作。

文明的均衡发展与地球资源的平均分配，是人道的工作，也是人类应
有的责任，它符合人类文明爱与正义的理念。人类为了拯救地球与保
护人类，人类应该充分意识到自我的良知与责任，如此人类才能建立
未来文明永续发展的可能。

上述这些行为，是人类自私与短视的心态所造成的，人类需要心灵改
革，也需要道德重整，否则人类文明未来的命运，十分令人忧心。

十一、人类文明的前途与命运

人类文明的地区意识，是各国人民文明发展的必然结果，然而，人类
各民族之间，经常会存在有许多文明的差异与矛盾，这种文明的差异
与矛盾，造成了人类文明之间的对立与纷争。

这种对立与纷争的文明形态，使人类文明产生了许多危机意识，这些
危机意识，也同时引发了人类文明思考“共存、共生、共济”的意
识。当人类文明有了共同的危机感，人类文明才有了共存、共生、共
济的强烈需求，人类文明也才有了大融合的未来趋势。

世界各国与各民族的文明，都为人类文明的创造与发展，做出了许多
有益的贡献。同时，也创造全人类文明未来大融合的基础。

人类文明大融合的过程，就是各文明之间，建立文明共性与互相认识
的过程，也是人类文明建立文明大沟通与大包容的历程，这种文明发
展的过程与融合的历程，是人类文明发展，集体迈向全球化、多元化
与创造化的大趋势。

未来人类文明历史的演化，应该摆脱人类文明的局限性与狭隘意识，
这种局限性与狭隘的意识，包括了小范围的集体意识、宗族意识、民
族意识与国家意识等，这些意识，会影响人类文明的交流、沟通、包
容、和解与融合。

为了避免人类局限性与狭隘的意识，未来人类思考人类的前途与命运
时，应该从人类未来生存与发展的总体利益为主体，如此人类才能充
分摆脱局限性与狭隘的意识，才能充分考虑人类未来全体的利益。

人类为了因应人类文明的历史大变革与挑战，人类经常须要面对历史
的新抉择，这种抉择，经常是人类一种痛苦与困难的行为，但是，人
类如果有伟大的智慧与道德勇气，人类往往可以以强大的意志与行动
力，来克服历史的危机与困境，为人类开辟一个历史的新契机，使人
类文明迈向成功的境域。

因此，我们要有伟大的信仰、伟大的智慧，伟大的理想、伟大的意
志、伟大的包容精神，伟大的行动力、也要有伟大牺牲与奉献的精
神。

在人类文明历史之中，从来没有人是因为拥有高度的金权，而能够在
历史上留下美名；唯有具备有美德、智慧与勇于牺牲奉献的人，才能
够留下令世人永久怀念与尊敬的名声。现代的中国，需要有这种类型
的领导人，为中国的历史文明，写下一页辉煌与灿烂的历史。

人类过去的历史，已犯了许多错误，这是人类不能真正了解文明的核
心价值与历史规律的原因，为了避免人类再次犯错，人类应该学会尊
重历史的正义与规律，这才是人类文明迈向美丽新世界的理想途径。

历史证明了一个事实，只有伟大智慧与博爱的思想家、伟大爱与正义
的信仰与伟大道德感的人民，才能为人类创造伟大的世界文明。

十二、人类的基本做人道义

人类要在地球上，建立人的文明，就必须要有人的意识、人的哲学与
人的伦理。所谓的人，是指自然的人，也就是一个纯粹而健康的人，
不是受人类坏文明影响的人。

从一个自然人的立场，人类具有基本的伦理义涵，所谓人的伦理义
涵，是指人的做人道义。这种做人道义，包括，人道爱、人道正义、
人道救援、人道责任、人道安慰、人道谴责、人道干涉等。

这些基本的做人道义，并没有什么高深的道理，而是十分平常的概
念。例如，有人在受难，我们去帮助或安慰他；有人掉到水里，我们
去救他；有人在行骗，我们揭发真相；有人迷路了，我们为他指点方
向；有人在欺负弱小，我们发出谴责的声音，甚至进行干涉的动作
等。

这些都是一个正常的人，应该做的事情。人类在面对爱与正义之时，
人类没有权利忽略它的存在，人类也没有权利逃避责任。如果我们将
别人的事，视为自己的事情；将别人的苦难，视为自己的苦难，那么
我们便知道该如何做了。

在21世纪世界全球化的大潮流里，人类的公共知识分子，代表人类的
良知与正义，他们对于世界，各种存在的困境与危机，如世界的不公
不义、贫穷苦难、贫富不均、粮食短缺与人性堕落等，都有不可推卸
的责任，他们应该为人类文明的困境与危机，提出各种新的方向与解
决办法。

由于21世纪，人类面临了各种困境与危机，人类的公共知识分子，在
人文关怀意识方面，不可以仅停留在自己的国家或民族之上，因为人
类文明的问题，是息息相关的。例如，中国的专制问题，并不是单纯
的中国问题，而是全人类的问题，因为只要它存在，它就构成了对全
人类的危害，这种危害度，并不亚于大自然的灾害。

有许多证据显示，专制国家对人类的危害性，远大于民主国家。例
如，专制国家会出现，各种侵害人权、危害生态、危害环保、危害地
球可持续发展等

这种消灭专制主义的意识，已成为21世纪，人类公共知识分子共同的
道义责任。如果人类不能够同心协力消灭专制主义，那么人类未来的
生存与发展，还有地球未来可持续性发展，都会受到严重的侵害与破
坏。

十三、让专制政权，在地球上永远消失

只要是生存在地球上的人，他的命运，便与所有的人类绑在一起。这
种事实，就象所有的人同乘一艘船一样，如果船坏了，所有的人，不
论任何种族或国家，都有责任来抢救，否则等水浸透了船之后，所有
的人，都将葬身于海底。

人类只有一个地球，只要有一个邪恶的政权，在地球上作恶，那么所
有的人类，都将受到危害。

以专制国家为例，专制国家对人类的危害性最大，因为专制国家属于
集权政治，所谓的集权政治，就是不公、不义、贪污、腐败、贫穷、
苦难、特权横行、压迫人民、剥削人民、破坏生态、破坏环保等的同
义词。

由于专制国家，要巩固其不公不义政权，并且维护其特权的利益，因
此专制国家的统治者，经常会以暴力与谎言，来压迫人民。一旦这个
政权，有了一定的经济条件之后，它就会发展核子或生化武器等，作
为其巩固政权的工具。

例如，伊拉克的萨达姆，为了巩固政权，不断地屠杀库德族人；中共
为了镇压异己，屠杀了超过8千万人；前苏联斯大林，也屠杀了无数
的人民。现存的中共政权，已拥有核子弹，北韩也被怀疑，发展核子
武器，这些专制与集权的国家，绝对是人类和平的公敌，也是人类安
全潜在的危机。

因此21世纪，人类最大的文明挑战，就是如何尽快消灭专制主义，换
言之，人类应该设法，使所有危害人类的专制国家，尽快在地球上完
全消失。

人类文明的重建，还有什么事，比消灭专制主义，更迫切，更重要？

十四、尊重人权、关怀生命、珍爱自然与保护地球可持续性发展

为了人类能够建立爱与正义的文明，为了人类能够追求永久的快乐与
幸福，为了人类能够建设和平与绿色的地球，人类必须学会尊重人、
大自然生命与地球。

如何尊重人呢？就是尊重人的尊严与权利。如果人类能够充分尊重人
的尊严与权利，那么世界才有爱与正义，否则人压迫人，世界如何能
够幸福与和平？

如何尊重大自然的生命呢？当人类心中充满爱的时候，他不仅会爱自
己，而且会爱大自然所有的生命。所有的生命体，都是神所创造的，
不论人、动物、植物、无生命体等，都是神所创造的礼物，没有人可
以随意杀戮或破坏它。

如何爱护地球呢？人类必须认识，人与地球的一体关系。人类只有一
个地球，如果地球毁灭了，那么人类便没有生存所依托的环境了。人
类为了保护地球，人类必须学会节用厚生、爱护地球资源、珍惜使用
地球资源、创造地球可持续性的机会等，否则人类未来生存与发展的
机会，如何可能？

在节用哲学方面，东方有许多伟大的思想，可以帮助西方人，例如，
佛教、道家、墨家等哲学，他们的思想，可以拯救人类贪婪的灵魂，
也可以帮助人类保护地球有限的资源。

未来的人类，必须要思考如何重建绿色的地球。人类必须减少工业
化、寻找绿色能源、减少大气污染、减少环境污染、避免核子污染、
建立大型公共交通系统（减少私家车的使用比率）、建立生态城市、
多发展农业（减少工业化）、多食用植物性蔬菜（减少肉食习惯，减
少杀戮）、心灵改革、重建世界伦理。

人类生存的问题，还有什么事，比重建绿色地球的工作，更迫切，更
重要？

十五、人类文明的大沟通与大交流

人类文明之间的冲突与意识形态的差距，不论多么复杂，不论差异多
么大，都不是大问题，只要人类有大爱、大正义、大胸襟、宽广的包
容心灵及友善的态度，都可以通过文明的大讨论、大交流、大沟通、
大和解与大包容的方式解决。

所谓的文明大讨论、大交流与大沟通，是一种人类文明解决对立与差
异化的活动。双方的文明，设法互相了解与包容，促使两种文明与意
识，能够互相交流，并且存异求同，然后在彼此互信的基础上，建立
文明共识，如此两种冲突的文明与不同的意识，才能够建立融合的形
式。

人类文明的价值理念，是人类文明创造与发展的核心源头，这个源头
实在太重要了，它关系到人类未来文明的发展，也关系到未来人类的
命运。

人类共同的命运与发展的可能性，是以人类文明共同的利益为基础
的，什么才是人类文明最大与最根本的利益呢？那就是人类种族，是
否能够在宇宙之中永久生存与发展？

为了达到这个永久的目标，人类需要建立各种文明共识，也需要建立
各种地球组织与世界政治，使人类文明，能够在和平与互相包容的形
式下，创造一个可以共生共存的永续世界。

人与人之间，可以有不同的信仰、观念、价值理念、文化习俗、文明
特点等，只要人类能够拥有文化大包容的心灵与接受多元文化价值的
态度，如此人类文明的冲突将可以减少。

人类所有的仇恨意识，都是人类心里所创造出来的东西，它本身并不
存在，除非人类愿意拥有它。人与人之间，不应存在任何误解、猜
疑、意识形态冲突与仇恨，只要人类能够拥有爱、宽容与理性的沟通
机制，如此人类文明的纷乱与战争将可以避免。

易言之，人类的仇恨与冲突，不是必然存在的命运，理性的沟通，才
是解决人类文明之间问题的好方法。

例如，人类在后共产时代，可以参考欧洲联盟模式，推动亚洲国家的
亚盟、美洲国家的美盟。然后结合欧盟、亚盟与美盟，成立代表世界
各国的世盟。

世界各国人民，可以集合有关领导、专家、学者及有智慧的人，共同
推动人类未来的世盟。我们希望未来的世界，人类可以免签证旅游、
人类拥有跨洲际的交通系统、人类有共同的爱与正义信仰、人类之间
更为和谐与和平。

不论人类未来选择任何一种形态的世盟政治体制，人类都必须考虑，
如何在世界各地，建立主导人类文明的核心价值理念，并以此理念，
作为在世界各地，建立文明大共识与文明大融合的基础。

人类文明全球化的大趋势，已不可逆转这个世界，只要有人的存在，
人的冲突形式便不可能避免，人的冲突形式，可以是一个个体、一个
族群、一个社区、一个国家、一个宗教、一个区域文明等。

不论是任何一种人的文明冲突形式，都可以透过理性的文明机制来化
解，这种理性的文明机制的化解行为，即是未来人类文明大和解与大
融合的关键。

十六、以神的爱，建立人类的幸福与和平

神创造了世界，也创造了人。然而，人具有善性与恶性，也具有自由
意志，由于这两种特质，使人类文明产生了希望，也产生了危机。

人类绝对无法消灭人的恶性，因为这个恶性与善性，具有共生共存的
关系，它们彼此相依，永不分离。人类只有透过对恶性的认识，然后
以忏悔的方式，予以遏制，如此人类才能够建立幸福与和平的未来。

人类的恶性，就是人类的原罪；人类的原罪，永远无法根除，人类必
须以忏悔的方式，来弃绝罪恶的根性，这种弃绝罪恶的根性，就是人
类灵魂重生的方式。当人类弃绝罪恶的根性，人类的灵魂，便能逐渐
进化，而后得到重生，这种灵魂的重生，就是灵魂的救赎。

人类的理性，只能帮助人认识罪恶，并不能够帮助人忏悔或灵魂救
赎，因为人类的理性，是有限的。人类的理性，永远无法摆脱恶性的
纠缠，这就是人类苦难命运的根源。

人类唯有透过神的爱，才能够得到灵魂的力量，这种力量，可以帮助
人类弃绝罪恶，也可以帮助人类灵魂重生。

为什么神的爱，具有这种无比的能量与威力呢？因为神的爱，是无私
的、完美的、善良的，因为神的爱，具有这些特质，所以能够帮助
人，摆脱恶性的纠缠，使人类逐渐走向完美与圣洁的人生。

这个伟大的神，存在于宇宙之间，人类各种宗教，都可以找到他。事
实上，许多宗教，虽然不同，但是他们所崇奉的神，只要符合神界爱
与正义的原则，那么这些不同宗教的神，其实是相同的，因为神就是
全能的造物者、最高的爱与正义、永远的真善美。

虽然人类各个宗教，对神的诠释与认知方式，都不同，但是这并不会
影响人与神的关系，因为只要人用虔诚的爱与心灵，来信仰他，或者
用谦卑的心，向他祈祷，他就会出现。

人类各种宗教，都有不同的典籍或教规，这些典籍或教规，只是人所
记录或制订的资料，然而，由于人客观的限制，这些典籍或教规，有
时会出现偏差或错误的情形，这是可以理解的。

这些典籍或教规，或许可以帮助人认识神，但是人认识神，并不一定
要靠这些典籍或教规。人认识神，最好的方法，便是依靠对神的信、
望、爱，这才是人与神直接接触的捷径。

未来人类解决文明的危机，以及重建世界的文明，必须用神的力量，
否则很难完成。

人类除了用神的爱与正义之外，还有什么方式，可以为人类建立幸福
与和平？

（2005.2.1）

〔ＣＣＣ美国罗德岛州2005年2月23日晚12:00消息〕2005年2月23日
晚，正值中国传统的元宵佳节，以在中国大陆“终结一党专政，建立
民主宪政”为共同纲领的中国民主党海外流亡总部召集人徐文立先
生、中国自由民主党主席倪育贤先生、中国工党主席方圆先生、中国
社会民主党主席刘国凯先生、中国民主政党联盟的特邀联络人王希哲
先生和薛伟先生齐聚美国罗德岛州布朗大学沃森国际研究所，召开了
中国民主政党联盟创始会议，秘书长袁红冰先生在澳洲以电话方式参
与了会议，会议讨论并通过了《罗德岛宣言》和《中国民主政党联盟
简章》现发布于后。

《罗德岛宣言》

我们，一群自觉历史使命并自愿承担历史责任的中国人，根据自己对
历史使命的不同诠释及对历史责任的不同承担方式，组成了为当代中
国当权者所不容的具有不同特点的民主政党。

我们对历史使命的诠释不同，但历史赋予我们的使命是相同的。我们
对历史责任的承担方式不同，但历史赋予我们责任是相同的。这个历
史使命就是终结一党专政，这个历史责任就是建立民主宪政。今天，
我们齐聚罗德岛，寻找我们承担历史责任及达成历史使命的正确道
路。

二次大战结束以来，威胁人类生存的最大危险是共产专制。人类社会
的进步已经不容许共产专制继续祸害人类的生存与发展。虽然共产专
制在全世界已经失败，但共产专制的残余依然存在，还在其势力范围
内肆虐。其中，中国人民受到的危害最为严重。直至今日，占全人类
四分之一的中国人仍然生活在恐惧与奴役中。

这一悲剧必须在我们这一代结束。如果放弃历史赋予我们的使命和责
任，将无法面对广大人民，子孙后代。

基于此，我们面对历史，面对人民，一致决定，结成中国民主政党联
盟，以期用不同的方式，承担我们共同的历史使命及共同的历史责
任。

中国民主政党联盟以终结一党专政，建立民主宪政为共同纲领。中国
民主政党联盟主张对话，但决不拿原则作交易。中国民主政党联盟反
对使用暴力镇压人民，坚持人民有使用各种手段反抗暴政的天赋人
权。

中国民主政党联盟尊重海内外各政治派别，各群众组织，各宗教团
体，争取得到他们的参与和支持。为被集权专制泯灭的个人价值重新
得以实现，为被独裁政权蹂躏的个人尊严重新得以维护，为被共产政
党剥夺的个人财产重新得以确保而共同奋斗。

中国民主政党联盟尊重各国民主政党，各国民主政府，各国民主力
量，争取得到他们的理解和帮助。为终结共产专制，为推进中国民
主，为推动人类进步而共同努力。

只要我们真诚相待，精诚团结，不避艰险，不屈不挠，敢于成为创造
历史的中坚力量，一个伟大的民主宪政的时代一定在我们这一代到
来！

中国民主党海外流亡总部召集人 徐文立（签字）
中国自由民主党主席 倪育贤（签字）
中国工党主席 方圆（签字）
中国社会民主党主席 刘国凯（签字）
中国民主政党联盟秘书长 袁红冰（签字）
联络人：王希哲（签字）
联络人：薛伟（签字）

（按政党名称英文字母顺序排列）

（2005年2月23日元宵佳节于美国罗德岛布朗大学沃森国际研究所）

《中国民主政党联盟简章》

一、中国民主党海外流亡总部、中国自由民主党、中国工党、中国社
　　会民主党（按政党名称英文字母顺序排列）是中国民主政党联盟
　　的创始会员，共同组成中国民主政党联盟的主席团。
二、中国民主政党联盟之最高权力机构为主席团。中国民主政党联盟
　　主席团实行协调一致的议事原则。
三、凡认同中国民主政党联盟之共同纲领“终结一党专政，建立民主
　　宪政”的中国民主政党，提出申请并经主席团批准后，得参加中
　　国民主政党联盟。中国民主政党联盟不接受个人会员。
四、中国民主政党联盟会员不允许在盟外讨论盟内的不同意见。
五、中国民主政党联盟经主席团提名设联系人。联系人有权列席主席
　　团会议及秘书局会议，但无表决权。其职责为调解内部分歧，增
　　进对外团结。
六、中国民主政党联盟每月召开主席团会议一次。在特殊情况下可延
　　期或提前。
七、中国民主政党联盟设秘书局。秘书局设秘书长一人，副秘书长若
　　干人。秘书长由主席团任命。副秘书长由各党推选一人担任。副
　　秘书长襄助秘书长工作。秘书长与副秘书长在主席团领导下主持
　　日常工作。秘书长对主席团负责并报告工作。
八、简章经本盟创始会议通过生效。本简章之解释权、修改权在主席
　　团。

（2005年2月23日）

〔原载《关注中国中心》2005.2.24 03:07；
http://www.cdp1998.org/〕

〔《大纪元》综合报导〕“扁宋会”2月24日上午10时30分在台北宾
馆登场，两人会谈两个多小时后，达成10项结论，并且签署联合声
明。扁宋确认现阶段两岸关系的最高原则，应为遵守宪法、维持现
状、共创和平，在两岸和平的前提下，陈总统承诺，在任期之内坚守
四不一没有承诺。

陈水扁24日上午10时30分先抵达台北宾馆，在大门前笑容满面地迎接
宋楚瑜。这是陈水扁自2000年上任以来第2度与宋楚瑜会晤。陈水扁
送给宋楚瑜的书法家陈云程“真诚”字画，两人并在画前握手合影。
陈水扁说，“真诚”两个字代表他的心意，希望能与亲民党真心和
解、合作。宋楚瑜则以琉璃品“千里蜗步”回赠。并表示，任何事情
都要一步一步往上爬，就象台湾民主发展历程，虽然很艰辛，但让大
家逐渐迈向优值的民主社会。

亲民党政策中心主任张显耀于会后宣读联合声明表示，为了维护中华
民国的整体国家利益、并确保台湾人民追求自由、民主、和平与繁荣
的权利、台海永久和平及两岸关系正常化，是当前必须严肃面对及解
决的课题，朝野应超越各自党派的立场，以宏观前瞻的历史角度，共
同思考包括两岸和平、国防安全和族群和谐等重要议题。

双方十项共同结论要点如下：

一、依中华民国宪法所揭橥的国家定位，即依两岸目前在事实和中华
　　民国主权现况，必须受到两岸和国际的承认和尊重。
二、现阶段的两岸关系的最高原则，应遵守宪法、维持现况、共创和
　　平，在两岸和平的前提下，陈总统承诺不宣布独立、也不更改国
　　号、不推动两国论入宪。
三、为提升国家整体的竞争力与政府管理的效能，必要凝聚朝野共
　　识、进行宪政改革。宪政改革不涉及国家主权、领土及台海现况
　　的改变。
四、武力威胁或压缩台湾的国际空间，均不利于两岸关系的改善，为
　　促成两岸关系的正常化，建立一个和平稳定的互动架构，双方将
　　凝聚朝野共识，共同推动有关两岸和平的机制与法制化。
五、加强推动两岸经贸、文化与学术等交流，并以包机的模式，透过
　　与对岸的协商与谈判，逐步推动货运便捷化，乃至于全面三通。
六、任何台海现况的改变，必须获得2,300万台湾人民的同意，并在
　　两岸善意的基础上，不排除两岸未来可能发展任何关系模式。
七、台湾必须要有足够的国防力量，才能确保台海的和平，未来将在
　　国家安全、台海稳定、区域和平的战略目标下，全面充实台湾国
　　防战备所需的武器装备。
八、无意与对岸进行武器军备竞赛，以缓和台海紧张情势，并积极推
　　动两岸军事缓冲区及建构台海军事安全互信机制。
九、依照宪法民族平等的精神，任何对族群具有歧视或攻击性的语言
　　和行为，均应受到法律制裁和约束，双方将共同推动保障族群权
　　益及促进族群和谐、平等的基础法制。
十、陈总统与宋楚瑜均承诺，致力于消弭族群对立、积极促进族群的
　　和谐与团结，政府并应在经济、社会、教育、文化和考试领域，
　　确保各族群享有公平的权利与地位。

双方一致主张，两岸问题的解决，应重视台湾优先的原则，两岸的未
来，应由两岸人民共同以智慧来协调解决，朝野都应以更大的包容和
爱心，尊重不同党派与族群的主张和理念，才能突破朝野的对立和两
岸僵局，双方坚信没有不能解决的冲突、也没有不能化解的仇恨，更
没有不能消弭的历史恩怨，只有真正走出50年来政治的阴霾，国家整
体发展才会有崭新的机会。

〔转载自《大纪元》2005.2.24 18:06；http://www.dajiyuan.com〕

〔《大纪元》综合报导〕“扁宋会”于2月24日经过两个小时的会谈
后，陈水扁总统与亲民党主席宋楚瑜签署十点联合声明，包括陈水扁
总统承认中华民国、承诺任内不改国号、不宣示独立等“四不一没
有”的宣誓。此一结论在各界産生效应，朝野党团纷纷表示褒贬不一
的看法。

台联批违背台湾认同和主体性

台联中央党部24日下午由陈建铭秘书召开记者会，对“扁宋会”达成
的十项结论提出强烈批判。陈建铭表示，陈水扁总统在“扁宋会”中
重申“四不一没有”承诺，背离台湾认同和台湾主体性两项基本原
则，让人民有受骗感觉。

并说，中国通过反分裂国家法在即，台联将举行反幷吞护台湾大游
行，希望陈总统和民进党表达立场，共同号召参加，不要让台湾人民
失望。“扁宋会”后，台联仍将持续推动正名制宪。

他进一步指出，“扁宋会”这次会谈中，完全未谈及民生经济等社会
问题，现行社会不公引起的贫富差距、贫童问题，幷非“扁宋会”关
心焦点，令人失望。

国民党：扁说法退步

国民党发言人张荣恭表示，陈水扁对国家定位说法，比他2000年就职
演说都退步；至于两岸关系方面，虽然今天“扁宋会”提到台湾自己
要有一个机制，但这是台湾片面的做法，也就是说岸是靠互动的，不
是靠那一方面片面的做法，包括大陆制定‘反分裂法’，那是她片面
的做法，台湾自订一个机制，当然不是坏事，但也是面做法，两岸如
何互动，从今天的“扁宋会”来看，实际上是找不到一个突破口。”

王金平：民进党想分化蓝军

“扁宋会”举行同时，立法院长王金平表示期待两人谈论出福国利民
的结论。不过，他也同时指出民进党虽是立法院最大党，但因朝小野
大，想要通过的法案、政策不能如愿，常利用各方理由歪曲事实，抹
黑在野党，以累积选举能量，达到胜选目的，很多人“深受其苦”。

他说，因为朝小野大，民进党“想办法分化蓝军”，很多为国为民着
想的谈论，深层研究起来，基本目的都在削弱泛蓝力量，国亲心中应
该有所警惕，团结在一起。

亲民党团：十点声明均爲泛蓝最正统主张

亲民党立法院党团总召集人刘文雄今天表示，“扁宋会”十点声明，
“宪法一中”地位再次被肯定，中华民国是最大的公约数，泛蓝群衆
的心声都已经加进去，党团感欣慰，亲民党将从此出发，以对话取代
对抗，监督取代冲突。

亲民党籍立委周锡玮也表示，“扁宋会”十点声明，是泛蓝最正统主
张，吁中国国民党和台湾团结联盟珍惜“扁宋会”的意义。

亲民党籍立委李鸿钧表示，“扁宋会”达成十点声明，除了要肯定宋
楚瑜，更要肯定陈总统，在台独基本教义派的压力下，陈总统可以和
宋楚瑜一样跳脱出来，期待未来各党能一起爲“扁宋会”十点声明努
力。

国台办积极了解声明内容

针对“扁宋会”达成十项结论多涉及两岸议题。中国国务院涉台官员
表示，涉台部门随时关切两岸形势的发展，包括扁宋会达成有关两岸
议题共识的内涵，有关部门正在积极了解扁宋联合声明的相关内容，
明天举行的记者会可望有所回应。

〔转载自《大纪元》2005.2.24；http://www.dajiyuan.com〕

众掸族组织在2月7日于掸邦首府东枝（Taunggyi），召开了“掸民族
节”讨论会后，下列掸族组织的领袖与成员，就被军政府秘密逮捕
了，结果他们都去不了军政府在仰光附近召开的国民大会，使整个缅
甸处于极度不安不祥之气氛：

１、昆吞乌（Hkun Htun Oo，掸族民主联盟ＳＮＬＤ主席）
２、赛钮仑（Sai Nyunt Lwin, 掸族民主联盟ＳＮＬＤ秘书长）
３、赛拉昂（Sai Hla Aung, 掸族民主联盟ＳＮＬＤ会员）
４、赛大务（Sa Tha Ut，掸族民主联盟ＳＮＬＤ会员）
５、梭登将军（General Hso Ten，掸邦和平委员会SSPC主席）
６、魏挺九与其助手（Wei Htin Kyoe，瓦邦联军驻东枝代表）
７、吴隋翁（U Shwe Ohn掸族退伍军人政治家）
８、吴敏丹、吴纽貌、吴巴丁、吴吞纽（U Myint Than，U Nyunt 
　　Maung，U Ba Thin，U Tun Nyo，掸邦新一代）
９、吴盛刀（ U Seng Taung，民族民主联盟ＵＮＬＤ）
10、吴觉温（U Kyaw Win –Intha，因达人，民族民主联盟ＵＮＬ
　　Ｄ）
11、吴度外（U Thu Wai，民主党主席，Democracy Party 
　　Chairman）
12、绸绸觉迎、玛藕玛（母女俩，Daw Cho Cho Kyaw Nyein of 
　　AFPFL and her daughter Ma Ohmar）

北掸邦军（ＳＳＡ-Ｎ）与掸邦民族军（ＳＳＮＡ）属掸邦和平委员
会领导。掸族领袖们立即召开紧急会议，所有休假掸军都已紧急集合
与进行备战。北掸邦军的副指挥官盖发（Gaifah）南下仰光进行交
涉。到仰光参加制宪国民会议的北掸邦军代表，立即返回总部，不再
参加国民大会。

驻欧盟总部布鲁塞尔的Burma-Euro Office主任，掸族领袖Sao Harn 
Yaunghwe（1962年被奈温军政府害死的缅甸联邦第1任总统苏瑞泰Sao
Shwe Thaike之子）沉痛地说：“缅甸各族人民又一次见证到无法无
天的缅甸军政府既无信也无义！”

议会民主党ＰＤＰ（被阴谋政变夺权的前总理吴努U NU与民选官员于
1970年所建立的政党，在边区建有讨伐军政府的武装部队。吴努已去
世）2月20日发表声明：军政府1962年靠政变夺权上台，历届军政府
都是非法的法西斯独裁政权，是全民的公敌。各族人民唯有通过团结
一致的艰苦斗争，才能获得第2次独立与解放。

美国支援缅甸运动（US Campaign for Burma）2月26日，准备在华盛
顿大学（George Washington Univerity）举办《缅甸论坛》，主讲
者是流亡美国的缅甸联邦民族联合政府总理盛温博士（Dr. Sein 
Win, Premier of ＮＣＢＵＧ）与克伦族、掸族代表团。他们在报告
缅甸东部克伦邦、克伦尼邦、孟邦长年受到缅军不断破坏、集体强
奸、整村整村被强迫劳动与拆迁之余，也会谴责军政府非法监禁政治
犯与进行民族压迫等罪行。

欧盟、东盟、美国、联合国、人权组织、国际特赦等，对于缅甸军政
府这类无理与非法逮捕（包括不久前对全国民主联盟主席昂山素姬、
副主席丁吴再软禁1年）事件，都先后给予严厉谴责。他们要求立即
无条件释放所有政治犯，让他们参加制宪国民大会。他们一致指出：
缅甸正在召开的制宪国民大会。这些反对党派代表着90%以上全国选
民。有他们参加，国民大会才可能拥有全国民众代表性，才会受到人
民的支持与国际社会的认同。

更何况谁都知道：缅甸目前被国际列入世界上最没有言论与出版自由
的国家，缅甸军政府头头丹隋大将，排行世界10大独裁者中的殿军
（No.3）。50多年来独裁专制、无恶不作的缅甸军政府，在国际上极
不得人心，完全是过街老鼠，人人喊打。

2月22日，联合国派缅特使指责缅甸军政府忽视他的建议：让昂山素
姬与各民族领袖参加制宪国民会议，以促进国内和解。又据联合国22
日消息：国际劳工组织派高级专员到仰光调查缅军强迫村民无偿劳动
的事件。丹隋大将推说事务忙，避而不见，因而他们第2天就离缅。
据悉，缅甸法庭上个月底，史无前例地第一次承认：有四位官员强迫
村民修路。

1990年缅甸全国普选，昂山素姬领导的全国民主联盟与众民族领导的
民族政党获得了90%以上的国会席位。但军政府至今拒绝交权，还把
全国民主联盟主席昂山素姬、副主席丁吴加以软禁，把其他反对党派
领导人或投入牢狱，或严限其活动。

逃亡到泰缅边界解放区的106国会议员，联合了各民族党派、妇女组
织、青年组织、各阶层代表等，近日发表了《人民国会代表团告全国
人民书》（Statement of Committee Representing People's 
Parliament）如下：

　　缅甸人民40多年的痛苦，主因是：（一）缅甸民主死亡；（二）
　　缅甸各民族不平等。

　　目前军政府召开的所谓制宪国民大会，是军政府想苟延残喘其
　　独、裁统治。他威迫利诱、东拼西凑其傀儡与应声虫，对国内外
　　进行欺骗。

　　今后要建立的 缅甸Federal联邦，务须包涵联邦众民族的切身需
　　求，并给予保证。其主要点如下：

　　１、主权：联邦主权必须来自于人民。
　　２、平等：联邦各族人民必须享有政治平等、民族权同等。
　　３、自决权：各族人民在政治、经济、社会、文化等方面，充分
　　　　享有自决权。
　　４、联邦原则：由各邦组合为联邦。各邦充分享有自决权。联邦
　　　　是两院立法制：民族院（上议院）与国会（下议院）。
　　５、少数民族权利：联邦内各成员邦的少数民族权利，必须由宪
　　　　法充分保证。
　　６、民主、人权、性别等同等权：不许有宗教歧视、种族歧视、
　　　　性别歧视。基本人权与民主权利必须受到法律的保护与保
　　　　证。
　　７、世俗国家：联邦必须是世俗国家。
　　８、多党民主制：联邦必须实行多党民主制。