民主通讯 2005.2.28 新闻与评论
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“二.二八”:内求和解.外抗并吞
◆怎么看“二.二八”:“今天,你怎么写历史”……《自由时报》
◆台湾反并吞海外回响……………………………………《自由时报》
◆反并吞:全球台湾人今呛声……………………………《自由时报》
◆扁不出席独派“二.二八”活动,宋楚瑜肯定展现诚意……中央社
◆民国亲新四党联合举办“二.二八”反思座谈会………《大纪元》
祝贺刘宾雁先生80岁生日
◆流亡的良心:刘宾雁…………………………………(北京)余世存
◆我的贺信──致《刘宾雁先生八十华诞庆贺会议》(徐州)郭少坤
呐喊呼吁
◆声援林牧老先生………………………………贵州赵紫阳治丧委员会
◆谴责政府违法,声援律师维权………………………(上海)李国涛
认识问题
◆郑贻春语录………………………………………………东海一枭集辑
◆消逝的《教师挚友》──对于当代中国教师的隐意…(河南)逸风
探索道路
◆《中国民族区域自治白皮书》………………………(美国)刘宗正
◆在《中关村论坛》上的发言…………………………(北京)胡星斗
迫害实录
◆郭国汀律师遭遇黑色元宵节……………………………(中国)南郭
读史论今
◆阶级斗争、宪政与社会解放……………………………(中国)槟郎
他山之石
◆缅甸有三个政府吗?……………………………………(缅甸)貌强
文艺春秋
◆时序吟…………………………………………………(杭州)田建模

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怎么看“二.二八”:
“今天,你怎么写历史”


《自由时报》


〔《自由时报》记者李欣芳/特稿〕“2.28”,这个属于台湾人的
共同资产,已被赋予全新的时代意义。今年的“2.28”,决定你我
以何等决心与毅力来写历史。

面对不断文攻武吓的中国,将祭出反分裂国家法威胁台湾,相信台湾
绝大多数民众不会保持缄默,今天反并吞、护台湾行动的海内外大串
连,国际社会都在看,观察海内外台湾人究竟能蕴积多大的能量。

3年前,香港为反对中国订立香港基本法第23条,50万群众上街头明
志,震撼了国际社会。如今,本土社团人士担心,在统独认同分歧的
台湾社会,民众面对中国片面立法可能侵害台湾主权的举动,危机感
不够强烈。

“2.28”受难者家属代表张秋梧适时提出警语,强调继58年前的
“2.28”事件后,因应中国这个新外来政权的崛起,台湾若毫无警
觉,“2.28”的历史悲剧可能重演。

张秋梧的语重心长提醒了台湾社会,台湾人民若未能在中国3月5日人
大登场通过《反分裂法》之前,站出来表达坚定反对的心声,意味着
台湾面对中国的立法保持缄默,一旦中国对台湾订出严苛新法,不仅
未来许多民众及台商可能有主张“分裂言论”的寒蝉效应,更将重挫
台湾本土势力与正名、制宪运动。

然而,中国此一大动作,却也让手护台湾大联盟的制宪、正名运动,
透过“2.28”反并吞、护台湾的大集结,找到新的运动着力点,加
上扁宋会后,基层各界普遍感到愤怒与不安,找不到宣泄的出口,于
是来自基层串连的不满声浪,正酝酿透过反并吞、护台湾行动的大集
结,展现制宪、正名的坚定意志。

今天,将决定你我要以怎样的心情来写历史!

〔转载自《大纪元》2005.2.28 09:50;http://www.dajiyuan.com〕

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台湾反并吞海外回响

《自由时报》


〔驻欧特派《自由时报》记者胡蕙宁/26日慕尼黑-伦敦连线报导〕
为表达全球台湾人反对中国制定《反分裂法》并吞台湾的野心,英国
台湾人公共事务会暨英国台湾同学会今日发起《“2.28”自由台湾
全球行动》,将在27日共同联合美国、日本、英国的爱台人士,在纽
约、费城、石川与伦敦举办和平抗争行动。该行动系针对中国《反分
裂法》对台湾自由生活方式的伤害与箝制而起,策略上特别采取宁
静、文明、内省的抗议方式,以向西方民主社会暴露中国压迫自由台
湾的恶霸行径。

英国台湾人公共事务会暨英国台湾同学会呼吁,中国制定《反分裂国
家法》是试图改变两岸现状、破坏区域和平。他们希望中国立刻停止
对台湾的文攻武吓,展现和平善意,同时也呼吁我国政府及立法院着
手《台中关系法》的立法,用来明确规范“当中国武力进犯时,我国
可立即宣布法理独立等因应措施”,以抵销中国制定《反分裂国家
法》对我国的影响。

英国台湾人公共事务会暨英国台湾同学会也附上英文说帖与英国国会
议员电子邮件等资料,呼吁旅英侨学各界发起一人一信致函英国媒体
与国会议员,表达台湾反对中国制定《反分裂国家法》的严正立场。
该会声言,在霸权的阴影下,唯有凝聚所有追求自由的内敛意志,才
是捍卫人类价值的最后防线。他们希望藉由低沉语言来凸显压迫命令
的嚣张,用祈求的谦卑来显现自由抗争的可贵。

英国台湾人公共事务会表示,27日的和平抗争是全球性行动,分别在
象征自由价值的纽约自由女神像、对人权普世价值有所规范的纽约联
合国总部、有独立宣言诉求独立与人权的美国费城自由钟、有东方存
在主义大师主张“存在即生存之意义”的日本石川县西田几多郎纪念
馆、以及以民主机制建立史上第1个人权立法的英国伦敦国会大厦联
合举行。

〔转载自《大纪元》2005.2.27 15:10;http://www.dajiyuan.com〕

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反并吞:全球台湾人今呛声

《自由时报》


〔《自由时报》记者李欣芳、邹景雯/台北报导〕由手护台湾大联盟
举办、以《反并吞、护台湾》为诉求主轴的“2.28”《台湾之光.
全球闪耀》晚会28日将在各地登场,并进行海内、外台湾人同步串连
点亮自由之光。根据联盟最新讯息指出,包括吕秀莲副总统、行政院
长谢长廷及民进党主席苏贞昌均向联盟表达有意参加这项晚会,主办
单位联盟执行召集人黄昭堂强调,今晚活动风雨无阻登场,呼吁民众
踊跃参加。

  【图片说明】反对中国即将制订《反分裂国家法》,旅居美国南
        加州的38个侨团代表500余人,26日(当地时间)
        齐集中国驻洛杉矶总领事馆前,宣示海外侨胞与台
        湾2,300万人民站在一起,共同追求自由民主和捍
        卫国家主权的决心。(中央社。图片从略,下同)
  【图片说明】渥太华、蒙特娄台湾乡亲27日(当地时间)联合举
        行“2.28”人权和平纪念会并发表《反分裂国家
        法》声明,驻加代表陈东璧夫妇(前排中)和与会
        人士合影。(中央社)
  【图片说明】在“2.28”纪念日前夕,美国旧金山有300多名侨
        胞,专程到中国领事馆前,抗议《反分裂法》严重
        误导国际视听,藐视台湾人民权益。(中央社)
  【图片说明】FAPA华府中国大使馆门前抗议反分裂法。
        (中央社)
  【图片说明】纽约侨界举办“2.28”音乐会(中央社)
  【图片说明】抗议中国制定《反分裂国家法》,与纪念
        “2.28”,海外侨胞在各地举办活动。
        (中央社)

今天是“2.28”纪念日,政府与民间在全台各地举办多场纪念活
动,多位党政重要人士都将出席与会,追悼这段伤痛历史。陈水扁总
统下午将出席由台北市政府文化局与“2.28”事件纪念基金会在台
北“2.28”公园举办的《“2.28”事件58周年中枢纪念仪式》,陈
总统也将颁发回复名誉证书给7位受难者与家属。

手护台湾大联盟稍早邀请陈总统出席“2.28”活动,陈总统并未回
应,引起独派挞伐,不过总统已决定出席台北市政府安排的官方活
动。这项活动行政院长谢长廷、台北市长马英九都将与会致词。

“2.28”纪念基金会表示,全体与会者于今天下午2时28分为受难者
默哀1分钟后,陈总统等人将面向“2.28”公园纪念碑,献花给所有
受难者,并一起敲响和平钟,再将祈福纸鹤系于纪念碑前的两棵树
上。

另民间的手护台湾大联盟因应中国订定《反分裂法》举办的
“2.28”活动,则是在台北市等全国19个地点展开,至于晚会集结
地则散布于全国18个地区,其中台北县的富贵角灯塔虽然没有晚会,
但在傍晚5点半为配合灯塔启动,现场将有举火把、放天灯的活动。

想要参加晚会的台北县民,可就近前往台北市主场“2.28”和平公
园参与,各地晚会平均在7时开始,8时30分结束,台北市
“2.28”公园主场的活动则从6时半就开始。

台湾之光全球闪耀

李登辉前总统今天傍晚5点半将先赴北市“2.28”公园,参加联盟举
办的富贵角灯塔启动仪式并发表简短致词,灯塔届时将在李登辉启动
下同步点亮,象征点亮台湾自由之光,并为各地《台湾之光.全球闪
耀》晚会揭开序幕,晚会将在8时22分以折弯萤光棒等方式发光,现
场并高唱《点灯歌》,将晚会带到最高潮。

北社秘书长杨文嘉表示,联盟原本邀请陈水扁、吕秀莲、谢长廷等政
府高层参与“2.28”相关活动但未获明确回应,不过昨天吕秀莲致
电北社社长吴树民,表明日前联盟邀请参加电子许愿树活动她事先并
不知情,吕并表达有意愿参加今天的晚会,双方经过幕僚联系,最后
敲定吕秀莲将出席今天的晚会,谢长廷部分也是经连系敲定今天的行
程,至于苏贞昌也将与会。

杨文嘉表示,对于吕谢苏有意参加联盟的晚会,面对这项新变化,联
盟以平常心看待,毕竟“2.28”这项活动不属于某个政党或团体,
而是属于全民,任何人都可以参加。

手护台湾风雨无阻

联盟执行召集人黄昭堂表示,正名、制宪要靠台湾人民来推动,这几
天与其批判阿扁总统污辱正名、制宪运动,不如反省自我的力量不够
大,他呼吁台湾民众踊跃站出来参加“2.28”的晚会。主办单位目
前祈求天公作美,杨文嘉说,各地晚会风雨无阻,动员的强度将随风
雨的强度成正比,如此才更能展现反并吞、捍卫台湾民主的决心。

〔转载自《大纪元》2005.2.28 12:05;http://www.dajiyuan.com〕

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扁不出席独派“二.二八”活动,
宋楚瑜肯定展现诚意


中央社


〔中央社记者方旭台北26日电〕扁宋会引发独派团体质疑,亲民党主
席宋楚瑜今天力挺陈水扁总统,并表示,陈总统决定不出席独派
“2.28”活动,再度释出很大的善意与诚意。他强调,陈总统不参
加相关活动,不代表遗忘历史悲剧;针对过去的灾难,陈总统没有退
缩,而是用行动表达善意,进行区隔。

宋楚瑜表示,陈总统在扁宋会曾对他说,“2.28”事变中,外省人
也蒙受相当多的死伤;受害者不是特定族群,“2.28”的悲剧导因
自权力的傲慢与偏离,并非单纯的族群问题。

宋楚瑜表示,扁宋愿意会谈,就是希望跳脱格局,不从政党选举或个
人认知看问题,“即使民调低到零,该做的还是要去做”。但陈总统
想作出成绩,不但要真诚,更要拿出魄力与抗压力,持续下去。外界
应该给陈总统更大鼓励。

宋楚瑜晚上接受媒体专访时,做了以上表示。他强调,扁宋会没有他
为谁背书的问题,而是为陈总统鼓励,他则是“为自己的政策背书”

他表示,化解争议,必需从相互谅解、尊重开始,包括陈总统、副总
统吕秀莲、行政院长谢长廷近日的谈话与相关决定,都跳开原有格
局,以关切、积极推动的态度,协助化解历史问题。

宋楚瑜指出,他与陈总统两人谈到“2.28”这件历史悲剧时都认
为,“2.28”不是任何人的专利;一如纳粹、墨索里尼时代也曾发
生类似悲剧。大家必须记取历史教训,不能让“2.28”变成清算斗
争的手段,引发台湾族群纷争。

他强调,“选举的成败和选不选举,已经不是我跟陈水扁先生共同去
想的事情”,扁宋的最高关切在于现阶段应该怎么做,帮助对岸务实
派,找到跟台湾和平相处的理由;不是刺激对方的激进派找到军事解
决台湾问题的藉口。

〔转载自《大纪元》2005.2.26 21:18;http://www.dajiyuan.com〕

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民国亲新四党联合举办
“二.二八”反思座谈会
追求台湾族群和谐有共识


《大纪元》


〔纽约讯〕在“2.28”到来之际,纽约民、国、亲、新四党派社团
27日(周日)首次联合举办《追求台湾族群和谐──228的反思座谈
会》。来自不同党派,持有不同政见的近百名台胞首度坐在一起,讨
论如何打破目前台湾存在的省籍对立,追求族群和谐之道。四党部美
东负责人及联络人的主题发言均表达出台湾只有追求族群和谐才有美
好明天的共识,但在听众自由发言中,由于观点迥异,场面一度火
爆。

驻纽约台北经文处副处长季韵声、中华公所主席陈玉驹、华侨文教中
心主任吴学诚出席了座谈会。民、国、亲、新四党部美东负责人及联
络人许盛男、张学海、刘振华、李春溪分别代表党部做主题发言。

新党代表李春溪表示,新党党章明确指出,台湾各族群都是先后来台
的移民,1949年以前的移民是老移民,1949年以后的是新移民,老移
民与新移民都是台湾人。台湾族群的关系基本上是台湾汉族内部的关
系,少部分才是汉族与原住民关系。台湾为多族群社会,由于相互依
赖与互助的关系再如通婚、商业往来,已建立了多元文化并进的精
神。

李春溪说,我们主张,族群团结,反对任何挑衅族群与省籍纷争的做
法,并且力促通过“协商民主”的原则以建立多元主义的宪政民主体
制。李春溪建议,多做一些对人类有益又可促进族群融洽的工作,例
如“2.28”捐血日,以捐血代替流血,象征台湾岛上的2,300万民众
真正融为一体。

亲民党美东第一党部负责人刘振华表示,追求台湾族群和谐不仅仅是
四个党的心愿,亦是全体台湾人民的心愿。前两天宋主席与陈水扁先
生的会见,就是促进族群和谐重要的一步。只要对台湾人民有利的事
亲民党都愿意去做。刘振华提出的建议是要求政府立法,并要严格执
行。在道德文化上,大力宣传让人们知道,进行制造族群分裂的人是
不道德的,甚至是一种犯罪行为。

国民党美东党部负责人张学海提出三项建议,第一,立法院朝野党团
应尽速推动制定“反歧视法”及“族群平等法”并即刻通过并实施。
律定任何人或政党不得以任何形式包括文字、新闻、广告、政论内容
对待某一特定族群,因为他的族群和背景而对其歧视或公然以歧视的
语言方式来打压排斥特定族群或个人。为遏制少数政治人物或政党今
后再次操弄族群意识或制造省籍矛盾计,立法不妨“从严”着手。

第二,执政当局用人应秉持“用人唯才”原则,尤其是政务官及军方
高级将领更应该做到不分党派,不论省籍,不计出身、背景学历,但
求专业精英,杜绝酬庸。

第三,2004年“319枪击案”对台湾影响甚钜,立法院尤应根据大法
官解释文成立“319枪击真相调查委员会”朝野各党亦要热心参与,
务求毋枉毋纵。

民进党美东党部主委许盛男表示,台湾在历史上是一个长期被殖民的
社会,饱受外来强势文化价值的压迫与支配,族群的尊严与认同也面
临流失的危机。近年来台湾人民追求民主的运动进程,不但建立了宪
政民主国家,也解除了文化霸权的支配,各族群的自我认同乃能逐步
恢复,并重建了多元的本土文化。这种经由反抗而逐渐挺立主体尊严
的历史经验,是台湾各族群人民共同的珍贵资产。战后来台新住民面
对国族悲剧命运,坚持中华文化人本尊严,与台湾原住民、客家、福
佬各族群并肩对抗共产极权奴役、追求民主自由,共同写下保卫台湾
的庄严史页!这种跨族群偕同开创历史的经验正是台湾生命共同体的
写照。

许盛男说,台湾社会确实存在认同与族群的严肃课题,我们不需要掩
饰,更不能够漠视。认同台湾或是认同中华民国,在本质上是殊途同
归,最后都会以捍卫国家的安全与尊严,做为全民共同的语言。在台
湾内部,对抗的时代已到尾声,重建的时代已经来临。台湾各族群除
了在文化上贡献不同的特质与养分,也在民主宪政的制度下尽其公民
义务,大家都是台湾主体中不可或缺的部分。每一个族群基于不同主
客观情境所产生的不满、不平及不安都应被正视,每一个族群的平等
和尊严都应被保障,每一个族群的集体记忆也都应成为跨族群的共同
记忆!同样的,也没有任何一个族群应背负过去威权统治者的原罪而
成为‘新的被统治族群’。

座谈会进行到自由发言时,尽管主持人薛纯阳强调这是一个不谈过
去,向前看的会议,但由于与会者观点迥异,场面一度火爆。在众人
的相劝下,终于顺利落幕。

〔转载自《大纪元》2005.3.1 00:41;http://www.dajiyuan.com〕

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流亡的良心:刘宾雁
──北京当代汉语研究所公告


余世存


  去故乡而就远兮
  遵江夏以流亡
  ──《楚辞.九章.哀郢》

2005年2月23日,是刘宾雁先生的80华诞。北京当代汉语研究所欣闻
《刘宾雁80华诞暨文学创作65周年庆贺会》将于2005年2月27日在美
国新泽西州的普林斯顿大学召开,特发布此公告表示祝贺。

北京当代汉语研究所认为,数百年来在东西方、大陆中国碰撞传布的
人类知识里,普世性知识跟地方知识之间的关系、功能仍难以明晰,
这导致世界知识谱系理解地方知识及其精神的困难,也导致地方精神
的不可替代性、难以自知和为人所知。但是,非西方的发展落实的不
是先导的知识观念,而是人格事件,这些人格事件几乎是独自悲剧性
充当了历史不自觉的工具。这是包括汉语精神演进之路在内的一个事
实。北京当代汉语研究所认为,刘宾雁先生正是汉语精神演进到上个
世纪80年代的人格象征。

尽管刘宾雁先生天性中的良知力度和批判直觉使其一生成为悲剧英
雄,“30岁以前,他是革命热切而忠诚的战士,旧中国黑暗而悲惨的
现实的激烈反叛者;40岁上下,他成为这场革命及其后果痛苦而英勇
的质疑者”(王康先生语)。但是他的工作却是到上个世纪70年代末
以后才富有成效,他成为了后极权时代的“中国的良心”。他和其他
当时中国的忧患之士们对革命的经验性警觉和对国家的第二种忠诚,
决定了后极权政治中国的汉语精神品性和质地。他们并不与政治短兵
相接,他们借助于语言普遍可传达的力量直指了人心和民心。

刘宾雁先生的独特在于,他以报告文学的方式落实了“活在真实中”
这一后极权社会的人性命题。他一再发出的告诫,曾唤醒和震撼了整
整一代人,他独有的人道主义呐喊和现实主义批判曾使包括胡耀邦在
内的中国明达正直之士深受启迪。刘宾雁对中国底层、普通人、不幸
者、弱势人群和抗争者的同情、寄望、呼喊,对中国暴君、权势者、
卫道士、极左势力和一切扼杀人性的黑暗力量的揭露、抗议、审判,
至今犹存于中国人自救自重自强的悲壮奋斗中;在中国人追求平等、
自由、民主和精神解放的行列中,刘宾雁始终站在最前列。他为此一
次又一次被贬绌,被迫害,最终被放逐,──还有人希望他永远被忘
却,永远湮没无闻。

北京当代汉语研究所承认在其研究视界内跟刘宾雁先生的人生经验和
表达有着距离,这一距离既有专制政治制造的遗忘断层,又有代际的
断层。北京当代汉语研究所注意到这种断层自中华人民共和国成立以
来一直变本加厉发生的事实,尤其是,当代中国的专制生活已经跟后
极权政治有了距离,而在一种次法西斯政治里获得了不同的经验和意
义。今天,作为流亡的革命者、梦想家、殉道者,刘宾雁先生完全被
大陆中国的戏子和辅导员、民族主义和军国主义者、统独分子和毛分
子、新左和名教自由主义者、暴发户和帮闲们遗忘了。

北京当代汉语研究所痛感当代中国的专制生活毁灭了中国人在自我实
现、人性完善、自处和共处等途径中的最低共识,痛感每一代人的从
零起步,尤其是,在次法西斯时代,中国人更是切断了自己的历史和
代际联系,每一代人起步于一块空白的,真正可怕地荒凉的地方。因
此,在《刘宾雁80华诞暨文学创作65周年庆贺会》召开之即,北京当
代汉语研究所愿意向与会者表达贺忱谢意:刘宾雁先生和与会诸君在
远离中国大陆的地方,以一种独特的方式,致力于当代汉语的表达和
经验,再造它与过去和未来连续的效果,重建它的形式和内容,推动
汉语精神的演进,这一意义非同小可。

北京当代汉语研究所荣幸地向刘宾雁先生表达敬意:他已经完成了自
己的使命。大陆中国今天还有上访者和失业者、农民工人和不幸者、
弱势人群和艾滋病人、受迫害的作家和意见领袖、维权者和民主斗
士,历史文本的书写已经瞩望于新人;而刘宾雁先生所象征的良知的
汉语精神,仍是今天中国的仁人志士们正在跟进并需要超越的高度。

(2005年2月26日于北京)

(余世存:yuge99@21cn.com;yuge005@yahoo.com.cn)

〔原载《教育革命网》www.civiledu.com。转载自《新世纪网》
2005.2.27 00:03;http://www.ncn.org/zwgInfo/index.asp〕

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我的贺信
──致《刘宾雁先生
八十华诞庆贺会议》筹备组


郭少坤


尊敬的会议组各位成员先生:

你们好!

首先,为你们等够破例收入我的拙文,使我能够对刘宾雁先生的思念
和敬意之情进行表达而感激,同时也为你们的盛情邀请而致谢!

然而,令我遗憾的却是不能够前往美国去参加这一隆重的会议和失去
了这次拜见刘宾雁先生以及所有同仁朋友的机会。但是,我感到有必
要在此向诸公简报一下我为什么不能前往的原因,祈望洞鉴。

当我拿到由苏炜先生签发的请柬到徐州市公安局外事处去办理护照
时,他们经过了两天的研究后给我的答复是:“因为你是参加和刘宾
雁有关的会议以及你是五种不准出境的对象(可能危害国家安全和利
益者)之一,所以上边不批。”因此,我没能拿到护照。

虽然我很遗憾,但是,我同时也很自豪,因为他们的举措已经充分证
明了刘宾雁先生在他们心中的份量:他们提起这位中国的良心就害
怕!而连我这样一个为国为民双残的人民警察竟然出去也足以能危害
他们的“国家安全和利益”,可见他们的“国家安全和利益”究竟是
什么也就不攻自破了!试想:如果连一个年届80岁的老人以及一个双
残的残疾人都害怕,把他们拒之国门外和关在“大牢内”,好象这样
一来就能够足以维护政权的稳定和国家的安全了,那么,这个国家和
政府的价值究竟还有多大也就不彰自明了!

也许,这正是刘宾雁先生的政治意义和我本人追求民主、自由、人
权、法治理念的价值所在;或者说,这也正是我们共同举办这次会议
的历史意义所在;也可以说,这是献给刘宾雁先生80华诞的又一份厚
礼!

“天地之间有杆秤,那秤砣就是咱老百姓”。连那个中共的国家主席
刘少奇不也说过:“好在历史是人民写的”吗?!我们有一万个理由
相信:中国的历史只能由中国人自己来写,只能由人民的血泪来写,
任何强权暴政所篡改的历史、所歪曲的人事必然为历史所不容,并且
终将被纠正过来,这是不以任何人的意志为转移的历史规律!

因此,我在此向所有筹备这次会议和编撰《不死的流亡者》的所有朋
友同仁致以崇高的敬意!因为你们是在忠实地执行着历史的使命和完
成着有良知的中国人民的心愿,相信你们的努力和付出会得到历史的
认可和人民的赞同,青史无意,人间有情,人类文明的宝库必将会会
珍藏着这一成功的果实!

前几日,我去北京看望平安回国的于浩成先生时,他谈到刘宾雁先生
的状况,说刘宾雁先生因病身体很是憔悴,但是,仍然是神采奕奕,
我想,这就是先生的精神作用和生命力量的永恒。“有的人活着,其
实他已经死了,有的人死了,可他却永远活在人们的心中。”《不死
的流亡者》其深远意义也许就是在这里!再此,我和我所能代表的朋
友和人民忠心祝愿刘宾雁先生身体健康,精神愉快!

我本是为了维护中共统治下的中国社会秩序而从警的一介武夫,胸无
笔墨,粗俗平庸,然而,命运却把我抛向了不得不挤身于忧国忧民并
为之而奋斗的志士仁人行列中去,所庆幸的是,居然还得到了许多良
师益友的不弃和关照,再此,我也向所有和我有过交往并给与过关照
的朋友和同仁表示衷心的感谢!也借此向在这次为我发送请柬和与我
经常保持联系的苏炜先生、黄河清先生、北明先生等朋友表示感谢!

最后,我衷心祝愿大会圆满成功!祝愿所有参加大会的先生、女士们
身体健康,万事如意!

尽管我因眼睛不好,打字还需要借助放大镜,但是,还是写下了这许
多,不到之处,还望鉴谅!

原中国三级警督、三等功臣、国家二等乙级伤残警察
郭少坤

(2005年2月26日星期六于徐州)

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声援林牧老先生

贵州赵紫阳治丧委员会


近日,赵紫阳治丧委员会启动了林牧老人起诉西安安全部门非法剥夺
人身权利的司法程序。我们认为此举非常即时和必要,同时也是为在
专制制度下的公民维权形式,拓展了更大的空间。为此,我们极积地
表示声援!

长期以来,中国的民主运动,在没落的政治制度下步履维艰,最重要
的根本事实在于,推动中国民主运动的志士们的人身安全,不能获的
有效的保障,他们长期处于专制独裁者疯狂镇压和打击陷害之下,只
要这个制度的利益获得者们,认为民主运动推动者的言和行,有可能
危及到专制者的利益,他们就会肆无忌禅地大势挥舞屠刀,巧立名目
地行使杀戮,让本来合情合理的民主运动一直处于高风险的流血、剥
夺个人自由、人身被暴力革命消灭的严酷境地。在专制独裁者的眼
里,民主政治的空间,是由他们掌控和恩赐的,所以对中国任何一个
民众的人权侵犯,他们都觉得理所当然,更何况是对付那些已经领略
到并参与到自由与民主是当今世界政治格局大趋势的人们,更加手狠
心毒!

50多年来,我们身处在这个制度下,承受着无尽的专制独裁政治非人
性的迫害,被枪杀、或被折磨至死的民众数以万计,其中包括中国共
产党的总书记、国家主席、总理等等显贵人物;对于一般平民的镇压
更是极尽残酷的手段!手无寸铁的民众自发聚集请愿、示威,竟然遭
到军队用现代化的武器血腥地镇压,专制独裁者们创下了一段段骇人
听闻,永不可宽恕的罪恶历史。

事实证明,生长在这片土地上的人们并没有被血腥和残酷所吓倒,反
而更加激起了体制内外一致要求变革的愿望和呼声日愈高涨,全国各
地一波又一波的自由民主运动,此起彼伏,迫使专制独裁者们不得不
做出表面的进步姿态。如:人权入宪。但对于一个有几千年罪恶历史
的专制社会体系,已经掌握了所有国家的职能机构,它所制定出的法
律,目的是用于对付民众的法条,这就是说,国家的所谓职能机关,
可以不遵守法律,或者可以独断专行地用违法形式执法,可以在非法
打击镇压众多民运推动者时,划定区域、圈定范围,把本应该公开辩
论的场合,限制在“法庭”内,用“颠覆政权”、“泄露机密”等莫
须有的罪名黑箱操作,行使剥夺权利,草菅人命……

林牧老先生被西安安全部门非法拘禁了10多天,拘禁理由是生怕林牧
先生去北京参加原中共党总书记,原国务院总理赵紫阳的治丧活动。

今天,形势大不同以往!林牧老先生作出了划时代的决定──起诉西
安安全部门的非法行为。他身体力行作出了表率,我们表示大力支
持。林牧老先生的这一决定和行为,给了我们一个重要的启示:凡是
民主运动的参预者和推动者,应该也可以理直气壮地运用现有的法
律,公开向一切违法的独裁者和政府机关讨回公道。公民诉政府机关
违法,不属于“颠覆政权”,不属于“泄露机密”,所有司法程序都
是公开进行。只有这样,国内的民主运动推动者,才能彻底改变遭受
独裁者打压时,连逃避徊旋余地都没有的被动现状。

因此,我们敦促和警告所有公然违法的个人和机关,放弃一切鬼鬼崇
崇的卑劣作法,停止一切暗地里对这场正当法律权利活动参预人的打
击阻挠和破坏行径,让公理辨论从此展现在阳光下!

我们赞同严正学先生的“行为艺术”,并提倡行为政治!我们关注师
涛、张林等先生的目前处境,我们力求对这些民运推动者诬以的不实
“罪名”进行公开辩论,反对强权政治!反对一切非人道的迫害!

我们是自由民主运动的参预者和推动者,我们的追求目标明确,并有
充分的理由为自己的行为和自由民主制度辩护!“自由、民主”再也
不是哪一个组织或个人独霸与作秀的政治术语,而是国家、民族、乃
至世界人类共同参预和构建的浩大社会工程,希望我国的这一代政府
审时度势,能用公正、坦诚的心态来对待这次完全依照法律程序行事
的诉讼行为。

在此,我们呼吁社会各界人士,和世界有关组织及媒体,对林牧先生
诉西安安全部门的诉讼全过程,表示广泛的关注和大力地支持。

我们愿和林牧先生等所有民主运动的推动参预者们共荣辱!

(2005年2月28日)

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谴责政府违法,声援律师维权

李国涛


中国怎么了?胡锦涛先生怎么了?难道真的要铁心罔顾民意逆历史潮
流走回头路?否则怎么解释这几个月来国家公器死灰复燃的大规模侵
犯人权以及由此所造成的举国人权状况大倒退现象?这难道就是胡锦
涛先生口不离曲的所谓“和谐社会”?我们老百姓真的是水深火热,
受尽欺压,忍无可忍,看来再也不能逆来顺受唯有全民团结群起维权
才有生路!这个以自我妖魔化为荣的无法理喻的邪恶社会!这个以流
氓行政为生的空前猖狂横行霸道的畸形社会!这个以奴役子民为怪癖
的走火入魔是非颠倒的病态社会!这个恶法行政的毒瘤尚未摘除,违
法行政、非法行政、流氓行政的癌症又恶性发作的妖魔鬼怪!这个普
天之下,官祸肆虐祸国殃民到处泛滥成灾的魍魉魑魅!只要冷眼看看
那些所谓的公仆或公务员们,官官相护沆瀣一气,借执法的名义无法
无天违法作恶,却恬不知耻自鸣得意的种种丑态,答案自明。

善良的人们应该警惕了:继前阶段整肃新闻传媒界,狂捕滥抓镇压维
权人士、法轮功人士、自由宗教人士、民族人士、异议人士、民主人
士、以及独立作家之后,现在,那些个无法无天违法作恶者,现在又
把魔爪伸向了法律界,已把罪恶的目标瞄准了人权律师,并企图釜底
抽薪,一箭双雕,既恐吓阻断律师的良知,又非法切断无辜在押人员
的法律后援,以便一手遮天为所欲为迫害异己、压制正义、苟延残
喘。以下两件丑闻,无疑已经赤裸裸暴露了这些顽固保守派们的卑劣
企图。

罪恶镜头之一:2月23日,上海市司法局10多人,闯入上海市天易律
师事务所,悍然违法夺走和查抄扣押了该所郭国汀律师的律师证和办
公电脑,由此使得郭律师的一切正常业务陷于瘫痪,尤其是使得原正
在为委托人师涛以及张林依法紧急进行的诉讼代理业务陷于瘫痪。由
于司法局只有依法管理律师、而没有慌言夺走律师的律师证的资格和
权力,也没有查抄扣押夺走律师的办公电脑的资格和权力,因此,上
海市司法局的这一做法,无疑是骇人听闻的践踏法律侵犯人权行为!
是无法无天的越权滥权流氓行政行为!是明显涉嫌犯罪的严重渎职侵
权和违法行政、非法行政行为!!

罪恶镜头之二:最近,国家安全部警员,公然以“吊销律师执照”胁
迫北京市晟智律师事务所的全国十佳律师之一高智晟律师放弃正在依
法进行中的为林牧老先生的代理诉讼业务。由于该行政诉讼,是由现
家住陕西西安的著名民主人士、前中共总书记胡耀邦秘书林牧老先
生,针对自己仅仅由于打算缅怀纪念前中共总书记赵紫阳的逝世,而
在1月中下旬竟被国安非法软禁半个月的事实,所提出的、所委托高
智晟等律师代理诉讼向法院提起行政诉讼、依法起诉西安市警方的。
因而此是合法有效委托。安全部警员如此要挟恐吓干预当事律师的依
法执业,此显然是骇人听闻的践踏法律侵犯人权行为!是无法无天的
越权滥权流氓行政行为!是明显妨碍国家法律实施的严重渎职侵权和
违法行政、非法行政行为!!

巧合事件之一:由于从去年11月起被湖南长沙国安拘捕的山西知名独
立作家、记者师涛先生的所谓涉嫌“非法为境外提供国家秘密”案,
预计开庭在即,且种种迹象与事实已经表明,此基本可以认定是一桩
因定性错误所造成的冤案错案,故师涛正面临随时遭遇枉法裁判风险
的紧要关头;又由于长沙法院已经与该案辩护律师郭国汀先生约定:
2月25日允许郭律师赴长沙法院阅卷,以及允许会见师涛。当然这样
一来,事实真相必将大白于天下,该冤案错案必将难以为继。因为郭
律师诚实正直、刚正不阿,不唯权、不唯上,一贯以事实与法律为断
案辩护依据,因此郭律师理将据实鼎力为师涛作无罪辩护。然而蹊跷
的是,恰好在郭律师临行前的2月23日,那些人如上急吼吼强行夺走
郭律师的律师证与办公电脑。根据中共国家机器公检法司法历来是一
家人、历来是以自以为是的所谓行政需要凌驾于宪法与法律之上的惯
例做法,除非立即纠正,否则只能认定为是有关部门的作弊或猫腻。

巧合事件之二:2月13日起,由于安徽蚌埠警方把著名民主人士独立
作家张林先生依法写作发表含有个人政见内容的理性文章的合法守法
著作行为,枉法定性为是所谓涉嫌“危害国家安全”或“煽动颠覆国
家政权”并加以刑事拘留了,故此明显是冤假错案。而该案的委托律
师郭国汀先生,已经当面以及书面依法向蚌埠警方正式提出了会见张
林、以及为张林申请取保候审的合法要求。而按照法律规定,蚌埠警
方必须在限定的不多时日内依法明确答复,且当然不可拒绝委托律师
与委托人的见面。但是2月22日,郭律师为此特地从上海千里迢迢赶
到蚌埠,却已经遭到了警方的一次非法拒绝和耍赖躲避。因此,蚌埠
警方十分被动,已经陷入客观上处于难于再如法炮制拒绝,主观上却
继续强烈企图使郭律师失去话语权的困境。蹊跷的是,恰好在他们眼
看最终将不得不依法让步之时,郭律师的律师证被如上强行夺走。根
据中共国家机器公检法司法历来是一家人、历来以自以为是的所谓行
政需要凌驾于宪法与法律之上的惯例做法,除非立即纠正,否则只能
被认定为是有关方面的作弊或猫腻。

我们无比震惊于这种丑闻!我们愤怒谴责上海市司法局与国家安全部
警员的这一野蛮邪恶的越权滥权流氓行政渎职侵权行为!我们强烈抗
议有关上级机关默许、怂恿或指令下级如此无法无天违法行政的错误
做法!我们强烈呼吁胡锦涛主席和温家宝总理亲自过问这一严重事
件,严肃责令有关方面立即纠正这一荒谬错误!!只要有越来越多的
人们鼓起勇气克服恐惧和怯懦,只要有越来越多的人们拨开迷雾识破
慌言,只要有越来越多的人们义无反顾参加到这一愤怒谴责、强烈抗
议、强烈呼吁的维权浪潮中来,我们就能战胜任何艰难险阻,而无往
不胜!

时势呼唤英雄,时势造就英雄。令人高兴的是,在这世风日下、越来
越多的人不幸迷失方向丧失良知,或堕落、或苟且、或明哲保身的民
族危难时刻,以前曾一度沉寂的律师界,近几年来,终于雄风重振,
气象一新,涌现出了一批忠于事实和法律,不畏强暴,不怕高压,正
直无私,尽职尽守,依法公正为委托人履行辩护事宜,全心全意维护
民众合法权益的人权律师。他们默默无私奉献,勇于为民请命,是社
会正义和司法公正的守护神。广大民众公认为律师良知的著名人权律
师郭国汀和高智晟两位先生,此外还有北京的张思之和浦志强律师等
等,无疑是他们中间的杰出代表。他们顶住压力,依法为受迫害的异
议人士、维权人士、法轮功学员以及自由宗教人士等等竭诚辩护,有
力弘扬了正义,鞭笞了邪恶。我们为郭国汀和高智晟等律师的正义和
良知喝彩!我们坚信一定会有更多更多的郭国汀和高智晟式优秀律师
源源涌现。我们为我们苦难的世世代代被奴役、至今无法依法享有普
世基本人权的民族诞生了如此优秀的人权大律师而感到自豪!而感到
信心百倍!让我们全力声援郭国汀高智晟律师,愤怒谴责政府严重违
法。更多的国人正在日益觉醒之中,一个轰轰烈烈的以维权为诉求的
全民民权运动,不久必定会在960万平方公里的大地上,在14亿中国
人中间,如火如荼展开,并直至完全胜利!!

(2005年2月27日于上海)

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郑贻春语录

东海一枭 集辑


┌────────────────────────────┐
│ 郑贻春君曾在枭文后写了大量跟帖和评论,特整理选录部分 │
│ 精粹,名以《郑贻春语录》,以飧读者。         │
│                            │
│              ──东海一枭 (2005.2.27) │
└────────────────────────────┘

◆批恶魔,有理。中国的极权主义者乃是现代化建设的要害。不消除
 极权,中国的事情是搞不好的。
◆我号召元首级的领导开展一次向华盛顿先生学习的运动。华盛顿先
 生以他的隐退,展现了一个繁荣昌盛的美国。中国的华盛顿几时
 有?苍天请告我。
◆中国政府两千多年来,一直是王朝制,即帝制,即流氓混蛋制,无
 论冠以何等美不胜收的名称,都是如此而已。
◆反对任何形式的新闻封锁,提倡广阔无际的舆论自由。这,乃是现
 代化建设的题中必有之意。
◆有必要更正鲁迅思维的一个为害甚广的误区,即他认为辱骂决不是
 战斗。其实,惊天地、泣鬼神的战斗常常就是辱骂。辱骂须骂得有
 理。没有高瞻远瞩的辱骂,何以惊醒梦中人,何以改弦易辙换新
 颜,何以山呼海啸灭极权?

◆一个人的蒙冤受屈,乃是整个社会的耻辱。原名为刘荻的有思想的
 小小老鼠,在网上说了几句真话,竟被鹰犬们看成了“敌人”,又
 是被捕,又是关押,这,无疑是中华民族的悲哀。从此以后,谁还
 敢说真话呢?而一个不说真话的国家又岂有此理呢?
◆假话连篇累牍,假事无穷无尽,假人呆头呆婊,此乃谎言国里上上
 下下、里里外外的烦涌景象。人心扭曲道德沦丧,混蛋加流氓,实
 为现代化建设之大忌。真,又何其少也?
◆中国几千年来一直没有任何宪法,王朝制的宪法叫王法,无论其
 白、其灰、其黑,还是其红,都是一以贯之地极权专制,概末能
 外。现代化的宪法似以美国宪法为最佳。我们一定要取法乎上为
 荷。
◆贫困的政治制度带来社会化的贫困,社会化的贫困又加固着政治制
 度的无耻、极权、腐败和流氓。两恶相生,轮回不已,一言难尽,
 不提也罢。
◆社会主义国家的庞大官僚化,已经成为中国现代化建设的致命疾
 患。不动深层的外科手术,看来是根本就解决不了任何问题了。手
 术方式,唯民主的、建设性的反对党一途耳。

◆我永恒地浸泡在难以抹去的泪水里,因为我的同胞不能擦干为谎言
 所遮蔽了的冤屈;深重苦难和巨大悲剧的发祥地--我的祖国啊,你
 是我长期无眠和惨烈哀嚎的唯一理由。
◆听胡锦涛和温家宝二先生说欢迎全国人民对他们的工作进行监督。
 这倒是挺有意味并且是意味深长的。为此,我首先自告奋勇地报
 名,要成为一个直言不讳的监督者,如果可能,我也可以担当免费
 的监督大队队长的职责,只是别逮我,或是把我遣送国外。倘如
 此,那我就谢天谢地了。〔东海一枭评论:郑君说得好。怕只怕
 一边欢迎监督,一边将监督者抓之关之或驱而逐之。哈!〕
◆希望政权向人权方向逐渐靠拢,只有政权与人权划上等号了,即政
 权=人权,中国大陆的政治文明方可转机迈向现代化的康庄大道或
 展翅在万象更新的蓝天之中。
◆对于人权的根本藐视,构成了维持极权专制的种种冠冕堂皇的托
 辞。无道的极权必须为人权所摧毁,所歼灭,否则,自由从何而
 来,民主从何而来?
◆人权大于一切。人权大于主权。人权大于党派。人权大于组织。人
 权大于官阶。人权大于极权。人权大于政府。人权大于国家。如果
 国家成为人权的沉重枷锁,人权必须打破它;如果政府成为人权的
 压迫力量,人权必须推翻它。中国现代化事业的成功就是人权得到
 全面实现的宏大庆典。

◆让所有的暴君,包括中国的,都下地狱吧!他们都象撒旦母一样劫
 持本国人民,极尽绞杀人权之能事。他们连畜牲都不如,却占据九
 五至尊的最高位;他们是狗杂碎,却贪权恋栈祸国民。真他妈的该
 是天打五雷轰!
◆谢谢你的控诉。我想控诉,但我不敢;我想在没人的时候,一个人
 哭和喊;一个人哭和喊的时候,我想起“毛主席万岁”的从前;想
 起了“毛主席万岁”的从前,我又搞了个忆苦思甜的今天;忆苦思
 甜的今天,缺实是莺歌燕舞的一片又一片大好刑室的不谎言。
◆在极权专制的流氓国家里,只有极权专制的言论才是最不“反动”
 的,而其他的言论就必定以“反动的言论”相对待了,即逃不脱被
 扼杀的悲惨命运。其重要标志就是所谓的“正确舆论导向”。合其
 导向者,留;不合者,斩。概莫能外,足见其言论是多么的不自由
 了。言论不自由,人可称人乎?
◆不因恶小而不除,不因恶大而惧怕;不因善小而不为,不因盲众而
 自垮。在这骗子比人还多的世界上,一定要敲响千年不息的警钟;
 在这谎言充斥的社会里,一定要剥开CCTV莺歌燕舞的鬼画皮。
◆人祸就是由极权专制主义者拍脑门而搞出来的各种各样的伤天害理
 的灾难;害民就是以各种各样的名义对人权所实行的残暴的统治。
 其根本目的就是以政权压迫人权并使人权在绝望的红色黑暗中高呼
 “毛泽东万岁万睡万万碎”,“伟大的他娘的狗腿的狼操的光荣的
 妈了个巴子的正确的混蛋加瘪三永垂不朽!万古常青!”

◆要建立“重大事项告知人民”的现代化制度。不要什么都保密,不
 要什么都隐藏,不要什么都阴谋,不要什么都胡闹,不要什么都瞎
 整。重大事项告知人民了,人民也就不会惊慌失措了,人民也就不
 会在小道上频传消息了,人民也就不会无可奈何花落去了。
◆对那些无耻地装娘的专制极权的流氓犯、强奸犯,还有天打五雷轰
 的狗操猪的混他妈的蛋,我看只能用巡航导弹、大刀片、集束炸 
 弹、原子弹、臭鸡蛋、氢弹,等等,给他们以坚定不移的和浩荡千
 秋的明确回答。这就是说,让他们统统地见鬼去吧!
◆有理讲理,无理才不讲理。批判尽可以用笔墨去搞,不要用枪杆子
 把笔杆子打倒。有人之所以认同封网,是因为中了极权专制的流毒
 太深。难道割破喉咙,就一定能够体现伟光正横扫一切正义与真实
 的文字狱阳谋加阴谋?真是岂有此理?!
◆骂遍天下无敌手,此乃惊天动地大艺术!骂一切该骂的不是人之
 人,骂一切该骂的不是物之物,骂一切鬼子六的假恶丑、阴谋阳谋
 大杂烩的乌龟王八蛋。这,非但是一般的战斗,简直就是特殊的、
 非凡的、利国利民利人权的高尚而美好的战争了。骂专制而求自
 由,骂极权而争民主,尤其是中国人歼灭奴性媚骨所十万火急地迫
 切需要的!对于恐怖主义者、对于恐怖主义政体等,也应进行针锋
 相对、坚决有力地反恐斗争,即对恐怖进行恐吓。是故,鲁迅“辱
 骂与恐吓决不是战斗”的投降之辞不应再行污染苦难深重的神州大
 地和备受欺凌的泱泱中国心了。
◆是的,正因为极权专制的一无是处,中国先锋的公共知识分子们才
 应该挺身而出地为民主与自由鼓与呼!

◆被无耻的谎言塞满了脑袋的愤青们,必须通过了解海内外真实的讯
 息等方式,改变思想混沌、奴气十足的卑微状态。如此,中国全面
 现代化的建设事业方可提到议事日程!否则,依靠愤青们猪脑似的
 茫然,一切的希望都会泡汤,一切的美好都要遭殃!
◆中国特色的文字狱,由来久矣!实乃专制主义的臭垃圾!这个垃圾
 场不给清理掉,中国人就不配称之为现代人,中国就仍然是夜郎自
 大的原始部落,神州大地就必定是一片阴森的魔窟。用心灵的畅想
 和浩荡的谏言做精确制导炸弹,把形形色色的文字狱.给轰他娘个
 稀巴烂!我们方才可以尽情地做几次思想自由的深呼吸!如此这
 般,岂不妙哉妙哉也?
◆就目前的中国而言,我们需要戈尔巴乔夫,而不是强调“稳定压倒
 一切的勃列日涅夫;我们需要华盛顿,而不是军委主席袁世凯。我
 们需要政治体制的根本改革,而不是糊弄洋鬼子的小打小闹似的修
 修补补。要建立现代化的政权制衡机制,要建立建设性的反对组织
 乃至反对党;要建立全面自由的言论权及其保障机制,等等。目的
 就是要让中国人活的象个人样。
◆与邪恶合作,乃是等同于邪恶,就象CCTV支持伊拉克,跟撒旦
 母他娘的狗腿,又有何相异之处?就象50年代初所谓的“抗美援
 朝”不是搞出来个金2世(金正日)这个伟大的共产皇上?就象支
 持布尔.布特干革命,不是干掉了700万柬国人民中的200万头颅
 吗?支持了齐呕塞士裤的社会主义总统,他鸟的头在何方?支持了
 米罗舍维奇,他不是乖乖地到海牙当作战犯受审了吗?中国啊,你
 什么时候不邪恶?
◆人权是破除强权政治迷信的嘹亮号角,是中华民族实现伟大复兴的
 唯一坦途。人权的基本内容是:(一)思想、言论、信仰及其发表
 的自由;(二)免于各种形式恐惧,尤其是免于政权恐惧的自由;
 (三)公民个人财产的神圣不可侵犯及其制度性保障机制;(四)
 公民的选择权,既人的行动自由权的不可剥夺与不可让渡,及其制
 度性保障机制,等等。

◆人权就是对于人的固有价值的普适尊重。其政治表现为:权力来源
 于竞选的投票箱,即我所倡导的人民竞选制,而不是王朝似的官爵
 分封制。现在中国大陆的政治制度乃是王朝似的官爵分封制;伊拉
 克的撒旦母政权也是王朝似的官爵分封制。这种腐朽而野蛮的政治
 制度与人类现代文明的政治制度相抗衡、相异化,并极其严重地损
 害、灭杀了人权。
◆美国是捍卫自由与人权的民主政体的伟大国家。没有美国,大大小
 小的极权主义者岂不都要流氓得象把整个国家和人民都推入灾难深
 渊的撒旦母和金正日?
◆与人权相一致的政权就是通过人民竞选的方式,与人民订立契约,
 即征得人民的同意而使自己合法化的,这种来源于投票箱的、合法
 化的政权乃是现代政治文明的基本要求,否则,政权就是非法的,
 无论其自称是多么伟大、光荣、正确,是多么的38个代表,那只能
 是统统地混蛋、无耻与流氓。与人权相反对的政权来源有3:
 (一)打天下者坐天下,历代君主、毛贼动、李自成均是如此;
 (二)分封制或禅让制,金正日、江主席、华国锋均是如此;
 (三)政变制。伊拉克的总书记兼军委主席撒旦母来自于传统政治
 体制的第2与第3种的混合,因而是非法的。

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消逝的《教师挚友》
──对于当代中国教师的隐意


逸风


爱《教师之友》是因为3个人以及他们的文字里所孕育着的精神,因
为这份杂志里承载着太多的他们的精神与当代很多具有思考力度的教
师的精神,这份杂志同时也让很多诸如我这样的对于中国教育迷茫的
教师们感到了在中国内部还有这样一批人在为中国的教育在坚韧地战
斗着、坚定地启蒙着。很多类似与我的普通教师也从这份杂志里汲取
了教育上的精神力量。他们是:李玉龙、干干(干国祥)和范美忠3
位编辑以及在其他方面在为中国教育的春天的到来呼喊着的人。

但是这份精美的给我们教师以精神上食粮的杂志就这样在办完2004年
第12期之后要消逝了。随着这份承载着他们3个人精神的载体的消逝
的同时,也同样地使很多关注着他们仨的与他们共同呼吸和共同坚韧
起来的怀抱着教育兴国梦想的教师再次沉沦,这种沉沦也许在不久以
后会显现得更清晰和明白起来。如同在15年前的那个日子后很多知
识分子加入到逐腥纳臭的世俗的经济实用的庸俗的实用主义的大潮中
一样。让很多愿意关注国家命运特别是关系到国家和民族的千秋百代
根基的教育问题的有些许社会良知的知识者再次轮回到又一个更底层
次的起点,这个低层次起点的再次出现,就意味着更多的知识者的大
量分流,分流的结果是仅仅有个别的少数的坚定者才会做一个精神上
富足的傻子而去追求此生难以实现的理想,还有大多数开始调整自己
的精神追求定位,会逃避现实中最需要教师去做的事情,而继续于满
足个体更功利性的利益追求,舍弃的却是朴实的人文良知与人文关
怀。

历史中的知识者的每次轮回,所丧失的是什么?我以为是人类思想宝
库里有很多有价值的东西,正是这些东西在引领我们在无尽的黑暗中
能够看到一些光芒,或者一线的光亮,这光芒或者光亮正是人类前行
时候最为重要的东西;正是有了这些能够发出纯正光亮的思想,才使
得我们的人生还富有一些意义,使我们的人类前行的道路更加明确而
不至于陷入专制与灾难的轮回,才能不至于重蹈文革与法西斯主义的
人类大灾难之中。

索尔仁尼琴所说的:“世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就
是:权力无所不能,正义一无所成。”真正的信念被权力污浊着的时
候,这个社会的前进就会丧失正义、良知和善良等最美好的事物,而
目前的中国所谓的社会发展却正是以丧失这些真正的美好的事物为代
价的。我们不仅要问,是否这个代价太大了呢?

当鲁迅先生用这样的话语来安慰着我们的时候:“我们自古以来,就
有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的
人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住
他们的光耀,这就是中国的脊梁。”遗憾的是,所有的这些人等以及
做所谓做正史的人在这个社会也仅仅很凤毛麟角而已。所以我认为鲁
迅是在很多年前是在安慰着我们,麻木着我们,同时也是在意淫着我
们。正如同他所说的“绝望之为虚妄,正与希望相同”。不过是在人
为地为我们在灰暗的遥远的天际边缘为我们抹些微的亮色而已。我们
能否真的有这样一干人等的存在?在这样的精神空间里是否能够存
在?这个也是许多人关心的事情。我感到,我们这个社会什么都不缺
乏,独独缺乏的就是这些“中国的脊梁”。

有一个网友在激愤的时候说:“在我10多年的教育生涯中,看到过不
少因一心为教育而倒霉的教师!”我问,从古到今,往往一心为国家
和民族复兴呐喊和呼吁的有几个好下场的。

有个朋友说,当代中国知识分子最重要的使命是启蒙──因为中华民
族醒事太慢,老是跟不上人家;还有因为中国社会发生象“文革”那
样的大灾难大悲剧的社会土壤和机制依然存在,人的基本权利得不到
保证,更谈不上什么幸福与自由了──不解决这一步,知识分理想的
和谐社会永远都是一场空!还有个朋友说,目前最最需要启蒙的并不
是广大的劳苦民众,而恰恰是知识分子,是这些自以为是的拥有很多
“我执”的广大知识分子阶层。我深以为然。

最为可怕的不是民众的愚昧,而是自以为比这些广大的愚昧的民众高
明的知识者们。

我曾经给干干写了这封信:

  “干兄,很高兴你有要失业了,要离开你倾心的事业了。当别人
  可能在安慰你的时候,我不想这样做。

  “对于这件停刊的事情,我感到有很多话要说,网友凭栏也劝我
  写些什么,我回答,我已经不能写什么了,我需要勇气来激励自
  己,但是这个勇气还是要来自我的内心,别的已经难以指望了,
  所以我只能用沉默来沉没自己的灵魂,在灵魂的深处还可以找出
  一点自由的气息。

  “在很多时候,话语的自由已然丧失的时候,最多的反抗方式的
  选择就是回归自己的内心,精神上的自由也是我们需要追求的目
  标。这种追求其实也并不是很简单的事情。

  “在我心中,一直有一个‘大教育’思想,一直想选择适当的语
  言来表诉出来,想能有一个寂静的空间和时间来表述出来,不再
  想写这些雕虫一样的不痛不痒的与现实教育没有很大补益的文
  章;但是我还没有找到这个空间和时间。只能在内心里慢慢地建
  构,慢慢地体味或者玩味。

  “我还想创办一个《社区教育研究》或者《社区教育理论与实
  践》为名字的期刊,一个更大气的轰轰烈烈的表达最新的教育思
  想和理念,能够改变社会和教育现状的杂志,不说创办需要的勇
  气和艰难,即使创办了,是否也要遭受和《教师之友》类似的命
  运呢?我想答案应该是明了的。

  “我一直冷眼看着《教师之友》的文章,看着你的演进,欣赏你
  的才干,但是我们的交往其实是神交,或者说是我单方面的神
  交。因为我仅仅是从你的文章里看到你的灵魂,一颗火红的心。

  “当思想也成为一种罪,我实在无话可说。这其中的愤懑,我想
  你身处此境比我更能体悟。

  “也许我们的选择是否就是我前面所说的去回归内心呢?”

现在看这封信,我是在犯又一个错误,我写信的本意是以干干等人的
因为《教育之友》的失落而会导致自己进一步的自由精神的失落,但
是这仅是假设。所以我建议干干回归自己的内心,在内心寻找精神上
的自由空间,但是这是否可能?

与西方民主精神深入个体以及个体精神的张扬显示所不同的是,我们
在外显的个性泯灭的时候还能回归自己的内心吗?在内心营造一个属
于自己的自由的精神空间,即使在文革时代的监牢里,也是有内心的
自由精神空间的存在。但是现在对于个人精神空间的乞求似乎已经成
为诸多知识分子的奢侈品,因为权力已经无处不在渗透着我们的精神
家园。

所以,我曾经说过,做一个思想者是幸福着的事情,但是在这个国度
和时代做一个思想者是很危险的事情。

很多人都很参透这个玄机,知识分子的逃逸和犬儒成为无奈的必然的
选择,成为一支难以抗拒的潮流,席卷着你和我,使很多人难以独力
支撑,敢于支撑着必然会时刻面临着灭顶之灾。

所以,数千年的文化中国其实就是精神逃逸和逃亡与某些具有大勇气
者独力支撑的文化中国,这样的文化绝对是世界上仅有的文化。

这种文化里一直隐含的潜台词就是:学会做一头幸福的猪。在需要的
时候可以随时被拿来作为牺牲。这种牺牲其实一直是看客们一直说希
冀的东西,看客犹如被人拔高了脖子的”鸭子“,欣赏着别人的无谓
的牺牲。看客哲学应该一直是主导中国的伦理哲学。

看客哲学并不仅仅在民众中流行着,也在知识分子里流行着,其实也
在官员中流行着。我们除了仰望救主和喜欢随时随地感恩带德的国民
外,还有更加普遍的个人心理嗜好:把欺世大话当作自信、把作秀当
作典雅、把权势当作尊严、把羞辱当作娱乐等等。但是很多人并不能
区分羞耻与骄傲的界限。

仅以此文纪念即将消逝的一份曾经心仪的杂志──《教师之友》,并
以诗人食指的的几句诗来祝福我的网友们:

  当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
  当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
  我依然固执地铺平失望的灰烬
  用美丽的雪花写下:相信未来
  ……

  我之所以坚定地相信未来
  是我相信未来人们的眼睛
  她有拨开历史风尘的睫毛
  她有看透岁月篇章的瞳孔
  ……

  我坚信人们对于我们的脊骨
  那无数次的探索、迷途、失败和成功
  一定会给予热情、客观、公正的评定
  是的,我焦急地等待着他们的评定

  (于2005年2月27日修改于逸风阁)

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《中国民族区域自治白皮书》

刘宗正


2005年2月28日,中国国务院新闻办公室召开中外记者招待会。会议
中,中国官方介绍《中国民族区域自治白皮书》。

这个白皮书,如同孙悟空的紧箍咒一样,永远牢牢地套在汉族以外,
55个非汉民族人民的头上。中国的汉族将用这份白皮书,继续绑架其
他的民族。这种做法,令人痛心疾首。

中国发言人表示,“中国重视民族的团结与民族的统一”。事实上,
中国是破坏人类民族团结与民族统一的邪恶政权。

中国号称有56个民族,如果按照现代民族自决的观点,中国境内,应
该有56个国家,而不是“一个以汉族为中心,用绝对的暴力与谎言,
来统治与压迫其他民族的国家”。

  〔这个结论有问题,因为,并非所有这些“少数民族”在自决时
  都会选择分离建国的。分离建国只是各个民族对于未来的诸多选
  项之一。中国的汉族越文明,他们选择分离建国的机率就会减
  少。──洪哲胜编按〕

中国政府不断地以“历史契约论”与“主权神话”,来强调汉族统治
异族的合法性。这种行为不仅侵害了其他民族的主权,而且破坏了其
他民族的团结与统一。中国政府以其他民族必须接受汉族统治的逻
辑,来粉饰汉族团结与统一异族的不合理性,这是什么样可笑的逻
辑!

再者,中国政府为了加强对其他民族的控制,采取大量汉族移民的方
式,逐渐稀释其他民族的人口结构。如新疆的汉族人口,已超过了维
吾尔族的人口;内蒙古也有同样的情形,汉人的滥放牧与农耕方式,
已破坏了内蒙古的草原生态,造成了内蒙古不可挽救的生态与环境危
机。

这种强迫移民的做法,就好象一个人,为了占领邻居的家,竟然将家
人,强迫搬进邻居的家,然后告诉邻居,“你的家,就是我的家!”
中共的逻辑,就是“你的就是我的,我的还是我的!”这种逻辑岂不
是强盗的逻辑?

此外,西藏也是中国军事监管与控制的区域,许多地方根本不允许外
国观光客参观。中国政府不断地在新疆、西藏等地方,大量开发石
油、天然气与矿产,造成了当地严重的生态与环境危机。而这些所开
产的资源,全部属于中国中央政府,当地的人民,无权使用,也不能
得到任何经济上的回馈或收益。这就是中国政府掠夺与剥削其他民族
的典型的案例。

以核子试爆为例,中共为了发展核武,竟然不经过新疆人民的同意,
在新疆举行核子试爆。如果汉族要发展核武,那么,汉族应该在汉族
的土地举行核子试爆,而不是在别人的家里面试爆。这就好象,德国
发展核武却要在西班牙举行试爆。请问,西班牙人民能同意吗?中共
这种做法非常不符合人道的原则,绝对是可耻的!

中共不仅对异族如此,对汉族人民也是如此。例如,中共在黑龙江滥
挖油田、在山西滥挖煤矿等,不仅破坏了当地的生态与环境,而且其
资源全属中央。即使黑龙江人民要使用石油,也要经过中共中央的批
准才能够获得。

山西是一个严重污染的地区,由于长年的挖矿,造成了山西严重的地
层破坏,许多地方,地层已被挖空了,不仅污染地下水源,如果地震
来临时,一定会产生严重的地层下陷或崩塌的局面。中国政府用低价
来收购煤,1吨的煤价格为120元人民币,如此矿工如何能正常生活?
山西人民如何能够富裕起来?为什么山西人民要长期忍受环境污染?
为什么山西人民要成为中共专制政权的牺牲品?

中国政府喜欢用“少数民族”的概念,来异化其他民族的主权概念。
事实上,这些非汉族的人民,在当地都属于多数民族,反而汉族是属
于少数民族。为什么中共会用少数民族的概念,来矮化他们呢?因为
中共想用“大汉中心主义”的意识,来逐渐消灭他们的文化主权与民
族中心思想。

例如,过去的女真族(满族)的文化与民族主体,现在已逐渐被汉族
所消灭了!中共想用同样的方式,逐渐消灭其他55个民族,因此发明
了“少数民族”的概念。

在中国大汉沙文主义的传统之下,所有的异族都是野蛮、贫穷与落后
的;汉族才是进步、强大与文明开化的民族。因此,汉族有权统治、
压迫、掠夺、剥削与屠杀异族。汉族认为,他们的文化,属于大传统
的文明;所有的异族文化,都属于小传统的文明,汉族有权用大传统
文化消灭异族的小传统文化。这就是中国汉族文明,丑化、践踏、迫
害、消灭异族文明的普遍现象。

事实上,非汉族的文明的丰富性内涵,如文化、语言、宗教、习俗、
服饰、艺术、音乐、民歌等,绝对不亚于汉族文明。汉族为了扩大生
存与发展的空间,不断地以“我族中心主义”来统治与压迫个民族,
甚至企图永远消灭个异族的文明。这就是大汉沙文主义的真面目。

中国发言人指出,大部分少数民族都有经济落后、交通不发达、缺乏
水电基础设施、人民贫穷等问题;中国政府必须经常拨款,来帮助他
们以便达到扶贫的目标。事实上,这是极端可笑的逻辑与言论。

中国政府以绝对的谎言与暴力,来统治与绑架了异族人民,并对他们
进行各种压迫与剥削的行为;然后象征性地拨很少的钱来帮助他们做
基础建设。这种行为,就象是一个绑架集团,当他们绑架了一个人之
后,他们为了取得赎金,提供一口饭给被绑架者。难道被绑架的人,
应该感谢他们吗?

所谓绑架者,就是中共;所谓的被绑架者,就是各异族人民;所谓的
赎金,就是异族的各种资源,如石油、矿产与山林资源等;所谓的一
口饭,就是中共中央微薄的拨款。

基于现代民主政治与人权的理念,民族自决或人民自决已是人类自由
与民主的大潮流;任何国家都没有权阻止区域人民自决的权利,否则
便严重地违背了人类自由与民主的潮流。例如,日本无权阻止琉球人
民的独立、俄罗斯无权阻止车臣人民的独立、英国无权阻止北爱尔兰
人民的独立等。

这些非汉族的异族,绝对有权成立一个国家。中国政府,不让他们独
立,却不断地压迫与剥削他们,实在是违反了人类基本的人道原则,
也实在是令人齿冷与发指的行为。

我认为这些非汉族的异族,并不需要中共政府以拨款的方式,来帮助
他们扶贫。他们需要成为一个正常的国家,能够拥有人民自己的尊
严、意志与决定命运的权利,能够凭自己的力量发展国家,否则他们
与奴隶有何不同?

这个道理就好象一个人可以工作,而却有人将他的手脚捆绑。如此不
论这个绑人者如何提供食物给被绑的人,都比不上让这个被绑的人,
出去工作,并且以自己的方式养活自己。

试想,新疆、西藏、内蒙、宁夏回族等民族,如果能在1949年中共建
国时,成为独立的国家,那么,他们可以制定自己的宪法、选举自己
的总统、保护生态资源、加强环境保护、建立与外国各种正常的合作
关系等。那么,他们的经济发展与人民生活,绝对不会象今天一样地
贫穷与落后!

现代国家资源的概念,绝对不是仅限于土地的资源。一个拥有民主与
自由的国家,绝对可以透过与其他国家的合作,逐渐开发各种有利的
国家资源,例如,文化、观光、古迹、劳动力、商业、农业、资讯业
等。这些有利的国家资源,如果没有充分自由与民主的环境,如何可
能?

中共以专制的方式统治新疆、西藏、内蒙、宁夏回族等民族,不让他
们与外国建立正常关系。如此,他们如何能顺利取得国外的资源,如
观念、知识、人才、资金、技术、设备、原料等。这就是这些异族人
民贫穷落后真正的原因。

如果1949年开始,新疆、西藏、内蒙、宁夏回族等民族,都能够成为
正常的国家,实行民主宪政,那么现在的新疆,应该类似于加州或新
西兰;现在的西藏,应该类似于瑞典、丹麦或芬兰;现在的内蒙,应
该类似于澳洲或加拿大;现在的宁夏回族自治区,应该类似于以色列
或瑞士。

为什么我会这么说呢?因为这些地区都与其他的进步国家有同样的客
观发展条件。但是由于缺乏民主与自由的机制,无法顺利取得国外的
资源,如观念、知识、人才、资金、技术、设备、原料等。造成了发
展上封闭、迟缓与落后的形势。为什么他们会这样的落后呢?其根本
的原因,就在于中共专制的政体堵死了他们发展的机会。

为什么中共专制政权会堵死了异族人民发展的机会?因为中共专制政
权为了确保大中国版图的格局与统一性,它必须以中央“任命地方首
长”的方式来统治异族。其目的在确保中央政权的“权力延伸性”,
并且确保中央政府“掠夺地方资源”的机会。这种目的的必然性,必
然会迫使中国政府,从中央派人去监管地方政府。

这些地方政府的监管人员,就是中央的走狗,也是地方的首长。由于
他们都是外来人,因此这种政治的结构,属于外来政权。

一个外来政权,他的存在目的,只在于听命中央与掠夺地方的资源。
他们不会真心地热爱当地的人民与土地。他们不会保护当地人民的权
益,也不会关心当地生态资源与环保的问题。这就是这些异族地区不
断发生各种贪污腐败、贫富不均、特权横行、社会不公不义等的原
因。这也是中国大一统政权不断危害异族的真正原因。

如何才能够真正解决民族问题呢?我认为,除了透过人民自决的方
式,没有其它更好的办法了。所有的民族,都可以透过民族自决的方
式成立国家,并且制宪与选举总统。如此,这些民族才能够恢复人的
尊严、地位与权利。

中国人民不用担心国土变小。中国人民应该担心自己的自由、人权、
民主、幸福与和平等权利。这些经由民族自决所成立的国家,可以透
过亚洲各国“民主与人权”的理念,成立类似于美国联邦的亚洲联邦
政府,或者类似于欧盟的亚盟组织。

不论是亚洲联邦政府、或是亚盟组织,其基本的理念是为人道的爱、
正义、自由、平等、民主与人权。在这个理念的基础之下,亚洲人民
可以建立永久和平与幸福的人群关系。例如,联邦与盟邦都具有许多
和平的机制,如免签证旅游、使用统一货币、区域性的经贸合作、采
用共同宪法灯。我认为,这是中国人民最智慧与理性的选择!

传统的大中国主义,不仅剥夺人权、违反民主、限制自由、抵触平等
的价值,而且违反人类人道爱与正义的原则。它是不道德的思想。中
国人如果不尽快弃绝它,那么,中国人将永远无法摆脱人类历史的罪
名,也无法摆脱邪恶民族或黄祸的臭名。

中国政府一直用“制度的暴力”来侵害其他民族的尊严与权利。这种
暴力如果不尽快解除,那么,中国人民就将永远承受异族抗暴与报复
的永恒命运,也永远无永恒的幸福与和平可言!

中共所宣布的《中国民族区域自治白皮书》,基本上是建立在大中国
主义意识下的产物。21世纪,人类民主宪政与人权的潮流已无法容许
中共这套专制的思维。如果中共不放弃大中国主义意识,那么就等着
灭亡吧!

中国人民,到底要容忍“大中国意识”与“中共专制”到什么时候?

(2005.2.28)

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在《中关村论坛》上的发言

胡星斗


谢谢各位给我发言的机会。我讲的东西可能有的方面会引起一点争
论,有一点不同的意见。

我讲的第一点是,知识产权保护不是越严越好。发达国家应当实行知
识产权人道主义,拿出医药、农业等专利,帮助发展中国家,减少贫
困,扶助弱势群体。中国应当防止发达国家利用知识产权保护,对我
们进行知识、资源的双重掠夺。

目前,中国的研发能力很弱,高科技专利很少,中国每百万人只有一
件专利,美国289件,日本994件;IBM有34,000件专利,郎迅有
24,000件,而中国的国有企业大多数没有或者只有极少的专利。现
在,中国的高科技专利80~90%是外国企业在中国申请的,如生物领
域87.3%,信息领域90%,通讯领域92.2%在跨国公司在华申请的专
利。如果我们实行过于严格的知识产权保护制度,就等于是保护了跨
国公司的垄断利益。现在,发达国家利用这种知识产权保护,阻碍发
展中国家的发展。当年日本、韩国、台湾的发展,都是在知识产权比
较宽松的环境下发展的,到今天发达国家什么都弄成知识产权,甚至
现在的生物技术、化学过程都申请知识产权,中国的一些传统工艺结
果他们申请了知识产权。本来都是一些发展中国家的传统的工艺,比
如说酿酒等等,但是知识产权专利都被他们申请走了。这是对知识的
掠夺。

还有,中国是在“两个牺牲”──牺牲劳工权益、牺牲资源环境的情
况下追求产值和低成本的,你到广东去看看,从广州到深圳,从珠海
到佛山,几百上千公里坐汽车看不到一片耕地,漫山遍野的工厂,但
整个广东的产值仅1万多亿元人民币,仅相当于麦当劳的产值1,000多
亿美元。广东的利润就更少了,我们光出卖、出租土地也不止赚这么
一点呀!我们的劳工也大多没有上医疗、养老、失业保险,凭着“两
个牺牲”,低成本,我们出口产品,等于是被发达国家剥夺了资源。
所以,存在这样的问题──发达国家对中国进行知识和资源的双重剥
夺。发达国家已经发展到这样的程度了,他们要利用知识产权,一定
程度上损害发展中国家的利益,上屋抽梯,这个要警惕。

现在话语权掌握在发达国家的手中,他说你盗版就等于盗窃,说发展
中国家对跨国公司的专利保护不够。但是,实际上我觉得发达国家对
发展中国家的资源、环境、生态这方面的破坏何尝是盗窃,我认为在
一定程度上是犯罪。

第二、我呼吁发达国家改革其专利保护制度,改变以专利遏制发展中
国家高科技的发展、抢注专利等做法。专利申请者必须提供该产品由
你发明、生产,该商标由你使用的确凿证据,改革专利申请过程,撤
消对发展中国家组装、加工产品征收专利费的做法,应由元器件生产
的厂家交专利费。

第三、中国要非常注意利用WTO对于专利可以采取某种强制措施的
条款。WTO有这方面的规定,TRIPS有这方面的规定,在某种情况
下可以采取强制措施,比如说你要是以专利谋取暴利,如微软、
Intel每年凭专利在中国就取得几10亿元的额外收入,联想等中国企
业没法与他们竞争。但是你的暴利行为妨碍了发展中国家的发展,我
们依条款可以采取限制措施。但是可惜的是,中国至今没有人利用过
这个条款来限制他们的专利暴利的行为。

第四、要改变知识产权、资源环境,对发展中国家的双重掠夺的状
况,中国不要做“世界工厂”,要做“世界研究院”。要加大对本国
的有形和无形资源的保护力度,建立信用制度,象日本那样,利用严
格的技术壁垒、资源环保标准、劳工权益指标之社会手段等隐形方式
对付跨国公司,维护国家的知识产权的安全。要参与制订游戏规则,
掌握话语权,缩短专利保护的期限。象微软,只是快人一步,就长期
获得巨大的垄断利益,实际上,他不弄出Windows,别人也会弄出,
他抢先一步,就该获得长期的暴利?缩短专利保护期是合理的,对发
展中国家也是有利的。还有,中国要促进知识产权的发展。中国只有
27%的科研人员在企业,美国、日本70%左右的科研人员在企业,中国
应当鼓励更多的人才去企业发展,建立企业研发中心,申请更多的专
利。我认为中国不能够仅仅是停留在“世界工厂”,其实是世界加工
场,印度都不做世界加工厂,他的智慧产业比较发达,我认为中国应
当决心做“世界研究院”。中国哪一天成为世界研究院了,可能中国
就更有希望了,如果只是世界工厂,实际上中国还是没有多大希望。

(2005.2.21)

〔原载《新浪科技》2005.2.21;http://www.sina.com.cn。
提供者:(北京)胡星斗〕

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郭国汀律师遭遇黑色元宵节:
连骗带强扣律师执业证、
抢电脑,仅停业一年而已


南郭


2005年2月21~22日郭国汀律师赴安徽省蚌埠市公安局会见张林及申
请取保候审受阻未果。23日晨兴冲冲来到办公室,准备次日前往长沙
市中院阅案卷,并再次会见师涛告知开庭注意事项。9点30分,周处
长领着一位长得精巧精神抖擞的中年人介绍称:这是市局的朱处长。
郭律师握其手以示欢迎,朱先生及随行10余位年青人提出要参观一下
事务所,随后,我将他们带入会议室。

一位青年驾起摄相机开始全程录相,另一位则作好笔录准备。朱处长
首先要郭律师的律师执业证核对编号,郭律师不假思索递给他,岂料
犹如肉包打狗从此不回头!接着朱从包里掏出一大摞文章,要郭律师
每篇过目确认并签名。南郭平生首次遇此阵势,不勉有点紧张,然看
到郭律师的大作被如此慎重其事又是录相、又是签名,徒生妒忌,何
以吾南郭无此殊荣?故大笔一挥全部痛淋漓签上英文名。大有稿费拿
来之气概。实乃南郭对此种反复不断的谈话荣幸早已不胜其烦,一心
只想尽早打发他们离开,好准备师涛案子!其间,朱郭之间有如下对
话:

朱:这些文章是否你的真实意思?
郭:当然是,我所有的网文均是真名实姓,并对自已言论负责。我已
  公开发表的远不止这些,当然,稿费版权也系南郭独家所有!

朱:你的文章有三类:一是就案论案;二是就赵紫阳去世发表的评
  论;三是既与案件无关又与赵紫阳事件无涉,你为什么不断写文
  章攻击中共和政府?你想达到什么目的?
郭:这是观念问题,我仅是批评中共的某些错误政策和做法(89
  “6.4”、法轮功),旨在让政府和中共少犯错,实在谈不上攻
  击。如果我的论点结论有误,或是谬论,竭诚欢迎老兄批评批
  判、或是论辩。有则改之无则加勉。至于目的,好玩!有哪么多
  人阅读能赢得读者的认同,多好!

朱:你可以私下在少数人中间谈论,怎么能上网甚至在国际互联网公
  开?
郭:请教哪条法律规定律师不得上网论文说理,不得论政谈情?是真
  理矣或谬论更应公开论辩,真理越辩越明有什么可害怕?我认为
  任何问题都可以公开讨论,重大问题更应当公开争辩,愚民政策
  是导致49年以降中国如此落后的根源之一。

朱:你是律师,怎能公开反对四项基本原则?还敢在法庭上宣称:结
  束一党专政?
郭:我不同意所谓四项基本原则,我有我的看法和哲学观,亦即政治
  生态平衡原理。开放党禁,开放报禁我1983年在吉林大学时就公
  开主张,迄今仍望穿秋水!没有监督的权力必然导致腐,人权律
  师正是对政府行政最好的监督。一个人权律师的作用要远远大于
  100位体制内纪检干部,且国家无需支付分文薪水。何乐不为?

朱:还是好好学学《律师法》和《宪法》吧,中国律师有义务忠于宪
  法,四项基本原则是写进宪法的。
郭:我当然是遵纪守法的。《律师法》称做《限制律师法》可能更恰
  当,因为中国律师实际上几乎没有任何权利唯有义务,但中国律
  师拿什么拯救当事人?请客送礼送钱还是吃喝玩乐赌?中国律师
  利用媒体来支持自已的主张何错之有?我作为人权律师撰写文章
  发表政见又有何不妥?《宪法》还真没有认真读过,写进宪法的
  未必就是真理,君不见连九个代表都被请进了那神圣的宪法!令
  南郭痛哭失声无以复加!那是“法律是统治阶级意志的表现”的
  马克思观念,但该观念纯属强盗逻辑!吾在大学时代即以为法律
  应当是全民自由意志的体现,且须符合正义、理性、人道、公
  道、人权的普世价值观,符合自然规律。否则很可能是恶法,立
  法权与司法审判权一样,决不能由社会成员中某一阶层某一党独
  享,否则必然恶法多多,必然造成司法不公,恶法公民当然没有
  义务遵循;司法不公的社会又何来稳定可言?!言论自由、结社
  自由、示威罢工自由又有谁享受到了?吾不知四项基本原则是宪
  法第几条第几款?更不知什么是社会主义?当今之世谁最苦?首
  当其冲者下岗工人是也,次者失地农民也;第三即被剥夺执业权
  的中国律师们!而郭国汀手中绝活,胸无点墨,又无一亩三分地
  可供采菊东蓠,悠然见北山岂不苦哉?!中共总书记赵紫阳即说
  过,什么是社会主义无人知道。邓小平即以不管白猫黑猫,只要
  抓住老虎就是好鼠,而赢得邓理论的殊荣。由此可见,人人都有
  自已的定义的东西算什么东东?!什么是人民民主专政?至于党
  的领导,为何就不能是爱国民主党或是人民党或是自由民主党或
  是工党或是清水君先生创办的网络中华爱民党其他什么党领导?
  难道打江山坐江山万岁不变?岂有此理?!

正当郭律师雄辩涛涛口若悬河,幽默带调侃颇为得意之际。朱处长冷
不防抛出一份上海市司法局红头文件:行政处罚预先告知书。犹如听
到:你被捕了的当头棒喝!南郭顿时没了那种春风得意劲,连东南西
北都分不清了!硬着头皮看到一行行如虫似狼的文字:

  “经查明,你先后在《博讯》、《大纪元》、《中国魂》、《自
  由民主论坛》等网站公开发表《我的二十年律师生涯》、《面对
  十八层地狱─我的真情告白》、《虚伪是极权专制的必然副产
  品》、《我的心里话》、《成为一名人权律师》等文稿,污蔑、
  攻击中国共产党和我国政府,诋毁社会主义制度。你在某涉嫌颠
  覆国家政权案庭审中公然宣称,要‘结束一党专政’,庭审结束
  后尚未宣判,你又将《辩护大纲》全文公布在某网站,你还竟向
  江苏省高院提出‘由中共党员法官审理,难免有失公正,指派非
  中共党员组成合议庭审理此案’的要求。另你接受《希望之声电
  台》采访中又宣称:‘中共已经到了未日’。作为一名执业律
  师,理应忠于我国宪法和法律,严格遵守宪法确定的四项基本原
  则,恪守律师职业道德和执业纪律。你的上述行为,严重损害了
  我国律师的社会形象,且造成恶劣国际国内影响。拟给予你停止
  执业1年的行政处罚。

  “上海市司法局2005年2月22日。”

此时,郭律师显得有些乱了阵脚,而朱则悠然自得不失得体地提醒:
你有权在3日内申请听证不要错过啊。

郭:我明天得赴长沙办案能否推迟几天举行?(郭并机械地提笔写
  下:要求举行听证会。

朱:我们需要核对你电脑中的原稿,是哪台?
郭:无力地说:在我的办公桌上。(本应完全有权拒绝其查验)并引
  其打开电脑至:《郭律师代理词与辩护词》;另《读书笔记》所
  有网文库。朱连推带强制地将我推出办公室,任由电脑员去查
  看,是否有什么“国家秘密”或是能置郭于大牢的东西。

朱:你的智商很高嘛,也很勇敢啊?朱嘲笑着得意洋洋地说。
郭:岂敢,不敢。你为什么要看我的文章?共有几百篇,你一定要的
  话,全可免费复制走。然后请走人,我明天还要出差哪!恕不奉
  陪。

不料那个电脑员竟小偷似地将硬盘抢走交给朱。朱装入一个大信封。
变戏法似地又拿出一张《先行登记保存证据清单》要我签名确认!郭
律师怒不可竭地拒绝签字。

郭:请问你有搜查证吗?有何权力查扣我的私人电脑?

朱:好好学学《行政处罚法》吧!我过去也是律师!
郭:(简直气昏了)唯从咀里蹦出一句:要当奴才也不要如此积极主
  动吧!因为律师发表文章,司法局竟然有权任意查扣律师的工作
  电脑!这是天方夜潭?不!这是21世纪的今天大上海与时俱进的
  发明!

直到此时,郭律师才多少意识到问题的严重性,这意味着失业了,全
家人的顶梁柱就要倒了,奋斗20年,一手创办天易律师所。个人先亏
损近50万元,其中无赖博士沈永明赖账近20万元,好不容易填补亏
损,却遇内外联手陷害又要拱手送人了!岂能令南郭快乐的三笑?!
鉴于电脑被强扣将直接导致无法工作,严重损害当事人的合法权益;
且电脑内存有15部书稿,上千篇各种文论,数百篇《代理词和辩护
词》,及数百上千各种政论文,及所有的客户资料。有20年律师生涯
的心血结晶。面对强盗般的抢夺,无赖般的欺骗,为能维持正常工
作:郭律师只得提出:允许朱处长复制郭律师个人的全部文论带走;
朱断然拒绝!郭律师再次要求那就将正在办理的10余起案件材料郭律
师自己复制备份,朱断然拒绝!郭律师再次恳切要求,仅将明天就要
处理的师涛案件材料复制,朱断然拒绝!此时,朱又出示一张手写的
收到郭国汀律师的执业证收条:将先前骗走的郭律师的律师执业证强
行带走,并威风八面地宣称:从现在开始,你不得以律师身分办理任
何法律事务!随后朱带着那班东西扬长而去。

你们简直就是一群流氓土匪!斯文的南郭绅士忍无可忍在走栏上为这
班东西送行。强行抢走律师的工作电脑,骗走律师执业证,实实在在
发生在大上海。

停业1年的处罚理由,更是荒唐。郭律师没有任何违法行为,也不存
在任何违反律师职业道德之举,而所谓违宪之说荒谬至极。且不说四
项基本原则并非宪法条文,即便真是宪法内有明文,难道就不允许律
师评论议论?即便不同意四项原则也不引起行政处罚的后果,违宪者
只有官方政府才是主体,草根如南郭者如何有此特权违宪?!政府违
完承担的是违宪责任。现实生活中当局本身违宪事例比比皆是,邓小
平的猫论违宪,劳教制度,暂住证制度,强制拆迁,资本家入共党,
吾国教育制度哪样不违宪?吾国政府何时当宪法是回事?如今,竟因
律师坚持捍卫律师的言论自由权,捍卫执业律师利用媒体拒绝行贿的
基本人权,因所谓违宪言论而被司法当局处罚!据说在中国是首例。

当局为何如此蛮横无理强令郭律师停业?为何在处罚根本未作出尚未
生效之际,便迫不及待地连骗带抢地将郭国汀律师的执业证和工作电
脑强抢而去?原来郭国汀律师马上要出庭为师涛辩护,为张林辩护,
为郑恩宠申诉!其根本原因何在?其目的如何?其真实的原因是什
么?各位不妨有奖竟猜。

郭国汀律师在连续出版了4部《当代国际贸易航运法经典名著译丛》
被国际权威律师评级机构LEGAl500评为2001年度亚太地区中国最
佳海事律师,却于2004年公开宣称要成为一名人权律师。究竟有何用
心?!唯耳闻目睹吾国人权甚佳的状态,贫穷无依的政治良心犯众多
律师争先恐后为之抗辩之情状使然!吾决心为消灭中国政治良心犯而
努力!因坚决捍卫信仰自由而受到法外优待的法轮功学员们,若大中
国12万之众的中国律师们竟无律师敢于涉足辩护,中国律师有何脸面
自称是律师!吾决定制止此种完全非法的迫害!

郭律师是郑恩宠、清水君、杨天水、师涛、张林等政治良心犯的辩护
律师;是王水珍、马亚莲等拆迁户的辩护人;还是瞿延亚、陈光辉、
雷永峰等法轮功学员的辩护律师。郭国汀律师还公开发表:“我为法
轮功说句公道说”;“有感于对法轮功学员的强制教育”;“我看到
了绝食绝水平天的法轮功学员瞿延来”;“百无一用是中国律师─评
上海监狱当局违法(90天)无理拒绝辩护律师会见当事人”。郭国汀
律师正在为郑恩宠冤案向最高法院申诉,而郑恩宠的辩护律师郭国汀
竟被以违宪为由(郭律师将四项说成八项基本原则;将三个说成九个
代表!人老了,数学不及格也有罪?)停业、骗走律师执业证、抢走
工作电脑,大上海究竟怎么啦?

南郭以为,郭国汀律师太狂妄了,太自大了,太不自量力了,太自以
为是了,太固执了,太自我中心了,太自信了,太鸡蛋了(岂能碰石
头!)连众多官员的苦劝全当耳边风!真是活该!郭律师的一位合伙
人竟兴灾乐祸地称:只停业1年,上海市对你真好!要在其他省份不
取消你的律师资格才怪!你是鸡蛋碰石头!然而他却忘了,南郭是铁
公鸡修练而成的蛋!谁叫他不听我南郭近30次苦口婆心的劝导:不要
写政论文,不要上网,不要那么认真辩,不要那么书生气,不要做英
雄,不要接受境外媒体采访,不要为政治犯辩护,不要为法轮功辩
护,不要为人权辩护,老老实实做你的海事律师赚你的钱得了!当然
我南郭做到上述“九不要”易如反掌,但要郭国汀律师也做到,那么
他还是郭国汀律师吗?

至于说郭国汀律师损害了中国律师的社会形象之说,好象有失公允。
有人说他是中国律师的良心,是中国律师最后的理想主义者,是中国
律师最勇敢的民主自由战士,是吉林大学的骄傲,还有人推举他任全
国人大代表,有人建议他任中华全国律师协会会长(高老别介意,吾
无意问津!)甚至有人称他是中华民族的希望,当然这全是郭国汀的
学生瞎吹乱拜!令南郭妒忌得发狂,中国律师网上95%的网友们(当
然将无同、农家小语、东冬、经纬仪、非法入侵、宋江、文律等网友
除外,这些可敬的网友从不敢示人真名实性,却敢指责南郭是民族败
类!)对他均有相当好的评价。这种评价怎能损害中国律师形象?一
名人权律师连自已的律师执业权都这么轻易地被剥夺,还人权律师
哪!当然我南郭才配这么高的评价!

关于郭国汀律师的文章造成了国际国内恶劣影响似乎言过其实。影响
是有的,不过多是赞扬之声,何恶劣之有?不信搞个网上投票调查如
何:(一)郭国汀律师的社会形象如何?(二)郭国汀律师的网文产
生了何种国际国内影响?请将调查结果直接告知上海市司法局,中国
司法部;上海市中级法院和上海市高级法院,及最高法院。或许是帮
助郭国汀律师的途径之一。

温家宝先生三哭矿难,即获人民的好总理光荣称号;南郭接到上海市
司法局“充满人性、公平、公道、合情、合理、合法,充分体现了党
和政府关怀”的处罚决定书后,失眠3整天,次日1天内6次莫名其妙
地泪流满面,应否获得人民的好人权律师之殊荣?!堂堂一国大总
理,只会流泪可不够,至于南郭哭他9场又何妨?!郭太太痛哭地
称:郭国汀是悲剧人生!郭氏家庭是悲剧家庭。郭国汀在中国律师界
轻松奋斗20载(平均每日仅工作16个小时),却落得个1人失业全家
喝西北风的下场!为免无穷无尽的苦难,经思前想后决定离婚,以结
束悲剧人生和悲剧家庭。当然若再提倡结束一党专政,当局岂不判郭
国汀律师下十八层地狱?!南郭决心自今日始,坚持八项基本原则,
遵循19个代表的伟大思想100年不动摇,这下总该可以了(郭律师是
数学天才,老是搞不清四和八之分,三和九之别)!

千万不能让中国首个人权律师成为短命的人权律师!万万不能让中国
律师最后的良心死亡!万千不可让中国律师最后的理想主义者销声匿
迹!同胞们不要再沉默(老外们亦请呐喊),发出每个人自由的心声
吧!无论支持或是反对,请投下一票。南郭代表郭国汀律师请求你们
了(特别声明,本次代表获得了郭律师的委托授权,决无假冒强迫代
表之虞!)

敬请每位网友凭良心转载、翻译、评论、评判。南郭代表郭国汀律师
再次感谢诸位的关注!

〔提供者:(瑞典)茉莉〕

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阶级斗争、宪政与社会解放

槟郎


鲁迅派左翼知识分子毫不隐瞒自己的观点:从阶级斗争到社会解放,
从而建设一个自由民主的民族共同体国家社会。马克思科学地论断:
自古以来的文明历史,正是阶级斗争的历史。鲁迅说:面对阶级压
迫,“为什么不斗争?”马克思主义在资本主义的工人运动和社会主
义运动中确立,资产阶级的虚伪意识形态便被撕破,阶级斗争学说正
是质面阶级压迫的现实,将阶级斗争上升到社会解放的高度,从而为
被压迫阶级提供了锐利的思想武器。从马克思到鲁迅,中国左翼知识
分子为劳苦大众的翻身解放探索救国救民的真理,从阶级斗争到社会
解放正是左翼知识分子和劳动阶级的正确选择的道路。

人类的文明史是一部阶级压迫和阶级反抗的历史。奴隶社会的奴隶主
和奴隶,封建社会的地主和农民,资本主义社会的资本家和工人,他
们之间的压迫和反抗的矛盾,不管维护压迫制度的御用正人君子者流
怎么大骂“偏激”之可恶,以为人应该相爱,都不能否认文明史以来
的铁的事实,只能在他们顽固的粉饰太平中暴露出资产阶级御用知识
分子的嘴脸。英国的圈地运动,正是资本来到人间从头到脚都是血淋
淋的见证。工人对资产阶级的反抗,从原始的路德破坏机器运动开
始,无不遭到满口自由平等博爱的资产阶级的统治机器的残酷镇压。
德国的西里西亚纺织工人起义、法国的里昂工人运动、巴黎公社斗
争,到中国的省港大罢工、京汉铁路大罢工,安源煤矿工人斗争,劳
工阶级对阶级压迫的反抗和惨遭迫害的铁的事实,正是抽在资产阶级
御用知识分子脸上的响亮耳光,请他们将自由平等博爱的幌子吞进自
己的肚子里去。

哪里有压迫,那里就有反抗,正是被压迫阶级的反抗运动促进人类文
明史的发展,促进向民主、自由、和平的社会的改进。从欧文、傅利
叶到圣西门的空想社会主义运动,发展到马克思主义登上历史的舞
台,劳工阶级的反抗压迫道路便有了科学的指明灯,左翼知识分子和
劳苦大众便有了阶级斗争的理论武器。劳苦阶级的反抗既是对资产阶
级的反抗,也是对由资产阶级统治的压迫的不合理的社会的反抗,对
异化人性的病态社会的反抗。由此,从阶级斗争到社会解放,从而确
立一个没有压迫、自由平等的和谐、和平、民主的社会。在马克思主
义的指导下,劳工阶级的反抗取得的文明成就是辉煌的。设想没有社
会主义运动,我们今天可能还生活在“羊吃人”的野蛮的自由资本主
义时期,漫长的每天18小时的工作时间,简陋和随时发生工伤事故的
工作条件,童工和兼作性奴隶。稍有不满,便遭受工头和资产阶级专
政机器的残酷迫害。我们今天的文明社会比18世纪的工业革命时期进
步多了,这不能不说是左翼知识分子和劳工阶级运动的功绩。劳工阶
级反抗阶级压迫,自己解放也是社会解放,人类的解放。

资产阶级的自由宪政制度因为维护资产阶级的利益为它的天然宗旨,
从来就不是真正民主的。维护资产阶级自由宪政,还是促进建立立足
于社会阶级平等的民主宪政?或者说,宪政,自由的还是民主的?这
是资产阶级右翼自由宪政派与社会主义左翼民主宪政派的根本分歧所
在。自由宪政派维护阶级不平等和阶级压迫制度;左翼民主宪政派强
调反抗阶级压迫和阶级平等。自由宪政派要维护资产阶级在劳工阶级
的贫困上建立起自己的荣光,左翼民主宪政派要实现阶级平等和社会
和解。在左翼知识分子和劳工阶级的反抗斗争中,自由宪政派的阴谋
不得不破产,自由宪政向现代自由民主宪政制度进步,工人阶级终于
有了组织工会的自由,有了议会的竞选权,有了维护自己阶级利益的
左翼政党的执政机会。自由资本主义制度,因为有了左翼知识分子和
劳工的反抗,终于被社会主义运动逐渐改造为带有民主社会主义因素
的现代自由民主社会。

通过历史回顾我们可以看到,劳工阶级的运动在马克思主义诞生后,
进入了新的阶段。随着第一国际、第二国际的建立,劳工阶级的斗争
越加自觉和显示出强大的力量,资产阶级反动势力不得不退让妥协,
劳工阶级的社会政治地位越来越高,经济和文化条件也越来越得到改
善。阶级斗争取得成绩的关键是建立现代自由民主宪政制度和实现普
选权,由于东西方国情的不同,在这个关键斗争目标上,第二国际后
期社会主义运动发生了分化,出现了民主社会主义和苏式社会主义分
裂发展的局面。西欧由于资产阶级对劳工运动的退让,自由民主宪政
基础较好,并通过斗争实现了普选权,出现了新的大好局面。工人运
动和社会主义运动在第二国际中右翼的引领下,走上了和平方式的议
会斗争。通过议会席位和政党选举,乃至左翼民主社会主义政党执
政,不断维护了劳工阶级权益,缩小着资产阶级对劳工阶级的压迫程
度和社会不平等程度,向着和解双赢的结果互动。即使发展到这样,
工人阶级也不能放弃阶级斗争,阶级斗争促进和保障阶级和解和双
赢,阶级投降只会带来屈辱和更大压迫。

由于建立了现代自由民主宪政制度和实现普选权,西方的阶级压迫和
阶级斗争出现了向着和解双赢的结果互动的新局面。在东方,社会主
义运动在出现了另一种情况。第二国际的左翼,以俄罗斯的社会主义
力量为代表,在没有自由民主宪政制度和普选权的东方,推翻了旧的
阶级统治,建立了历史以来从未有过的苏式现实社会主义制度,并且
在第二次世界大战结束以后成为世界性的新的社会主义运动,与民族
独立运动相结合,摧跨了资本帝国主义的世界殖民体系。新的现实社
会主义运动在一些国家通过暴力革命取得了政权,仿效苏联斯大林主
义建立的社会制度虽然在消除阶级压迫建立阶级平等社会上做了新的
探索,但却存在官僚主义专制,社会高度集中统一,缺乏自由度等制
度问题。民主社会主义与现实社会主义,本是马克思主义和工人第二
国际运动的父母所生的同胞兄弟,却互有差异。在60年代,资本主义
阵营和现实社会主义阵营都发生了社会动荡,资本主义阵营的民主社
会主义运动取得的成就基本定型,向着和解双赢互动的成果也终是有
限。而现实社会主义到了70年代内部矛盾加剧,中国在这个年代末开
始了改革;苏联和东欧则到80年代末发生巨变,资产阶级自由主义政
党短暂执政后,现在也基本是民主社会主义政党掌权。

从大的视野来看,当今天下的社会制度,美国和它扶植的几个小国家
如日本、韩国,是独特的民主资本主义制度,老西欧和新东欧实行的
是带有民主社会主义因素的资本主义制度。中国则是从苏式社会主义
起步开始自身改革,摸着石头过河和方向未明。未来的中国向何处
去?美式资本主义道路?欧式民主社会主义因素为特色的道路?还是
一条独特的第三条道路──完全的民主社会主义?千里之行始于足
下,毛泽东时代的现实社会主义消除了阶级压迫却加强了官僚主义专
制,邓小平以来的改革社会主义恢复了资本主义的生产关系,阶级压
迫和阶级反抗又出现,但又还没有确立现代自由民主宪政制度和实现
普选权,中国新的资本主义的生产关系中的阶级压迫超过了前两种制
度社会。

中国左翼知识分子和中国劳工阶级放眼欧美,直面中国的政治国情,
探索由阶级斗争到社会解放的道路,有两个步骤要走。第一个步骤,
追赶欧美,为确立现代自由民主宪政制度和实现普选权而奋斗,缩小
阶级差别,向着和解双赢的结果互动。这一阶段,自由主义宪政派是
我们的同路人。第二个步骤,超越欧美,实现完全的民主社会主义,
实现社会的彻底解放。

(2004年10月23日星期六于南京)

〔转载自《槟榔园文学书院》;http://libins.cc333.com/〕

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缅甸有三个政府吗?

貌强


缅甸军政府最近公布:流亡在外的缅甸工联(Federation of Trade 
Unions-Burma)领导人之一貌貌(Maung Maung),要成立第2个流亡
政府,与昂山素姬的流亡政府──缅甸联邦民族联合政府(NCGU
B:National Coalition Government of the Union of Burma)唱
对台戏。貌貌要当总理、争合同,要分享外援……

其实,这是一项似是而非的消息。2004年缅甸联邦众民族联合组织
(NCUB:Nationalilties Coalition of the Union of Burma)
选了缅甸工联秘书貌貌为其秘书,这是事实。至于所谓的“唱对台
戏”啦,“争权夺利”啦,纯属不实之词。

NCUB与NCGUB,是缅甸两股强大的反政府力量。

NCUB是众民族武装力量与非武装力量的联合组织,为众民族平等
而奋斗。该组织拥有军队,也拥有群众组织,是直刺缅甸军政府心脏
的一把利剑。

而NCGUB呢?它是1990年在全缅甸普选中胜选的国会议员在该年
10月组成的流亡政府,多为全国民主联盟(NLD)成员,其总理是
盛温博士(Dr. Sein Win)──他是昂山素姬的亲堂弟,也是胜选的
国会议员。

全世界都知道:1990年5月昂山素姬领导的NLD在全国普选中获得
压倒性胜利。但军政府不仅不肯交出政权,还悍然下令取缔NLD,
并大肆搜捕胜选的国会议员。成功逃亡到解放区的胜选议员们,就在
国外成立了NCGUB流亡政府。

缅甸军政府开动全国宣传机器发布上述不实消息,主要目的是分化、
离间、中伤反对党派,愚弄全国人民。但该消息是一把两刃剑,它恰
恰在另一面,让缅甸人民与世界人民一目了然地看到:

(一)军政府非法强占政权15年,是不合法的伪政府。
(二)军政府被全国民主力量与众民族力量紧紧包围,处于四面楚歌
   的险境。军政府内部,也因争权夺利而严重分裂。
(三)缅甸是三分鼎立:军政府、民主力量、众民族力量,谁也不能
   吃掉谁。

正因为如此,联合国与国际社会才一直催促缅甸军政府举行3方会
议,共商国事。他们一致指出:目前军政府正在召开的“制宪国民大
会”,参加会议的1,076代表中,1,000多是军政府钦定的傀儡,其余
一些是被迫参加的,不准乱说乱动。最主要的反对党派──昂山素姬
领导的民主力量与掸族、克伦族、克伦尼族、克钦族、亲族等领导的
众民族反对力量,代表着90%以上的选民,反而没被邀参加,致使国
民大会不代表国民,其决议案无法代表民意。

因此之故,联合国、欧盟、美国、东盟等,才呼吁缅甸军政府:无条
件地尽快释放软禁中的昂山素姬、丁吴等主张和平民主的领袖,无条
件地尽快释放监狱中的掸族、克伦族等主张民族平等的各民族领袖以
及所有政治犯,广邀各民族各党派参加制宪国民会议。只有这样,国
民大会才能代表缅甸各族人民,所制的宪法才能代表真正民意。

(作者貌强〔Maung Chan〕,缅甸华族,是S. H. A. N. & Burma's 
News Published by Burma's Chinese的主要负责人。)

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时序吟

田建模


春花

那小小的骨朵儿是从冷冽苦涩中挣扎出来的。当籽粒深埋于冻土时,
头顶并无天日可见。是地气的蒸升唤醒了它,萌动于封闭黝暗的硬
壳,用细细的芽,顶呀顶呀,破壳破土再抽条儿,然后有了花萼和果
实。

烂漫和艳丽渲染于瞳目,游春者纷纷趋之若鹜。势利的人们啊,只乐
意观赏美丽的结果,对那些遗落在荒野的籽粒,杂生于草丛的细弱茎
芽,却视若无睹,不屑一顾。

──结果虽然重要,但须知若不重视初始由来,
  也就未必会有好的结果。

夏叶

繁茂的是叶,它是夏日的盛装──红销香断之日,便是绿叶成荫之
时。叶儿远比花儿多,但“物以稀为贵”,在人们眼中只是陪衬,难
以一博青睐。

且不说叶与花的关联与作用,每当万里无云,骄阳似火,路人们急急
寻觅的,正是枝叶繁茂可求庇护之处。夏树如伞,夏叶如扇,透着沁
凉,透着滋润,也透着诗意。

“万绿丛中一点红”。总以为绿是衬托,红是主题。但若是去掉了前
面四个字,去掉了那背景和气势,只剩下了“一点”,你不觉得忒单
调,忒了无情趣了么?

──为了理顺,我们不妨将错了的程序再颠倒过来:主即是次,次即
  是主,就好象领导与民众理应各自站对自己的位置一样。

秋月

月亮四季都有,何以独提“秋月”?不燥不冽,位居时序中节,天高
气爽而田野铺金,此之谓“秋”也。褥暑消而凉意生,夜深人静,碧
空如洗。此时,月更圆,情更切。仰首翘望,如轮缓移,似镜映影。
更那堪,四下里黄叶儿飘零,秋蛩儿悲鸣──仿佛聆听《秋声赋》
也。

世人皆已入梦,兀立而望月者,有生离死别之泪,有忧国忧民之思。
而今之人所望而叹者,当亦是古之人所望所叹。 

时,或隔千秋万代;事,或生千变万化:曲直冤情,恩仇恨怨则虽万
古演绎而不变。

──个中心事谁知晓?仰叹尽付明月中。

冬雪

素洁,是冬的本色。以严酷之肃杀,撕掳去了铺陈和缀饰,天地间一
切皆赤身裸体。直到絮雪纷纷扬扬,银装素裹地遮掩了个严严实实。

冰封雪盖之下,是田野荒丘──洞窟穴巢里,蜷缩有各种走兽昆虫和
禽鸟,或冻饿而死,或僵硬待毙,或啼饥号寒。它们已无处逃遁,它
们惟一能做的,便是藏匿和蛰伏。而这,就是不可知的叵测──永远
无法知晓暴风雪何时会落到了自己头上!

但,它们在若捱,在希冀,在期待………。

──冬雪已经来了,春花还会远吗?

(写于2005年2月26日)

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