中共89之后对付知识分子主要有两大招术：暴力威胁和利益收买，分
别诉诸于人性的怯懦和贪婪。10几年来，果然“大见成效”，能够在
这两招之下保持尊严挺立不屈者鲜矣。

郭国汀律师在接受《希望之声》记者采访时说：人只能这样，应该豁
出去，我的职业格言是“一不怕死，二不爱钱”。我闻此言，不禁有
些为“有关部门”担心：这次有些麻烦啦。不怕死，威胁无效；不爱
钱，利诱失灵，魔教无所施其技矣──当然可以赤裸裸地乱来硬来，
不择手段坚决镇压，只是那样一来，又置“依法治国”、“以人为
本”、“构建和谐社会”等画皮于何地？

但愿法律界和社会各界象郭国汀那样敢于豁出去的好汉子多些更多
些。大家都来争当中共的“麻烦制造者”，中国才会有希望早日踏上
民主自由的大道。谨成一联向国汀同道致敬：

　　擅舌战，擅文争，依法安良，无愧人权大侠，大律师豁出去了；
　　不爱钱，不怕死，仗义骂贼，敢当时代先锋，小朝廷何足道哉。

（2005.3.3）

公安部及两会各位代表，你们好！

自从大年初九我们全部三口到河北省公安厅和省政府示威请愿后，新
华区法院一法官曾来电话说“领导们正准备给你解决一些实际的困
难。”

2005年2月26日在沧州市召开市人大会议时我到大会会址示威请愿
时，沧州市信访局的杨科长和新华区信访局的局长接待我时都谈到了
会后将我的11年冤案向上级部门反映，当听到我10几年从未向有关部
门领取城市居民最低生活保证金时，也一再的声称给解决最低生活问
题。

然而10年冤案丝毫没有解决，最低生活保证金也没有领取1分，前天
（2005年3月1日），在北京召开两会，在沧州的市委书记及6个代表
赴京参加人大会议之际，公安人员竞然又开始对我进行24小时的全天
候监视居住！在此，我对这种严重的侵犯人权行为表示强烈的抗议，
并在北京召开两会期间郑重地正式向公安部申请再次到天安门广场和
全国各地游行示威，借此，在向北京参加两会的代表祝贺的同时，发
出最强烈的呼吁：第2次的请求你们这些人民的代表关注这起讫今为
此已延续了11年的迫害大案！

我用自己的生命发出最后的请求！

郭起真

中华人民共和国公安部及正在北京召开两会的全体代表：

尊敬的各位领导和朋友，大千世界千奇百怪无奇不有，但大家看了以
下介绍，请你千万不要以为是作者杜撰的传奇小说和道听途说的天方
夜谭，更不要以为是作者捕风捉影道听途说，哗众取宠或危言耸听，
借此制造什么轰动效应，正是这比小说还要离奇的千古奇冤就发生在
你我的身边，为了使这样骇人听闻，令人毛骨悚然的悲剧不会在燕赵
大地上重演，请大家关注此案。

一、马桂臣明目张胆地指使公安和司法部门对我进行迫害

我叫郭起真，原在沧州市新华房管所从事出售商品房工作，居住在河
北省沧州市荷花池小区5号楼404室，身分证号130902195805100038，
电话0317-3077580。

10年前我仅仅与担任沧州市新华房管所所长的马桂臣发生了一句口
角，他竟然在众目睽睽之下大喊：“给新华公安分局打电话，把他抓
起来！谁敢与我作对，我就治死他！”是马桂臣口出狂言，还是象
《沧州晚报》曾吹捧马桂臣写道的《马桂臣说到做到！》几位助纣为
虐的帮凶也争先恐后的摇旗呐喊，并在各种场合疯狂的叫嚣：“郭起
真是撞在枪口上了，这回非得要好好地折腾折腾他！”一场由马桂臣
亲自操纵和指挥的长达10几年的打击报复案，刚刚拉开序幕，就使你
看到刀光剑影和腾腾的杀气！

常言道，上帝欲要其灭亡，必先助其疯狂。邪恶势力每疯狂一次或每
做一件坏事，他就要再疯狂十次、再做十件坏事，甚至百件的坏事来
掩盖最初的那一件恶事。不过，不管做恶的人他有多大的势力，他每
做一件坏事都如同将绳索套在自己的脖子上，都会在罪恶的道路上越
陷越深；他每做一件坏事都是将套在自己脖子上的绳索越系越紧。

马桂臣给新华公安分局打完电话见没有搬来能够“治死我”的人，又
马不停蹄地亲自驾轿车去新华公安公局拉来了两名警察。如同接到了
圣旨的警察老爷们，气势汹汹的赶到房管所，二话没说就将我抓到沧
州市新华公安分局。当我看到头顶国徽，肩扛盾牌的“人民保护神”
正义的化身，沦为马桂臣的打手和保镖，不能不使人感叹人心不古和
世风日下的今天黑恶势力的猖獗。警察押解我到公安局后的第一句话
就是：“就凭你与你们所长拍桌子，我们就可以立即将你拘留！”他
还一再声称，要交7千元钱，不交钱就变卖家产，并以收审相威胁。
我说：“一定要交钱，那就请给我开张收据。”而他却恶狠狠地和我
说：“到公安局来，还没有一个敢让公安局开条的了！”马桂臣和新
华公安分局的警察先生如此的无法无天，如此的蛮横，如此霸道的流
氓行径，无不激起在场干部职工的愤慨。有正义感的干部气愤的说：
“这里难道回到了30年代，豺狼当道的上海滩吗？！”

在原沧州市新华房地产管理所所长马桂臣利用职权，直接指使和操纵
下，新华公安分局少数人积极地充当马桂臣的打手，于94年6月2日对
我实行非法收审，在关押期间，新华公安分局2次向新华检察院提起
逮捕申请，均被新华检察院驳回，（不久新华检察院检察长被撤
消。）但这并没有阻止住新华公安分局对我的迫害。同年7月28日对
我取保释放时没有将取保释放证明将予一人，新华公安分局又于94年
9月9日将我逮捕，并非法关押至95年1月23日再一次取保释放，又一
次没有履行正式的法律手续。

逮捕释放后的第2天，马桂臣这位一手操纵抓捕关押我长达半年之久
的罪魁祸首，在小区内的水泵房前看到我，却故作幡然悔悟状，激动
万分地紧紧握住我的手，导演了一场猫哭老鼠的精彩片段。“真不应
该让你受这几个月的罪！过几天我让办公室主任去看看你！”2天后
办公室主任将拖欠我的工资送到家里。

新华法院于95年5月17日，在没有证人，没有任何证据的情况下，以
伤害罪对我做出判处有期徒行1年缓刑1年，并扣押了在我上诉期内依
法上诉的上诉状。审判员孔某和一些相关的人受理了我的上诉后，却
多次到我家和朋友单位进行威胁，做撤诉动员。为此我到中级人民法
院起诉新华法院扣押上诉状的恶劣行为，中院却以种种借口不予以立
案。

96年7月马桂臣以判处我缓刑为由，在没有通知本人的情况下对我做
出开除公职的决定。至到97年的下半年，才不得不将开除我的决定送
达本人。当时马桂臣曾在大庭广众之前气急败坏地喊道：“你再到单
位上来，我就打死你！你有本事就去告状！”他自恃邪恶势力可以一
手遮天！？

二、无辜的百姓被警察严刑逼供成杀人犯打入死牢，
　　母亲气绝身亡，父亲精神严重失常

96年在沧州市水月寺小区一居所内，一对即将走入婚姻殿堂的青年被
歹徒杀害、尸体被残忍的肢解。这起特大杀人案瞬间在沧州市引起轩
然大波，也引起全体沧州人民和政府部门的高度重视，而6天后沧州
市电视、广播、报纸长篇累牍，争相报道破获此案，并一举抓获杀人
凶手，使所有的人不能不由衷地佩服神通广大的“人民保护神”。当
我在沧州电视台的电视屏幕上，看到被当作特大杀人犯关押在沧州市
看守所的王兰歧拖着脚镣，戴着手铐，被打的鼻青脸肿的狼狈样的近
镜头，使我一头的雾水、疑窦丛生。

王兰歧因购买我单位的商品楼房与我相识。我虽然与王兰歧并无深
交，但是，与王接触的人都不难发现王性情温和、善良；他与被害人
虽属雇佣关系，但他们却情同父女，事实也证明他对被雇佣的被害人
恩重如山　度然如此那他们又为什么又反目为仇呢？有一天，杀人嫌
疑犯的妻子在小区内见到我，声泪俱下地向我哭诉自已的爱人遵纪守
法，绝不会是杀人犯时，更使我忐忑不安。特别是看到王兰歧的妻子
面容憔悴，神情恍惚，性情温顺的女人，竟然在精神近于崩溃的时
刻，却要与执法犯法的办案人员同归于尽，以此来表达对丈夫的信任
和对办案人员的强烈愤慨时，使我震惊和忧心如焚。想必稍有良知的
人都不会在他人遇难、遇险时袖手旁观，我经过向涉及此案的有关人
了解和详细调查及慎密的分析推理，做以下论述。

（一）王兰歧没有杀人动机；
（二）王兰歧没有作案时间；
（三）王兰歧给受害人购买的所有金银手饰被杀人犯洗劫一空，下落
　　　不明；
（四）杀人犯的作案工具不翼而飞；
（五）王兰歧脸上被打的鼻青脸肿，足可以证明是办案人员严刑逼
　　　供，当事人无罪释放后曾亲自向我叙说被公安人员六天施以残
　　　酷地刑讯后，忍受不了酷刑折磨的王兰歧迫不得已才做出了有
　　　罪供述！

由此我断定这是一起天大的冤案！人命关天，刻不容缓。为避免更大
的悲剧发生，我立即向担任沧州市市委书记薄绍铨（94至99年担任沧
州市市长、市委书记，因买官卖官、贪污受贿等罪行，2001年被判处
无期徒刑）反映此案，未果；我又向河北省省委书记程维高（92年接
任河北省省委省长、省委书记，2001年被双规）求助，未果。我不敢
有一丝的怠慢，立即草拟向上级反映的稿件。并于7年前的今天，也
就是98年1月23日先后向《南方周末》、中央台视台、以及江泽民总
书记直接用挂号信反映，然而却石沉大海杳无音讯。98年夏天我到中
央电视台上访，遭到公安人员威胁；当我穿着“冤”字的背心，到天
安门广场喊冤时，却立即遭到武警干涉，随后便被关押和收容，谴送
回沧。由于中央政府对上访人员粗暴的关押和谴送，也使得地方上的
黑恶势力更加的变本加厉、有恃无恐。

王兰歧和王兰军的特大杀人一案正象我分析、断定的那样──一起人
为的特大冤案！被那些“破案神速”的英雄所抓获的杀人嫌疑犯王兰
歧和王兰军是在“人民保护神”刑讯逼供下严刑拷打成招！被打入死
牢王氏兄弟俩的冤案在上级部门的督导之下，在关押了3年多之后，
已于99年先后被无罪释放。

时过境迁，特大杀人案的尘矣早日落定，然而，又有谁知道当初被屈
打成招的两名无辜的杀人嫌疑犯在关押期间，王兰军的母亲气绝身
亡，父亲精神严重失常，无辜的杀人嫌疑犯至今还担着杀人犯的罪
名；逍遥法外的杀人真凶和制造这起惊天冤案的“人民保护神”，至
今还戴着“英雄桂冠”到处招摇撞骗危害一方；沧州数十万善良的百
姓至今还蒙在鼓里；而为民请命、并将此冤案最早向有关部门反映后
得到有关部门的重视，才使得被打入死牢的无辜百姓重见了天日的
人，却两次遭到以颠覆国家政权罪名关押，至今还戴着颠覆国家政权
的帽子。

三、沧州市公安局堂堂的督察大队长为虎作伥，
　　充当马桂臣的说客，进行威胁恐吓

“只要善良的人们袖手旁观，邪恶就会高奏凯歌。”（英国思想家柏
克）。98年下半年，新华公安分局惧怕我在北京召开15大期间为自己
遭受他们迫害的情况和王兰歧人命关天的冤案继续进京上访，就在北
京召开。15大期间公然派了数十名公安人员对我实行24小时的监视居
住，粗暴地干涉我的人身自由，并且经常在深夜对我进行骚扰，在社
会上造成极其恶劣的影响。一天派出所所长、指导员和政法委书记和
一个被称为是沧州市公安局督察大队长的人尾追我至亲属家里，威胁
我说：“你要是上诉就判你实刑，（即有期徒刑），我与你们所长关
系不错，与他姑爷关系也挺好，只要你不再举报你们所长马桂臣，我
可以马上恢复你的工作！”一个“人民的保护神”，一个可谓是保一
方平安的真理正义的化身，也正是这样一个个靠亿万的纳税人俸养的
人民警察，此时却俨然是一位呼风唤雨、一手遮天、权倾一国的太上
皇！？

四、无辜的百姓无罪释放，而为民请命的人
　　却被戴上了颠覆国家政权罪的帽子屡遭关押

欲加之罪，何患无辞！新华公安分局少数欲将我置于死地的老爷们，
见威胁利诱对我丝毫没有起到作用，便以我给中央的领导写信反映王
兰歧冤案为借口，用更为残酷地迫害手段对我进行打击报复──2001
年2月2日零点，10几名没有出示任何证件的人闯入我的家门，对我的
住宅进行了搜查，并且抄走了我的电脑和我7张软盘，两本日记和两
本电话本，12盘软盘在关押我的时候扣押，共计19张，均没有开具扣
押手续。夜入民宅不出示证件，查扣物品不开具扣押凭证，这与土匪
有什么曲别？以“颠复国家政权罪”对我实行刑拘后，多次向检察院
提起逮捕申请遭到拒绝，于3月14日在办理了取保候审手续，却又第
3次扣押取保释放证的情况下释放。电脑和所扣东西至今未归还。

（一）根据《公安机关办理刑事案件程序规定》（以下从略）第206
　　　条规定：“进行搜查，必须向被搜查人出示《搜查证》”
（二）根据213条规定“对于应该扣押的物品和文件，应当会同在场
　　　证人和被扣押物品、文件的持有人查点清楚，当场开列《扣押
　　　物品、文件清单》1式3份，写明物品或者文件的名称、编号、
　　　规格、数量、重量、特征、及其来源，由侦查人员、见证人和
　　　持有人签名或者盖章后，1份交给持有人，1份交给公安机关保
　　　管人员，1份附卷备查”；
（三）“第66条：需要对犯罪嫌疑人取保候审的，应当制作《呈送取
　　　保候审报告书》说明取保候审的理由及采取的保证方式，经县
　　　级以上公安机关负责人批准，并签发《取保候审决定书》《取
　　　保候审决定书》应当向犯罪嫌疑人宣读，由犯罪嫌疑人签名
　　　（盖章）、捺指印”；
（四）“第92条：公安机关在取保候审期间不得中断对案件的侦察，
　　　对取保候审的犯罪嫌疑人，根据案情变化，应该及时变更强制
　　　措施或者解除取保候审。取保候审最长不得超过12个月”

按照法律规定新华公安分局在2001年2月2日关押至同年3月14日取保
候审1年内，即2002年3月14日前必须“及时变更强制措施或者解除取
保候审”，然而新华公安分局不仅在远远地超过了取保候审的最长的
1年期限，而且在2002年11月6日（北京召开16大前两天）又故伎重
演，再一次以颠覆国家政权罪名将我关押（并查扣了两台电脑，12张
软盘，28本日记，以及80多页写给江泽民的的手写信件等物品。）于
2002年12月22日再一次以取保释放，却扣押取保的释放证。

特别值得一提的是2002年11月在关押我的沧县看守所，办案的警察先
生们终于暴露出狰狞的罪恶面孔，竟然明目张胆地严厉谴责我向各级
部门反映自己蒙受的屈辱和王兰歧冤案！办案人员说“公安局抓错了
人，谁死了，谁疯了这与你有什么关系？有你的么事呀？别说你一个
平民百姓，就是刘少奇这么大的官被迫害死了又怎么着了？”这种不
打自招不仅使迫害我的幕后操纵者的翁中之意不在酒和此地无银三百
两的狐狸尾巴暴露无遗，同时也赤裸裸地揭示了公安机关少数人与腐
败分子相互勾结执法犯法、鱼肉百姓、草菅人命、称霸一方，猖獗到
了极点！这种严重的执法犯法的恶劣事件还要发生多少，还要延续什
么到时候才能引起上级有关职能部门的重视和查处？难道让30多年前
那场悲剧要在每一个中国人的身上重演吗？难道要让一个国家主席的
非正常死亡成为人民屈服邪恶势力的佐证吗？

根据刑法第399条：“司法工作人员徇私枉法、徇情枉法，对明知是
无罪的人而使他受追诉、对明知是有罪的人而故意包庇不使他受追诉
……，处5年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处10年以上
有期徒刑。”综上所述，沧州市公安分局少数人积极的充当马桂臣的
打手，在光天化日之下明火执仗地到单位抓人，显然是“徇私枉法、
徇情枉法，对明知是无罪的人而使他受追诉、对明知是有罪的人而故
意包庇不使他受追诉”的典型案例。

2001年12月31日车站派出所一着装的警察到我家里来，

“过节了，我们局长总想来看看你！可是没有时间，让你今天到分局
去一趟！”有位老者听到后一针见血地指出：他们这是想把你压服
呀！

根据“第92条：《公安机关办理刑事案件程序规定》公安机关在取保
候审期间不得中断对案件的侦察，对取保候审的犯罪嫌疑人，根据案
情变化，应该及时变更强制措施或者解除取保候审。取保候审最长不
得超过12个月”。而新华公安分局2001年2月2日关押至同年3月14日
取保候审后又在2002年11月6日故伎重演再一次用同一罪名将我关押
至2002年12月22日取保候审至今已超过了取保候审近3年的时间！

五、反腐败和为民请命的人却成被告

新华公安分局少数人积极地充当马桂臣的打手，执法犯法、侵犯人
权、草菅人命的恶劣行径延续了近10年！为此我于2003年3月24日下
午我向沧州市公安局递交强烈抗议报告，并将申请游行的请愿书送达
市公安局办公室，054019警号受理。并于2003年10月5号、6号到市政
府和市委门前请愿（图片一。从略）。

马桂臣是在辗转了沧州市评剧团、铁四局、运输队、社队企业局、市
政府等单位之后，92年从市政府调入新华房管所担任所长的。马桂臣
自从担任沧州市房管所所长在任职期间挥霍公款购买3辆轿车，他刚
愎自用、唯我独尊、不学无术暴露无遗；暴戾、乖张，并经常的辱骂
职工，甚至在小区内竟敢将因房产纠纷的引起了争吵的人拘留；利欲
熏心、狂征暴敛，任职期间先后更换3辆轿车，将下岗待业的儿女调
入工商局和房管局，又利用手中的权力顶风作案窃取3套国有商品
房，分别为自己、儿子和弟弟窃取3套公有商品楼房，其中的两套是
原告利用职务之便在我出售后窃为私有。原告窃为已有现在居住的荷
花池小区7号楼（商品楼）302早已出售给了原沧州地区金属公司的
总经理孙晓波；原告的弟弟现所居住的荷花池小区5号楼（商品楼）
601以前已出售给了沧县百货杨经理的儿子；马桂臣利用职权将下岗
的儿子调入房管局，并在荷花池小区为儿子窃取8号楼4楼1套3室1厅
的商品楼房。马桂臣在任职期间恨不得一手遮天，他私自出售商品
房，随心所欲地哄抬和降低商品楼房的价格，甚至于违反售房规定，
指使或亲自填写虚假的售房协议书，即近10万元的楼房，仅填写3
万、2万，狂征暴敛，大发不义之财，仅在出售商品楼办理房产证，
偷漏国家税收，给我国家直接造成的损失就高达数十万元。尽管如
此，竟然到新华法院起诉我名誉侵权，而新华法院在继1995年判处我
缓刑和扣押上诉状之后置马桂臣的犯罪事实于不顾，又于2003年12月
15日判我向马桂臣陪礼道歉。我于2004年1月30日依法向中级人民法
院提起上诉，法庭延期审理。

2004年5月8日下午沧州市新华法院送来“驳回上诉，维持原判”终审
判决书；新华公安分局管辖的派出所两位警察于5月15日造访寒舍，
并严厉地询问上个月进京接收记者采访之事，声称以后还要经常进行
骚扰。2004年5月19日我正式向中院和新华法院提起再审申请，没有
得到再审，新华法院却于2004年7月14日下达强制执行通知和传唤我
20日到庭的传票。

新华法院和中级法院和少数人无视马桂臣任职期间的腐败和违法犯罪
行为，以及对我长达10几年的迫害；无视我在法定时间内的再审的申
请，判处我向马桂臣陪礼道歉，显然是想向河北人民昭示：腐败、犯
罪有理！残酷地迫害、打击百姓有功！

如果说王氏兄弟被当作杀人犯关押了3年，并造成人命天案，完全是
由于基层公安人员的执法犯法和当时担任沧州市市委书记薄绍铨、当
时担任河北省省委书记的程维高，以及最高领导人的渎职、不作为所
致，那么时至今日王的冤案不能大白于天下，不能告慰气绝身亡母亲
的在天之灵，也不能使被欺骗的几十万沧州人民看到事实的真相的责
任，又在谁的身上呢？而我仅仅与本单位的马桂臣发生了几句口角和
向有关部门反映了王兰歧的冤案，就被四次关押、被判刑、被开除公
职，甚至被迫害了10几年，在此期间我曾无数次地从地方到中央的上
访，却没有得到解决，这又是谁的渎职、谁的不作为，又应该追究谁
的责任？这难道不是对“与日俱进”、“以人为本”、“权为民所
用”、“提高执政水平”的“三个代表”的最大嘲讽吗？

六、正义终将战胜邪恶

河北省的父老乡亲们，在10几年时间里，新华公安分局的少数人一直
积极地充当马桂臣的打手，对我进行4次的非法关押期间，每一次的
关押都没有履行合法的手续，每次关押都要强迫从事20几个小时的劳
作，甚至于连续几十个小时的劳作；每一次关押都使我的肉体和精神
受到双重的摧残，倍受虐待和凌辱及欧打，已造成我胸闷、高血压、
腰疼、经常性头疼、记忆力严重衰退等病。特别不能容忍的是，

2003年1月3日后新华公安局在网吧对我进行非法传讯，甚至向市区内
我经常上网的网吧散布“郭起真是某某功学员！”并威胁网吧管理人
员，“哪个网吧让郭起真上网，就把哪家停业！”致使不明真相的10
几家网吧禁止我上网；关闭了我所有的电子信箱，并多次窃取我的Ｑ
Ｑ号；关闭我的主页guoqizhen.2000y.net；扣押国外5月9日寄给我
的2889支票；多次到我爱人单位骚扰，造谣惑众，使我爱人被用人单
位辞退，至今待业。这种在光天化日之下公然捏造罪名，严重的践踏
法律，肆无忌惮的侵犯人权的违法行为，是对“执法为民”的最大讽
剌？还是对神圣法律的挑衅？

在此郑告那些在金钱利欲的驱使和诱惑下，在10几年期间积极地充当
马桂臣帮凶和打手的人们：从善如登、从恶如崩，妄图用新的罪恶来
掩盖过去的罪恶的丑恶表演，只能在罪恶的深渊中越陷越深，最终得
到法律应有的严惩！倘若邪恶势力自恃金钱和地位就可以一手遮天，
甚至可以置他人于死地，那么无疑就是与神圣的法律和正义事业的挑
战！

尊敬的各位领导和纯朴善良的几千万河北人民，一时之荣在于术，千
古之荣在于理。为了维护一个公民的合法权益，为了举报和严厉地打
击腐败分子，为了维护法律的尊严，我曾多次到区、市、省、中央等
待的各级公安、检察、法院、政法委、信访局等职能部门上访；我曾
多次在沧州市市政府、市委、市公安局、省政府、中央电视台等地打
出《郭起真蒙冤十载，谁来主持公道？》的横幅（图片二。从略）并
散发《强烈抗议沧州新华公安分局扣押电脑、封琐信箱》和《最强烈
的抗议新华公安分局非法关押多次，押扣电脑，禁止上网，窃取电脑
资料，破坏电脑程序，扣押稿费》，以及《告全市人民书》进行抗
议；我和我爱人每个月都要到沧州市市政府在信访局举行的（每月2
次）的市长接待日（图片三。从略）反映自己的冤案；我曾在网上4
次发表给胡绵涛总书记的公开信，并曾亲自44次到北京上访，举债10
几万元，却没有得到任何一级部门的只言片语！最近，我居住的小区
物业管理以拖欠费用为由经常的断电，并以向法院起诉强制执行相威
胁。（我居住的62平方米的住房1/4产权归个人，3/4系公有）

另外，我于2004年9月21日向沧州市新华法院递交《郭起真状告沧州
新华公安分局索赔100万》的行政诉讼状被驳回，理由是“区法院不
受理国家赔偿”。我又向沧州地区中级人民法院提起赔偿，中院又以
“新华公安分局以取保释放后不开具取保释放证明虽然已构成了违法
和侵权，这种没有按照法律程序的行为也符合国家赔偿的要件，但此
行为必须要得到办案单位和上一级的公安部门的确认，方可进行国家
赔偿。”我向他们解释道：“我已多次到沧州市公安局和沧州市新华
公安分局以及检察院，请求他们对新华公安分局的违法行为进行确
认，但以上单位却置若罔闻、无动于衷。”（杀人放火的罪犯在对自
己的犯罪行为不予以承认难道就可以推卸和逃脱罪责吗？）而中级人
民法院负责国家赔偿的王庭长却斩钉截铁地说：“那你就到河北省公
安厅，国家公安部去告他们！”

最后，再次最强烈地呼吁公安部、国家安全局、最高人民法院、最高
检察院、人大和国务院信访办、中央电视台等有关部门关注和重视此
案，为了避免更大的悲剧发生，恳请你们立即责成有关部门认真调查
处理这起久拖不决，并在沧州造成极其恶劣社会影响的冤案。珍爱他
人，就是珍爱自己；关注他人的生命，就是关注民族的未来！

此申请书于2005年1月23日下午2点由本人用挂号信（0615）寄河北省
公安厅，申请寄出（按4天到达后）48小时内没有收到负责审批游行
部门做出的正式书面答复视其为同意。本人将在网上公开发表，并在
全省各地区散发该书；我的冤案在1个月之内没有得到有关职能部门
公开、公正的答复之前，此申请除将《告全省同胞书》改为《告全国
同胞书》（特殊情况除外），将做为向公安部申请游行示威的申请
书，在网上公开发表，并在全国散发，以示强烈地抗议沧州市新华公
安分局和有关部门残酷打击迫害我的个人和单位，同时也向以上我曾
经多次亲自反映的各个负有不作为行为的职能部门的强烈抗议；如本
人被以马桂臣之流打击报复或迫害致死，此申请书示其为我的遗书，
希望大家为我主持公道。以上所述如有不实之处，愿承受法律最严厉
的惩治。

本人在遭受迫害的10几年的时间里，根据自己的亲身经历创作完成了
70多万字的纪实文学《谁是罪犯》上卷。本书将展示上访期间的所有
图片和有关第一手资料。

◆http://www.lawnews.cn/bbs/forum_list.asp?
◆https://www1.beijing999.com/dm/uggc/jjj.qnwvlhna.pbz/
　to/4/11/30/n733038.htm
◆https://www1.beijing999.com/dmirror/http/
　www.peacehall.com/cgi-bin/search/fetch.cgi
◆https://www1.beijing999.com/dm/uggc/
　frnepu.rcbpugvzrf.pbz/Lookup_GB.do

抄送：公安部、国家安全局、最高人民法院、最高检察院、
　　　人大和国务院信访办、中央电视台以及境内外媒体。

郭起真

河北省沧州市荷花池小区五号楼404室
邮编：061000
ＱＱ：88239920
电邮：mxni@yahoo.com.cn；zhen_981@hotmail.com
电话：0317-3077580；0317-8950065。

2005年3月3日星期四

美国华盛顿
尊敬的布什总统：

您关于美国决心捍卫自由反对暴政的连任演讲，对深受暴政肆虐和奴
役的中国人民，宛如听到了上帝顾念应许援救的福音。当“联合国人
权委员会”驱逐美国堕落成了践踏人权的邪恶势力的据点之后，当着
名的中国人权律师郭国汀先生正面临中共暴政的进一步迫害、在中国
人权状况进一步加剧恶化的情况下，我不能不向美国人民发出呼吁
──恳请美国政府密切关注中国人权律师郭国汀先生正在遭受中共暴
政打压和迫害的事态发展！恳请美国参众两院密切关注中国人权状况
进一步加剧恶化的客观现实！

郭国汀先生本是中国著名的海事大律师，鉴于中国人权被中共暴政践
踏以尽的严重局面，郭国汀先生出于崇高的人道精神和良心，毅然挺
身而出，不计酬劳，忘我无私地根据事实和法律，为遭到中共暴政横
加迫害的各类人士认真作无罪辩护。这些辩护，有力地揭穿了中共暴
政“依法治国”、“以人为本”的虚假性和欺骗性，有力地揭露了中
共违宪枉法胡作非为伤天害理残害人民百姓、大搞社会法西斯国家恐
怖主义的罪行！

同时，郭国汀律师出于一个智者的眼光，深深知道中共之所以能够如
此肆无忌惮任意伤天害理残害人民百姓，罪恶的根源在于中国实行的
是专制独裁制度。因此，郭国汀律师还就推动中国民主化进程、和平
地变革专制独裁制度，发表了一些讲真话的文章，并且参与了《反对
胡锦涛极权接掌国家军委主席请愿书》的签名活动。

正因此，郭国汀律师不能为公然表示要走朝鲜之路的胡锦涛中共决策
集团所容忍。胡锦涛当局精心策划在中国传统元宵节下手，由本应模
范遵守法律依法办事的司法部门出面，公然违宪法枉不许郭国汀律师
为已经受理、正面临开庭的著名异议人士张林等受害人进行辩护，并
且采取卑鄙手段，以登记律师证件号码为由，骗收了郭国汀先生的
“律师执业证”，宣布由于郭国汀先生“污蔑中国共产党和我国政
府，诋毁社会主义制度”，而处罚停止执业年──实质上等于永远取
消郭国汀先生的律师资格，除非郭国汀先生投降做中共暴政的工具。

需要强调指出的是，中共不仅如此非法剥夺了郭国汀先生的律师执业
权利，而且居心险恶地非法抢走了郭国汀律师的电脑，企图进一步收
集郭国汀律师的“有罪证据”，企图进一步罗织“罪名”，加害郭国
汀律师！

为此，我作为《反对胡锦涛极权接掌国家军委主席请愿书》的签名活
动的发起人，作为毛泽东时代就写作了《特权论》尖锐且深刻批判共
产专制制度、在共产中国首次明确提出学习西方三权分立的幸存者，
恳请美国人民、美国政府、美国参众两院密切关注中国人权律师郭国
汀先生正在遭受中共暴政打压和迫害这一具有标志性事态的发展──
正如中共严刑重判清水君（黄金秋），目的在于杀鸡警猴吓阻海外留
学生不得滋生反对中共一党专制的思想与活动一样，中共对中国首位
自觉担负起捍卫人权的律师郭国汀，也一定会施予残酷的镇压，从而
达到杀鸡警猴吓阻中国律师不得参与反对中共一党专制的维护公民权
利维护人权的活动！

因此，我恳请美国参众两院密切关注中共胡锦涛当局的确在走朝鲜之
路、中国人权状况必将进一步加剧恶化的客观现实!

美国朝野应当正视中共胡锦涛决策集团实施社会法西斯国家恐怖主
义，对世界和平与民主自由事业的严重挑战和威胁！

美国对中共专制独裁的绥靖政策，最终必将导致对美国利益与世界和
平与民主自由事业的严重伤害！

美国对中国人权律师的声援和关怀，不仅就是对中国、对中国人民最
好的人道援助，而且就是对美国自身利益与世界和平与民主自由事业
的维护！

苦难的中国人民，承受着掌握和利用国家机器绑架了13亿中国人作为
人质、实行社会法西斯国家恐怖主义的中共暴政的肆虐和奴役，迫切
希望能够得到国际社会一切正义力量的声援和帮助！此致

敬礼！

陈泱潮（陈尔晋）

（2005.2.27日于丹麦）

今年元月17日，中国杰出政治家、前国务院总理、公民赵紫阳先生，
未经逮捕审判即被无期拘押5707天后逝世。

赵紫阳治丧委员会认为，赵紫阳先生是在被非法拘禁近16年、带着巨
大的冤屈和凌辱离开这个世界的。赵紫阳先生逝世后，中国共产党政
府不仅没有按照礼仪规制治丧，反而封锁消息，压制亲属和民间悼
念，重复其诬陷不实之词，甚至使用黑社会暴力伤害悼念公民，继续
对赵紫阳先生实施政治迫害。

赵紫阳治丧委员会还认为，赵紫阳生前身后的悲惨命运，就象前国家
主席刘少奇在文革中被毛泽东迫害致死一样，业已构成对当代中国宪
法秩序和公民权利的巨大挑战。能否在民主和法治的轨道上解决这一
的重大历史冤案，已经成为衡量今天中国宪政和法治状况的重要指
标，已经成为衡量胡锦涛、温家宝政权执政能力的重要指标。

赵紫阳治丧委员会决心为赵紫阳先生讨还公道、洗雪冤屈，以推进中
国的宪政和法治建设，以使中国成为每一个中国公民都能免于政治迫
害的安全家园。

赵紫阳治丧委员会相信，审查和处理中共中央1989年关于赵紫阳专案
的违宪违法性，审查和处理中国共产党不经司法程序非法羁押国家领
导人、非法拘禁公民的法人犯罪，是推进中国宪政和法治建设的关
键，是把胡锦涛、温家宝的“依宪治国”、“依法治国”“执政为
民”和“构建和谐社会”等政治宣示落到实处的关键。为此，赵紫
阳治丧委员会要求即将召开的十届全国人大三次会议，依法审查中共
中央赵紫阳专案的违宪违法性，依法审查不经公安机关逮捕、不经检
察院起诉和不经法院判决就无限期拘禁赵紫阳案的中共中央的犯罪问
题。

赵紫阳治丧委员会就审查中共中央在赵紫阳一案中的法人犯罪问题，
提出如下具体要求：

（一）要求中共中央向全国人大移交1989年由王任重任组长的赵紫阳
　　　专案组的全部案卷。这些案卷必须包括：是谁，于何时何地，
　　　不经法定程序即下达拘禁赵紫阳的命令；又是谁，于何时何
　　　地，不经法定程序即下达无限期关押赵紫阳的命令。
（二）要求中共中央向全国人大报告赵紫阳专案立案的合宪性及合法
　　　性，报告其审查程序和处理措施的合宪性及合法性，要求中共
　　　中央给出其越过国家司法机构和司法程序，剥夺前国家总理、
　　　公民赵紫阳人身自由的全部法律依据。全国人大则依法对其所
　　　有依据进行合宪性与合法性的审查。
（三）要求全国人大依法审查邓小平、李鹏1989年栽赃给赵紫阳的所
　　　有诬蔑不实之词。
（四）要求全国人大责成最高检察院，依法立案侦查公民赵紫阳被非
　　　法剥夺人身自由5,707天致死案，依法对这一严重违宪违法的
　　　重大罪案提起公诉，并向全国人大提交报告。
（五）要求全国人大责成最高法院依法审理和判决公民赵紫阳被非法
　　　拘禁致死案。对于涉案的任何团体和个人，均实行在法律面前
　　　一律平等的宪法原则，以维护宪法和法律的神圣权威，打击藐
　　　视宪法和践踏法律的任何集团或个人的嚣张气焰。
（六）要求全国人大设立专门工作委员会，专案督促最高检察院和最
　　　高法院调查和审理非法拘禁赵紫阳一案所涉及的中共中央的法
　　　人犯罪问题，并定期及时向全国人民通报此案的调查审理情
　　　况。

赵紫阳治丧委员会相信，目前除了为维护个人既得利益和追随践踏宪
法法律的前中共领袖而泯灭天良、罔顾民意的极少数人以外，包括广
大中共党员和中共核心层内的绝大多数中国公民，以及海内外绝大多
数中国政治力量，都希望在宪法和法律的秩序上公正地处理赵紫阳冤
案，都希望严肃处理此案的所有责任人，都希望在中国真正建立起宪
法和法律的神圣权威。

赵紫阳治丧委员会希望，全国人大切实地履行国家民意代表机关和国
家最高权力机关的义务和权力，依照宪法法治和民心民意，秉公处理
这天下第一公案。赵紫阳治丧委员会将动员全国公民，以宪法和法治
赋予的一切权利和程序，敦促、监督和推动全国人大和国家司法机
关，依法办理这一举世瞩目的中共中央触犯刑律的重大罪案。

（2005.3.3北京）

虽然，在2003年12月间，由中共当权者掀起的“毛泽东热”中，笔者
已深深忧虑地感觉到事态的不祥端倪。在《究竟谁在“抬魂”──评
今日之“毛泽东热”》一文，我写道：“令人极为惋惜的是，又经历
整整10年微妙演变之后的今天，当国人对‘以人为本’与‘立党为
公，执政为民’等产生一点好感之时，却突然强烈地感受到一股犹如
含瓦斯浓度极烈的精神气体，致人不堪忍受！……这股‘精神气体’
即是当前的‘毛泽东热’。”接着指出：“就我们年长者来说，经过
这么一折腾，便顿刻之间把‘以人为本’和‘一切为人民服务’等同
起来；把‘立党为公，执政为民’和‘全心全意为人民服务’、‘共
产党人除了人民的利益，再没有自身的私利’等等经实践检验成为极
权主义权力话语的毛语录等同起来。……因而本来应当有的一点新
意，即刻之间化为乌有。还有，这里的‘人’即人民也；可是毛泽东
的‘人民’概念是什么呢？事实告诉我们，只要他老人家不称心，即
使是共和国的主席，也不算人民之列！如此无法无天的极权主义祖
宗，今天‘亲民’的掌权者，竟然想从这个老祖宗身上积极地寻找继
承权。这是为了什么？对此，笔者是百思不得其解也！”于是，我预
感地总结曰：“经过这样精心策划的隐瞒和美化，毛泽东的形象自然
是伟大、可亲。看来，这就是现在所谓的‘把神化的毛泽东还原为
人’的真意所在！呜呼，中国大地上又一轮大悲剧，很可能从此拉开
帷幕！”。

但在当时，对事态的性质，我心里并不作肯定。还以为象胡某上台之
初就去西板坡“朝圣”之举一样，仅为显示自己的正统地位，以此作
为对付“江核心”的一张牌来打。因而还以为他深知策略，懂得假手
压人。直至在中共16届4中全会上的秘密讲话被披露之后，我基本上
仍然这样认为，总觉得他们不会愚笨至此程度，以为他还懂得这些蠢
话只能偷着说，是为了某种政治策略需要，也为留有日后可以否认的
余地。即便是现在，我还是愿意作这样看待，虽然心里己冷得象冰
窝！

事物的存在是无情的，它的逻辑趋向不会买谁的面子！自去年师涛被
拘捕以来，直到赵紫阳先生逝世而引发的绑架林牧老人，非法迫害与
打压良知律师李柏光、郭国汀、高智晟等等一系列极权主义整肃举
措，正被逐步推向高峰！这一切，均已确证一党专权的无法无天（以
“良法”装潢门面，有法不依，恶法肆虐，无法乱整等等）之行政性
流氓手段，其恶劣性质，丝毫不变。即国家恐怖主义的一套，仍旧被
当权者奉为圭臬。世人明明白白地看到，在这些现代政治白痴眼里，
只有对权力的无限崇拜，而没有正义道德上的任何招唤。这是一帮正
宗的勃列日涅夫、昂纳克、齐奥塞斯库等辈的徒子徒孙。其可耻下
埸，却是注定了的。

所以，对于这些劣等人物及其势力，如果抱有任何幻想（期望），同
样是白痴一个，同样是可耻的！而当前，那些象张伯伦式国际人物，
以及其势力，相比之下就更加可耻可卑！若透视其本质，无疑是等同
于想贪吃人血镘头的恶魔恶鬼！

但是，我们应当同时清晰地看到，现在的中国已非昔日之中国。并非
象一些人认为的那样，中国没有自已的曼德拉、哈维尔、索尔仁尼
琴、萨哈罗夫、里尼克、金大中……。不，中国不仅有，而且众多，
越来越多，多得打杀不尽，消灭不绝。正如刘晓波先生敏锐地指出：
“权力在官府，道义在民间的社会格局，现已凸显。”。请试想，如
果不存在大量的上述那样的人物群体，民间道义格局能够凸显吗？显
然是无从谈起。故而，完全可以预见，一埸非暴力的伟大革命必将到
来，必将席卷全中国。那么，让那些反动成性的白痴们，按他们的逻
辑去整肃吧，打压吧，迫害吧，消灭吧。其实，他们正在人民的强烈
抗议与谴责声中，从反面“推进”着中国的自由、民主的进程，但这
必须“结合”我们正面的推进举措，才会有望成功。从这个特殊的角
度看，倒是可以说，“中国人，齐努力吧”！

所以，笔者就不信，我们伟大的中华民族，会绝缘于现代世界文明之
林！

（2005.3.1于重庆沙坪坝大公村）

中共的春节晚会还在鼓吹当今的“盛世”，那是一片“莺歌燕舞”的
景象。但是还不到一个月，中共召开一年一度的“两会”，也就是全
国人民代表大会和全国政协大会，情况已经完全变了样，街头公安林
立，巷尾密探遍布，网络警察加班加点监控言论。中国古代的汉唐盛
世是“路不拾遗，夜不闭户”，中华人民共和国的盛世则与时俱进为
对老百姓的滥捕乱捉了。

根据中共喉舌中新社的报导：“随着全国‘两会’的临近，北京警方
在全市部署专业警备的同时，还发动了65万‘编外’警察上街巡逻，
这些佩带‘红袖标’的志愿者出没在北京的大街小巷，布下‘天罗地
网’，确保‘两会’万无一失。”“一名多次参加‘两会’安全保卫
的大妈用不容置疑的口气说：‘我们不会让坏人在眼皮底下胡作非
为！’”

“坏人”指的是甚么人？法新社发出的消息说：全国人大代表、政协
委员陆续抵京开会，北京大批公安以及65万‘义务’巡逻员，也就是
上述的“红袖标”，近日在市内展开连串扫荡行动，扣留了448名
“可能会制造麻烦的人”。有目击者称，近百名公安2月28日晚又突
击北京近郊的“上访村”，对含冤上访的老百姓拳打脚踢、见人就
抓，合共带走超过100人。

原来，“可能”制造麻烦的人就是坏人；原来，受到迫害到北京上访
的老百姓就是坏人。

的确，中共也只能说他们是坏人，否则如何理解召开人民代表大会，
国家领导人与这些人民代表不借这个大好机会接见这些上访的民众，
了解民众疾苦，反而在人民大会堂内闭门造车，甚至大吃大喝？当
然，这些含冤抱屈的老百姓也必须是坏人，如果他们是好人，那么迫
害他们的大大小小中共官员岂不是成了坏人？

而需要值得注意的是，中新社的报导说，这些投入安保工作的红袖标
去年是40万人，今年则达到65万人，也就是说，“坏人”越来越多
了，“红袖标”才需要越来越多，也才越是“盛世”。动员这些编制
外的“警察”，不是“群众专政”是甚么？满街是编制内和编制外的
警察，不是警察国家又是甚么？迟早有一天在召开两会时要宣布戒
严。

此外，北京市公安局公共资讯网路安全监察处会同北京市政府新闻
办、市文化局和市通讯管理局，“2．28”那天召开全国“两会”互
联网资讯安全保卫工作部署会，北京移动、北京联通、北京网通、北
京铁通等多家大型网络运营商、14家大型门户网站、4家网吧连锁经
营单位和搜索引擎运营商等与会。当局宣布，自3月1日起到两会结
束，各大门户网站均将设立数名安全员，坐镇“后台”，24小时监控
所有聊天室、BBS等互动栏目。对于网民发表言论，安全员都将先行
过滤、排除有害资讯后再发出，亦即“先审后发”。

原来，当局所要听的民意，就是官方指定的民意，其他民意可能是
“坏人”的民意，需要过滤而不准发表了。看来，这是“万马齐喑”
的盛世，这个“盛世”可是“江胡盛世究可哀”了。

北京的高校也是24小时必须有校领导在校值班，随时掌握学校安全动
态。但是如果认为中共关注的只是政治和意识形态，那又太低估他们
了，因为北京市工商局也将对两会代表驻地周边、行车沿线等重点地
区、重点行业进行全天候监控。若有突发事件，执法人员会在30分钟
内到达指定岗位，休息日也要保证白天50%、夜间30%人员当值。为甚
么中国的市场经济叫做“社会主义市场经济”，就是包括了这些对行
业进行政治监控的内容。

把受冤屈的小百姓当敌人、把活跃在虚拟的网络世界的网民当敌人，
把学生当敌人，也把一些工商界人士当敌人，这就是中共的所谓“盛
世”。而胡锦涛居然鼓吹甚么“和谐社会”，据说这还是这次“两
会”提案的热点。这个“盛世”是“盛产敌人的世界”，“和谐”是
自欺欺人的谎言。这样一个世界，还能维持多久？

（以上是自由亚洲电台特约评论员林保华所作的评论）

当今世界五花八门、大大小小的交易充斥着各个领域、各个角落，小
到一个人的生活起居、考试升学、工作变迁、爱情婚姻、甚至良心，
大到一个国家的领土、尊严、自由、民主。这当中的例子，古往今来
的确是数不胜数。

既然交易的主体是人，那么，交易就存在公平交易与不公平交易之
别，因为人本身就有好坏之分。公平的交易对于一般民众来说是令人
向往的，而且强者也会将“公平”当作冠冕堂皇的装饰品；而不公平
的交易表面上人人痛恨之、诛之。然而，不公平的买卖对于某些强势
的个人和集团却具有极大的诱惑力，因为他们可以从中获得超出常规
的巨大利益。不用说，被迫卷入这类交易的弱势群体将会损失惨重，
付出高额成本，甚至赔上身家性命。

一般意义上的买卖是应该具备一个相对稳定的、公众认可的规则的，
即一个基本的前提。但不公平的买卖所遵循的是另一套把戏，按当今
一种流行的说法就是“规则下面的规则──潜规则”。躲在下面的、
藏在暗处的东西自然是见不得光、见不得人的，也就根本没有任何公
平可言。政客、商人、黑社会人士应该是深谙此道，并在其中游刃有
余了。在潜规则下进行的交易总有吃大亏的一方，所谓“双赢”只不
过是动听的广告词。被迫卖地、卖血的农民，被迫搬迁的城市居民，
以及被迫从地图上消失的小国等等就是有力的见证。

当然，倘若你连一滴血都没得卖、连一寸土地都没有了，人家连瞧都
不会瞧你一眼，简言之，你已毫无交换、利用的价值，你便被遗忘，
便被唾弃。这个世界上，强者操控着话语霸权，他们放的屁是“宏大
叙事”，他们干的见不得光的勾当是“伟大的革命事业”。所以，不
管你的身分如何，你从事的行业怎样，你都得有足够的财富、足够高
的职务或足够大的权柄，即便这些都不具备，但也得有足够大的名
气，也就是说你得混出个人模狗样，好让成功人士、强者们把玩、利
用。要不然，你一把穷骨头又值几文钱呢？骨灰作肥料已不时兴了，
走狗们又有更高档的狗罐头可享用了，奈何！认了吧。

就拿杀人来说吧，如果你只杀了1、2个人，可能你的名气就无法炒得
很大，那么，那些代表“三个代表”的代表就会代表人民将你解决
了；但如果你杀了成千上万的人，还吃了内脏、下水，并啃了骨头，
那么，你的名气就会看涨，自然就会有人替你包装，为你炒作，然后
你不仅留得小命一条，还会被捧若上宾、礼遇有加。当年中共特赦所
谓国民党甲级战犯就是最好不过的确凿证据。国军的将军们大多去了
中共政协的鸟笼子里，心安理得地开会、品茶，而那些在前线拼死拼
活的虾兵虾将就倒大霉了，不是被斗被关，就是被剐被杀，还牵连妻
儿老小。或许，那时候他们正后悔官当小了、人杀少了。历史上共产
党和国民党这一对冤家会有一些滑稽的买卖：一次二次三次Ｎ次“国
共合作”的闹剧。时至今日，国共两党之间还会不会有什“合作”的
生意，也许连鬼也说不清楚。

中国幅员辽阔，人口众多，不用说它的消费市场是巨大的，这对任何
一个外国资本家来说都极具诱惑力。膨胀的资本要找出路，要发泄，
这就是最好的出路之一。13亿人哪，光是卖猪饲料也够你发大财、
发巨财、发横财的。中共当局也正是看准了“中国大市场”这块宝，
也乐于押上这块宝，竟然还屡试不爽，什么“民主”、“自由”、“
人权”算什么东西，份量太轻了，统统不在话下，换句话说就是，中
国民众就成了人质，中共就更加有恃无恐了。据说，欧盟要卖武器给
中共，“大市场”的威力再次显现出来了。这下台湾感到威胁了。但
是，这个世道就是如此势利的鸟样，谁叫你太弱小，谁叫你人太少，
市场太小，尽管你的人民生活富足、安居乐业，正享有民主、自由。
但若是你台湾的领土有西藏那般大，那么局势又该另当别论了。牌局
变了，又该重新洗牌了。列强们都在走着瞧，资本家都在投石问路，
说不清那一天你台湾就被“交易”掉了。政客口是心非，资本家唯利
是图。我想，台湾的资本家在关键时刻也不会超然世外，面对中共的
“大市场”诱惑，又有几人能挺得住呢？唉──资本家也是靠不住
的。共产党也好，国民党也罢；夜郎国也好，乌鸡国也罢，究竟又有
谁在真心诚意听取普通台湾民众的心声、让台湾人民自己作主呢？

以往的中苏之争常常被中共粉饰为意识形态之争，似乎还有那么一点
崇高的味道。这的确属于放屁之列。随着意识形态的解构，很多事件
的真相已大白于天下。当年完全是中共出尔反尔，答应送人家的礼物
没有兑现，总之是最后双方的交易不太成功，买卖搞砸了。说穿了都
是利益之争。今天颠狂的北朝鲜就是中共一手喂大的疯狗，无非是中
共手里的一枚棋子，以便在台湾问题上同国际社会讨价还价。但是，
疯狗发作的时候也想反仆为主，妄图挤进交易当中来这时常让中共头
疼，唯恐交易的成本过大。不过，中国的民众不吃这一套，朝鲜的电
影、新闻在中国没有市场，所以在这些方面还算知趣，因为他们也清
楚那条疯狗的利用价值就只是那么一点。

老威说：无权势者无历史。不公平的买卖的前提就是强权，交易的结
果就是强者通吃。弱者充其量只是交易的筹码、棋子，若是份量太轻
也许连这些也算不上。记得有一个深谙中国股市的人士说过这么一段
话：

作为一个小股民，你不要去相信什么股评家，也不要去相信所谓的国
家政策，更不要相信子虚乌有的题材，那都是骗人的把戏，都是强大
机构在背后翻云覆雨，而你我升斗小民只能算一只只小小的蚂蚁，或
许连蚂蚁都算不上呢。最聪明的做法是，哪怕只赚了一块钱，哪怕只
保得老本，也尽快撒腿就跑，越快越好。因为，那一切都是骗局。

以上这段话用来概括当今这个强者同流合污、沆瀣一气的世界也毫不
为过。你我贱民只能如此这般行事，方能保全性命。在这交易的时
代，个人奈何？！

洪前辈说：无论统独，都要坚守人的尊严。同样，无论身处何种环
境，都要坚持做人的尊严。

　　王炳章被交易掉了
　　彭明也去了
　　你也想去吗？
　　“No！”暂且退下，你娃娃名气太小

　　北鸟说：我不相信！
　　廖不武喝道：都是杂种！
　　你绝望地惊呼：一切都是骗子！

3月的全国人大，将通过反分裂法。因为人大是表决机器，所以中共
的决心必然实现。由于反分裂法内容保密，而且在去年年底才决定今
年3月通过，人们来不及，也难以对它作出反应。现在关心此法的，
只有台湾的执政当局。台湾统派认为那是对付台独的，因此事不关
己，高高挂起。中国人则认为，那是对付台湾的，也与己无关。事情
果然是这样吗？

先不要说西藏、新疆的少数民族也将面临反分裂法的制裁，就是香
港，只要大家回忆一下前年闹得很凶的为23条立法，不也有“分裂”
的内容吗？前年11月到去年春天中国的“护法”与亲共人士将大量
“港独”帽子套在香港民主派头上，人们就已经忘记了吗？如果反分
裂法可以强行用于拥有自己国家主权与拒绝承认“一个中国”的台湾
头上，又怎么可能不适用于已经接受“一国两制”，并且已经在中共
统治下的香港？因此反分裂法就可以取代被香港市民否定的23条的功
能来对付香港市民。

至于中国大陆人士，更应该关注反分裂法将会对自己产生甚么影响？
且不要说认为尊重台湾人民的选择之类符合联合国人权宪章的观点，
就是同情台湾的民主发展，也会被当作支持“分裂”，因为香港要求
普选都被认为是对抗中央的分裂活动。如果说中共目前对付异议人士
的主要罪名是陈词滥调而声名狼藉的“颠覆”、“煽动”、“泄露国
家机密”等等，则不久之后，会有新鲜出炉的“分裂”罪名公诸于
世。国际社会需要经过一段时间才会弄清楚是怎么一回事而慢慢适
应，开始的救援活动因而会被耽搁。

当然，又因为中共的人治和官员的无法无天传统，可能与统独毫不相
干的事情，因为个人恩怨而用时髦的“反分裂法”来对付。受害的则
包括任何普通民众。其他人在这个“爱国”的大原则下，只能噤声。
因为这是比其他罪名更“卖国”的罪名。

中国的地方诸侯，如果同中央闹矛盾，闹点“地方主义”，或者设置
“小金库”之类，也可能犯上“分裂”的天条。同样，在中共高层出
现“路线斗争”时，因为有“反分裂法”在旁伺候，也只能比赛谁更
左一些才不会有“支持分裂”之嫌。赵紫阳因为分裂党中央就被无期
软禁，分裂国家罪名更大，而且有现成的法律可以判罪。

总之，反分裂法是一个加强中央极权的法律，是为独裁者服务的，与
改革开放背道而驰，与自由、民主、人权、法治唱对台戏，是应该全
民共反之的恶法。

从“憧憬”到“噩梦”

10月革命后，反对国民党一党专政、以武力夺取政权的中国共产党
人，一直憧憬着一个美好的“新中国”，相信“苏联的今天就是中国
的明天”。1949年中国共产党取得中国大陆政权后，按照苏联模式，
建立起公有制、计划经济和一党专政的体制。斯大林去世后，情况发
生了变化，苏共20大的“非斯大林化”，使毛泽东产生了一种心理，
担心自己身后也会遭遇“非毛泽东化”。“苏联的今天就是中国的明
天”开始从“憧憬”变成中国共产党的“噩梦”。

10月革命后的俄国、苏联，对中国有异常巨大的影响，这种影响，至
今仍未消失，而且极大地左右着中国政治发展的方向。苏共“20大”
后，毛泽东为了防止“噩梦”出现，开始走上了一条与“赫鲁晓夫修
正主义”相反的道路，1959年的“反右倾机会主义”、1964至1964年
的“四清运动”和其后的“文化大革命”，从根本上说，是毛泽东为
防止赫鲁晓夫道路在中国出现、为防止“苏联今天变成中国明天”的
“噩梦成真”而作出的巨大努力。

1989年的“6．4”、苏联东欧的民主化、特别是苏联的解体，使中国
共产党人产生了一个远比“非斯大林化”更可怕的“噩梦”，就是担
心中国一旦民主化，就会导致中国解体。“苏联的今天就是中国的明
天”愈来愈象“魔咒”一样紧紧地罩在中国共产党的头上。经历了江
泽民10余年“非公有化”后，中国官场腐败、贫富两极分化愈来愈严
重，中国各地大规模的和平抗议层出不穷，为了防止“苏联的今天就
是中国的明天”，中国共产党似乎开始推行一条防“噩梦成真”的新
路线。

国与国之间的差别远过于人与人间的差别。中国5,000年的历史与
1,000多年俄国历史，除了在“东方专制主义”上有共同点外，很难
再找到更多相同点。毛泽东时代向苏联“一边倒”，“学习苏联老大
哥”，可以说是中俄历史上的“奇迹”。现在，担心苏联解体现象会
在中国民主化后重演，完完全全是“杞人忧天”。为了驱除“魔
咒”，有必要毫无偏见地考察一下苏联解体的真正原因。

苏联解体不同于“分合循环”

从秦始皇建立专制主义中央集权的政治制度以来，中国历史上反复出
现“两大循环”，一是“王朝循环”，二是“分合循环”。俄国历史
只有1,100多年，有“王朝循环”，而无“分合循环”。俄国和苏联
历史除了“王朝循环”以外，最重要的现象就是贪得无厌的扩张和
“一次性断裂”。

俄国从诺夫哥罗德．基辅这些城市建都立国时，中国已是唐朝末年。
那个时代，库页岛早在唐朝黑水都督府管辖下。明朝的永乐大帝在乌
苏里江以东建立双卫城，后称双城子，也就是今天的乌苏里斯克。当
时俄罗斯民族复兴的中心──莫斯科公国，还没有台湾大。到伊凡雷
帝自称沙皇时，中国处于明朝中叶，当时俄国象阿富汗一样，完完全
全是一个内陆国。俄国为了取得波罗的海、黑海出海口，与邻国进行
了一场又一场的战争。当俄国向西伯利亚扩张又想夺取太平洋出海口
时，用武力威胁逼迫腐朽的清政府，签订了一个又一个不平等条约，
夺取了从库页岛、双城子到海参崴的150万平方公里中国国土。只是
到了10月革命初期，列宁宣布要废除与中国签订的不平等条约，放弃
帝俄在中国侵占的领土。斯大林一掌权，立即露出旧日沙皇的本性，
贪得无厌的扩张。俄国曾3次参与瓜分波兰，波兰在亡国123年后得
到再生，二次大战中斯大林以建立“东方战线”为藉口，1939年又吞
并了波兰20万平方公里的土地，接着又占领了芬兰的部分国土，在这
些土地上成立了卡累利阿──芬兰加盟共和国。在这一时期，苏联又
吞并了立陶宛、拉脱维亚、爱沙尼亚波罗的海东岸3小国，把罗马尼
亚的比萨拉比亚和北布科维那纳入苏联疆域。

俄国苏联的历史是一部贪得无厌的扩张史，1991年苏联的解体不过是
这一扩张史的终结，对俄国的邻国、对世界和平事业来说，都是一件
值得庆幸的好事。

“一次性断裂”不乏其例

在世界历史上，一些国家依靠侵略、扩张在陆地上建立连成一片的大
帝国，除俄国外，还有古代的罗马帝国、亚历山大大帝的帝国、拜占
廷帝国、阿拉伯帝国、蒙古帝国、奥斯曼土耳其帝国等国。亚历山大
大帝的帝国横跨欧亚非，是依靠亚历山大大帝十余年远征建立起来
的，公元前323年他一死，帝国就发生“一次性断裂”，一分为三。
13世纪成吉思汗西征，战场遍及中亚、西北印度、北部伊朗、北美索
不达米亚、高加索和南俄草原，成吉思汗的后继者继续推行扩张政
策，到13世纪中叶，蒙古帝国幅员极为辽阔，北至贝加尔湖、南至淮
河，东至高丽，西至俄罗斯，存在了500多年的阿拉伯阿拔斯王朝国
家，不堪一击，被蒙古所灭。然而，这样的大帝国缺乏内部的自然联
系，很快就解体了。土耳其人建立的奥斯曼帝国一度横跨欧亚非，但
帝国内部，在居民的人种、语言、宗教上，在社会、经济和文化发展
水平上，在对中央政权的依附程度上，都有重大差别，由于奥斯曼帝
国内部缺乏密切的经济联系和必要的内聚力，当它扩张到极限后，就
一步步走向解体，一次大战后，奥斯曼帝国完全解体。

苏联的解体是缺乏内聚力的庞大帝国“一次性断裂”的最新例证。

两个过度是苏联解体直接原因

任何事情，一旦过度，必然走向反面，这就是“物极必反”。苏联解
体与“两个过度”有关。第一个“过度”是苏联“过度扩张”且不自
知。在第二次世界大战后，苏联成了战胜国。如果苏联在二战后能主
动地放弃那些以建立“东方战线”而吞食的土地，特别是让波罗的海
3小国在二战后恢复原状，今日苏联十有八、九不会解体。立陶宛是
苏联解体的“触发剂”。1991年3月11日立陶宛宣布独立，同年
“8．19”政变期间，爱沙尼亚和拉脱维亚相继宣布独立。第2个“过
度”是“8．19”政变的策划者企图阻止8月20日苏联“新联盟条约”
的签署而适得其反。“8．19”政变的失败，使苏联和一些加盟共和
国的独立要求更为高涨。“8．19”政变可以说是苏联解体的“催化
剂”。没有“8．19”政变，苏联就不会4个多月这么快就迅速解体。

1991年苏联解体后形成的俄罗斯，人口只有苏联一半，土地丧失了
1/4，军队失去了1/3。苏联解体不是中国式的“分合循环”而是“一
次性断裂”。即使今后有个别国家愿意与俄罗斯合并，但昔日有
2,440万平方公里的苏联再也不会在地球上出现。今天，还会有谁会
为古罗马帝国、拜占廷帝国、奥斯曼帝国的消失而哀叹呢？

说“一次性断裂”不好，丝毫也没有肯定“分合循环”的意思。分合
循环给中国人民一而再、再而三带来战乱和灾难。中国只有打破“王
朝循环”和“分合循环”，才能走上和平、持续发展的康庄大道。

苏联解体的“体质”原因

国家是一种有生命的、固着在一定地域的“行为体”，国与国之间
“体质”差别很大。苏联解体的“体质”原因是僵化的计划经济和过
分沉重的军费负担。在斯大林以后的时代，苏联虽然局部引进了市场
经济机制，但苏联经济总体上仍是以公有制为基础的计划经济体制。
在苏美争霸过程中，从20世纪60年代到80年代的20年中，苏联军费每
年平均占国民收入的16%左右，而美国只占6%至7%。过重的军费负担
加在僵化的经济体制头上，导致经济滑坡，引起社会危机。正由于这
一原因，戈尔巴乔夫深悉需要改善苏美关系，集中力量解决国内困
难，以增强苏联的体质。

苏联解体的另一原因是苏联作为一个“民族单一率”很低的“多民族
国家”，苏联缺乏妥善处理民族和地区关系的政治经济体制。在世界
各国中，只有少数国家是单一民族国家，如朝鲜、韩国、日本、葡萄
牙、海地。大多数国家都是多民族国家。在多民族国家中，多数民族
占本国总人口数量的比例很不相同。在中国，汉族占中国总人口的
94%。在苏联，俄罗斯人作为多数民族只占总人口的一半。当然，多
民族国家，即使民族单一率较低，也能保持国家的统一，其“四项前
提”是：（一）在一国内部不同民族、不同族群中的大多数人可以无
阻碍地相互沟通；（二）不同民族、不同族群在法律上和在事实上享
有平等权利；（三）不同民族、不同族群在法律上和事实上共享整个
国家给他们带来的和平、安宁和各种福利、利益；（四）在一国内，
人民有充分的迁徙和流动自由。

苏联的解体正是与苏联作为一个国家在“民族关系”上表现了很弱的
体质，与上述“四项前提”有很大的距离。苏联解体在民族和人口上
表现得最为突出，俄罗斯在提高本国“民族单一率”时，却付出了失
去一半苏联人口的代价。

“苏联”不是带“地域特征”国名

苏联解体还有一个潜藏在苏联人内心深处而未被说出的原因，这就
是，苏联从来就不是一个带有“地域特征”的国名。苏联是苏维埃的
联盟，而苏维埃与“地域”无关，是一个“意识形态”名词，自1922
年苏联成立第1天，没有一个人能为由俄罗斯、乌克兰、南高加索和
白俄罗斯组成的联盟国家起上一个带有“地域特征”的国名，就象南
斯拉夫、亚历山大大帝的帝国、奥斯曼帝国一样，注定了这些国家解
体的命运。1991年戈尔巴乔夫企图改革苏联的国家结构，与9个加盟
共和国领导人为新苏联起“国名”时，竟然把国名定为“苏维埃主权
共和国联盟”。俄罗斯等国政客愚蠢之极，1991年12月21日在阿拉木
图会晤商讨建立“独联体”时，仍然没有一个人想到要给“独联体”
头上冠上一个“地域名称”。所有这些表明，苏联，一个连“地域特
征”国名都没有的国家，它的命运就是解体。

当然，政治家在历史变革中有重大作用。人类5,000年的历史一再表
明，不是历史创造英雄，而是英雄创造历史。在苏联解体上，戈尔巴
乔夫是一位被动者，“8．19”政变的几位策划者和野心勃勃的叶利
钦才是苏联解体的推动者，正是叶利钦，让俄罗斯回复了它本来应该
的样子。

放下“苏联噩梦”，中国才有出路

毛泽东怀着“苏联变修”的“噩梦”，其政策一步步指向在中国“防
修”、“反修”，最后发动了“文化大革命”。邓小平掌权后，不再
怀有“苏联噩梦”，在80年代的大部分时间里，与胡耀邦、赵紫阳在
一起，使中国走上了改革开放的道路，这是一条没有“噩梦”的发展
道路。1989年的“6．4”大屠杀，造成了中国政治的大转折，接着苏
联解体，然后，整个90年代，“苏联噩梦”虽开始浮现，但尚未主导
中国政策。进入21世纪，由于官场腐败、两极分化造成愈来愈严重的
社会矛盾，大规模的群众性抗议层出不穷，加上台湾分离主义势力日
趋发展，现在的中国，似乎开始实行一条不同于邓小平、江泽民的政
策。这种政策的心理基础就是害怕“苏联噩梦”在中国成真。这种政
策已初见苗头，而尚未定型。人需要心理健康，国家也需要有心理健
康。一个国家，如果怀着“噩梦”，成天忧心忡忡，害怕“噩梦成
真”，这个国家是没有办法发展的。毛泽东怕“苏联变修”的“噩
梦”在中国出现，其全部政策已给中国造成了巨大灾难。如果今日中
国领导人又要把防“苏联噩梦”在中国出现，作为制定各种政策的出
发点，肯定会南辕北辙、适得其反。

发展市场经济、建立民主政治，实现和平统一是21世纪中国“和平民
主崛起”的三大支柱。民主化是世界潮流，那种民主化会带来“苏联
噩梦”的耽心是毫无根据的。5,000年中国历史与1,000年俄国历史如
此不同，“苏联和俄国的今天”，不等于“中国的明天”。只有放下
“苏联噩梦”，从中国现实出发，在进一步推进市场经济规范化、法
制化的同时，推进政治改革，把建设民主政治提上日程，中国才有能
力“在民主与法制的轨道上”面对和解决大规模民众和平抗议和各种
错综复杂的政治问题，中国才有出路。

（2005年2月11日纽约）

〔原载《争鸣》2005年3月号。转载自《新世纪网》
2005.3.2 01:35；http://www.ncn.org/zwgInfo/index.asp〕　

一、

民主是一个大本子，各人有各人的读法。因此，仅仅从批评的角度来
讲，一个人的读法并不被另一个人更正确或者更标准。在这个意义上
民主就没有统合的必要，也没有一个标准式的内容存在，这是我们在
认识民主时应该把握的一个要点，但是如果我们由此而认为民主的运
动（即本文中的“民运”）也是一样，不应该存在组织，不应该有纪
律，不应该存在统一的领导，不应该统一步调，也不应该存在维持运
动发展所需要的最低程度的精神和思想方面的认同，那就完全的错误
了。

目前，我们大家都认为我们自己是“搞民主”的，这一点的确不存在
争议，但是，我们当中的许多人把民主和民主的运动混为一谈时却是
犯了错误，他们根本就不知道民主的运动不但需要组织，而需要高度
的组织，这种高度的组织不但要非常发达而且一定要是现代化的。若
不是这样，民主运动怎么能够在中国胜利？现代社会和传统社会相比
较，高度组织是一个特点，不光是工业、企业、事业、政府、公共事
业等等需要高度的组织，就连工会、俱乐部以及爱鸟协会这样的组织
都无不要求着组织的现代化，何况我们一个要“推翻”共产党一党专
政的政治运动。因此，我认为中国民主运动如果没有在高度的现代化
基础上组织起来，就成不了气候。就数量说，共产党有6,000多万党
员，它被组织在一个高度的现代化的官僚机构之内，并且是用国家的
力量支持其存在的，仅就这一点来看，我们就那些一点人，而且又四
分五裂，不改变现状，不克服存在的问题，成功的希望就非常的渺
茫。

二、

就上述问题的第一点来说，你用中产阶级的观点解释民主，那么你就
会得出民主的“中产阶级论”，这种论调虽然在中国不怎么时兴，在
西方却很吃香；你用“知青”、“愤青”的观点去解释民主，你就会
发现民主也具有“知青”或者“愤青”的特征──所有这一切，你都
不会错误，民主兼容并蓄的本质会包容你的观点，会为你的观点之成
立提供支持，也就是说，你在民主之中可以寻找到支持你的观点正确
性所需要的证据。当然，如果你在这样作时，感觉到自己不是“知
青”，而且你对社会上那些自称“愤青”的人又很反感，也不愿意和
市民、农民“同流合污”（异议人士中这样的人不少），那么，你可
以用“小资”的情感去解读民主，你也会认为最佳的民主是“小资
型”的民主，如此等等也都可以说得过去。就民主的理论来讲，这一
切都是允许的，也都是可以成立的，所谓的“百家之言”中的“一家
之言”也不过如此，所以如果我们不就“民主运动”来理解民主的
话，那么就不存在问题，只是当我们这些人不是“坐而论道”的人的
时候，我们的身分和我们的角色要求就我们要用一种政治运动来追求
民主，所以我们研究和谈论的民主就只能是民主的运动，或者说是运
动中的民主。

正因为我们是民主运动中的人，所以我们对民主的研究和把握就不应
该是“小资”性质或者是“愤青”性质的，也不应该走“专家学者”
们的路线，我们应该追求“运动”意义上的民主，所有进入我们研究
领域的民主也都应当是“运动”的，而不应该是另外的种类。在这
里，我们并不是认为另外种类的民主就不是民主，而是说它们是不适
合于我们之所用的民主；反过来说也是一样，我们手里的民主要有一
种“实用”性质，它要最后地能被安排到中国的制度之中，因此这样
的民主对于中国人民来讲应当是一个人人都能够听懂、人人都能够明
白、人人都能够掌握的东西，当然这样的东西与我们中国人民的实
践、历史、记忆都是应该有一定的关系和联系的，因此我们在讨论这
样的民主时就应当反复的研究我们民族的实践，充分回忆与理解我们
民族的历史，认真而用力的挖掘我们民族记忆的潜力。这样以来，我
们所追求的那种民主就是有范围的东西，也是被界定的东西或者是被
规范之物，绝不是漫无边际的东西。

三、

厘清了上述问题后，我们来讨论本文所要议论的问题时，就不容易跑
题，因为在这里我丝毫都不涉及异议言论上的民主，我仅仅是就中国
民主运动中的问题立论，批评的仅仅是民运队伍内部的现象。我认为
影响民运队伍发展壮大的原因固然是多方多面的，但是其中的一个原
因也在于我们从许多方面对民主运动作出了错误的理解。这些错误之
中，有的是属于思想和认识方面的，有的是属于情绪的或者心理的，
所有这些如果不及时的得到纠正和克服，民主的运动就会受到束缚，
我们就没有办法结束“民运不运”的僵局。

民运中的“小资”情调表现为把民主的运动理解为一种井井有序的运
动，容不得半点的混乱和无秩序，因此他们只要想到民主的运动会有
几千万人或者几亿参加时就情不自禁地想起来了“暴民运动”，反对
“暴民运动”就成为他们保持政治上的“清高”的一个借口了。他们
自以为自己最理解民主，因为他们自认为有文化、有知识、有涵养，
而这些都是他们的民主所必须具备的。因此每逢他们在说到民主的时
候，可以象“专家学者”一样地举出种种条件，其中有文化的、经济
的、教育的、居住的等等不一而论，譬如在说到文化的条件时，把文
化上的某些指数，如公民识字率、接受教育的程度、城市居民在全国
人口中所占的比例等等东西作为衡量民主的标准，认为在没有达到这
些标准的情况下，就不会现实民主的制度。这样以来，他们就在逻辑
上把实现民主的事情转化为另外的事情，这些事情或者是文化的、或
者是教育的或者其它的。他们在这样发表自己的意见时，常常表现出
了“科学家”的气派，俨然是一副专门教训人的“专家”，殊不知他
们这种“专家”的地位在民运中不但是无用的，而且是有害的。

特别令他们反感的是民主运动的人民性，他们这些自以为“高人一
等”的人，不愿意落到普通人的水平线上，因此他们虽然不是现代社
会的“贵族”却在千方百计地要保持一个类似的“贵族”的心态和精
神。他们对专制主义的不满促使他们要求民主，但是他们对人民缺乏
情感和缺乏理解的心态又使他们对民主的内容的理解走上了一条非大
众、非人民的道路。如果说这样的事情同国外的“中产阶级论”好象
有了关系的话，那么他们就无意中变成了中国的“中产阶级论”的鼓
吹者，只是当他们在目前的中国社会的现实生活中发现不了一个完整
意义上的中产阶级时，就只好用自己的“小资产阶级”弥补之。于
是，“小资产阶级的民主”，即“小资”型的民主，就这样的在我们
中国水到渠成了。到今天为止，我虽然还没有发现中国的有关“小资
民主”的理论性论著，但是，我们却可以发现很多很多的“小资”情
感和情感的表现。在这篇短文中，我不可能论述这些表现，只是说在
这种情感的支配下，他们这些人为自己作了一个民主的“笼子”，把
自己关在了里边，并且也希望别人一样地同他们一起进入“笼子”
中。于是，“关政府于笼子”的华盛顿话语，就变成了“关人于笼”
了。

被“关”在了政治的笼子中的人，他们自己的活动的天地已经是很窄
小的了，所以他们希望别人同他们一样地也缩小自己的活动天地，使
大家伙都变成谨小慎微的君子，在要求民主的时候不要聚众，不要上
街，不要游行，也不要示威，最好是公公正正地填写好选票，到时候
用它来“改变”政府。他们认为只有做到了这一点，才算是民主。其
实他们说得也不错，在目前的美国、英国、法国等民主国家，人们也
是用这样的方式来改变政府的，只是在他们的看法中把已经民主化了
的国家和还没有现实民主化国家的界限给抹杀了，所以他们忘记了自
己的双脚还踏在专制主义的土地上，要改变这种土地的性质还需要全
国各族人民和各界人民来努力奋斗，甚至还需要人民流血牺牲的事情
他们就置之与脑后了。

一般来说，“小资”在谈论民主的时候，要有一个小客厅，小客厅最
好要保持洛可可风格，要有一个精致的圆桌，圆桌上放一杯咖啡，咖
啡边放一本袖珍本的书，然后用慢条斯理的口气谈什么是民主。这样
的谈论免不了由民主的条件谈到民主的要件，由民主的要件再到民主
的前提，由前提再到民族文化或者民族的精神气质……。总之，经这
样的方式谈论出来的民主不但是健全，而且是健康的，无懈可击的。
如果说这样的情形使我们联想了18世纪法国贵族社会中的那些以美丽
的夫人们为中心的沙龙的话，那么这些降了级的小沙龙中的议论，表
现了抄袭之嫌就是一种可以论证的事实了。正因为如此，在这种民主
中没有普通人的地位，非但没有，而且这种民主最忌讳的就是普通人
带有自己的情感去参与运动，那样只可能搅乱民主的秩序。由此看
来，他们可以说是百分之百的“理性派”，认为成功的民主必须要排
除人的情感。至于说有人问到他们，如他们自己那样的“小资情感”
在不在排斥之列？他们就会说，“民主就需要这样不热不冷的情
感”。

这样的一种思想和思维方式在我们队伍中也时有表现，譬如有的人就
指责1989年的大学生行为过头了，只知道进，不知道退，最后导致了
共产党内的“改革派”全军覆灭。他们是这样的想象和推理的，如果
那个时候的大学生们听赵紫阳的话，立即回学校，那么邓小平也就不
会开刀杀人了，所以民主的力量保存到了邓小平死的那一年，赵紫阳
就可以名正言顺地把中国引向民主的道路了。对“98”运动是这样的
看法，那么对1976年的“4．5”运动和1966年的人民造反运动，何尝
不是这样的看待呢？这里，我不认为这样的看法就是“错误”的，我
只是认为这样的看法与我们目前所推进着的民主化运动没有丝毫的价
值关系，因此，这样的看法即就是民主的，也应该从我们的队伍中清
理出去。这样作的时候，不是民主的宽容性对这样的言论和看法失去
了意义，而是我们要求的民主只能够是“运动”意义上的民主和“人
民”的民主。因此，问题有可能这样表述：在我们中国社会这个大的
范围内，“小资”民主也许是有价值的，只是在我们民运队伍民当中
这样的民主是千万要不得的。

四、

与“小资”式的民主对应的是“愤青”式的民主，这种民主的代表人
物们受中国社会上的“愤青”情绪和“愤青”心态影响颇深，可以说
是民运人士中间的“愤青”。在他们的身上，“愤懑”、“愤怒”、
“愤恨”、“愤激”、“愤慨”、“愤世嫉俗”等等情感因素表现得
非常突出，以至于他们完全可以在一个“愤”字上被安顿下来。与这
种情绪和心态相适应的是他们不认为民主是有历史的，也不相信民主
有一个过程，他们是在一个自觉自愿的基础之上把民主看成是当下的
事情，并且愿意为民主的现实而采取行动，如果说这些并不构成为错
误的话，那岂不是说他们的错误在于没有认识到民主在今天本身已经
就有了100多年的历史，是100多年历史的产物。

他们好象认为民主不需要历史也可以建成，只要人们肯发扬一种“愤
青”的精神。在这些人的眼睛中共产党就好象是一群妖魔鬼怪，而共
产党社会的事情也无不都是一些错误与谬误。这样一来，他们无意识
地把自己放在了当年共产党革命的那个基础上了，想用“激烈”的方
式和方法再重复一次共产党式的革命。于是，就有了组织“民军”，
到“江河湖泊，崇山峻岭”去“打游击”的战略和策略，用“民军”
去打一个民主的“新江山”。正如我在去年7月份所写的几篇文章中
所强调的，这种敢于做事的精神是“可嘉”的，但是这种做事的方式
却是极其错误的。他们没有认为到当年的共产党的方式其所以取得了
“胜利”，不仅仅是共产党“有一套”，而更重要的是那个时期我们
中国这个刚刚兴起的民族国家遭到了社会大动乱的巨大破坏，其结果
是民族国家在此刻彻底的解体了。正是这种“解体”的事实才造成了
旧的“封建式割据”的局面存在。这种局面就包含了共产党“胜利”
的机遇和机会，不了解这个一点，以为共产党的“胜利”是“阴谋诡
计”式的“胜利”的思想非愚即妄。

“愤青”同“小资”不同，他们是“力量型”的人，相信自己有力
量，也不尚空谈，也没有缕缕的思愁，他们为了民主，可以上街，可
以展现自己的力量，甚至在许多情况下寄希望于暴力，只有一点，那
就是同“小资”一样的眼睛里没有人民和公民。他们不相信大多数人
的智慧和公民道德及良知，对于它保持着一个法西斯主义的印象，认
为只要有少数杰出的人物存在，就会现实民主的“精英式”的梦想。
所以他们就没有兴趣去研究“人民史”，没有兴趣去作耐心细致的发
动人民运动和公民运动的工作，亦没有兴趣在民主的研究方面去发现
民主的中国特点和特征。他们以为搞民主只可能是过去的老一套。他
们有民主的意向，有民主的价值，这是他们同社会上的“愤青”的区
别，但是他们对民主的粗糙式的理解妨碍了他们变成为民主运动的专
门家。他们不同意用“小资”的方式去解读民主，是在一个“打打杀
杀”的意义上去定义民主，虽然这样的行为也说不上是错误的，但是
由他们定义的民主在具有了斗争的价值时，又出现了价值的“过头”
譬如他们理解现实民主需要斗争，这一点十分的要好，只是他们对政
治斗争的错误解读却又使他们回到了毛泽东的斗争论错误的那一立场
上了。于是一个政治上的“得”，就被“失”给抵消了。

五、

受“小资”情绪左右的民运人士在许多场合下，会有意或者无意地充
当中国当权派的“应声虫”，由他们发表的中国民主化的构想往往会
和官方的意思相投合。在他们的看法中，中国的民主化运动应该是一
个“温和”的运动和“理性”的运动，而不应当有任何的情感主义的
色彩。但是“温和”到什么样的程度？“理性”又当如何的把握？就
好象又说不清楚了。譬如说他们这些人在评价1989年的大学生绝食运
动时，这样的行为是“温和”还是“不温和”不就是一个问题了吗？
他们手中所掌握的那一把尺子能够测量出运动的“温和”程度吗？大
学生们拒绝暴力，不让学生之外的任何人参与学生运动，把学生运动
牢牢地限制在绝对的有秩序的范围内，并且他们用自己的年轻的生命
作为推进中国民主化的一种“抵押品”──这样的行为算不算“理
性”？不也是应该有一个答案的吗？问题的焦点在于：我们并不是应
该在逻辑或者理论的意义上讨论民主运动要不要“理性”？是“温
和”还是“不温和”？而是我们作为运动中的人在就运动的实际情况
发表议论时，是应该看重于运动的内容，还是要把这样的内容放到事
先设计好了的逻辑和理论的架构中去？

我承认经“小资”方式宣扬的民主理论不存在逻辑上的错误，也可以
从一个或者几个侧面为它的正确性提供证明，我只是说这样的民主理
论是根本指导不了我们中国的民主运动。现在我们民运人士没有闲情
逸致去作民主的花样文章，我们的民主运动迫使我们要去研究那些亟
需要我们解决的问题，因此用“小资”的情调去作民主的文章和我们
的“政治运动者”的身分是极不相称的。你如果是一个异议人士，那
么，你可以提出“小资”性质的民主，你也可以为这样的民主提供许
多的理论说明，在这种说明中你可以不牵扯政治运动，也可以不过问
人民的问题，你有权利把自己设想成为一个“守着窗儿望”、也怎生
的“天地昏黑”的疲惫不堪的词人，为“老天爷”不理解你而大发牢
骚。在你发出的牢骚中，“人民群众”可以是“群氓”，政治运动和
政治行为也可以是“骗人”的，惟独你所持守的民主具有“正统”
性。

“小资”型的民主带有特定的情感，这样的情感把过去的时间上的所
有的不民主归纳成为一个类别，用一个反对的行为去反对它。因此这
样的做法的一个致命的缺陷就是忘记了民主所赖以成立的民族和国家
的特性。于是，他们就好象是在一个由自己创造了的世界中行事，使
自己所坚持的民主失去了民族性和国家性。这样的民主如果说是一个
等待意义上的东西的话，那么，他们振振有辞地宣称民主是一个渐进
的过程，有水到渠成的那种功能的话语就包含了一种隐藏的“取消主
义”内容。所以他们在说到民主时总是把它同经济的“渐进”联系起
来，并且说成一回事。他们用中国过去民主革命和民主运动失败的事
例强调民主不应该是“欲速则不达”的东西。他们在许多情况下，会
情不自禁地说：“现在虽不民主，将来一定会好起来的，一定会民主
的！”

与上述情况相联系的是他们最怕“乱”，所以在一提到民主政治和人
民运动时不是说“中国的文化大革命”，就是说“前苏联的解体”，
在这样的心理的压力下，他们认为最好的民主就是从上面恩赐的民
主，于是，“争取”民主的事情在这样的心理的支配下就变成了“等
待”民主了。他们这些人就本质上来说是一些生性懦弱的人，办任何
事情都有一个“前怕老虎后怕狼”的心态，最怕人民起来“闹事”，
他们虽然不是中国的统治者，但是在某些问题上他们同中国统治者却
有着共同的心理。他们不相信运用政治运动的方式可以取得民主，不
相信在民主的过程中人民对民主的诉求可以被组织在运动的有序过程
当中，虽然在过去的10多年的时间中，他们从电视上观看了那么多的
国家由专制走向民主的历史画面，但是他们在想象中国未来的民主化
时，总是被一种出自于自己心目中的暴力的场面所占据。如果我们对
这样的心理做一个大概的分析的话，即是不运用精神分析的技术也会
看出它是病态的。

在说到中国特点时，他们有几个很有代表性的词，一个强调“中国的
5,000年专制历史”，一个是强调“2,000年封建文化的积淀”，再一
个就是强调“中国人素质有问题”，有了这样的“几点”，他们就自
以为自己了解了中国，把住了中国的脉搏，就好象一个有经验的老中
医能够准确地为病人把脉一样。其实他们又是错误的，殊不知对同样
的一个中国，民主的运动家和政治家会有不同的见解和看法，
“5,000年专制历史”和“2,000年封建文化”这样的提法猛一看，好
象也是一个问题，但是若仔细加以分析，人们就会发现这样的“问
题”是一个“伪问题”。在这“问题”的对立面，人们完全可以设置
一个与之对立的不同的“问题”，而两个“问题”的答案却是都可以
寻找到足够的支持的证据的。因此，我们千万不要以为任何一个问题
或者任何一种提出问题的方式都是有价值的。“伪问题”常常是戴着
“问题”的面具出现的，所以，我们在作任何的一件事情的时候都有
善于识别它，别让它占据了我们宝贵的时间，以耗费我们的精力。如
果我们善于历史性的看问题，诸如这样的“伪问题”，我们在上一个
世纪初的“新文化运动”中就可以发现其源头。那时，运动中的许多
大师们不是都陷入了“中西文化孰优孰劣”的争论吗？试问这样的争
论到底能够得出什么样的结果呢，情况不就是一目了然的吗？马克思
主义和列宁主义是怎么样进入中国的，围绕“伪问题”而展开的争论
难道不也是起了推波助澜的作用吗？在这类“伪问题”上，我们吃得
亏还少吗？因此我认为，在我们的队伍中淘汰“伪问题”是当务之
急！

六、

民运人士中的“愤青”们是另外的一个表现。就表面现象看，他们是
一批非常“激进的人”，人们也常常使用“激进”一词形容他们，其
实呢他们很难变成为分类意义上的“激进派”。在上面的议论中，我
已经说到了这些人把共产党说得臭如狗屎，是完全意义上的坏蛋，可
是，他们反对共产党的行为却又常常使自己“退回”到共产党过去的
时代中去了；在这个“退回”的行为中，他们又只能够重复共产党的
“老一套”，而不能够有所新作为。譬如在推进中国民主化运动时，
无视人类进步和社会发展的主潮流，鼓吹走共产党的“枪杆子夺取政
权”的“老路”不就是最典型的例子吗？

他们反对共产党的勇气和精神是绝对要肯定的，但是这样的反对行为
最终有可能把他们带入共产党历史的那大圈套中去的可能性无论如何
是存在的。在他们这些人的眼睛里，近100年的历史只是几个政党的
历史，没有人民哪怕一份，人民只是消极意义上的“受虐者”的思想
是非常突出的。与这样的思想有关系的是他们在说到民主时，故意的
要追求一种纯粹意义上的民主，这种纯粹的民主不允许和“不民主”
的人物有任何的关系，也不允许它有丝毫的“官方嫌疑”，因此，对
那些和官方的人和事有牵连的东西一概的持排除态度。他们缺乏起码
的历史意识，也缺乏基本的民主的教养，因此，他们是在一个很简陋
的意义上理解民主的。他们不理解在某些特定的时刻中，并不是每一
个民主的诉求都是我们目前这些不当权的民运人士所能够提起的，好
象是以为在民主的问题上，我们这些人享受着“天赋特权”。正因为
这样，他们的目光就变得渺小，心胸就变得狭窄，到最后就免不了落
个孤家寡人的下场。

同“小资民主”比较起来，他们不惧怕运动的人民性，也不惧怕运动
中有可能发生的暴力冲突，只是他们对运动的内在组织性缺乏了解和
研究。在主张开展民主的攻势方面，他们是一些勇敢的人，也是一些
令人敬慕的人，但是在如何组织民主的大军方面，他们就不是“行家
里手”了。如果他们现在生活在大陆的话，那么他们也许可以游刃有
余地组织民主的“快闪族”，使大城市的街道上出现民主的“闪光”
可是，他们生活在海外，生活在一个同大陆上的那些火暴型青年隔绝
的状态中，所以他们只能用思想的方式同那些人打交道。这样以来“
行为”性质的东西就必须体现在“思想”的东西之中，因此，如何把
自己的有关民主的思想通过现代传媒传播到中国大陆就是一个迫切需
要解决的问题了。可见，他们是变化中的人，但是他们却不知道变化
中的事情。

他们这些人在多年的学习和研究中已经知道了民主不能够有统合的思
想和统合的理论，但是他们却不知道民主却亟需要统合的力量。所以
在已经遇到了民主力量的统合问题时，他们就“唱反调”，甚至还可
以运用民主制度中的多元化和民主运作过程中的多党制来作为反对民
主力量统合的根据。这样以来，他们就把我们要建设中的民主的当成
了建设已成的民主来看待。一个“民主”的词就这样的被他们错误地
理解着。正如我昨天所发表的《就“民运”一词谈经验意义上的民
主》一文所说的：“如果你说，我们目前的民主运动需要整合，需要
组织成一个统一的政治反对党，他们就说共产党又来了；如果你说我
们要维护我们民运的著名领导人的威信，他们就说，毛泽东的阴魂又
出现了；如果你说我们要吸取1989年运动的教训，在发动学生运动之
后，应该紧接着发动市民运动、工人运动和农民运动，他们就说，文
化大革命又来了！”反正只要民运队伍中出现了“组织起来”的呼
声，他们就高呼“打倒专制、独裁！”

如果说上述的“愤青”型人物们不是民运人士，那么他们的有关错误
对民主运动的发展可能无多大的妨碍，问题就在于他们中间的许多人
不但是搞民主的，甚至是“赤心”搞民主的，所以，他们这些人的上
述行为对民运的妨碍就非同小可。我在最近的几篇文章中，不赞成我
们民运人士在批评和批判共产党问题上向法轮功学习，但是，我却主
张我们在组织上和行动上向法轮功学习。的确我们民运的工作早于法
轮功10多年，但是法轮功现在能够办成的许多事情我们的民运人士却
办不来。法轮功有统一的报纸、统一的网站，有大量的制作的十分精
美的宣传品（小册子、传单）在世界各地广泛散发，以至于可以突破
共产党的“防线”而进入国内，我们呢？我们就差得多了，虽然有一
个“独生子”──《北京之春》却因“财政吃紧”而朝不保夕。针对
这个问题，我们大家倘若问一个“为什么”的话，那么就用不着去赞
扬《大纪元》上的《九评共产党》的文章，而应该认真的研究一下如
何象他们那样地组织起来以开展我们在政治上的攻势。

七、

在认识我们民运队伍这的问题的时候，我们当中的许多人只善于运用
一些过时了的模式和观念，而不乐于尝试新的方式和新的方法。譬如
在说到我上面议论的问题时，人们就说我们现在面临的问题是“革命
与改良”，在这篇文章中我不想对这样的问题做出专门的分析和批
评，我只是简单的指出这样的看法是很粗陋的。在上一个世纪初，当
民主这样的东西对于我们中国的绝大多数人来说还是一种陌生的东西
时，所以研究者们把怎样现实民主的问题放到了“革命与改良”这样
的两端上来论证就有着一个“情势”的被迫问题。也就是说在当时的
情况下，人们对事物的认识只能够是这样，所以由此而产生出的认识
问题的特定的模式就具有时代的特征。但是快100年过去了，当民主
和民主化在不同的时期已经被我们的民族实验了的情况下，而普通人
也曾经以自己的方式参与其事时，我们还固守以往的认识问题的模
式，那不就是极其错误的了吗？

正因为有了上述的看法，我在分析民运中的情况时，就不愿意把新问
题放到老模式中去，因此，我就不赞成把民运中的“小资倾向”当成
是“改良主义”，把“愤青倾向”认为是“革命主义”的。无论怎么
说，在我们中国人民近100多年的追求民主的历史中，已经有了“革
命和改良”的两种成分，而在民主的过程之中，这两种成分的因素又
是相互交织在一起，因此到今天为止，我们还要想把它组织在“革命
-改良”的两分法的模式中去，那不是抹杀了这近100年以来我们中国
人的经验与教训吗？“小资型”的人虽然对于“急风暴雨”式的革命
持着一个反对的态度，但是这种态度和他们承认“中产阶级革命”的
价值性的事情是联系在一起的，因此，和过去年代中的那个“改良主
义”是根本不同的；“愤青倾向”虽然主张“无条件的革命”，甚至
主张“暴力革命”，但是这样的思想和看法并不就必然地排除社会上
那些大量出现和发生的“改革”、“改良”因素，在他们的思路中，
如果那种非暴力的手段可以达到目的的话，“暴力革命”的价值就只
能够在“后备”意义上存在。因此我认为他们这些人的有关“暴力革
命”的思想具有宣传上的价值，只是我不认为“宣传的价值”就非得
要闹出个理论的价值。所以说到这里，我就不是以他们的口号或者宣
传去判断他们，认为他们是“21世纪的孙中山、毛泽东”，尽管他们
已经作出了这样的宣示。

有了以上的看法，我虽然对民运队伍这的上述两种现象做了个批评，
但是我并不认为我的批评就一定“正确”，我的批评有可能存在着错
误的事情提醒我个人的这些言论应该是“商榷”的。职此之故，我以
为只要我们大家对我们队伍内的各种不好的倾向能够保持一种警惕和
批评，那么，我们的事业成功的可能性就多了一份。对于“小资倾向
者”而言，只要他们认识到了民主是人民大众和每一个公民的事业的
话，那么，改变自己的情绪，勇敢地投身人民运动中去是完全有可能
的；对于那些具有“愤青倾向”的人来讲，主要他们调整自己的心
态，用现实的目光发现人民运动的伟大的力量之所在，那么，在未来
的民主化运动中发扬传统的“革命精神”不就是我们应当提倡的事物
吗？（2005.3.2）

3月春回大地，香港笼罩在漫天的大雾之中。随着赵紫阳走入历史，
北京党天下的权力换班仪式也将最后完成。胡锦涛将接管党政军的全
部大权，成为一名美国传媒说的名符其实的全球第4名大独裁者。尽
管在中共对内、对外的舆论控制与欺骗下，对这样的封号，中、港、
台不少人已十分麻木。

本期报导中共为落实胡锦涛4中全会讲话，在赵紫阳去世前后，严格
控制言论出版自由的状况。令人惊异的是，这一波言论大封杀的对象
是一批七老八十、乃至90岁的中共老党员。这批历尽沧桑的革命老
人，为中共效劳几十年，今天的大众传媒已完全没有他们的位置，他
们的愿望仅仅是为了出版一、两本书，记录他们的过去，或是怀念战
友胡耀邦、赵紫阳。这些书没有畅销价值，也干扰不了官方的宣传。
但这样卑微的意愿都得不到当局的宽容，遭到无情的打压，将87岁的
李锐内定为右派，甚至以“你这样年纪，进去身体扛得住吗？”对个
别老人进行赤裸裸的恐吓。对中、青年一代异见者的控制更不在话
下，他们竟敢于当面威胁一名作家：“不要以为我们没有办法，你骂
流氓，我们就是流氓，你怎么样！”

在对知识界施暴的同时，他们利用年节气氛，又开足马力营造太平盛
世假象，那台拥有数亿观众的春节联欢晚会，从头至尾都充满毛时代
的虚夸与脱离现实。另一桩粉饰太平的事件《江泽民传》内幕最近也
暴露出来。

叶永烈是我们不陌生的一位多产的传记作家，最近在《亚洲周刊》发
表长篇文章描述他参与《江传》写作的内情。这本计划发行中文版
100万册的《江传》作者是美国投资银行家库恩。他声称传记“整个
写作计划未与中国政府进行任何合作”。但叶永烈文章详细纪录了出
书的计划完全是在中共中央某办公室的操控下进行，并订有“001工
程”的机密代号，为的是打击“反共反华逆流”（《亚洲周》刊称此
书必经江本人阅定）。叶就是由该办公室挑选出来与的库恩合作的中
方作家。叶详细列述了他参与初期工作，包括访问名单、写作提纲与
江氏年谱。然而，在签订合约时合作告吹，库恩不让叶有作者之一的
名分，而且，书出之后在长长的鸣谢名单中没有他的姓名，库恩解释
是由于中国的黑箱操作所致。其实，中方已表明此书“不能以官方色
彩”出现，才能“适合海外图书市场”。早已决定了带官方色彩的叶
永烈只是一个被利用的“枪手”角色。

叶永烈愤怒斥责库恩歧视中国作家，实则为我们揭开了这幕丑剧的一
角。中共当局不惜牺牲一位知名的中国作家的尊严，以权势笼络一位
洋人，借其名打造一个库恩所说的“中国并非极权国家、江泽民并非
独裁者”的五彩牌坊。

恰好我们这期也介绍了陈伯达之子即将出版的父亲回忆录。那是叶永
烈很熟悉的故事（他的《陈伯达传》很出名）。历史的教训真是永无
穷尽。叶永烈虽未致于似瞿秋白、陈伯达一样身败名裂，只是被人骗
了一回，而且迷途知返，但是，事件显示的极权政治与知识分子的关
系，不是包含同样的启示吗？

〔原载《开放》杂志2005年3月好，编辑部文章。提供者（金钟）

晚上睡觉，鬼使神差地梦见一对早已绝交的老朋友，丈夫叫王八哥，
妻子叫三婊妹。王八哥和三婊妹正在玩弄保先与和谐的床上游戏。

三婊妹来自河北农村，父亲被打成右派后羞愤而死，由当农村教师的
母亲养育成人。她考上大学后一直要求进步，光是入党申请书就写了
几十份，却总是因为父亲的右派问题，加上读硕士研究生时参加过天
安门广场的绝食活动而得不到组织上的充分信任。

实际上，这是三婊妹自欺欺人的自我解释和自我安慰。党组织虽然是
靠着苏联人的理论的武器加武器的理论而起家的，却也是盗也有盗的
铁血团体。熟悉三婊妹的人都知道，由于她在89年的秋后算账中出卖
过太多的同学，闹得想升官发财的学校党委过不了关，毕业时干脆把
她分配到外省一个无人问津的研究机构。

三婊妹从小忍辱负重，自然练就了皮糙肉厚、心黑肝硬的硬功夫。她
从头开始，靠着卖身于色狼博导考取了北京某校的博士研究生，还没
等毕业，又被导师转嫁给既老且丑的王八哥。三婊妹就这样再一次回
到北京，毕业后留在某高校当了一名专门教党史课的副教授。功夫不
负有心人，由于不久前党组织改变政策，大力提倡吸收红色资本家和
红色知识分子入党，一贯积极的三婊妹轻松过关成为一名新党员。

春节刚过，三婊妹第一批被选派到怀柔度假村集中参加保持先进性的
学习活动。说来可怜，40岁的三婊妹从来没有住过只有公款才舍得消
费的高档度假村。她刚刚入党就赶上了保先的东风，在度假村里充分
享受了几天温泉浴，并且从闭路电视的三级片特别是党员同事集中交
流的荤笑话中，真正参透了性爱技巧。只可惜自己的姿色实在一般，
保持先进性的表面文章也不可以太不尊重，三婊妹欲火难耐却又只好
不动声色，注定要遭受摧残的，自然是她的丈夫王八哥。

才华横溢的王八哥一直在党报工作，对于中国社会的深层黑幕知之甚
深，所以，当党组织动员入党时他偏不领情，反而投入邓演达创建的
某民主党的怀抱。王八哥自以为下一次89“6．4”到来时可以登高一
呼，成为新世纪的邓演达，没想到自此以后受到组织上的控制使用，
一度还被网罗进泄密案中。王八哥经此一劫，虽然没有被量刑定罪，
却只能留在报社资料室里整理资料，他的第1任妻子也跟着1名外国男
人跑掉了。就是在这种处境中，原本恃才傲特的王八哥委曲求全，接
受了无德无才且人老珠黄的三婊妹。那一年王八哥45岁，三婊妹35
岁。

王八哥和三婊妹结婚5年，虽然说不上和谐美满，却也风平浪静。直
到三婊妹参加了几天保先学习，男女之间最为古老的性欲大战就正式
开幕了。

三婊妹回到家里，年长的王八哥照惯例打开了洗衣机，不紧不慢地给
相对年轻的妻子洗衣服。三婊妹却风风火火地扒下丈夫的衣服，一把
扯住卫生间洗起了鸳鸯浴。

几分钟后，三婊妹挺着双乳把浑身水湿的王八哥拖上床，一上来就用
嘴巴叨住了八哥的阴茎，吓得他象杀猪一般嚎叫起来：“你他妈的要
干嘛，出去保先怎么保出这么个鬼名堂？”

三婊妹淫荡地恶笑起来：“他妈的，活了半辈子我才闹明白了，保先
不就是事事抢先吗？我在外边没抢到先，就在你身上抢先一步。我先
进你就是后进，我主动你就是反动，你要是不配合我动，就是反革
命。”

说着话，三婊妹双手捉住王八哥，迈腿跨到他的身上，屁股一抬就套
住了肿涨的阴茎。王八哥杀猪般的嚎叫声更加激烈地响了起来：“救
命啊，我被强奸了，我的命根子快被压断了！……”

经过高潮迭起的纵情纵欲，三婊妹彻底疲软下来，王八哥也早已声嘶
力竭，只能听到他念经礼佛似的呻吟声：“阴错阳差，乾坤颠倒，天
诛地灭、一网打尽，二十五史将要变成二十六史……”

刚刚平静下来的三婊妹再次亢奋起来，狠狠抽了王八哥两个大嘴巴：
“你再发表这些反动言论，我非去告发你不可！你别以为我不知道，
平时你总是到境外反动网站去下载文章，我早就给你拷贝下来了。”

“啊……”王八哥吓得跳了起来：“你刚才还高兴得叫床，怎么不穿
裤子就当好人呢？你们保先不就是为了创造和谐社会嘛，怎么又搞起
毛泽东既要改造思想又要改造人性那一套啦？明明是你爬在身上主动
搞我，我不动你不高兴，我反动了你又是高兴又是不高兴，把我改造
阳萎了，对你又有什么好处？连家里都不和谐了，还有什么和谐社会
呢？！”

三婊妹略有所悟：“就是嘛，你要不反动，我想主动也动不起来呢。
你要不后进，怎么显出我先进呢？这不就是物理学的作用力与反作用
力嘛。哎……，不对，这还是你造谣反动的歪理邪说。我们党的说法
是稳定压倒一切。你只有承认我压倒一切的先进性，我才能允许你在
床上从事反动活动，这样我们两个也就和谐了，我也用不着去告发你
了。”

王八哥恍惚中看到三婊妹再次露出淫荡的丑脸，吓得倒头便睡，梦呓
中吐出这样一句话：“他妈的，50知天命，只好认命了。”

一群老人聚在一起聊天讨论司法。每一个人都抢着发言，谁也不让
谁，好象每一个人都是司法的专家。

“司法就是暴力：谁有枪杆子，谁就掌握司法。你看，那么多的政治
犯、宗教人士与民运分子都被关起来了，不管你有理没理，只要枪杆
子不同意，老子就把你关起来！”一位退役的老军人老气横秋地说了
这番话。

“说得好，我亲戚的小孩曾经参加民运，被关了几年。现在他想通
了，不搞什么民主而只管赚钱。他赚了好多钱，已经全家移民美国
了！”一位退休的大学教师述说了他身边所发生的故事。他说话的表
情，好象对人生有了一番大彻大悟的感受。

“司法就是谎言。它是统治者所发明的谎言。你不可以不听。所谓的
坦白从宽、抗拒从严，其实就是坦白从宽、牢底坐穿！当官的为了统
治人民，不得不说谎；老百姓为了活命，也不得不说谎，不是吗？”
一位退役的老公安终于说出了心里的话。事实上，他所说的话没有人
不知道。

“有道理，林彪说：‘不说谎话办不成大事’；德国的戈培尔也说：
‘谎言重复一千遍就成了真理’。司法就是统治者的武器。统治者要
统治人民就必须说谎；中国那么大，人的意见那么多，不说谎怎么能
够统一人民的意见？我同意林彪的观点，也支持戈培尔的定律，所谓
的司法，绝对离不开谎言。”那位退休的大学教师又发表了意见。他
教了一辈子的书，也骗了一辈子学生。政府对他非常好，经常给大学
老师加薪。

“我也赞成他的意见。咱们中国人最会说谎了。能说谎就是本事。不
管当官的人还是老百姓，哪个人不说谎！说到说谎，我们河南人最厉
害了。有人说：‘13亿人都在骗，河南人是教练，总部设在驻马店’
又有人说：‘防火、防盗、防河南人’。河南代表中国的文化。河南
人代表中国人。世界看中国人，就象中国人看河南人一样。河南人是
中国人的骄傲，就象中国的司法，是中国人的骄傲一样。你们说对不
对？”一位来自河南的老先生大言不惭地炫耀。所有的人都不知道该
怎么说。这个人说话，真是太离谱了！

“司法就是金钱，有了钱就有了司法。咱们古人说：‘衙门口朝南
开，有理无钱莫进来’。咱们老百姓也说：‘大檐帽两头翘，吃完原
告吃被告‘。没钱怎么谈司法？”一位退休的老商人振振有词地说
道。

“对了！司法就是吃人的机器，你越打官司，你越穷。老百姓怎么跟
官斗？不整死你才怪！”一位曾受司法之亏的老人愤愤不平地说。他
本来是一个很有钱的人，但是如今却一穷二白，所有的钱都在打官司
时用光了。

“不仅如此，有钱能使鬼推磨，只要你肯花钱，你就可以买到司法，
就象我用钱买杀猪刀一样，要怎么切肉就怎么切肉。我有一个朋友十
分神通广大，他用钱买通了所有的官员，你要什么批文，都没问题。
他告诉我，在中国什么都是明码标价，只要肯花钱，就算死刑犯也可
以减刑或无罪开释。什么狗屁司法，司法就是花钱！”一位退休的宰
猪场工人很不屑地发表了这番言论。

“我认为，中国司法非常公平。老百姓与司法的关系，就是‘给小钱
办小事；给大钱办大事；不给钱不办事’。你们说咱们的司法公不公
平？”那位退休的老商人又再次地发言。

“管他什么司法。司法跟法律一样，都是统治者的工具。咱们老百姓
只管听，没权发表意见。这就他妈的司法！”那位退休的老军人大声
嚷嚷地说道，仿佛为今天的谈话作了最后的结论。

此时，北京的太阳十分刺人眼目，专制的阳光笼罩在贫穷与苦难的大
地之上。除非人民能够打开雪亮的眼睛，否则他们将永远无法看见真
正的太阳。

这一群人，好象没有看过自由的阳光。他们不知道现代世界的统治者
已经不是那群专制的独裁者，而是人民自己了。

（2005.3.3）