去年年底中共宣布将制定《反分裂国家法》，引起海内、外华人的严
重关切。3月5日，大陆人大将可能通过《反分裂国家法》。全侨民主
和平联盟（全盟）休斯顿支盟特邀请台湾大学经济系张清溪教授莅临
休斯顿演讲，为侨胞分析中共该项立法对台海两岸关系的影响。

演讲会于2月26日（星期六）下午1时在侨教中心举行，由全盟休斯顿
支盟理事会吴本立会长主持。张教授的讲题为从《反分裂法》看中共
的本质。

张清溪于1947年出生，美国俄亥俄州立大学经济学博士，专攻劳动经
济学，曾任台湾大学经济系系主任、经济研究所所长。张清溪目前还
担任台湾法轮大法学会理事长。

张教授说，政治与经济不能分开，尤其台海两岸的经贸关系，离不开
政治问题。关于中共宣布将制定《反分裂国家法》，张教授首先指
出，两岸分治是个事实，中共从来没有统治过台湾，也就不存在分裂
的问题。但是这不是“笑话”，而是“谎言”，其目的是制造攻打台
湾的藉口。

他说，江泽民可以把约有40个台湾之大的北方领土出卖给俄国，难道
还真关心台湾这小小的地方吗？不是，这谎言的目的还是为了转移中
国人民对中共政权不满的注意力，以维持中共的极权统治。

张教授说，古今中外极权政府很多，但是政治与经济都是极权的只有
共产党。从开国到如今，从土地改革到人民公社，从批判走资派到赞
扬资本家，一切谎言加上暴力的目的，都是为了独裁专制统治中国。
但是由于缺乏合法性及合理性，中共统治一直不稳。中共承认每年有
6万个群众集体抗议事件，平均每天有164件。为了维持独裁专制，甚
至象法轮功这样讲求真善忍的和平炼功团体都不能容忍，2001年1月
23日制造了自焚事件，只是为了打压法轮功制造藉口。中共要制定
《反分裂国家法》是想打着民族主义的旗子，以达独裁专政党目的。

张教授指出，《大纪元时报》发表了《九评共产党》后引起海内、外
热烈讨论。在圣地亚哥的一场研讨会上，李瑞木教授认为，《九评》
是台湾的心防利器。因为《九评》把中共的邪恶本质暴露无遗。张教
授说，关心台湾安全的乡亲一定要好好的把《九评》研究研究。他特
地从台湾带来了几十本《九评共产党》赠送有兴趣的乡亲。

演讲后，张教授回答听众的提问，对中国经济奇迹背后的危机，作了
精辟的解说。他指出在国有银行50%的呆帐之下，中共不可能继续经
营下去，反而可能在2008年奥运之前垮台。

在张清溪教授演讲前，驻休斯顿台北经文处廖港民处长首先致词。廖
处长特别提到前两天在台北“扁宋会”达成10项共识。共识包括：现
阶段国家定位依据宪法，宪改只为提升政府效率，以善意处理两岸关
系，包括两岸包机直航，维持现状，恢复两岸对话。但是如果中共制
定《反分裂国家法》，亚太地区的和平与稳定会受到负面的影响，必
然引起国际关切，2月20日美、日安全咨商会议首次把台海问题列为
两国共同关注的目标。据台湾民意调查，82%台湾民众反对中共制定
《反分裂国家法》。

全盟休斯顿支盟在张教授演讲后，针对大陆《反分裂法》作了声明，
认为《反分裂国家法》缺乏法理及事实的依据，破坏台湾海峡和平现
状，要求中国“走在民主自由的大道上”，彻底实践民主自由的全民
政治，以确保中国人民的安康繁荣。

〔转载自《大纪元》2005.3.4 1:36；http://www.dajiyuan.com〕

针对中国大陆全国人大会议即将审议针对台湾的《反分裂国家法》，
台湾执政民进党立法院党团提出反对《反分裂法》的决议，并准备周
日（3月6日）在台北举行反并吞活动。台湾团结联盟（台联）也打算
同一天在高雄举行游行。

中国全国人大、政协两会3月3日在北京开幕，据报导，《反分裂法》
将在3月8日提交全国人大会议审议，在14日表决，由中国国家主席胡
锦涛签署后正式生效。

陈水扁总统周四（3月3日）表示，中共此举是企图片面定义、改变台
海现状；为武力犯台建立法律基础；成为身兼两岸问题的仲裁者及制
裁者。国际社会不应仅着眼于中国广大市场经济利益，忽略其军事扩
张野心，或背弃人类共同价值。

台湾行政院长谢长廷3月2日警告说，中国计划审议的《反分裂国家
法》将伤害海峡两岸的关系，他敦促国际社会制止北京的这项立法。
他说，台湾大多数人都反对这个立法，希望北京不要错误判断台湾主
流民意。谢长廷强调，台湾是主权国家，任何改变台湾前途的举动都
要由台湾2,300万人民来决定。

据最近一份民调结果显示，8成以上台湾民众反对《反分裂法》的立
法。

台湾朝野达成共识

为因应中国即将通过的《反分裂国家法》，台湾立法院3月3日朝野达
成共识，立法院应在《反分裂国家法》制定前后，发表严正声明，呼
吁大陆针对台湾主体性表达善意，以维护两岸和平。至于具体声明，
则待朝野党团各自提出对案后，4日将再度举行协商。

民进党立法院党团首先提出《捍卫中华民国主权决议案》，建请院会
通过。决议文说，“中华民国为一主权独立国家，与中华人民共和国
分离而治，互不隶属。此一现状，非经台湾人民透过民主公投方式同
意，不得加以改变；亦应受到包括中华人民共和国在内之国际社会共
同尊重与维护。任何国家挑战前述现状之意图，无论是透过立法或政
策，尤其是以武力改变现状之意图，将受台湾人民严厉之谴责与反
对。”

国民党方面则指出，中华民国立国以来就是一个主权独立的国家，任
何片面改变此一现状或矮化台湾主权地位的作为都与台湾人民意志悖
离。

台湾团结联盟则主张，台湾为一主权独立国家，并非中国的一部分，
台湾人民有权利掌握并决定自己的前途和命运。台联也直接批评，中
共执意推动反分裂法，带给台湾人民莫大的疑虑不安。

台联盟还号召台湾人民参加3月6日在高雄由台湾前总统李登辉担任荣
誉总召集人的《反并吞．护台湾万人大游行》。并邀请民进党、国民
党、亲民党等朝野政党领袖、民间社团共襄盛举。

8成以上民众反对反分裂法

据台湾《联合报》报导，最近一项民意调查显示，高达82.3%的台湾
民众不赞成《反分裂法》作为对台湾动武的藉口。报导说，在政大国
关中心的调查中，有74.1%的民众不相信大陆所称的《反分裂法》不
会侵害台湾人民权益的说法。

报导也引述淡江大学陆研所教授张五岳说，台湾民众不分族群、年龄
和统独立场，对此法都持负面看法。多种分析和报导均指出，北京当
局提出的《反分裂法》，是针对台独而制定的，目的是一旦出现台
独，大陆有使用武力的法律依据。

除了海峡两岸的激烈辩论，国际社会也关注反分裂法的制定，美国众
议院将在本周讨论反对此法的决议。

〔转载自《大纪元》2005.3.4 10:34；http://www.dajiyuan.com〕

在中华人民共和国全国人民代表大会即将强行制订《反分裂国家
法》，而立法院内部犹在争论统独立场之际，由包括国立台湾大学、
中华大学、天主教辅仁大学、淡江大学等校在内的台湾各大学学生、
教授、校友与各界社会人士，将于3月5日中午12时，在台北市中正纪
念堂大中至正门前，举行接力静坐，以明确对中华人民共和国强行立
法表示不满，并希望以青年热情的声音，唤醒台湾2,300万人民放弃
沉默，结束党派意识型态对立，落实社会和解，追求一致对外共识，
团结关心台湾的国家安全与前途。我们更希望唤起全世界爱好和平的
人民的良知与道德勇气，推动各国国会通过决议，共同呼吁中华人民
共和国停止粗暴的片面立法，尊重与倾听境内与境外各种不同意见，
学习成为一个真正的文明国家。

欢迎媒体朋友到场采访。

新闻联络人：高闵琳 0926216649
　　　　　　曾建元 0961198005

（2005.3.4）

〔中央社记者王家俊台北4日电〕台湾行政院长谢长廷今天在立法院
表示，民进党发表《台湾前途决议文》后，已有共识认为，中华民国
主权独立，台湾无需再宣布独立。他说，宣布独立，表示现在不独
立，或要向他国宣示独立，这都很危险。

他并认为，“扁宋会”结论不违反西元1999年民进党提出的《台湾前
途决议文》，反而落实《台湾前途决议文》精神。

谢长廷下午在立法院施政总质询答覆立委沈发惠（民进党，台北县）
询问时说，民进党党纲修正时，曾有草案建议建立台湾共和国，后
来，是现在的陈水扁总统提案修正，“一般讲说的台独党纲，其实并
不存在”。

谢长廷接着说，“我们要建立一个台湾共和国，这个党纲，我们的总
统当时提案修正说，要建立台湾共和国，需经过台湾全体住民公民投
票”，所以扁宋会结论也正是总统当年修正案的结论，亦即台湾任何
现状的改变，都要由2,300人民决定。

谢长廷说，民进党对于要不要宣布独立、台独，曾经有不同的看法，
但在《台湾前途决议文》后，大家比较有共识，“我们现在已经不讲
台湾前途不确定论，我们也不需要再宣布独立”。

谢揆解释，台湾如果要再宣布独立，表示现在不是独立，这很危险；
其次，要宣布独立才叫独立，表示要向哪一个国家宣布独立，这也很
危险──基本上，中华民国主权已经独立。

他表示，中华民国还存在，但从台湾命运共同体理论来说，国名好不
好用，还有争议。民进党多数人也认为换名字比较好，但民进党党纲
没有不承认《中华民国宪法》。换句话说，宪法没有修正前，应该尊
重宪法，但民进党主张修改宪法。

〔转载自《大纪元》2005.3.4 21:51；http://www.dajiyuan.com〕

据核实，受理多宗法轮功学员案子和其它人权侵犯案的上海天易律师
事务所郭国汀律师近日被上海司法局没收办公电脑和律师证。上海市
司法局10多人于2005年2月23日上午9点多闯入郭律师办公室，以抄写
律师证号码为名，骗走律师证，并抢走了郭律师的办公电脑。

郭律师近年来陆续受理了清水君，杨天水，师涛、张林等国际著名的
人权案，更是顶着压力接受了瞿延来、陈光辉、雷江涛等法轮功学员
家属的委讬代理要求，并代理在上海失踪近两年的法轮功学员黄雄。

本组织注意到，上海提篮桥监狱曾4次无故拒绝郭律师会见绝食长达
780天的法轮功学员瞿延来；法轮功学员陈光辉2004年7月在苏州监狱
被迫害成近似植物人，昏迷至今。

上海市司法局管辖的上海市劳教系统和监狱系统长期以来追随江泽民
集团迫害法轮功，对被非法劳教、判刑的法轮功学员虐待、酷刑、洗
脑，导致至少一人被直接打死、多人被迫害致死致残。

本组织的宗旨是：“彻底追查迫害法轮功的一切罪行以及相关的机
构、组织和个人，无论天涯海角，无论时日长短，必将追查到底”。
基于谁参与迫害，谁负责的原则，重点追查在迫害罪行中涉嫌负有主
要责任、犯有严重罪行的个人，下列人员作为上海市司法系统（含主
管政法的上级领导）的第一批被追查对象：

◆刘云耕：上海市委副书记；
◆吴志明：上海市委政法委书记；
◆缪晓宝：男，1953年9月生，江苏海安人，上海市司法局党委书
　记、局长、市监狱管理局第一政委；
◆张凌：男，1950年11月生，陕西汉阴人，上海市司法局党委副书
　记、副局长、市监狱局党委书记；
◆李继斌：男，1947年10月生，湖北武汉人，上海市司法局党委副书
　记；
◆桂晓民：男，1954年1月生，浙江吴兴人，上海市司法局副局长；
◆乔野生：上海市监狱管理局局长；
◆邰荀：上海市监狱管理局副局长；
◆翁善耀：上海市劳教局副局长。

“追查国际”从即日起将上述人员列为重点对象进行立案追查，同时
将已经掌握的事实和证据提交给国际法庭、人权组织和各国政府，并
对其参与迫害法轮功的违法行为进行起诉和曝光，根据“迫害信仰自
由的外国官员及配偶和子女不得进入民主国家”的有关法案，将其犯
罪记录递交各国海关和移民部门备案。

本组织欢迎知情人收集并保存上述人员的犯罪事实和证据（包括文
字、图片、录音、录像等）及其贪污腐败、拥有不法资产尤其海外资
产的情况，在适当的时机以安全可靠的方式送交本组织。本组织欢迎
知情人收集举报参与非法扣押、没收法轮功真相读物与信件的相关人
员。本组织将对您的正义之举给与特别的感谢和嘉奖。

【附件】

◆《禁止酷刑犯入境美国法案》（Anti-Atrocity Alien Deporta-
　tion Act）：2004年12月17日美国总统布什在华盛顿签署法案，授
　权司法部追踪那些犯有战争罪、酷刑、群体灭绝罪、迫害宗教信
　仰，以及侵犯人权的外国人，限制其入境或将其驱除出境。根据新
　的法案，曾经酷刑折磨他人者、犯下群体灭绝罪行者，以及迫害宗
　教信仰者，不准此种人入境，或将其从美国驱逐。法案还扩大了禁
　止入境和驱逐出境的理由：包括（一）在国外参与实施酷刑和杀人
　的外国人；（二）“群体灭绝”和“特别严重侵犯宗教信仰自由”
　者。

◆美国移民归化法第212（A）（2）（G）条规定，外国政府官员在过
　去的2年中从事参与严重违反宗教自由的行为，他们以及他们的家
　属和子女不得进入美国。

〔转载自《大纪元》2005.3.4 3:51；http://www.dajiyuan.com〕

最近美国部分参众议员鉴于中国迫害人权记录加剧且已肆虐到海外，
而联合呼吁“撤销举办奥运会资格”。随后韩国在野党议员，因为他
们在北京召开的记者会被中国公安武警人员无理干涉，发生切断电源
事件，也做出联名抗议，要求“撤销北京举办奥运会资格”。该党在
声明中指出：“中国认为可以用武力，粗暴限制其他国家的言论自
由，中国也就没有资格举办2008的奥运会”。此事件在日本民间也有
反响。另外，因为中国将大批北韩逃亡者强制押返北韩，造成被刑
讯，枪毙新闻时有报导，也引起国际社会广泛关注。

笔者从上届雅典奥运交棒给北京的那一刻起，就极力反对共产中国举
办奥运，原因如下：

（一）全世界的共产主义国家都是贫穷落后的。他们把有限的老百姓
　　　血汗钱去改善人民生活而不是硬撑门面。前苏联共产党在其政
　　　权垮台之际，民生必需品如面包肉蛋任在定量配给中；北韩民
　　　不聊生；古巴四面楚歌；越南的总理的月薪只有200多美金；
　　　根据赵紫龙先生统计（见《世界日报．金山论坛》1月4日文
　　　章）：中国在全世界200个国家中人均收入排名第122，有1亿
　　　5千万农民盲流至都市矿厂在非人忍受的环境下，每天劳动10
　　　余小时；又据香港《争鸣》杂志报导，胡锦涛在中共3中全会
　　　中证实中国农村有2亿人未达温饱，近4亿农村人口及2千万城
　　　市人口未能享有医疗。即便中共领导人用北京上海等都市做窗
　　　橱也掩盖不住广大人民的悲惨处境。允许这种打肿脸充胖子的
　　　虚假国力去举办奥运，无疑会加重税赋陷劳苦大众于水深火热
　　　之中。
（二）中国穷兵黩武，为于美帝抗衡，目前军费已达670亿美元
　　　（4.25%ＧＤＰ），数目庞大仅次于美国名列第2：中国长期以
　　　来输出核武科技，来帮助巴基斯坦对付印度、北韩对付南韩、
　　　伊朗对付美国等，这都是公开的秘密；美军在阿富汗、伊拉克
　　　境内发现大量中国制造的武器与地对空导弹。中共在国内提出
　　　“稳定压倒一切”的口号，但在世界上制造麻烦兴风作浪。中
　　　共舆论公开称：“宾拉登是我们的朋友”！；“911袭击，大
　　　快人心”！，问题十分明显，今天的中国已经是国际恐怖主义
　　　的司令部，由它主办2008北京奥运会，等于对奥运宪章的奸污
　　　与羞辱，对人类神圣尊严的践踏。
（三）中国为统一台湾而单方面改变两岸现状，除布署700枚以上飞
　　　弹瞄准台湾外，最近又抛出《反国家分裂法》，妄图给并吞台
　　　湾制造法理根据，但2,300万台湾人民的强悍性格也不是省油
　　　的灯，双方都有擦枪走火战争一触即发之势，在此严峻紧张的
　　　情况下，让北京举办奥运会，是非否欲置各国优秀运动员于死
　　　地乎？！

（徐平华：前解放军）

〔提供者：（美国北加州）赵紫龙；zl2004sf@hotmail.com〕

去年3月从纽约去台北参观总统选举，随身携带刚买到的北京出版的
2004年4月号《当代》杂志，在飞机上看。放在第1篇的报告文学《矿
难如麻》，一看就放不下手，有一股好好写一篇推荐文章的冲动。但
是那次的总统选举留下不少的后遗症，吸引我的注意力，使我不得不
搁下这个打算。到中国出现一次又一次的矿难事故，想把它再拿出来
写时，由于身边一大堆杂志，不知道放到哪里了。最近辽宁阜新发生
矿难事故，我就趁清理旧杂志的机会，终于把它找出来，没有想到一
幌就快1年了，期间又有官方数字的6千名中国矿工死难！

草菅人命的矿难

今年中国的春节联欢晚会以《盛世》联欢为主题，然而人命事故变本
加厉，特别是2月14日发生了辽宁阜新孙家湾煤矿的爆炸，造成数百
人死亡，是中共建政以来最多死亡人数的矿难。这是盛世，还是死
世？

我不禁怀疑，在中国这样专制腐败的社会里，舆论监督有用吗？因为
这篇报告文学出来后，在我看来是非常难得的一篇，但是在中国社
会、中国文坛，居然毫无反应，希望这是我的孤陋寡闻。中共领导人
在乎这些舆论吗？现在就算很忙，我也要把这篇文章再浏览一遍，把
推荐文章简略写出来，供人们更多了解中国的矿难，更多的中国社会
现实，更多关注生活在中国底层的中国矿工及其他民众。我们只要还
存有一点做人的良心，就不应该忘掉他们的存在。关注中国的人权，
不应该只关注那些名人，还有更多的老百姓需要关注，任重而道远。

《当代》杂志的目录对这篇报告文学是这样介绍的：

　　“比‘非典’更可怕的死亡，比死亡更可怕的腐败，比腐败更可
　　怕的麻木。

　　“作者长江，是中央电视台著名栏目《新闻调查》的著名记者，
　　在‘新闻调查’之后，还抑制不住创作冲动，是因为还有很多痛
　　苦，需要文字倾诉，还有很多愤怒，需要文字发泄，还有很多背
　　景，需要文字揭露，还有很多思考，需要文字记录。

　　“读《矿难如麻》，我心乱如麻。”

作为同行，我非常了解这个“冲动”、“痛苦”、“倾诉”、“愤
怒”、“发泄”、“揭露”、“思考”与“记录”。对身在中国大地
的作者，我更理解她的痛苦，一切有良知的人的痛苦，还好他们没有
麻木，所以中国还有希望。

中国有一句成语，叫做“快刀斩乱麻”。共产党捞钱是快，因为他们
爱钱如命，但那是他们自己的命；至于爱老百姓的命，可是难啊。所
以每年大小矿难几千件，中共都有办法将每年的死亡人数控制在六千
人上下，至少21世纪以来就在这个数字徘徊，就如国民生产总值增长
率有一段时间可以控制在“七上八下”内。如果看到这篇报告文学中
的古古怪怪事情，对此也就不会感到惊奇了。但是这些年来死亡人数
没有“改善”，甚至恶化。因为如果有进步，他们肯定会大吹大擂宣
扬他们的政绩，因此甚至可以有理由怀疑，因为每年死亡人数越来越
多，显示中共草菅人命的情况还在恶化。

作者长江采访的是2002年5月4日和6月22日连续发生的两宗矿难，都
是私营企业。一个是富源煤矿，一个是繁峙金矿，都在山西，一个黑
金，一个黄金，但是给矿工带来的都是灾难。这两个矿难之间，在6
月20日还发生死亡人数达到115人的黑龙江鸡西矿难。富源与繁峙两
个灾难是中型灾难，虽然死亡10人以上已经列为“大事故”，他们的
死亡人数数十人，没有上百，但是可以举一反三，可以由小见大。作
者跟踪采访近1年，并且四下山西，当然，她的采访也受到一些人的
阻拦。如果把文章中的一些情况与后来发生的更大的矿难比较，例如
最近的孙家湾矿难，不但有“重复”的感觉，说明中共的不长进，甚
至还会有更深的体会，那就是表现还更加恶劣。

富源矿难的怪事

通过作者的笔下，对富源矿灾，我了解到以下怪事：

（一）古怪的“地理位置”。富源矿井，井口设在临汾市的乡宁县，
　　　井下资源属运城的河津市，因此即可相互抢，也可大家都不
　　　管。矿井在山西，但是发生事故后的不挂牌而可以被称为善后
　　　处理中心却在黄河对岸的陕西省韩城市，显然也是便于隐瞒真
　　　相和推卸责任。
（二）自发的“代理人”。在韩城的事故处理中心，出现不少代理
　　　人，代矿主对受难家属开展游说和分化工作，就赔偿金额讨价
　　　还价，目的都在“私了”。这些代理人是事故矿井附近其他矿
　　　主，他们发挥“一方有难，八方支援”的精神，自发出来用最
　　　快速度将事件摆平，避免事态扩大而殃及池鱼。
（三）可疑现象的发生。事故发生前4、5天，井下作业面已经见水，
　　　甚至出现大水坑，但是还要下井。爆炸事故早上10点20分发
　　　生，10点半洞口冒烟，下午5、6点钟救火队才来，而且是从韩
　　　城来的。为何不是山西省来的？是不是陕西管不着，山西也乐
　　　得“不知情”？虽然矿主立刻被抓，但是“自发”的事故善后
　　　处理中心的工作有条不紊的进行，疑是幕后还有大老板。而原
　　　来主管富源煤矿审批权的河津煤炭局局长在被“双规”后第2
　　　天夜里跳楼自杀。于是不少线索中断了。而那天下矿井的出工
　　　记录完全失踪，因此到底死了多少人永远是个谜。还有传说被
　　　救出来的伤残者被活活打死，因为赔偿死人远远好过养伤残者
　　　一辈子。

到底政府扮演甚么角色？矿难发生后4、5天，省、市才有动静。作者
说：“听说山西省一位副省长已经往下发了话，派公安一定要查清这
些年来在河津一共有多少起‘矿难’被矿方人为的隐瞒了下来？到底
有多少家矿山出了事没有在当地解决而是‘移师’韩城启动‘地下善
后处理程序’？”当然，最后还是不了了之，连死了多少人都没有准
确数字，只是说20几个。

富源在山西东南黄河边，繁峙则在山西东北，雁门关附近，距离抗战
初期陈锡联奇袭阳明堡机场的地方也不远。

繁峙矿难的背后

繁峙矿难发生在义兴寨金矿的一个矿井，其中可以看到的怪事更加触
目惊心：

（一）运尸专业户──在改革开放后河南发展卖血“产业”，山西则
　　　出现运尸专业户。他们有一条龙配套服务，包括运尸、藏尸、
　　　埋尸、焚尸。运一个300到500元，埋1个500，烧1个800到
　　　1,000。他们为各个大小洞口出现的灾变服务。一个叫王小二
　　　的运尸专业户那天晚上就召之即来，他们来了14个人。37个尸
　　　体分3个地方掩埋，所谓“埋”，浮土只厚3公分，一场雨腐烂
　　　尸身暴露；来不及掩埋的就火烧，而焚尸的野地离开公路只有
　　　10公尺，烧不尽的尸骨就留在野地里。大家已经见怪不怪。
（二）矿井的“二次破坏”──事故原因可能因为电线短路起火引爆
　　　井下刚刚存放2,500公斤的炸药库。事故发生后第2天下午，不
　　　管井下还有没有人，矿主组织人将矿井洞口掩埋，害怕记者采
　　　访和政府调查。专家还不排斥矿主可能故意进行第2次爆炸，
　　　以便“毁尸灭迹”。
（三）政府的直接参与──第一，这是向政府承包的企业。繁峙是资
　　　源富县，财政穷县，秩序乱县。政府找私人来承包，他们只管
　　　收钱，别的一概不管。据说国家规定私营企业不准承包国有矿
　　　山，但是当地政府居然这样做了。这个矿井每年给县政府的
　　　“黄金开发服务中心”承包费60万，给省义兴寨金矿50万，但
　　　是公安、税务、环保、水利、土地等等还经常上山来收费，而
　　　且只收费不管理，因此矿主就私开滥采。本来开采8个洞，后
　　　来不知怎地变成33个洞。第二，矿主为了取得承包权所给的贿
　　　赂：矿长10万，县长20万，黄金服务中心主任5万，管理站站
　　　长2万。

和陈家山、孙家湾矿难比较

上述两个矿难是私营企业，孙家湾则是国营企业，还有去年11月28日
发生爆炸、死亡人数达166人的陕西铜川矿务局陈家山煤矿也是国营
企业。两者比较，至少可以看出以下几点：

（一）繁峙是政府出面承包，阜新是国家煤矿集团出面承包，政府官
　　　员与企业官员都坐享其成，过着寄生阶级的日子。而承包者再
　　　外发，一包再包，层层盘剥。虽然因为资源短缺，煤炭价格上
　　　涨，但只益了那些官员，工人的安全一点没有保障。陈家山情
　　　况不详，估计也差不多。
（二）富源煤矿在出现渗水时还要矿工下井，去年11月28日发生爆炸
　　　的陈家山煤矿22日矿井下的工作层面已经起火，但是从来没有
　　　停工。国营比私营还不要命，该矿生产队为了增加产量，28日
　　　星期天也不让矿工休息，强调不下井工作的矿工全部要受罚，
　　　拒绝工作的甚至要停职停工。而孙家湾煤矿不但拖欠两个月工
　　　资，而且过年不许休息，否则不但不发拖欠的工资，还要扣
　　　400元工资。因为世界性的能源和原材料价格上涨，企业利润
　　　增加很多，但是工人则更加要卖命。国营企业如此对待自己的
　　　“领导阶级”，可见中共是多么的虚伪无耻。
（三）富源矿难，“代理人”与死难家属“私了”的协议是每个死难
　　　者一次性赔偿1万8，但是如果进行抗争，“代理人”认为家属
　　　年龄小，家庭困难而发“恻隐”之心，就可以破例发两万多，
　　　最多有2万8者。但是孙家湾因为有国企后台，不必“私了”，
　　　那些承包单位要矿工立“生死状”，只赔两万。人命这样低
　　　贱，那些吃人的企业怎肯为了矿工的安全而在有事故苗子时停
　　　止工人下井，又怎肯花钱增加安全设备？
（四）孙家湾矿难，政府反应远比那两个私营企业快，因为事关“国
　　　营”的声誉，而且地处辽宁，人流多。政府的第1个措施是控
　　　制媒体，一律按照新华社发稿，如此就可以掩盖那些肮脏内
　　　幕；二是公安严密封锁，不许闲杂人进入，“国家机密”就可
　　　以不被泄露。然而现在是甚么时代？电话可以全部切断吗？金
　　　盾工程能够阻止全部人上网吗？难道那里的居民可以全部被灭
　　　口吗？也难怪有消息说死难人数不止两百多，所以当局才要如
　　　此严密封锁。

民主与专政的根本区别

中国的矿难，已经不是“处理”当事人，甚至罢免几个人的问题，更
不是领导人“震怒”发批示或流几滴眼泪就可以“软硬兼施”解决的
问题。根本问题是中共把人权放在甚么地位的问题。人权就是人权，
不必偷天换日搞个甚么“以民为本”来欺骗国人世人。中共官员们眼
睛要放在“人权”上面，而不是ＧＤＰ上面，才可以解决这个问题，
然而中共的“政绩”考核现在还放在ＧＤＰ的贡献上（当然还有听话
的最重要标准），“数字出官员，官员出数字”，ＧＤＰ的饼做大
了，官员的私囊也跟着肥硕了，哪里会理人民的死活？这也是“党
性”压过“人性”的老问题。只要中共不改变观念，只关心自己的特
权统治和利益，不推行政治改革，矿难和贪污腐败只会象孪生兄弟那
样不可能减少。中国矿难死亡人数与每百万吨产量的比例是美国的一
百倍，固然有生产力水平的不同，然而如果不是民主制度和一党专政
的根本区别，会有这样大的差距吗？可叹胡锦涛还要向北韩学习，希
望中国死更多人吗？

在世界文明国家中，民间议政是很正常的事情。在国会、在报刊、在
电视、在饭馆、在街头、在院子里，人们对国家大事小事，自由议
论，无人干涉禁止。中国有人说，这是资产阶级自由化，我看不能这
样武断。它使我想起国民党统治垮台前到处贴的禁令“莫谈国事”。
这是国民党亡党的一个重要原因。现在60岁以下的人都没有这种亲身
体会。

中国常常自夸是最先进最民主的国家，但是如果不许民间议政，禁止
人民提出和领导不完全相同的政见，这很难说是民主先进，而只能说
是落后倒退，令人担忧。我们的执政者根据人民民主专政理论压制人
民议政的事例，不胜枚举，这一两年，更加频繁。举个最近的例子
吧。“权力制衡，三权分立”的问题，在全世界到处都可随便议论，
唯独在中国成为禁区，连提出讨论一下都要被警告，受惩罚。有的报
刊杂志登载了这种文章，受到当局“黄牌警告”，有的编辑部甚至被
撤职改组。写文章提议讨论“三权分立”的人包括年逾古稀大家尊敬
的老一辈革命家任仲夷等。中国公民有权了解，这类决定是怎么作出
的，是根据哪条法律。

中国人命苦，几千年来，不是在这种专政，就是在那种专政下死过去
的或活过来的，很少不受专政之苦的日子。解放后中国说是实行人民
民主专政，半个世纪的实践表明，我们专政的经验和教训很多，民主
的经验和知识甚少，有意无意地因袭了皇权专政，其标志是党权高于
一切，进而蜕变为个人独裁。相比之下，民权民主相形见绌。现在，
好不容易挨到一个比较年轻而受过现代文明教育的领导班子，理所当
然地希望讨论一下有没有更好的治国办法，使人民不再受过度集权而
不受监督的专政之苦。看来，这样一点点希望也不容乐观。

为什么中国的民主进程如此艰难，在有些方面至今还停留在国民党
“莫谈国事”的水平呢？我想坦率地说说我的看法，尽管忠言逆
耳，要冒政治风险，至少被斥之为“政治噪音”。

首先，中国当局本来就认为言论自由概念属资产阶级范畴，明文规定
舆论媒体是党的工具。这种把有思维的人群贬成“工具”的极左理
论，大可探讨，远非天经地义。这是一个需要展开讨论的专题，这里
只能简单提提。在等级森严的中国，党政机关和新闻媒体虽然是上下
级关系，但也应该看到，它们在宪法指导下同样为国家和人民服务，
大家都是人民公仆，在法律或真理面前，理应平等，只是社会职能，
具体任务，服务对象，活动方式等等不尽相同，应该分工协作，互相
尊重，相辅相成。除党报外，报刊媒体代表不了党或政府。一般来
说，新闻媒介更能深入实际，贴近人民，有责任如实和迅速地反映信
息情况和自己的分析看法，为整个社会服务。除特殊情况外（如处理
机密材料），这些信息应属人民公产，不应被人封锁垄断。把新闻媒
体由党政领导单纯地当作工具使用和占有将妨碍前者发挥其能动性和
向人民充分提供信息加快国家现代化的重大作用，将严重削弱新闻媒
介对党政领导的批评监督。我国目前滥用职权贪污腐化在各级领导机
构的泛滥成灾说明新闻媒介远未充分发挥它独立的不可替代的批评，
揭露和监督的威力。

问题是我国从皇权时代起，向来不相信人民，而且害怕群众。现在虽
然宪法写上人民有言论自由，实际上只有党领导有言论自由，由党决
定什么可以说，什么不许说，什么可以讨论，什么不许讨论。官方三
令五申，必需同党中央保持一致。如果这是要求全党全民按党的指
示，只许有一种声音发表意见，这实际上是做不到的。请想想，13亿
人民在这个多元化的信息时代怎么可能对错综复杂瞬息万变的客观世
界只有一种意见，除非用专政手段，强求一致。由于多年来成万成万
的人发表了不同意见而吃了大亏，大家只好随声附和，但求无过，多
数时候，宁可保持沉默，除非强迫表态。“三权分立”属上层建筑问
题，下层的老百姓当然更不敢问津。我想，这大概是很多中国人的心
态，包括本人在内。领导规定不让讨论的问题很多，这几年，老百姓
对“民主，自由”等字眼都不大敢说，一说就有亲西方嫌疑，甚至被
指控是受内外敌对势力指使，似乎中国老百姓流血流汗奋斗了1、2百
年还不知“自由民主”为何物而需要西方敌对势力教唆或不成熟的年
轻人来教训。

尽管冒着政治风险，许多知识分子和为国为民为党付出了自己一切的
老干部，关心国家的命运，感到也许有说一点话的自由。他们认为中
国党的领导权力实在太大，过分集中，党政军民、立法、司法、行
政、到经济、文化、教育、思想，一手包办。这种包揽一切的绝对权
力难免导致滥用职权，包括政治上专制独裁，经济上腐化贪污。它使
人想起“四人帮”对人民实行“全面专政”的暴政时代。由于党权高
于一切，特别是高级领导，上无检查监督，下无舆论检举批评，这种
情势任其发展，贻害无穷。邓小平在1980的讲话中就曾指出权力过分
集中，妨碍社会主义民主制度的实行，容易造成个人专断。他认为过
去的总病根在权力过分集中。他的这个讲话“党和国家领导制度的改
革”（《邓选》第2卷）经政治局讨论通过。

这样的问题，涉及全国全民，从来没有在全国讨论过。领导责无旁贷
应该组织讨论，广泛征求意见。在研究探索的过程中，即令党领导认
为有些意见是错误的，首先也应虚心听取，摆事实，讲道理，不应扣
帽子，以势压人，似乎有权就有真理。其实，许多人也不认为欧美国
家实行的立法，司法，行政相对独立，分工合作，互相制衡的具体做
法，可以在中国完全照搬，但他门认为这些国家总有一些有用的正面
和反面的经验，可供借鉴，至少可以讨论一下。这种意见。我看没有
错，当局不必那么紧张失措。

举例说吧。中国共产党中央和全国人民代表大会的关系不清不楚，就
是一个早就需要在全国范围内进行讨论的问题。宪法规定，人大是中
国最高权力机关，而实际上党是它更高的领导。一切重大问题都是党
作决定，人大听命。我当过全国人大代表，深有体会。这很不合理，
也不合法。人大代表13亿人民，党中央代表6千多万党员。如通过民
主投票，我相信大多数人民希望按民主原则，人大应该成为名副其实
的国家最高权力机构。党如何发挥领导作用是一种更高级的政治艺
术，决不是靠行政命令。

这类问题是比较复杂难办，关心国事的人更感到需要参考外国经验，
共同讨论研究。孰知语音未落，资产阶级自由化的大帽子从天而降，
胆敢发表这种“噪音”的编辑文人，纷纷落马。我怀疑拿棍子的打手
不见得对事物制衡的理论在社会生活中的运用有多少研究。本人自惭
形秽，也没有多少研究。从常识判断，宇宙一切事物都有相互制约平
衡的规律。桌子至少要三条腿才不会倒，生态失去平衡就要闹灾荒，
治国之道难道不需要考虑各方面关系的制约平衡吗？我很想从座谈会
或报刊上了解他人高见，长长见识，对自己，对国家，都大有益处。
有这种求知欲望的人不少。现在看来，我们这点小小的希望也要落
空。原来在有中国特色的社会主义中国，凡是中央不愿意听或不敢讨
论的问题概属资产阶级自由化，绝不容许人民过问。我在想，如过讨
论这个问题就是资产阶级自由化的越轨行动，那末，现在正在全国推
行的市场经济难道不是从西方资产阶级国家引进的更大的资产阶级自
由化吗？它并没有改变中国社会主义国家的性质。可见资产阶级自由
化乃防民之口的得心应手的专政法宝，屡试不爽，但中国人对此已经
习以为常，而且对那种没有事实和法律根据的欲加之罪，开始学会依
法保护自己。

我常常追问自己，我们领导为什么对运用物理事物相互制衡的原理来
调整国家执政部门的相互关系的方法坚持谴责是资产阶级自由化？为
什么在外国做得比我们好一点的方法提都不许提？想来想去，我看关
键是一个权字。的确，权是无价之宝，特别是大国之权，包罗万象，
我们党最怕的是一党专政的大权由于两权或三权分立而被人分享。这
对我们党，不管是在理论上还是实践中，都是一个严重的挑战。作为
一个对人民负责的政党，尤其是执政党，不能回避。越是重大的问
题，越应该广泛征求人民的意见，组织深入的研究讨论，追求真理，
无私无畏，忙设禁区，不是出路。

还有一点。我猜想我们的领导对三权分立的建议反对如此坚决是因为
邓小平对这个建议表示过反对。但我没有听见他提出充分的理由为什
么讨论研究一下听听大家的意见都不行。我们的后继者对前人的话不
应当不加分析句句照搬，似乎一句管一万年。我们在邓小平，胡耀邦
的领导下，好不容易解除了“两个凡是”的紧箍咒。我相信强调实事
求是解放思想的邓小平同志不会愿意又给人们套上另一个“新凡是”

历史把我们党推上了全国执政党的地位。但历史正如大江东去，不注
定我们党永远执政。老实说，把党永远执政的条款写入法律是不科学
不民主，也不符合马克思主义。作为共产党员，我希望我们党能比较
长期执政，但应以民为本，而不是以权为本，主要靠坚持真理，修正
错误，实事求是，尊重民意，如果人民认为权力适当分散，相互制约
监督，于国于民有利，我们党没有理由反对，更没有道义和法律依
据，为了维护至高无上的党权，滥用领导权力，连发表点文章讨论讨
论都要追究。

我国在经济改革开放方面已取得明显成就，但在政治改革开放方面裹
足不前，甚至畏缩后退。这不能不引起国人的担忧。许多人有话想
说，但出于明显的原因。不敢多说。这种不祥的沉默反映了封建统治
的中国特点而看不到多少社会主义的宏伟气度，发人深省。

在我结束这篇不知道为什在我国不能发表的小文时，我想借用古人的
话表达我内心的矛盾：吾爱吾党，吾更爱真理。

（2005.3.1）

（作者是新华社的老记者，曾任国际部主任、美国分社社长等）

〔转载自《新世纪网》http://www.ncn.org/zwgInfo/index.asp〕

自从“6．4”的一场牢狱之灾，廖亦武就成了中国底层社会义无反顾
的代言人──更准确地说，发言人；因为他把自己就当作底层社会的
一分子。高氏兄弟在70年代后期，因其父被迫害致死一事，也曾是上
访大军中之一员，对上访者的苦难刻骨铭心。于是，他们合作完成了
这本《中国上访村》。所谓上访村，是指北京火车南站附近一片居民
区，和若干中央信访办公处相邻，近些年来成为赴京上访者栖息之
地，故得名。

上访如今成了举世关注的大问题。这真是莫大的讽刺，上访制度的设
立本意是要解决问题的，殊不知它非但未能解决问题，反而使自己变
成了问题。

我们知道，中国有所谓信访制度。按照1996年颁布施行的《中华人民
共和国信访条例》，所谓信访，是指公民、法人和其他组织采用书
信、电话、走访等形式，向各级人民政府、县级以上各级人民政府所
属部门反映情况，提出意见、建议和要求，依法应当由有关行政机关
处理的活动。信访人可以向有关行政机关提出：对行政机关及其工作
人员的批评、建议和要求；检举、揭发行政机关工作人员的违法失职
行为；控告侵害自己合法权益的行为；等等。可见，上访是《信访条
例》允许的信访形式之一，即“走访”。《信访条例》还规定：“信
访人的信访事项应当向依法有权作出处理决定的有关行政机关或者其
上一级行政机关提出。”“信访人未依照本条例第十条的规定而直接
到上级行政机关走访的，信访工作机构应当告知其依照本条例第10条
的规定提出；上级行政机关认为有必要直接受理的，可以直接受
理。”“对原办理机关的处理决定或者复查意见不服的，信访人可以
自收到处理决定书或者复查意见书之日起30日内请求上一级行政机
关复查，上一级行政机关应自收到复查请求之日起30日内提出复查意
见。”可见，越级上访也是《信访条例》所允许的，属于依法上访。

据悉，中国最高层信访机构，每年接待和接受的上访人群和信件不下
100万。国家信访局承认信访案件有80%是有理的，然而通过信访得到
解决的还不到1%。如果仅仅是得不到解决倒也罢了，问题是，中国的
国家机器不但低效，而且残暴。2004年社科院信访调查报告显示，少
数（？）地方政府使用暴力等手段拦截上访人进入上级党政机关已是
公开的事情，有些地方对上访人进行打击和政治迫害触目惊心。受访
的600多名上访者中有55.4%因上访被抄家、被没收财物、东西被抢
走；53.6%的人因上访被一些干部指使黑社会的人打击报复。于建嵘
在一次讲演中指出，40%的上访人所反映的已经不是原来的问题，而
是告上访过程中所受到的政治迫害的问题。上述报告没有提及中央政
府，但是我们都知道，地方政府敢于如此胡作非为，就是倚仗着中央
政府的默许、纵容乃至配合与暗示。事实上，我们正是从上访人在北
京的中央信访办门前的悲惨遭遇才充分了解到问题的全部严重性。

上访问题是当今中国社会问题的一个缩影。持续多年的上访洪峰说明
了：在当今中国，地方官员胡作非为、侵犯民众权益的现象十分普遍
并相当严重；各级政府，从县、市、省直到中央，既无能又腐败，漠
视民间疾苦，官官相护，狼狈为奸，在民众心目中的合法性与权威性
日益流失。赴京上访的人数居高不下，打不尽，赶不完，与当局的矛
盾愈趋激化。

或许有人会问：上访既然不能解决问题，而且还会招致迫害，为何人
们还要上访？因为在今日，上访已经不再是单纯的上访，上访已经变
成公开的民意表达，变成公开的施加压力，变成公开的集体抗争。我
相信，主要不是出于对上访人的同情，而是迫于这种无日无之的压
力，当局才不得不把上访问题再次提上议事日程。

2005年1月17日，中共当局签署颁布了新修订的《信访条例》，说是
为了使信访渠道更为畅通和维护信访秩序。该条例将于2005年5月1日
起施行。条例最大的变化是将保护信访人的权利确定为信访工作的重
要原则”。修订后的《信访条例》将“不得压制、打击报复、迫害信
访人”从现行的普通条款提升至总则位置作为原则强调。很难相信，
象这样把“朝三暮四”改成“朝四暮三”，事情就真的会有所不同。
果不其然，就在1月31日夜间，北京市公安局出动大批警察警车围剿
上访村，将上千名访民强行带走，据信其中许多人将会被关进劳教
所。这再次表明，在现有的权力结构没有改变之前，仅仅是在纸面上
加强对权利的保障，只能是自我欺骗。

新条例的另外一个重要信号是强调“政府责任”。要求各级行政机关
依法行政，从源头上减少因侵害群众利益引发的信访事项。这又是一
张空头支票。当今中国，腐败早已病入膏肓，积重难返。更重要的
是，正如小说《天怒》里一位贪官所说的那样：中共现政权正是让大
小官员享有贪污腐败的大好机会，从而赢得他们对政权的支持维护。
这就叫“腐败使我们的政权更加稳定”。纵使当局中有个别人想兴利
除弊，面对这庞大的利益集团也无可奈何。梁启超论晚清政府时讲过
一句话，曰“治弊则无一效，掣肘则有万能”。信然。

结论是很清楚的，上访不能解决问题，况且它自身已经变成了问题。
对现有的上访制度修修补补都是无济于事的。中国迫切需要一场根本
性的变革。对上访问题深有研究的于建嵘博士在2004年12月的一场讲
演中讲到台湾的情况。他说：“这次到台湾，我的体会非常深刻。我
是专门研究社会冲突的。我到台湾开完会就到农村去了，我就反复地
问那些农民：‘假如这个村长对你坏怎么办？’他第一句话告诉我：
‘不可能的’。我说：‘假如他对你使坏，该给你的东西不给你，怎
么办？’他还是那句话：‘不可能的’。我问了很多遍，我一直问这
句话。我说：‘假如的确有这么个情况怎么办呢？’他说：‘那我到
法院去告他咧。’我说：‘假如法院也腐败了怎么办？’他说：‘那
是不可能的咧，法院怎么能腐败呢？’我说‘假如腐败了怎么办？’
他说：‘那这样吧，我到我议员那里去告他。我的议员可以问他你为
什么腐败呢？’我问：‘假如这个议员也腐败了怎么办？’他告诉我
什么你知道吗？‘我明年不投他的票了。’就这么简单！”

《中国上访村》，廖亦武、高氏兄弟编著，香港明镜出版社出版。

电子杂志，又名网刊、网络杂志、电子报、邮件列表、报刊电子版
等，它是网络世界之中一个极其重要的组成部分。目前的电子杂志主
流是邮件列表──更确切地说，是以超文本格式（HTML）递送的邮件
列表。今天我们谈这个网络媒体的普及与障碍，眼睛可以看得更远
些，要把它作为言论、新闻、服务媒体，把它作为当今社会传播信息
的重要平台。

开玩笑地说，我也有两年多“杂志主编”的经历了，在这两年之中，
我看到一份又一份电子杂志的崛起与衰亡，它们当中能够坚持到现在
的已是寥寥无几。我感觉到大多数人凭借的是一种纯粹的激情，而这
股激情又是很容易被软化乃至被毁灭的，有很大的不确定性。按行话
来说，就是“视觉、行为、理念”（简称ＶＩ）的杂志体系根本没有
建立起来，这既是多数电子杂志最终失败的缘故，也是电子杂志时至
今日仍然如此泛滥膨胀的缘故。为此，今天我讲的这些话不得不带有
批判性和一点应有的谨慎。

一、勇敢的实践

说到底，电子杂志的诞生，首先源于技术的发展，然后才是应用水平
的提高。其依托是计算机技术、电子通讯技术和网络技术，其应用是
编辑、出版和发行。到现在分化得更快，已经渗透到了社会领域和传
媒界等，成为电子商务、网络营销、ＩＴ市场、新闻发布等领域的重
要传播手段。

若追溯电子杂志的历史，上个世纪80年代中后期便已有尝试，如1989
年由美国休斯顿大学图书馆创建的电子杂志《公共检索计算机系统
评论》（Public-Access Computer Systems Review，即ＰＡＣＳ 
Review）。即使以现在的眼光看来，这也是一份了不起的电子杂志，
尽管当时的电子邮件系统不能处理较大的文本文件，只能凭借公共检
索计算机系统（ＬＩＳＴ）分割递送、发行，但是它的理念在于将图
书馆资源（包括联机书目、ＣＤ-ＲＯＭ数据库等）为公众所用，亦
即利用电子杂志促进资源的公众化传播。

紧接着，就是我们到现在还能大量看到的报刊电子报（Magazine 
Online），比如美国《科学》杂志电子版、新加坡《联合早报》电子
版、台湾《中国时报》电子版、香港《星岛日报》电子版等。虽然最
开始的时候，报刊版和电子版的内容相差不大，但是它们的编辑方
式、传播渠道以及实质性的传播效果都已经产生了很大的异化。现在
回顾起来，许多传媒主办者最深的印象就是电子版通过Internet发
行，其中完全没有任何中介，而且发行商对电子杂志从内容到版面都
具有完全的控制权。大多数传媒从被动接受电子版，到主动接受，并
扩充内容、开拓市场等，这都是时势所向。

再到后来，网络逐渐普及，门户网站逐渐确立，因而又一种电子版模
式出现，那便是对传媒信息进行整合和检索，如新浪、搜狐、网易、
雅虎、百度、TOM等皆是如此。到了这个阶段，传媒与网媒的互动进
入成熟阶段，而网络文学、网络歌曲、网民舆论、网络营销等新事物
的崛起，大量网站、论坛、留言版等空间的提供，大量制作软件、传
播软件的免费下载，网络技术的提高，使网民创办网媒既成为可能，
又反作用于网络服务商之间的激烈竞争，并一直影响到电信行业等，
从而导致网费降低、网速提高、网民剧增，也使网络超越其他任何媒
体的信息海量，并确立自由共享的网络传播特性。

而这个时候电子杂志内容的构成格式，更是发展迅猛，并综而合之。
从早期的ＡＳＣＩＩ格式、PostScript格式、TEX格式、TXT格式、
JPEG格式、MPEG格式、GIF格式、PDF格式等，一直发展到超文本格
式、有声格式（如WAV、MP3）、有象格式（如RAM、DVI）等，完全打
破传统报刊的线性表现方式，使之不但文字、图像俱备，而且索引、
链接、镜像、声像、三维动画、FLASH也各自走向其创造性的发展，
可以说此时的电子杂志几乎已经成为知识、信息等资源可以无限延伸
的集合体。而注重编者、作者、读者交互性的电子杂志，更是走在前
列，如：台湾《中时》报系已经在开拓“一对一”的电子杂志传播模
式；大陆的《剑虹评论周刊》出版的《今日早报》、《今日视点》、
《今日评论》电子杂志实行收费制之后，仍然在短期内获得了12,000
余名ＶＩＰ读者的支持。

二、在大陆的成功与失败

1997年之前，EMAIL帐号少，电子杂志主要应用于科研单位、高校等
内部小范围，是精英化的内部信息交流工具。1997年3月，中国大陆
第一份真正具有平民意义的电子杂志，由索易创建、发行。论及对电
子杂志的发展，索易必将第一个载入大陆史册。因其企业化运作正
规，又有专业的采编人员和营销队伍，故而在其登峰造极之时，它曾
拥有50份电子杂志，总订户数超过500万。如《热门话题》，每期发
行50多万份；《每日新闻》，每期发行30多万份。这个成绩，即便是
今天的众多电子杂志，也是难以望其项背的。今天最著名的网易电子
杂志，包括交友、游戏、咨询三类，大都是对文学、情感的传播，意
义过于局限。

倒是一些个人或义务参与者创办的电子杂志，如长盛不衰的《中国报
道周刊》、《报道中国》，乃有《索易》之遗风，前者发行近11万
份，后者发行近6万份。仅是徐景洲等几人之力主办的文学电子杂志
《乘兴走笔》，具有近5.5万份发行量，也几可与著名内容提供商《
榕树下》电子杂志相提并论，并已超越佛山传媒集团创办的《大道中
文期刊》（近3.5万份发行量）。毋庸谦虚，即便是我创办的《百年
斗志周刊》，从头至尾一人经手，没有任何一个长期存在的网站、论
坛做宣传，每期仅有7篇文字、1张图片，也有近1.3万份发行量，已
属不错。这是个人制作者对内容提供商的挑战，更证实了“公民媒
体”的实践与发展成为可能。

其实，这种事在10年前的美国就已出现过，那便是由拉夫．威尔森
（RalphF.Wilson）博士创办的《今日网络营销》（Web Marketing 
Today），该电子杂志在不到1年的时间内，便拥有4.7万订户数。其
成功模式，直到今天还有被探讨的积极意义。然而这些都是凤毛麟
角。对于大多数个人制作者而言，全凭热情、兴趣办刊，或者用于小
范围之内的交流沟通，如同现实生活之中的某某俱乐部、某某读书会
等。当然，有的电子杂志只是作为网站、论坛的附庸之物，其目的在
于推广这些网站、论坛、个人或少数人士。

我分析过几份收费电子杂志，看到的是另一番风景：第一，它们有专
业性，是其领域之内具有高度服务性和特殊性的媒体，比如做家政、
美容、器材、论文等。第二，它们具有针对性，对自己所面对的受众
极其熟悉，几乎搜集过任何一个订阅户的客观、主观资料，并整理成
为有序的档案库，从而逐渐从一份电子杂志引出另一份乃至几份杂
志，直至形成杂志系统。第三，它们有会员系统，如《军事文学网》
创办的《铁血》电子杂志，该杂志有统一的在线支付中心，网民可以
随时停订、续订各种电子杂志，订阅的杂志种类、期数完全由订户自
由调整。这个模式，目前也被《剑虹评论周刊》演变而用，比之2000
年7月索易发行的收费杂志《中国家电市场情报》基于“直复营销理
论产生”的收费制度，该模式更易被会员所接受，被企业所理解。

对比以上大牌杂志，普通电子杂志多了些浅薄和浮躁，在对杂志赢利
方面既缺乏理论体系，又缺乏实践行为。如利用订阅者的联系信息，
销售产品；替别的公司发送产品信息，赚取佣金；提供产品订购、产
品介绍、产品测试，进行市场调查；进行软营销、交叉营销；出售电
子杂志广告空间，维持网站经营等。但是具体怎么做，为什么这么
做，做了以后能否持续性发展，具体的法律、手续限制等，对之毫无
把握。毕竟这是在2005年的中国大陆，与1995年的美国《今日网络营
销》比较起来，情况已有了变化。当年拉夫·威尔森是怎么做的？他
先是做免费电子杂志，用读者传阅推荐的方法，使发行量增大，其后
又利用免费杂志推广一份新的收费杂志，并为企业提供网络广告空
间，继而开展两个业务：一是业务咨询，二是网络出版电子书（E-
BOOK）──其实中国大陆也有一些网络书局、网络报刊局在这样做，
软件制作者的收费方式亦同此理。

出版，毕竟是“一对多”，个人对内容拥有绝对的控制权，已属传统
方法。而咨询，则是“一对一”，有强大的互动性作为保证，是更可
取的多赢模式。但毕竟美梦多阻隔，电子杂志要赢利，且足以推动社
会进程，谈何容易？对于制作者来说，可靠的信息来源、高度的权威
认可、人性化的办刊理念、公众参与的热烈程度等，都应在考虑之
中。对于发表平台──亦即邮件列表服务商──而言，本身的收费杂
志实力、对杂志发送的安全性、对订户接受杂志的正常保证等，都要
有技术保障。邮件列表服务商，在国外有egroups、topica等，在大
陆有索易、通易、希网、博大、网易、搜狐、人民网等，在台湾有中
时、魅力等。大陆之翘楚，以希网为甚；台湾的《魅力电子报》也非
同小可，直接渗透大陆，分站除台北外，另有重庆、北京、上海、广
州、武汉、西安等。但是这些邮件列表服务商都面临三项障碍：一是
杂志创办者水平良莠不齐，二是订户有水份，三是递送受阻。

三、电子杂志的三项障碍

第一项不用赘述，传媒者、网络活跃者的情况可能好一些。第二项的
缘故有这么几个方面：一是由杂志创办者直接造成的。比如一位网民
办份杂志，办了20多期，有500多个订户，然而就在此时，这份杂志
因为种种原因停办了，那么这500多个订户就等于死掉了，但他们的
邮箱还是仍然存在于邮件列表之中。这种情况很普遍，可以说，真正
在一个发行平台之中站得住脚、坚持不懈的电子杂志所占比例小得
很，以10%作为比例都已是高估它们了。二是一些发行平台本身有问
题，有被杂志创办者钻空子的机会。比如另一份杂志，为了增加发行
量，通过邮件搜索器四处搜集邮件，并购买邮件包，通过两种方法增
加订阅量：其一是通过亿虎、拓易等群发软件发送大量邮件，这在垃
圾邮件管理松懈的大陆无可厚非；其二是直接添加邮件到列表之中，
优秀的发行平台会让读者确认订阅，但劣质的发行平台则根本不给读
者确认的机会，啼笑皆非的是竟然连错误的邮件地址也能被加入其
中。

着重谈第三项。老实说，现在可以正常地接收到电子杂志的免费邮箱
已是寥寥无几。如新浪、网易、搜狐、21cn、中华网、etang、elong
等，大多已屏蔽了电子杂志的邮件。这种屏蔽，尤其针对大陆最大、
也最稳定的邮件列表服务商──希网。甚至连hotmail这样的邮箱也
使杂志不能再具有显示图片与链接的功能。这当中的原因，大家能够
想到的，是垃圾邮件的泛滥，而我觉得另有其它几个原因。一是邮箱
服务商的“关门主义”策略，为竞争所需；二是邮箱服务商为将来就
地起价做准备，也就是说，它们肯定电子杂志具有的商业前景，只不
过用于接收杂志的邮箱届时要实行收费。有的邮箱已经开始这样做
了，就连部分邮件列表服务商也开始在醒目位置提醒订户──“建议
使用收费邮箱接收电子杂志”。邮件列表服务商也有问题，它们在降
低运行成本，避免大批量的电子杂志占用过多的系统资源和网络带
宽。

从长远看，电子杂志的存在必须要有市场作为支撑。现在各大商业银
行已经纷纷建立起自己的网上银行、银联体系，银行卡发行量迅猛增
长，手机小额支付也在发展，所以网络支付体系是越来越不会成为问
题了。接下来真正容易出问题的是质量、信用、利益分享、激励，以
及规范化的管理制度。写到这里，我突然感到有些悲哀，因为最近几
期周刊的反馈量已大不如从前，我的其他几位办电子杂志的朋友也感
到传播受阻。我希望这些问题只是一个暂时问题。因为，假如我们再
次回到WWW浏览模式，那对于电子杂志（E-magazine）本身的优势而
言，乃是一个信息时代的倒退。

〔转载自《议报》2005.2.28；http://chinaeweekly.com/〕　

《京都议定书》全名为《<联合国气候变化框架公约>京都议定书》。
它是由联合国193个成员国，在1992年通过的《联合国气候变化框架
公约》的一个附加文本。然而，这个公约并没有规定任何具体指标。

为了有效解决这个问题，1997年时，由35个主要工业国家，在日本京
都召开大会，制定了《京都议定书》，并且按照每个国家的情况，定
订了减少二氧化碳排放量的具体指标。它的主要内容是管制全球各地
二氧化碳的排放量，因为过量的二氧化碳会造成温室效应，使地球愈
来愈热，严重破坏生态

这个议定书规定，到2010年时，所有发达国家排放的二氧化碳等5种
温室气体的数量，要比1990年减少5.2%，发展中国家没有减少排量的
义务。这份议定书，在2005年2月16日正式生效。

这个议定书，最大的缺点，在于规定“发展中国家没有减少排量的义
务”。人类在面对地球正义时，不应该存有任何的差异与妥协性；所
谓的地球正义，它是属于全人类共同的道德正义，也是全人类每一个
人做人的道德底线，怎么可以有差异性？

美国是全球温室气体排放量最大的国家，所排放的二氧化碳，占全球
排放量的25%以上。1988年克林顿政府执政时代，签署了《京都议定
书》；布什政府执政后，以“减少温室气体排放，将会影响美国经济
发展”和“发展中国家也应该承担减排和限制温室气体的义务”为理
由，宣布退出《京都议定书》。接着，澳大利亚霍华德政府也宣布退
出《京都议定书》。

1998年5月，中国政府签署了该协议，并于2002年8月核准了该议定
书，成为第37个签署国。至2005年该协议生效时，全球已有141个国
家和地区签署了该议定书，其中包括30个工业化国家。

我认为，《京都议定书》的最大意义，在于唤起世界各国重视温室排
量幅度的问题，但这份议定书，其实质效能与约束性，并不大，对于
全面改善地球生态与环保问题，并没有太大的实质功能，因为《京都
议定书》，只是治标方案，而不是治本的解决方案。

《京都议定书》，主要在于限制人类放毒的量，而不是限制人类放毒
的行为。它并没有解决人类为什么要放毒的问题，也没有解决人类放
毒的替代方案，这两个问题，才是人类彻底解决温室排放量控制的关
键。

事实上，《京都议定书》所关切的地球问题，十分狭隘，有关于地球
生态与环保的问题，人类必须制定更多与全面性的地球公约，如此才
能有效解决与预防各种地球的危机。例如森林、雨林、草原、生态系
统、水源、土地、海洋、海洋生物等保护公约；再如，对污染性能
源、污染性物品、化学原料、工业污染、交通污染、医疗废弃用品、
核子污染、化学武器等限制公约。

这些公约，必须涉及地球生态与环保的各种领域，任何一种领域防护
的缺失，都会危及地球生态与环境的保护工作。

我认为，为了拯救地球的环境，也为了拯救生态的问题，全世界的公
共知识分子，应该联合起来，共同思考彻底解决的方案，这才是《京
都议定书》的根本目的。

如何才能彻底解决温室排放量控制的问题？我认为解决问题的概念，
非常简单，但是人类必须下决心来解决。它需要人类从下列方面，改
变人类的自私与恶习，兹列述于下：

（一）人类应该建立地球伦理的信仰与不妥协意识：大自然的万物与
　　　生灵，都是神完美的创造物，人类没有权利任意宰制与破坏，
　　　例如，人类没有权利破坏大自然生态系统、制造环境污染、破
　　　坏地球可持续性发展生机等。

　　　人类必须有坚定的地球伦理信仰，人类也应该为了实践地球正
　　　义，付出具体的行动，这些行动，包括积极的人道保育工作、
　　　人道救援、人道谴责、人道干涉等。对于保护地球的工作，是
　　　人类生存与发展最重要的关键，在这个正义的立场上，人类绝
　　　对不能随意妥协，也不能轻意让步，因为任何的妥协与让步，
　　　都会严重危害全人类的命运。

　　　换言之，维护地球的生态与环保，是全人类的责任与义务，每
　　　一位生活在地球上的人，都必须善尽其责任，在地球正义的原
　　　则之前，没有人可以保持无知、沉默、妥协、让步、退缩或推
　　　卸责任，否则全人类必须承担其严重的后果。

（二）人类应该珍视生命的价值与意义：人类为了扩展生存的空间，
　　　不断地砍伐森林、破坏雨林、制造环境污染、毁灭生态系统
　　　等。这些行为，充分体现了人类自私与自利的心态，人类忽略
　　　了地球上其它生物的生存权利，例如，动物生存权、植物生存
　　　权、无生物存在权等。这种侵害生物权的行为，将使人类未来
　　　必须面对，各种大自然毁灭或报复的后果。

（三）人类应该建立珍惜地球有限资源的哲学，也必须建立保护地球
　　　有限资源的机制：人类过度的人口膨胀现象，已经造成了地球
　　　可承受能力的危机。人类要解决这个问题，必须从两个方面着
　　　手，第一建立合理节育的意识，第二建立节用与厚生的概念。

　　　前者在于建立人类与地球的合理平衡关系，例如，维持地球各
　　　种物种的平衡关系、保护地球可持续性发展的机会、建立人类
　　　与大自然生命系统的和谐关系、维护人类与地球环境的健康关
　　　系等；后者在于建立人类对地球的合理互动关系，例如，合理
　　　的取用方式、合理的养育方式、合理的保护关系、合理的互惠
　　　关系等。

（四）人类应该建立绿色地球的概念：人类应该尽力维护地球的可持
　　　续性发展机会，其中包括，保护森林、雨林、草原、水资源、
　　　空气品质等，也包括保护各种生态系统，例如，保护地球上各
　　　种多元的物种，如动物、植物与无生物等。这种维护的行为，
　　　可以有效地建立绿色的地球，使人类生存与发展，能够获得更
　　　健康的环境。

（五）人类文明应该以发展农业为主，来取代过度工业化文明的发
　　　展：人类文明的发展，其核心价值在于维护人道的爱与正义，
　　　其核心的目标在于追求和平与幸福。工业化的文明，可以让人
　　　类摆脱落后与贫穷的形式，但并不能为人类建立永久的和平与
　　　幸福。

　　　我认为，人类应该有限度地发展工业文明，人类绝对不能盲目
　　　地扩充工业文明，否则人类将快速毁灭地球的可持续性发展机
　　　会，因为盲目性的工业化文明，是破坏大自然生态系统与制造
　　　地球污染的主因，人类越是大量地工业化，地球将会面临更大
　　　的危机。

　　　合理的农业文明，有助于建立人类与地球的和谐关系。所谓合
　　　理的农业文明，系指绿色的农业文明，例如建立生态农场、使
　　　用有机肥料、利用生物控制系统以取代农药与化肥的使用、加
　　　强遗传学上的遗传研究（使基本谷物与农作物，能够对虫害与
　　　病毒害，有更大的抵抗力，并且能够承受各种气候上的变
　　　化）、保护干净的水源、建立大自然的循环系统、保护生态平
　　　衡、建立森林城市、建立生态农村、发展观光果园或农场、创
　　　造无污染的城市与环境、建立无污染的公共交通系统（包括人
　　　流与物流的交通系统，减少私用车的使用与排气量）等。

　　　人类工业化，是一种文明的迷思，从人类文明幸福的观点，工
　　　业化并不是唯一的选择，也不是最好的选择。以新西兰而论，
　　　他们以农立国，创造了美丽的国家，这个美丽的国家，观光业
　　　成为该国第2大创汇产业。他们的农牧产品可以自创品牌，并
　　　且行销世界。他们的外销奶制品量，占国际奶制品贸易市场的
　　　1/3；他们的农业十分发达，例如外销奇异果量，占国际贸易
　　　市场的1/4；他们的外销羊肉量，占国际贸易市场的3/5。新西
　　　兰十分重视农民的素质，例如65%的农场主人，有大学学历，
　　　他们重视农业的创新与研发，也重视农产品的附加价值与建立
　　　有价的品牌。

　　　新西兰的案例，说明了以农业为主的国家，不仅可以充分保护
　　　自然景观、建立生态系统、保护环境等价值，并且能够为人
　　　民，建立幸福、美满与富足的生活。如此说来，人类盲目工业
　　　化的选择，是否是人类文明选择的一个误区？

　　　再以芬兰为例，他们是欧洲最绿的国家，森林覆盖率高达
　　　69%，芬兰号称千湖之国，实际上湖泊超过18万个。由于芬兰
　　　从60年代至80年代对无线科技领域的政策蓝图，使得该国创造
　　　了诺基亚（Nokia）成功的案例，也创造了一个崭新的科技产
　　　业。1970年代，诺基亚新公司组织，包含许多子公司与4个产
　　　业集团︰电缆、木材加工、橡胶和电子业。芬兰以发展新科技
　　　产业为主，取代大规模的工业化，这种国家的发展策略，不仅
　　　成功地发展国民经济与维护绿化的资源，而且避免了工业化的
　　　各种污染，这说明了，大规模的工业化，并不是人类唯一的选
　　　择。

　　　如果人类不能够有效限制工业化的污染与发展，那么人类签署
　　　再多的《京都议定书》，也没有办法拯救地球的生态与环境，
　　　也没有办法拯救人类未来生存的命运。

（六）人类应该使用无污染的新能源：所谓使用无污染的能源，例
　　　如，大量开发氢能、太阳能、水能、风能等新能源技术，并且
　　　尽量提高新能源的使用量。为了建设绿色的地球，人类应该集
　　　中专家、知识、经验、技术、资金、设备等，共同研发新能
　　　源。

　　　以《京都议定书》的内容而论，应该以开发新能源为主体，而
　　　不应该仅限于限制温室排放量控制的幅度，如此才能有效达成
　　　该协议的目标。例如，该协议应该对所有国家，不论发达或发
　　　展中国家，按照其温室气体排放量、生态破坏、制造地球环境
　　　污染、水污染（含陆地水源与海洋）等指数，征收高额的费
　　　用，作为开发全人类新能源与建立世界环保控制或保卫机构的
　　　基金。

（七）人类应该研究新的无污染与净化传统科技过程的方法：人类应
　　　该减少对污染性能源的依赖与使用，这些污染性的能源，包括
　　　石油、化学品、煤、核能等。未来的人类，应该发展新的文明
　　　体系，也应该建立新的能源意识。

　　　例如，在化学工业方面，应该研究新的无污染催化剂；此外，
　　　也必须研究在能源消耗最小的条件下，使有毒废弃物，不会造
　　　成公害的方法。在各种工业方面，必须研究无污染的制造技
　　　术；在人类消耗品方面，必须研究无污染的产品与可分解的塑
　　　胶制品等。

（八）国际性的金融体系，应该合理贷款给贫穷或发展中国家：国际
　　　性的金融体系，充分掌控世界的金融资源，然而这些金融机
　　　构，大多照顾富裕的国家，如Ｇ７国家，而并不充分照顾贫穷
　　　与开发中的国家。

　　　这种自私的行为，造成了贫穷与发展中的国家，必须以消耗当
　　　地资源与承受环境污染的方式，来发展国家经济；而富裕国
　　　家，却可以享有充分的物质资源，并且不用承担各种环境污染
　　　的后果。这些被富国所使用的物质资源，经常来自于贫穷或发
　　　展中国家，而这些国家，也承担了各种制造物质资源的环境污
　　　染问题。这些贫穷与发展中的国家，由于资金上的限制，无法
　　　开发无污染的新能源，也无法承担各种保护环境的必要费用，
　　　这些客观的限制，造成了地球各种无法弥补的污染危机。

　　　这些问题，充分暴露了富裕国家不仁不义的行为，加深了人类
　　　贫富不均与地球环保的危机。前者促成了人类文明各种的危
　　　机，例如，促使专制政权的延续、贫穷国家的持续性内战、恐
　　　怖主义的兴起、人类资源的争夺战争等；后者造成了人类与地
　　　球各种危机，例如，生态的危机、粮食短缺、食品污染、水源
　　　污染、温室气体排放、气候改变、大自然不正常变化、严重的
　　　环境污染等。这些问题，只要人类能够充分展现人道爱与正义
　　　的做法，都可以有效解决。

以上笔者只提出了部分的问题，至于有关于如何全面性建立，人类环
保的理念、制度与政策，有待于全人类公共知识分子的参与与思考。

我认为《京都议定书》，仅为人类提供了思考地球环保问题的起点，
但是并没有办法，充分制止人类各种破坏地球生态与环境的行为。

例如，美国的温室气体排放量，居世界第一，即使美国愿意签署这项
协议，也不代表他们能够执行，因为美国文明发展的意识与体制，与
这份协议的目标，基本上是冲突的，如果美国人不建立绿色地球的信
仰与意识，他们便永远无法彻底解决温室气体排放的问题，那么不论
其它国家再怎么努力，都无济于事。

同理可证，中国也是温室气体排放量的大国，虽然中国已经签署了这
项协议，事实上，中国根本不可能全面做到，以中国文明发展的观点
与体制，如何能履行这项协议？例如，中国计划新建562座电厂，占
世界总数的近一半，新建电厂所产生的温室效应气体，将是《京都议
定书》减少排放目标量的5倍，如果中国不改变未来文明发展的方向
与形式，那么《京都议定书》有何存在的意义可言？

其他的国家也有同样的问题，只要人民对地球伦理与正义，没有坚强
的认知与信仰，那么人民在面对个体经济发展效益或国家利益的前提
下，如何能够超越小我的立场，而顾及到全人类与地球的大我立场？
21世纪的人类，其生存与发展的命运，实际上，已属于一种“命运共
同体的关系”，如果人类不能够看清楚这种关系，那么人类必须承担
各种可怕的后果。

《京都议定书》所探讨的问题，正如同人类拯救地球的命题一样，都
是属于无国界的问题，也是超越国家利益的问题。世界各国的人民，
是否能放弃狭隘的国家利益意识，来维护地球的利益？这是人类未来
生死存亡与发展命运的关键。

人类的公共知识分子，除了关心人文问题外，例如，文化、政治、经
济、教育、产业、国际事件等，还必须充分关心地球生态体系、环境
保护与可持续性发展等问题。公共知识分子，绝对不能生活在狭隘的
人文意识之中，地球生态与环境的危机，也充分关系到人类未来生存
与发展的问题。这些问题，公共知识分子，绝对不能等闲视之，也不
可以不闻不问。

地球只有一个，人类人口不断膨胀；此外，人类盲目的自私自利、掠
夺意识与工业化发展等，这些客观的事实，已经充分说明了人类未
来，无法逃避的危机。

人类的公共知识分子，如果不勇敢地站出来，仗义直言与大声疾呼，
那么人类就等着灭亡吧！

（2005.2.20）

中共新领导人上台后除了在国内继续推行所谓“保先”的后江泽民路
线和在国际上加紧打压台湾外，更用经济利益为诱饵向欧盟施压要求
解除武器禁运。

欧洲各国对中国的武器禁运本是一项人道主义的举措，即对那些屠杀
人民的政府“NO！”。

1989年天安门广场事件中，邓小平动用坦克、火焰喷射器甚至国际条
约禁用的达姆弹对付手无寸铁的爱国学生和市民，卫星摄下的图像迅
速传播到全世界引起舆论大哗。当时除美国外，欧洲各国中对中国抨
击，提出制裁，以及对“6．4”学运领袖营救最力的乃是法国。

时间一晃15年过去了，中共新领导人上台后有没有准备为“6．4”事
件平反呢？没有。不但如此，中共新领导人反而继续坚持江泽民的僵
硬路线，对赵紫阳去世后悼念活动进行钳制，对海外民运人士进行打
压。如最近发生的中共当局要求泰国政府将正在泰国申请政治庇护的
鲁德成遣送回国的事便是一例。

“6．4”没有平反，人权状况持续恶化，当年欧洲各国制裁中共的诉
因并未解决，那么又有什么理由解除对华的武器禁运呢？是当年的欧
洲各国，包括老是喜欢独树一帜，现在又同中共打得火热的法国错
了？

是有外敌威胁或入侵中国？没有。就连蒋经国都早已放弃了“反攻大
陆”，只有中共新领导人在急于制定什么《反分裂法》，准备对台动
武。是有人们所乐见的农民起义。全国性的工潮、学潮或地方部队的
暴动？没有，目前大陆只有赤手空拳的维权人士被全副武装的军警们
镇压、毒打。

其实解除武器禁运的象征意义大于实际意义。中共新领导人企图藉此
为自己脸上贴金，强迫西方各国承认中共的政治上共产主义，经济上
局部资本主义的社会体制和意识形态可以取代西方国家民主、自由、
人权的普世价值，令东风在中共新领导人的手上彻底压倒西风也。

放下屠刀比解除武器禁运更重要，因为任何一个不得人心，违背民意
的政府都没有好下场。总有一天，进口的先进武器会被真正忠于人民
的军队用来对付独夫民贼。叶利钦令坦克调转炮口的历史性画面当然
不会仅仅在前苏联出现。

（2005年2月23日芝加哥）

〔转载自《大纪元》2005.3.4 22:46；http://www.dajiyuan.com〕

古谚云：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”一个美满、幸福的家
庭，就因为一场伤天害理的杀戮，顷刻间崩解了。丈夫受了重伤，妻
子因受强烈刺激走失了，至今无影无踪，两地茫茫。

丈夫小唐出身贫寒，自幼失去父母，是个孤儿。他从外地一所大学毕
业后，分配到京城工作，可谓时来运转，如鱼得水。不久，又与一位
可爱的姑娘小李相识，且相恋成婚。从此离别了往日的孤独，饱尝家
庭的温馨和亲情。小李是个独生女，因此她父母视小唐如同己出；尤
其是小李有了一个女儿后，两位老人更把自己全部的爱给予了下一
代。为了分担小夫妻俩的劳累，他们把小外孙女留在身边，好让年轻
人集中精力投身各自的事业。

然而，不幸也正由此而缘起。

小唐因工作繁忙，常常要加班加点到深夜，单位离岳父家又远，所以
平时常住在单位，到周末才回岳父家与妻女团聚。周末，对这对小夫
妻和他们的女儿来说，是那样的不同寻常，那样的难得。

89年6月3日，正好也是个周末。如在往常，小唐是一定要回家的，可
那天北京街头的局势异常紧张，他便给小李打电话商量，说城里很
乱，这个周末就暂且不回家了。然而，小李不放心让丈夫一个人留在
单位，说在这样的时候还是全家人耽在一起有个照应。于是，小唐放
下电话，便骑车赶回西郊家中。

这时的北京城，各个路口都出现了民众与戒严部队对峙的局面，交通
已完全堵塞。夜11时左右，小唐好不容易通过了聚集在木樨地桥头的
人群，推车至军事博物馆附近。可就在这个时候，不幸的事情终于发
生了。一颗子弹飞来，击中了小唐的腹部，他随即倒下了。当民众把
他送往复兴医院时，他已奄奄一息。医院里的大夫见他的腹部已被打
得稀烂，断定难以救治，便把他置放到了该院的尸体堆里。这一切小
唐已毫无知觉。也许是他的命大，这时前来认领尸体的人们发现他尚
有一丝气息，便找人找车把他送到了另一家医院。

当时的北京城笼罩在一片恐怖之中，连救死扶伤的医院也不例外。小
唐刚被送去这家医院，紧跟着戒严部队就冲进医院搜查。是好心的大
夫把小唐藏匿了起来。为了对付查问，大夫伪造了唐的病历，将收治
日期改为6月3日之前（表示与“6．4”无关），这才躲过了搜查。但
在以后的住院期间，小唐仍没有逃脱公安人员的盘问，接二连三的盘
问竟长达数月。小唐前后转住了3家医院，作了3次大手术，至90年底
才伤愈出院；但出院后单位仍然没有放过他，又对他进行了无数次的
清查。

在中国大陆，是非黑白都是颠倒的。一个无辜的平民百姓被打伤了，
追查的不是开枪杀人的凶手，反而是无辜的受害者。这已是无可理论
的了。所幸的是，小唐总算死里逃生，平平安安出院回家了，全家都
为之庆幸。

然而，另一件更不幸的事情又接着发生了。

小唐的妻子小李，自幼无忧无虑，在人生旅程中是一帆风顺地过来
的。她经不起这样大的打击。因为在6月3日那天晚上，是她要丈夫从
单位回家的。她不能原谅自己；总是这样想，要是那天晚上让丈夫耽
在单位，什么事都不会发生。在她丈夫受伤、治伤期间，她深深地陷
入了自责之中。生性内向、恬静的她，一下子变得沉默寡言了。无尽
的自责折磨着她，她象是换了个人。

弦绷得越来越紧，她的精神崩溃了。终于，在90年底小唐出院后不久
的一天，她出走了，没有留下一句话、一张纸片，没有丝毫痕迹。在
以后的日子里，家人四处寻找，没有任何下落。小唐通过国内媒体一
次又一次发出“寻人启事”，向全国各省市公安、户籍部门和乡村基
层单位发出寻人信件，甚至写信向全国各地寺院、道馆、教堂求助。
然而，这一切努力都成了徒劳。小李依然杳无音讯；是死是活，无人
知晓。几年过去了，按中国司法惯例，由公安部门发布了“死亡通
告”，吊销了小李的户口。活生生的一个人，就这样消失了。

原先是孤儿的小唐，现在又成了孓然一身。唯一能得到些许安慰的，
是妻子留下了一个女儿，但她已永远失去了母爱。

善良的人们，也许您很难想象到这一切；然而，这是真实，是发生在
中国大陆的真实！

让我们永远记住那一位似乎已经消失又似乎还活在这个世界上的年轻
的妻子、年轻的妈妈吧！

（2004.12.22）

〔转载自《民主中国》；http://www.chinamz.org/〕

〔德州美德兰市2005年3月2日〕对华援助协会特别调查员刚刚得知，
2月25日，至少有10位海外福音派教会领袖遭到中国政府拘捕13小时
后驱逐。其中有8位美国人，1位台湾人和数目不详的韩国人。

据悉，这10几位海外教会领袖正在与140多位来自7、8个省的中国家
庭教会领袖在黑龙江省哈尔滨市郊区一座办公大楼里举行第4天的基
督徒团契训练聚会。24日上午11点，100多位包括公安。安全人员，
武警战士和省政府宗教管理部门以及外事。翻译人员冲入会场。据1
位不愿透露姓名的家庭教会领袖和目击者报告，警方未出示任何证件
和抓捕手续。据悉，10几位外国人被分别隔离提审，1位台湾教会负
责人林育渊牧师被押至临近一交警所审问。他们被提审13小时后在美
国驻沈阳总领事馆抗议后于25日（北京时间）凌晨1点多驱逐，限3～
5日内离境。至3月1日所有美国人已回国。被逐的知名美国教会领袖
中包括来自北卡的现任长老会改革宗国际事工会会长罗学川博士
（Dr. Brad Long）和前美国改革宗教会总会议长，现任纽约市法拉
盛恩光基督教会主任牧师张景祥牧师及师母。据悉，中国安全部门还
在被逐的海外教会领袖的手提电脑里秘密装上了电邮窃取装置。140
多位中国家庭教会领袖则被搜身检查后讯问，至25日凌晨2点，在所
有人被迫交代其住址和所属教会及盖手印后释放。然而他们的手机和
大约2万元人民币未开收据被没收。

对华援助协会也从目击者得知，于去年9月11日被抓的北京著名家庭
教会领袖蔡卓华牧师在海淀区清河看守所受到审讯人员的电击折磨。
据目击者称，“蔡卓华牧师在酷刑折磨下被迫签字承认非法经营印刷
并牟利20万元人民币。他的身体受伤，精神低沉。”

33岁的蔡卓华牧师在北京带领6个家庭教会。太太肖云飞和她的哥哥
肖高文，嫂嫂胡锦云于2004年9月27日在湖南衡山县被捕。因蔡牧师
夫妇被关押在海淀区清河看守所，他们5岁的儿子蔡雅博只好与奶奶
相依为命。有关当局也禁止任何亲属探访。

对华援助协会严厉谴责有关当局干扰破坏正常国际宗教交流的做法。
在新的宗教事务管理条例即将于3月1日生效前夕，对近日各地宗教迫
害行动不断升级表示严重关注和担忧。对华援助协会主席傅希秋特别
吁请各界正义人士采取具体行动以电话，和信件向中国有关当局表达
关注，呼吁中国有关当局能真正以事实为根据，遵守法治精神和公民
信仰自由的国际承诺，追究有关人员违背国际人权法禁止非法拘禁和
施行刑讯逼供的作法，呼吁中国有关当局立即无条件的释放被非法关
押的和平教会人士蔡牧师夫妇和他们的同工。

这是一个星期天，纽约特别冷。下午，应邀去法拉盛出席《大纪元时
报》《九评共产党》研讨会。我讲的题目是共产党如何用暴力维持统
治。回应《九评》之一的“杀人历史”。最后我告诉与会者：苏共Ｋ
ＧＢ1990年承认1917年10月革命以来73年处死350万人，而沙俄1826
至1905，80年间处死的政治犯只有894人。我访问过台湾法务部，他
们告诉我，台湾1950至1992年，执行死刑共472人，加上军法处决的
“匪谍”案犯约2,000人，总共2,500人，不到中共杀人数的万分之
一。

赵紫阳的生死捏在他们手中

研讨会结束，下午6点，天已全黑，不料正是此刻，赵紫阳的心脏停
止了跳动。那正是北京时间1月17日早上7点。回到家，香港电话不
断，告诉我这惊人的噩耗。

1个星期前，香港《东方日报》头版头条隆重报导“赵紫阳逝世”。
我们特地发表新闻稿，报导李锐12月30日在北京医院探望赵紫阳的详
情，加上官方的辟谣，更使我相信赵的健康并无危险。现在看来，
《东方日报》虽然误报，但暗示中共高层对赵的病情危殆，早已掌
握，他们需要香港的亲中媒体透露一下。然而不知秘密运作的极权机
器，何处发生了故障，而使“东方”摆了一个大乌龙──江泽民、胡
锦涛、曾庆红无疑每天都在密室中审阅赵的病情简报，赵的生死捏在
他们手中。

35年前毛在中南海和他的副手周恩来不也是这样审阅刘少奇、彭德怀
的病情报告吗？刘、彭惨死在高度隔离的病房中，难道毛、周不知
情？绝不可能。女作家刘真在1991年2月写给本刊的采访录《彭德怀
死前秘闻》，至今令我不忍卒读。这位为毛打天下的元帅被红卫兵毒
打成残后，禁闭中只能把一床被子撕成碎片发泄心中愤恨，江青还在
骂他老不死。读者们可曾留意到李锐看望赵紫阳的一个细节：赵的病
房号码是“9．11”，究竟偶合还是有意安排？不知道。但世人都知
道“9．11”在纽约世贸灾难之后意味着甚么。江泽民、胡锦涛当然
比毛泽东仁慈多了，但是，把一位前国家主席和一位前总书记不经法
律程序禁闭到死，在本质上有何区别？

1月17日，通宵达旦，没有合眼。上网，看资料，寻思。我沉吟着一
句名言：“革命吃掉自己的儿女”。凝视赵紫阳的遗照，我想──居
然关到死！这是什么时代？回到了文革？

对赵紫阳已是敌我矛盾处理

5年前，我们正在出版《共产中国五十年》，李慎之先生也有感而
发，写了一篇传诵一时的大作《风雨苍黄五十年》，和我们不约而同
回顾中共50年的大灾难，其文发表在本刊的第1个标题就是“革命吃
掉自己的儿女”。他说这是一条“残酷的真理”。此言原出不详，希
腊神话中也有吃自己儿女的故事。寓意却很清楚，那是指一种十分可
怕、不可遏制的事。以这句话形容共产革命的残酷，是很贴切的。在
《大纪元》研讨会上，我试图解释共产暴力的来源，提到毛把列宁、
斯大林叫做“两把刀子”，也提到恩格斯和赫鲁晓夫的修正，“议会
道路”遭毛共批斗。我在苏共瓦解时曾引证过西方学者的分析，苏共
在俄国社会经济极为薄弱的基础上发动社会主义革命，必然要以一系
列非常规的强制性的措施去证明社会主义的优越性，建立其合法性，
暴力就自然成为他们夺取政权和维持政权的不二法门。

如果苏共的试验失败了，那么中共试验的失败就更为严重更为荒谬。
李慎之文章直指“50年的大耻辱大灾难的罪魁祸首明明是毛泽东，但
一切罪过却轻轻地推到林彪四人帮头上。”他们既然不敢、不愿批
毛，毛的毒性基因自然代代遗传在江、胡身上，处理赵紫阳便是一
例。14大确认的赵的罪名“支持动乱，分裂党”，依据分明只是党内
不同意见而已。这样的定性和无限期软禁，说明从邓到江、胡的思维
与决策仍是毛的“把人民内部矛盾当作敌我矛盾”，以反党、反革命
定罪。赵已划入敌营，必然难逃被专政的命运。何况赵的命运已与89
民运连在一起，他们害怕“反革命暴乱”被平反，虽然中国人大97年
取消了反革命罪。

革命成功后开始吃自己的儿女

鲁迅说，翻开中国历史，满纸都是“吃人”2字，那是文学家的激愤
之词；大饥荒中母亲吃掉自己的孩子（乌克兰20年代和中国60年代初
都发生过），那是罕见的历史惨案，但是20世纪共产革命吃掉它的儿
女千千万万，却是血淋淋的、铁的定律。自从苏共20大揭露斯大林大
清洗滥杀无辜的暴行后，我们都以为中共为其历史清名计应该引此为
训，哪知独夫毛泽东变本加厉，一场反右专政100余万人（官方只宣
称55万），一场大跃进造成大饥荒，饿死3,000万人，最后还来一场
文革，害死不下200万人。如果说，建国初期杀人的屠刀指向主要是
中共宣布的革命对象，那么，5、6年以后打击、摧残和肉体消灭的对
象，已变成善良的知识分子、可怜无靠的农民与偶有异议的党内人
士。他们都是打着自由民主旗号的革命哺育的儿女。

革命吃掉了这么多人，那吃人不吐骨头、杀人不眨眼的混世魔王毛泽
东，秉承的何止“马克思加秦始皇”，至少还有斯大林加希特勒。王
友琴说毛已犯了“群体灭绝罪”，毫不夸张。他那井冈山以来的土匪
习气和流氓性格，在北京占山为王之后，杀人放火披着王朝的合法外
衣更加肆无忌惮。毛甚至厚颜无耻到如此地步：57年反右时竟宣称，
可以把他奉为民族英雄的鲁迅送进监狱，如果鲁迅不闭嘴的话。

共产革命从它信奉暴力“打碎资产阶级国家机器”的原教旨，堕落到
建立政权之后，把国家机器变成绞肉机，大规模屠杀人民、朋友和同
志，只能说明以“美丽新世界”为号召的赤色革命是比黑死病更可怕
的瘟疫，比吞噬苏门答腊更恐怖的海啸，是20世纪人类最大的恶梦。
遗憾的是这场瘟疫还在中国蔓延，红色恐怖还笼罩在13亿人头上。苏
联在清除贝利亚之后已经实现了党内斗争不再令失败者付出生命代
价，但中共在21世纪的今天，还敢于将一位不同政见的前领袖关押至
死，无视他已是85岁多病在身的状况。江泽民、胡锦涛不愧为毛的徒
子徒孙。

赵的一生是许多革命者的缩影

赵紫阳成为中共献给新世纪的第1个祭品，他的一生是许多人投身共
产革命的缩影，留下从狂热、反省到觉醒的斑斑痕迹。

我在文革中期就听说过赵紫阳“大义灭亲”的故事，他是林彪事件后
最早复出的“走资派”之一。赵父赵文斌曾是河南濮阳地区的士绅人
家，抗日时期亦曾协助过共产党，但在中共得势后以“大地主”成分
被处决。当时，赵紫阳任濮阳地委副书记，他没有对父之被杀表示异
议。此事88年出版的《赵紫阳传》记载过，赵在土改时支持农民杀地
主。97年3月港台传媒热炒的一封未经证实的《赵紫阳上书》中，赵
提到“他很遗憾没有尽力去挽救父亲和其他许多罪不致死者的生
命。”

其后，赵调任广东，作为陶铸的得力副手，在广东土改和肃反中执行
一条极左的“村村流血、户户斗争”路线，导致数以千计的地主自
杀、被杀，在反地方主义运动中陶铸也迫害了许多地方干部。在大跃
进时期，赵紫阳有一个59年1月给中央的报告，称农民有大量粮食，
所谓粮食紧张是生产队瞒产造成，要求处分甚至法办瞒产干部。此报
告经毛圈阅批发全国，在各地展开瞒产斗争，强行征购粮食。这是造
成大饥荒的重要原因之一。

以上是有案可查的赵紫阳在毛时代的部分记录。可以看到赵从1938年
入党到1959年40岁，这阶段，他是共产党暴力革命与专政的参与者、
拥护者，既有剥削阶级出身的原罪烙印，也有知识青年的左倾狂热，
这段历史今天少被提起，那是因为50年代的共产风暴卷入者实在不可
数计。（司马璐先生最近说：做过共产党的人，都是有罪的。而中国
人的道德观往往是看重晚节，既往不咎。）

两大浩劫后登上权力高峰

在大饥荒后至文革末期的长达10年中，赵执行农村的让步政策。文革
初期也遭到冲击、下放劳动，直到他在四川省委书记任内，迎接文革
的结束。这是赵的一个反省期，也是胡耀邦、赵紫阳为代表的中共第
二代政治上的成熟期。他们亲历了惨烈的两大浩劫：大跃进与文革，
相信这批三八式干部目睹与亲身感受的痛苦与屈辱，祸国殃民，不会
亚于抗日与内战的记忆，伤亡名单都挂在革命阵营内部，那是千真万
确的事。胡、赵一代人，不象毛、邓第一代属于共产原教主义信徒，
也不象江泽民、李鹏第三代为大潮裹挟成为革命的食利者，他们是在
民族危亡深重的时刻投身革命的，因而有较多的忧患意识，而建国后
在第1线工作的经验，使他们对国情、民情更为贴近，因而，我们看
到：赵紫阳在广东下令不准边防对逃港的饥民开枪；赵在处理李一哲
大字报时，指示允许被批者答辩；赵在四川主张对异见青年不要动辄
抓人……文革结束后，很短时间，他就赢得了“要吃粮，找紫阳”的
功名。

1989年5月，赵紫阳和戈尔巴乔夫会谈时，特别强调“邓是第一代，
他是第二代”，寓有深意。可是江泽民当权之后，竟然在党章和正式
文献中，以邓小平取代胡赵为第二代，企图从历史上抹去胡耀邦、赵
紫阳之名。

1978年赵上调中央，直至1989年“6．4”事件中下台，这是赵紫阳的
黄金时期。这时赵已年届60，他以一位政治家的干练，城府与远见接
任这个刚从毛独裁废墟上苏醒过来的10亿人口的大国总理，胡耀邦被
罢黜后，又出任党魁和军委二把手，获得元老邓小平的信任，大权在
手，仍然务实，进退有度，不尚矫饰。不仅在他熟悉的经济领域，大
破计划经济，大立市场经济，引进外资，把国民经济导向全球化与西
方国家接轨，而且，接手主持政治改革，参与大国外交，显示令人瞩
目的胆识与魄力。改变了中共领导人狭隘刻板的小农形象。

从政改蓝图走向光荣的孤立

作为一名独立的评论员，整个80年代，赵紫阳自然是我观察的重要对
象。曾经撰写过不少批评性的评论，包括评13大是“赵紫阳一言堂大
会”和1988年在香港得到呼应的赵派新权威主义的鼓吹，多次接触过
赵系的海外说客何维凌。最近香港记者来电访问，请我盖棺论定赵的
功过，我说功劳，主要两点，一是今日中国在经贸上的成就，都是源
于赵执政时奠定的基础，二是89民运中支持学生反对镇压，可以名留
青史。“过”的方面，我只就香港问题谈一点看法。我说，胡耀邦在
香港问题上很左，他对一国两制不以为然，所以，邓小平不要他参与
香港决策。赵紫阳和英国签署了香港回归协议，他对香港民意也不甚
了解，更不可能尊重香港多数市民主张“维持现状”，不接受97回归
中国的意愿。写出这一点不是苛求赵紫阳，而是说明胡、赵虽在80年
代领导中国的进步潮流，但他们仍是那个尚未蜕变的极权体制的掌权
人，受制于体制的正统。

了解他们的局限性，也可反衬出赵紫阳后期行为的高尚与可贵，那是
一个三部曲：政治改革─“6．4”不屈─死不低头。

赵紫阳主导的政治改革可谓昙花一现，被“6．4”风暴所推倒。引起
我的兴趣，与政治学者吴国光有关。97年邓死后，赵复出之声流传
（《开放》杂志亦有推波助澜），我对正在香港中大任教的吴国光博
士做了一个8页篇幅的专访，请他详谈在“政改办”两年半工作对赵
的印象与了解。后来他出版《赵紫阳与政治改革》一书，公开了许多
当年的内部资料。在去年赵85寿辰时，我细读并写成《赵紫阳政改启
示录》发表。这个过程使我得出了“赵的思维、胆略乃至风格已相当
接近戈尔巴乔夫”的结论。我深信，如果不是邓、陈老人帮垂廉听
政，文革后的中国历史一定会重写。透过那些生动翔实的文字记录，
我领略到赵的思想魅力。例如86学潮后，他对比中外选举评论道：

　　“我们的真民主搞得很假，人家假民主搞得很真。假民主搞得很
　　民主，真民主搞得不民主。”

──这是中共领导人中不可想象的睿智、坦率和精采。赵善于学习，
对西方和第三世界政体的兴趣与熟悉令人印象深刻。赵主持的政改在
党政分开、差额选举、公务员制度等方面的突破性贡献，“6．4”后
也不未能全盘推翻。

只有了解赵在政改中的抱负与步骤，才可以理解他为甚么敢于力排众
议反对镇压学运，不惜放弃权位与安危，面对光荣的孤立。那岂只是
“良心发现”，而是具有现代理性的深层底气之所为，正是这股底气
支持他软禁15年不认错，不低头。后来戈尔巴乔夫回忆录证实，赵甚
至已在考虑多党制的必要性。据说老军头王震曾骂赵与共产党有“杀
父之仇”，那实在是低估了赵的思想境界。赵从他的权力顶峰登上另
一座中共破记录的人格顶峰，把周恩来、邓小平之流甩在山下。让我
们也不难领悟提到戈尔巴乔夫便那样咬牙切齿的胡锦涛，为甚么1月
17日之后，才给赵以“自由”！	

《开放》杂志与赵紫阳有过沟通

出于对中共政治转型的思考，我们在邓小平去世到中共15大前后，曾
透过私人管道和赵紫阳先生有过一些沟通，《开放》杂志发表过不止
一篇来自富强胡同6号的独家报导、照片和赵给15大的信及给友人的
题字影印件。赵可以看到《开放》，我们也向他表达过外面的敬意。
我还特地致函建议他写回忆录，设想他可以象被罢黜的赫鲁晓夫一样
写一部轰动世界的书。现在看来，这是过于奢望了。去年底，李锐先
生去看望他时，他特别对宗凤鸣和杨继绳的书出版表示欣慰（二书记
载他口述对89事件的看法与证词）。一直和父亲住在一起的女儿王雁
南最近说到赵紫阳：“他该说的都说了，他该做的都做了，他已完成
了他一生的事情。”赵没有留下遗言，悄然离去。

赵紫阳的一生献给了中共20世纪那场惨烈无比的革命，他从血与火的
斯杀和险恶的权力斗争中走向人道主义，寻求自由民主的真价值，最
后，成为红色中国的一名良心犯，被他投身65年的党视为不共戴天的
仇敌而置于死地。革命之子被革命吞噬。他完成了他的人生，他留下
了中共史上绝无仅有的一章。让我用大陆老作家何家栋的一段话结束
这篇悼念文章：

　　“革命是自由的儿女，但却是专制主义的父母。”

（2005年1月25日于纽约）

〔原载《开放》杂志2005年2月号。提供者（金钟）〕

民谣两会之一：资深代表谈经验

代表代表，吃好睡好；别打瞌睡，听好报告。
见见领导，印象要好；会会首长，更要周到。
年纪轻的，这更重要；脱颖而出，就有这招。
拉拉关系，招商引资；能上镜头，免费广告。老外采访，请示报告。
记者不熟，小心为好；上了内参, 麻烦不少。
讨论积极，发言踊跃；调子要高，内容要少。
小事找茬，大事叫好；百姓点头，领导微笑；下次再来，连任代表。
提案提案，提了就好；禁区别碰，矛盾上缴。
家丑要捂，争议绕道；会上哈哈，会下跑跑；消息灵通，内幕小道。
形势明了，风向看好；跟人跟对，前途大好。
腐败有点，谁也难免；有人兜着，放心大胆；百姓伸冤，闲事莫管。
权大理大，人穷志短；有人挑头，要看来头；
不明背景，睁眼闭眼；年高资深，也别叫板；影响子女，老伴不干。
解决问题，先要铺垫；私事公说，公事私办。
面子第一，就好过关；这次不行，下次能办；撕破脸皮，后路就断。
多交朋友，路子准宽；一事当先，要看官缘；别人傻眼，你兜得转。
民不聊生，那没法办；官不聊生，屁股冒烟；轻则流言，重则请愿。
除了绑票，还有炸弹；黑白一家，特别野蛮；冒犯官怒，总理不敢。
联系官众，根本观点；什么特权，没利谁干？

（2005年3月1日19:00）

【悄悄话】央视新闻联播绝对不播；大六民谣，独此一家，别无分　
　　　　　号；品牌特优，风靡全球……等等。

民谣两会之二：三手代表变五手

改革新事年年有，三手代表变五手：
握手举手与拍手，加上伸手和撒手。

伸手讨价讲条件，代表也要有报酬；
为你说话争机会，为你斡旋拉关系；
为你牵线见贵人，样样式式要破费。
伸手不是要饭吃，伸手不是要东西；
投桃报李老规矩，心照不宣看能力。
你的事情我关心，我有要求托给你。
最大要求保地位，要能进步忘不了你。
有权用足大家用，过期作废全浪费。

撒手会撒是艺术，好象花旦甩水袖：
大小问题别当真，学会作哑与装聋。
棘手问题别表态，别人争论你打盹。
点你名字不要紧，就说肚子实在疼；
卫生间里多蹲会，不行就去找医生。
医生是你老同学，住院养病避避风。

冤案错案可别碰，碰一件得罪一批人；
人家升官又立功，你要纠正还不拼命？
再说政法都拉帮，萝卜带泥可别动；
一把手也不敢惹，整人专家大本营。
反腐要会唱高调，实际问题要小心。
打不着狐狸不仅一身臊，反咬一口见血腥。

就说人家程维高，虎倒威在根很深。
关系成网有势力，风头一过照样行！
再看对头郭光允，八年冤狱算白蹲。
最多不过平了反，吃亏受损没人问。
说他反腐是英雄，有人烦他有人恨。
再说中央有导向，宣扬先进树榜样；
行行状元都上榜，没听说有反腐这一行！

东方之子很风光，反腐之子没一个香！
年年两会唱高调，中宣部不理你自有主张！
说是正面宣传主旋律，反腐是反面不好做文章。
一句话露了真马脚：腐败是正面需要遮挡！
花怕烂心树怕烂根，蜕化变质烂心又烂根！
听听他们天天念叨的那一套，哪一条是共产主义信仰真？

提醒代表要冷静，代表人民要坚定；
独立思考别信邪，天视民视自古尊！
自己历史自己写，留名可别留骂名。
儿孙将来都改姓，祖先遗臭难为情！

（2005年3月2日07:29）

民谣两会之三：明星代表文艺家

两会盛开明星花，最靓的准是文艺家！
录像机从头录到脚，照相机只听得一片咔嚓；
大首长都要过来握握手，因为级别不高影响大。
老同学见了格外亲热，想当年我就看出你前程远大。
老情人羞羞答答也点头，那一段罗曼史你可别忘了。

有位老外找我打听，这位艺术家的特长是什么。
我说是中国特色，您不懂，最拿手的好戏叫“拍马”！
老外听成是“赛马”，说是想要邀请他。
我说邀请也可以，准备好救护车和担架。
老外摇头诺诺诺，我连忙解释不是说笑话：
俺这马不能跟你们大洋马比，一进跑道先趴下！

民谣两会之十：文教宣内幕一夕谈

文坛学界有奇景：学者不学喜“混政”；
文人无文靠吹捧；新秀专修“会钻营”！
我说这话你不信，私人侦探去采证；
两会社交他们交往谁？能有一个平头老百姓？

台上的功夫在台下，基层的功夫在上层。
这种情况很自然，代表委员靠指定。
粗腿不抱没靠山，没娘孩子没人疼。
精兵简政头一个，卖红薯就是你的命！

文坛学坛靠拨款，报刊没号不能办；
全球没有第二家：一个书号卖一万。

香港有位新朋友，听说这事很新鲜；
说香港出书登记就行，我说这就是一国两制嘛──
两股道的火车不能乱窜！

港版图书要进口，同胞当成老外看。
大陆发行要特批，你货再好，不让你进来你干瞪眼！

思想专制靠人治，人治要有治理权；
大陆有权的都是官，处级和尚进“统战”，
如此奇观您哪儿能见？
梵蒂冈大概算例外，但人家信神咱信权。

可别小看了宣传口，还有文教也不一般；
清水衙门趟浑水，腐败圈子圈套圈。
有权而且会用权，钞票美女围着转！

总编先会编圈圈，进贡烧香第一件；
导演先得让你导，个个菩萨都拜遍；
演员先得让你演，上床试镜要过关；
作家不能光“坐家”，诗人光“湿”就穷光蛋：
老婆的裤子你凑合着穿！

出版先得让你出，看不顺眼就查办；
发行名堂里有大名堂，一二渠道你都兜得转；
保险你几年几千万！

这好比当年双轨制──中宣、广电、新闻出版，
这些年文化官倒大总管！
别看有人一天到晚高调不离嘴：
坐飞机放鞭炮、声声响彻云寰
肚子里男盗女娼坏水早就灌满！
今年审计刚进部，有人三宿没合眼！
过去冰山露一角，都是因为窝里反！

同志哥啊同志姐，说起这腐败我就心酸。
多少先烈命都搭进去，如今江山变色先是核心变！
这就叫白菜变质心儿先烂！

……今儿个短话长说，扯得太远，但您是军人，
这文人的事情不大沾边；
不过您闺女前年考进了广播学院，
毕业分配现在就得赶紧打算；
那孩子我从小看着长大，脑筋灵、嘴巴快、模样甜，
赛过央视倪萍当年；
可留北京进“三电”，是越来越难办……
这文教宣的内幕一言难尽，以上这些供参考；
再说还得两分法嘛，好的一面也要实事求是看……

〔转载自《新世纪网》2005.3.315:11；http://www.ncn.org/
zwgInfo/index.asp。推荐者：（北京）张耀杰〕