〔《大纪元》记者叶书行纽约报导〕4月23日，来自全球20多个国家
地区的200余团体在纽约市政厅附近的福利广场（Foley Square）集
会，声援百万大陆民众告别中共的义举，4千民众随后在中国城进行
了盛大游行。午后逾3,000多人步行近两小时经由曼哈顿主要街道抵
达纽约中领馆再次集会呼吁全球华人告别中共并表达对人权和民主的
诉求。

悼念8,000万冤魂

游行前的集会由麻省理工学院博士魏鹏飞先生及著名作家、《远华案
黑幕》一书作者盛雪女士主持，10多位知名中西学者及人权活动家发
表演讲。

集会前全体人员默哀1分钟，悼念被中共害死的8,000万冤魂。盛雪女
士在开场白中说，“中国人民受（中共）奴役、被压迫的日子应该有
结束的一天，中国人民应该有自由思想、自由呼吸和摆脱恐惧的一
天，而这一天从今天开始。”

民主中国阵线主席费良勇首先向退出中共邪教集团的百万勇士致以崇
高的敬意，称这是中共气数已尽的先兆。他说，“专制红天已死，民
主蓝天当立”。费良勇先生指出，没有中共就有了新中国。

中国自由民主党主席倪玉贤说中共邪恶政权靠暴力和欺骗维持，杀害
了8,000万同胞，对人类心灵的残害超过历史上任何一个政党，超过
纳粹。倪玉贤先生说人们的觉醒和参与将让中共以最快的速度垮台，
让中共政权尽早离开历史舞台。

追究中共罪恶责任

中国和平主席唐柏桥先生表示，中国民众不断地宽恕中共的罪行，但
中国不断地用残暴打破人们的幻想；中共与1999年发起的对法轮功学
员的镇压，使其失去了最后一个与全民和解的机会。他指出，社会的
发展有待于正义的伸张，无原则的宽容只能让中共更加肆无忌惮。唐
先生呼吁发起全民求责运动，追究中共罪恶责任，把中共送上正义的
审判台。

台湾大学政治系前系主任明居正教授说：“我们要的是代表道德、正
义和良知的中国，而不是貌似强大的中国。后世歌颂汉唐盛世，是因
为当时的道德文化和名声，而不是令人害怕的强大。”

中国民主党海外流亡总部召集人徐文立先生说一党专制必然会导致灾
难。徐先生说，中共总是说别人卖国，它出卖了最多国土；中共总是
说别人撒谎，它欺骗了所有的人；中共总是说别人祸国殃民，它在和
平时代杀害了8,000万国人；中共总是说别人残暴，它用机枪坦克屠
杀青年，用专制酷刑迫害法轮功民众。徐先生反问，中共这样罪恶的
政权，不让它结束，还在等什么？

著名政论家凌锋先生说，在退党后的下一步就是“退钱”，让中共失
去迫害民众的经济基础。凌锋先生并改写前中共党魁毛泽东的七律，
现场高吟：“神州风雨起苍黄，百万勇士退共党”。

《中国事务》主编伍凡先生、泛美银团副董事长兼执行长草庵居士、
爵硕大学教授谢田先生、明居正教授共同发起了“中国自由卫星计
划”，呼吁全球华人捐款购买卫星，帮助《新唐人》把自由的信息传
到中国，打破中共的封锁。

全侨民主和平联盟大纽约之盟负责人郭静子女士、原北京大学教授、
独立知识分子焦国标先生、“电子游说中国”执行长麦奎尔先生的代
表凯兹先生等也发表了精彩演说支持退党。

游行队伍绵延数英里

民众随后游行穿越中国城，并分两路游行到中国领事馆继续集会。游
行队伍绵延数里，蓝底金字中英文《全球声援“百万人退出中国共产
党”大游行》的巨型横幅开道，来自安徽、广东、新疆、北京、四
川、浙江、山东、江西、北京等省市的华人和来自法国、加拿大、新
西兰、波兰、以色列、罗马尼亚、德国、西班牙、台湾等20多个国家
和地区的民众手拿写有地区名称的标语牌随后前行。游行队伍绵延数
英里。

据主办者介绍，申请此次集会游行许可时警方因参加人数太多而有顾
虑，最后由纽约市长彭博出面敲定批准游行。

中国著名学府，包括北京大学、清华大学、复旦大学、四所交通大学
等均成立校友退党联合会并参加了周六的集会游行。全国数十个医科
大学的代表及医学工作者也组成方阵。

共同发起此次活动的《网络文摘》、《议报》网站、《中国之路》电
子双月刊、“6．4”档案网站、爱尔兰中国同学会、妇女儿童权益保
障同盟、国际未来科学与文化研究所、海外中国退伍军人联谊会、旅
法自由越南人委员会、苗族之友协会、民联阵澳洲各分部、民主中国
阵线、普林斯顿中国学社、全德中国学生学者联盟、全美中国学生学
者自治联合会、全侨民主和平联盟大纽约支盟、天安门一代、魏京生
基金会、中国大赦、中国反政治迫害同盟、中国共和党、中国海外民
主运动联席会议、中国和平、中国聚焦、中国联合政府、中国民主党
海外流亡总部、中华正体汉字维护会、中文卫视等200多个团体的代
表随后打出各具特色的横幅和标语组成了游行的主体。

多幅《大纪元》系列社论《九评共产党》模型、图片、横幅形象地展
示了直接导致百万民众退党的巨著《九评》的标题和封面。在队伍最
后押阵的是3辆花车，展示了中国民众在历次政治运动中被中共迫害
的真相，包括反右、文革、“6．4”屠城和迫害法轮功等。

游行的人们举着各式各样的横幅，传输着他们要表达的信息。在海外
华人自发举行这样的大型活动还是第一次，横幅也表现出民众的诉
求。部分内容如下：没有共产党才有新中国；中共不等于中国；还我
中华还我自由；共产主义历史上最剥削人的邪教；心明白眼明亮不做
中共替罪羊；百万华人告别中共邪党；开放报禁党禁；中共党校干部
退党啦；天灭中共退党保平安。

10万份《九评》发放一空

游行的人们经华埠，沿百老汇行到市中心的联合广场，随后经六大道
行至时代广场，最后到达中领馆。在沿途呼喊英文口号“CCP，
Shame on you!”，“退党！ 退党！ 退党！”和“推翻专制！ 审判
中共！ 实现民主！ 保障人权！”。在中国城多数华人停止脚步观看
游行，部分接受散发的中文《九评共产党报纸》。离开华埠后，游行
抵达美国人为主的社区，沿途许多西人关心游行并接受英文《九
评》，听到是退党后，人们纷纷表示对共产党的厌恶，并认为共产党
早该灭亡。部分路边的摊贩和行人喊出，为了你们的权利，加油！并
和游行民众一起呼喊英文口号。

《大纪元》时报为此次活动特地印刷20万份号外专门介绍全球退党形
势及各地民众的声援，并加印10万份中英文《九评共产党》报纸，当
日发放一空。

在中领馆的集会汇集了2,000多人，前游泳名将，五朵金花之一的黄
晓敏、托马斯杰佛逊大学医学教授、精神科医生Daniel、中国天鹅绒
行动的代表高寒、退伍军人总会代表汪志远等发表演讲。黄晓敏表示
退党后，自己和国内的家人受到威胁，但她还是要站出来。高寒表示
要对江泽民和李鹏迫害死赵紫阳一案对2人进行审判。汪志远对领馆
人员喊话，希望他们赶紧醒悟，不要等到历史翻过这一页，别人都退
掉自己还在受蒙蔽。

与此同时，全球多个其它地区也举行了相同主题的游行，声援在大陆
退党的民众。目前退党总数已经达到105万。

4月23日，全球20多个国家地区200余团体4,000民众在纽约市政厅附
近的福利广场举行大集会游行，声援百万民众退出中共。

〔转载自《大纪元》2005.4.24 10:23；http://www.dajiyuan.com〕

〔《大纪元》记者韦实纽约报导〕4月23日下午3点开始，绵延数英里
的游行队伍开始陆续抵达中领馆，进行声援百万人退党游行的最后部
分。数千人走完步行近3小时的全程，到达中领馆。这是在海外历史
上首次如此大规模的来自世界各地的各团体在一起向中国共产党发出
结束专制，对民主、自由、人权的呼声，在场民众并呼吁领馆工作人
员化名退党。

在场民众在盛雪女士和魏鹏飞博士的主持下高呼口号，数千人的声浪
直接传达了中国民众对民主自由人权的渴望和对专制的唾弃。在警察
圈出的大片面积中，密集的人群手执各种横幅标语直接显示在中领馆
工作人员的面前，向中共送出了清楚明确的全球民众的心声。

随后与会者通过大功率音箱演讲，《新唐人》电视台副总裁马安南表
示，现在带给大家一个不幸的消息。我们现在把《九评》的消息通过
卫星传到中国的上空的时候，中国共产党的新一轮的镇压又开始了。
那里充满了恐怖，充满了欺骗，我们在这里，我们要告诉全世界的
人民，我们把正义自由的声音传到了东方，传到了中国的上空。那里
有几千万人民收看《新唐人》的信号，不幸，中共利用政府镇压这个
《新唐人》电视台，掐住我们的咽喉。可是千万人渴望收到自由民主
的声音，怎能被中共这样扼杀掉？今天来自世界的人民在这里集会，
我们坚决不再接受他们的独裁统治，在威胁面前，我们不会停止我们
的声音，我们不会关掉《新唐人》的信号，有来自世界各地你们的支
持，我们永远要把《新唐人》的信号办下去！

托马斯．杰佛逊医院医学教授，精神科医生Daniel说：“很高兴在这
特殊的时刻到这里，声援100万人退党。我的专业是精神医学和精神
健康。而在中国，我的职业被用来虐待法轮功学员。电刑、药品都被
用来逼迫学员放弃信仰。中国精神卫生观察一直在关心中国，也证明
了这种现象一直存在。而且，中国医生并不需要有职业的训练就应该
了解，用医疗手段虐待人是不可接受的。我希望向中领馆和中共发
声，炼法轮功绝不应该被作为精神病对待。真诚对人不是精神病症
状；善待他人绝不是施加抗精神病药物的指征；容忍他人的人不应该
被强制改变个人的意愿。”

天鹅绒行动的负责人高寒表示，我们聚集在这里，就是要向一个风声
鹤唳、草木皆兵的政权挑战，挑战他们的合法性。中共集权是专制政
权，集古今中外邪恶于大成，通过对全社会进行高度垄断，对公民从
信仰到生命进行剥夺。号称人民的共和国压迫人民、欺负人民、操纵
人民到了登峰造极的程度，人民哪怕依据中共自己的教义对身边的现
象提出质疑，就会被视为叛徒。从50年代的集体处决；到60年代的长
期监禁；从70年代的游街示众，到80年代的坦克屠城；他把全国人民
置于恐惧的压迫之中。为了政权的稳定，把所有异议声音扼杀在摇篮
当中。在累累白骨上构建社会的歌舞升平；他迫害本民族同胞，数倍
于异族屠杀的数目。可他却高叫民族主义，搜刮民脂民膏，乱讲理想
主义，集权专制制度是万恶、堕落、腐败、动乱之源，是总祸根。中
国天鹅绒行动并呼吁将逮捕中国公民赵紫阳的主犯江泽民和李鹏绳之
以法。

随后中领馆的摄像机开始拍摄到场的人群，领馆人员到顶楼向下张
望。盛雪女士高喊，我们到这里来就不会害怕，希望你们把拍下来的
画面传回中共高层，在中央电视台播出！随后到场民众一起向领馆高
呼：“跳下贼船，退党上岸！”随后一位从领馆走出的女士用手中的
摄像机摄录人群和标语，她对记者表示，因为到领馆来玩，等朋友来
接，所以有机会看到这个集会。一党专制肯定不行，一定多党才可
以。她对中共连学生上街表达对日本的态度都操纵十分不满。

当年称为五朵金花的黄晓敏到场发言，她表示，作为运动员，作为一
个中国人，做人的基本权利，我觉得是最基本的。前一段我做了退党
声明后，中共给我的压力，给我的家人的压力很大，今天我做了这个
决定，我觉得非常的对。我希望所有千千万万的中国同胞能够早日觉
醒，能够退出中国共产党。

前中共解放军上校李百根表示，自己入党近30年，在军队25年，任正
团上校军官，他们说我根正苗红，自己是非常虔诚的共党信徒。可是
我却因为修炼法轮功，遭到共产党长期迫害。99年中共开始迫害法轮
功，因为自己不放弃修炼法轮功，行动受限制，监视居住，受到传
讯，关押。中共同时收集材料，企图将自己判刑，自己曾被抓到国家
安全局被连续审讯一天一夜，秘密关押。随后又被送团河劳教所洗脑
1个月，亲眼看到精神和肉体折磨下扭曲的灵魂。自己突然清醒，退
出共产党。

加拿大的石方高呼：“在场的朋友很多很善良，所以可以把中共容忍
下来，但是中共忏悔过吗？中共对自己犯过的罪行忏悔过吗？中共一
直在行使这它的罪行，它一直对全人类犯罪，它停止了吗？我不相信
善良和宽容是正义的敌人，正义和善良是我们的神所给我们的权柄，
我们不能抛弃它。我们今天的每一个中国人，在场的每一个人，我们
面对的是要么作为正义的朋友；要么作为正义的敌人，没有别的选
择！”

《大纪元》总编郭军发言

《大纪元》总编郭军女士到场演讲，她说：“20多个国家的4,000民
众自发来到这里，走上街头。我们表达一个共同的心愿，告别中国，
声援大陆退党。这是一个历史的转折，中国的今天，就是柏林墙倒塌
的前夕，民众盼望一个希望，就是中共立即离开中华大地，中共不等
于中国，反中共不等于反中国。我们希望恢复中华民族的传统，告别
中共，希望独裁者听到人民的声音，大量民众走向街头，让全球关
注，今天在中国发生的退党浪潮。”

《网路文摘》主编徐水良表示：中国共产党是人类历史上最邪恶的政
党；不要对中共报任何幻想，我们不能再等，不能让中共继续败坏中
华民族。中共屠杀中国人的数量超过第一次和第二次世界大战杀人的
总和。

海外中国退伍军人联谊会代表汪志远

海外中国退伍军人联谊会代表，曾参加对越战争的退伍军人汪志远直
接对领馆喊话：“20多个国家的人，数千人在美国集会，声援百万人
退党，这是大的历史时期的到来！德国柏林墙推倒后15年的今天，在
中共专制统治的中国，出现了超过上百万人的退党的大的潮流，你们
想一想这是什么现象？这标志了中国人民的觉醒，我希望你们清醒认
识中共的本质，读一下《九评》，想一想，中共的历任总书记和主
席，有几个是善终的？所以，作为你们来讲又能怎么样。作为你们来
讲，你们至少最起码是中华民族的一员，要清楚知道你们在做什么！

《九评》说清了困扰中华民族半个世纪的问题，中国共产党是祸害人
民的邪党，赶紧退党！包括你们领馆，也许你们的同事，领馆的领事
已经化名退党，在历史翻过后，人家退党了，你还在迷中，你说冤不
冤？我们今天在这里，明天要在天安门举行更大的活动，希望你们真
正做中华民族的一员！”

《中国事务》总编伍凡发言

伍凡先生最后呼吁有钱的出钱，有力的出力，全球华人拿出你们的资
金支持《新唐人》电视台！声援百万人退党活动在纽约曼哈顿中领馆
前大合唱退党歌曲中结束。维护秩序的警察脸上带着微笑目送人群离
去。

〔转载自《大纪元》2005.4.24 03:39；http://www.dajiyuan.com〕

〔《大纪元》记者岳兴华特稿〕台湾《大纪元时报》4月24日举行的
声援百万人退出中共大集会，跨越了族群藩离、超越了政治意识型
态，表现方式完全异于近年的社会运动。在政治人物刻意动员下，台
湾近年来的社会运动没有让政治更清明、社会更和谐，反而挑起了一
批人对另一批人的仇视和不满，“4．24”这种以和平、以融合为诉
求社会运动，已成了当今罕见的稀世珍物。

撇开台湾政党政治的纷歧，无论是统独问题，无论是谁有大中华情怀
还是排华意识，或是亲日仇日路线争端，还是省籍情结分裂，甚至土
地认同差异问题，不管政治生态中的一切是如何错综复杂，这一股声
音都突破政治纷扰的重围，启发台湾民众以人本、以关怀的角度看待
对岸的中国人民。

《九评》由下而上静静的启发人类的知觉

《九评》共产党这本书则是改变了台湾人民重新审视内部族群关系，
以及两岸关系的经典之作，这本著作启迪了大家从不同的角度思考问
题，因为这本书掀开了中国共产党的狼皮，让两岸人民逐渐挣脱了中
共的谎言，思维也发生了剧变。

生活在中国大陆的人民，因《九评》所产生的勇气，让他们迅猛地跳
脱政治束缚。数十年来被中共邪说扭曲的人性和冤恨，也因藉着《九
评》对生命与世界有了新的认识后而解开。他们不再害怕，争先恐后
地声明退党。集体退党更产生了互相鼓励的效应，这股新生的力量，
会带领他们勇往直前的追求新的生活方式，追求更理想的政治模式。

《大纪元时报》在全球各地成立的退党服务中心发现，中国大陆的老
百姓，无论贫富、无论身分、多数都痛骂共产党。《大纪元》当时成
立退党服务中心，只是应少数人的强烈要求，但随着退党成了大趋
势，成了大浪潮，世界各地都纷纷成立退党中心。

然而，在其他世界媒体与政坛来不及反应或茫然无知觉的情况下，两
岸人民其实已经在某种意识上进行和平统一了，那就是创造出无共产
因素的环境下自然发生的民族性统一。

非政治的觉醒

据部分海外侨界与民运人士表达出来的态度和说法，以及在台退党服
务中心所接触到的大陆群众，发现中国大陆有相当的民众原来对国民
党是有好感的，或者对其是有所期盼的，但是，国民党近日的表现由
反共转为亲共，甚至有甘愿被统战的心态，都让这些人十分难受与失
望。

还好，天无绝人之路的，当中国大陆人民之前，“4．24”在台北凯
达格兰大道举行的声援百万人退出中国共寻求民生的火苗险些被浇灭
会上，让中国人民重新燃起了希望，他们发现自己不是孤独，他们的
呼喊，已有正义之士站出来呼应。

风雨飘摇下，仍有近万的台湾民众参加这次殊胜而充沛正气的活动，
现场不只看到大陆新娘、台商与老兵共同见证共产党对中国人民的迫
害，也有北京上访群众委讬《大纪元》大陆新闻组的记者陈诉冤情的
场面，再再显现两岸基层百姓已跳出政治框架和桎梏，返回人类先天
互助的本性。

直击两岸人民心手相连，共同瓦解中共的过程

《大纪元时报》先知先觉的表现，追求正义和民主的坚毅，不只表现
在声援百万人退党这次活动，事实上在今年中共通过《反分裂国家
法》后，就已呈现洞烛机先的智慧。

中共3月14日挟持人大通过《反分裂法》后，引起全球各国的关注。
《大纪元时报》正巧在这一天登陆台湾正式发行，发行之后的几天，
《大纪元时报》的理念默默的在民间发挥影响力，迅速凝聚了许多志
工，3月19日及20日两天在全台征得至少10万人次的签名支持对岸民
众退出共产党，“3．26”反《反分裂法》大游行的现场中，2小时内
更征得5万人签名声援退党。

群众率先认识到中共面临空前的政权危机

《大纪元时报》纽约总部总编辑郭军在“3．26”之前的台湾几场研
讨会中指出，中共推出《反分裂法》的内幕就是中共为挽救其政权
“分裂”的一个策略。即刻引起台湾媒体界的热烈邀约，也让台湾民
众首度意识到中共政权所面临的危机，正如东德共党柏林墙倒塌前夕
的景象。

3月26日的大游行中，最引人注目的横幅就是有关《九评共产党》与
近50万人退党的讯息。时过1个月，4月24日就已经是超过百万人退党
了，这是人类历史上的一大转变，其意义与影响恐怕远远超过我们现
在所能理解与想象。

〔转载自《大纪元》2005.4.25 11:51；http://www.dajiyuan.com〕

〔《大纪元》记者袁玫洛杉矶摄影报导〕洛杉矶社团23日于中领馆
前，举行《全球同步声援百万退党团大集会》，参加的有《大纪元时
报》洛杉矶分社、《中国事务杂志》、《中华评述》、中国社会民主
党美西分部、中国民主团结联盟、中国大陆政治避难美西协会、全球
退党服务中心洛杉矶分部、全球退伍军人退党联盟、告别中共大联
盟、法轮功之友等10多个团体，与会人士一致表示《九评共产党》是
一本震撼全球华人正在解体共产党的书，呼吁更多的中华民众能脱离
中共、走出恐惧、摆脱暴政。

参加集会的民众打出“《九评》解体共产党 100余万人退党（团）”
“强烈谴责中共骚扰迫害退党民众 ”、“《九评》传福音 退党保平
安”等标语，支持纽约23日百万人退党大游行。

主持人Calvin表示，2004年底，《大纪元时报》发表系列社论《九
评共产党》，对中共的历史与本质进行了系统的理论性的反思与评
述，目前已被翻译成15种语言在世界各地和中国各阶层迅速流传。

4个月前，《大纪元》设立了退党网站。近一个时期，网站退党退团
人数激增，出现空前罕见的退党（团）潮，目前总数已超过100万
人。这是一个值得庆祝的伟大历史时刻。它标志着受中共压制、蒙骗
和毒害几十年的中华民众精神和道德的觉醒，正义和良知的复苏。

《大纪元》代表Tina Jian：今天，百万人退出共产党是中国民众对
专制暴政的否定。

Tina Jian代表《大纪元》发表感言，纵观80多年的中国共产党历
史，其所到之处永远伴随着谎言、战乱、饥荒、独裁、屠杀和恐惧，
传统的信仰和价值观被共产党强力破坏，原有的伦理观念和社会体系
被强制解体，由此带来的社会道德及和生态体系全面崩溃，这一切灾
难都在共产党精密策划、组织和控制下发生的。今天，百万人退出共
产党是中国民众对专制暴政的否定，是中国民众集体的精神觉醒，他
们的勇气将会鼓舞更多的人走出中共黑暗铁幕，走向一个真正自由美
好的中国。

中国社会民主党刘因全：退出邪恶中共，中共灭亡指日可待！

中国社会民主党刘因全表示，《九评》发表后，让人们认清共党邪恶
本质，呼吁大家联合起来，退出邪恶本质，向中共发起猛攻，则中共
灭亡指日可待！

诗人蒋品超：希望《九评》的发表，使中国人民能更快速的走出共党
阴影。

著名诗人蒋品超表示，《大纪元》专栏作家杜导斌，在听到纽约将举
行百万人退党的千人大游行时，宣布退出共产党，并代表全家永远退
党。蒋品超以其自作的一首诗《那一年》来作为法轮功学员受到共产
党残酷迫害的一个历史记录，希望《九评》的发表，中国人民能更快
速的走出共党阴影。

中国反政治迫害同盟周勇军：《九评》是一个以和平方式使中国13亿
人民觉醒的一大贡献，退党是前无古人后无来者之活动。

中国反政治迫害同盟周勇军表示，4个月前郑重宣布推出青年团，并
代表整个家庭宣布再也不属于共产党。《九评》是一个以和平方式使
中国13亿人民觉醒的一大贡献，退党是前无古人后无来者之活动。退
党的人数将不断的增加300万、500万……甚至千万，这不仅是一个退
党活动，更积极的展现中国人民的勇气。

印尼华侨冯国将：共产党是人类最大的敌人，只有将最邪恶的共党瓦
解，人民才有希望。

印尼华侨冯国将表示，共产党是人类最大的敌人，只有将最邪恶的共
党瓦解，人民才有希望。

台湾大专校友会前会长郭树人：人民的力量不可辱，中共垮台不远
了。

台湾大专校友会前会长郭树人说，今天站在这里举行声援纽约百万人
退党活动，但仅一街之隔，即为民主与专制之区分。呼吁全球华人应
认同自由民主的普世价值，人民的力量不可辱，中共垮台是不远了。

中国大陆政治避难美西协会莫逢杰：天赋人权不可侵犯，真理一定可
以战胜共党。

中国大陆政治避难美西协会莫逢杰表示，美国独立宣言中，明示出天
赋人权不可侵犯，人生而平等有生存、思想及追求生活等之权利
……，这些明确表明真理一定可以战胜共党宣言。

〔转载自《大纪元》2005.4.25 02:15；http://www.dajiyuan.com〕

〔《大纪元》记者高天整理报道〕当得知已有百万中国同胞退出中共
党团、以及中共邪党不以为耻，反而疯狂搜捕退党民众和法轮功学员
的消息后，圣地牙哥州立大学（ＳＤＳＵ）退休教授、社区知名人士
李瑞木，在当地《“4．23”声援百万人退党》集会上紧急呼吁：立
刻采取行动，给继续迫害退党民众的中共邪恶头子“树碑立跪像”。

针对目前中共对大陆退党民众和法轮功学员的非法抓捕，李教授呼吁
全世界都来聚集中国，阻止中共在灭亡前再次加害于中国人。对于一
些死不悔改、持续镇压民众的中共邪恶头子们，应该立刻给它们“树
碑立跪像”，以警示世人，窒息邪恶行凶。他提出四点建议：

一、立刻筹资在美国东、西岸以及台湾、香港等地，仿照以色列的大
　　屠杀纪念馆或华盛顿ＤＣ的越战死难官兵纪念公园，建立“中共
　　暴政下死难亡灵纪念馆”或“纪念公园”，内设“中共国殇
　　碑”，把中共杀害8千万同胞的历史事件刻上去，并给杀害民众
　　的中共头子如毛邓、江泽民和还在继续行凶一些现任头子“立跪
　　像”，让它们象奸臣秦侩一样，世世代代跪在那里，向中华民族
　　和死难冤魂请罪；
二、选定一个日子作为中国的国殇日，以此纪念在中共暴政下悲惨死
　　去的8,000万亡灵。李教授认为，10月1日就是国殇日的最恰当的
　　选择。
三、全球华人开展一个更广泛的“Say 'No' to CCP”的活动，因很
　　多华人不是中共党团员，但可以用更多的方式对中共说“N”
四、立即组建以上事宜的筹备小组，开展集资筹款、招募人才、方案
　　设计和选址等工作，并建议《大纪元》先设一个“网上纪念馆”
　　搜集所有能搜集到的每次运动和事件中死难亡灵的姓名、图片和
　　其他历史资料，包括每次导致死难的中共主谋同犯等等。

李教授认为：尽管在中共统治期间，其暴政已导致8,000多万人的非
正常死亡，但中国人民还是一次次宽容了它，历史也一次次地给它们
悔改的机会，但它们一次次地用谎言掩盖过去，毫无廉耻，而且现在
还在继续行凶作恶，所以历史已经证明中共邪党彻底坏透了，已经不
可救药。

李教授指出，纳粹德国在二战中杀害了600万犹太人，经过犹太人几
十年的努力，以建立纪念馆、著书立说等等方式，使大屠杀
（Holocaust）成为人们的历史常识。中共造成了8,000万人的非正常
死亡，远远超出了纳粹屠杀犹太人的数量，可是这段历史知之者却甚
少。所以应该立刻行动起来，以切实可行步骤，设国殇日，建网站，
纪念馆、园等，铭记中共残暴历史，抑制当今恶人继续为恶，并为来
者鉴。

〔转载自《大纪元》及台湾联合网（taiwanun.com）上的《李瑞木网
站》〕

〔《大纪元》记者冯长乐报导〕今天上午在台北总统府前广场八方聚
首，旗海翻腾，声援中国人民‘退出中共’大戏在阵阵滂沱大雨中精
彩上演，感天动地。一群着装、扮相特殊的中国大陆冤民，他们的出
现尤为引人瞩目，成为众多媒体追踪报导的焦点。

谈到这个“节目”的策划，《大纪元》台北记者萧先生说这是有感而
发。他说：中共邪灵猖獗肆虐中国大陆80余载，天怒人怨。近年来源
源不断来自各省的访民、冤民遭受迫害的事例在海外频频曝光，这些
善良无助的民众在共产党独裁压制下被逼的走投无路，跳河、自焚、
吃毒药，而共产党却厚颜无耻的说现在的中国是“人权最好的时期”
是“和谐社会”。

“6．4”共产党杀人害命的事实至今中共都在掩盖。“6．4”伤残人
士齐志勇这些年遭受的心灵和精神上的迫害远远超出他肉体上、身体
上所承受的痛苦。“6．4”共产党杀人余悸犹存，但他们当年的胆量
和勇气令人赞叹。

中共标榜他们的宪法中：公民有集会、游行、结社的自由，而实际上
是独裁的不许人民说话的。去年7月大陆维权人士叶国柱、倪玉兰等
人代表上万民众发起“9．18”北京万人大游行”申请遭到政府严厉
拒绝，并以此为罪状，将叶国柱判刑呕年，其他人士也遭到不同程度
的迫害。轰动京城的“9．18”万人大游行”在中共高压下夭折。

萧先生说：共产党政府早已经是千夫所指、万人唾骂。一定要在
“4．24”自由民主大游行中为中国大陆的冤民呐喊，为他们表达心
声，让全世界的人民都听到他们的声音，看到中国民生的苦难，彻底
揭露共产党残害人民的吃人本质，打破“盛世中国”、“和谐社会”
的欺世谎言。

于是萧先生构思了三个表现形式：“6．4”、上访村和“9．18”大
游行。经与上述相关人士联系，得到了来自他们的委讬和诉求。在这
些诉求之外，我们还看到中国大陆人民对前不久逝世的前总理赵紫阳
先生的怀念，有不少纪念紫阳先生的标语，其中包括紫阳先生儿女写
下的闻名于世的佳句。另外民运人士对“6．4”的缅怀，也是感人至
深。

由于构思时间短促，23日找了一群台北内湖和台中的亲朋好友百余人
来声援。热心的朋友们买来白布，连夜赶制状衣70余件。还有吴小姐
和家人一起动手，找来笔墨纸砚，赶写大陆民众提供的诉求、标语、
口号70幅。在大家的合力之下，这个主题在今天发挥的淋漓尽致，多
家电视媒体纷纷采访，成果令人感到欣慰。

〔转载自《大纪元》2005.4.25 06:46；http://www.dajiyuan.com〕

连战主席先生：

国民党开始了破冰之旅，给中华社会带来了希望，举世的华人，只要
还没有被马列主义毒化到是非不分的状态，都迫切地盼望江丙坤先生
和您的大陆之行，是国民党推进大陆民主化的一个新的开端。

民政宪政，经过人类实践证明了，是文明史以来最优秀的制度，它符
合自然法即符合人类的天性需求和良心法则，能够最大程度保障基本
人权、实现民族和解、实现主权在民、提高民生水准、实现平等公
正。这个方面中华民国在自己的实际管辖区，成果丰硕，而国民党由
于真正的与时俱进，为建设中华民国的民主宪政，立下了历史功勋，
那里的国民安居乐业，享有尊严和权利。

但是同是华人的大陆居民，却久受专制制度的虐害，缺少尊严、权利
和现代人类应该享有的平等和公正的社会环境。可以说，专制横行、
民众贫困、社会落后，是大陆社会的三大明显特色，一些表面上的物
质繁荣，实际是代价高昂的低层次上的进步，即使是这样的进步成
果，也多半由特权群体及其裙带关系享受，就是那些饱暖有余的民
众，也不过是摆脱了饥寒但还没有摆脱专制奴役的奴仆，享受不到世
界性标准的基本人权、公民权利和政治权利、经济的社会的及文化的
权利。这是人类的一大悲剧。

所幸中国大陆社会的民众，正在觉醒，来自民间的和来自官方的很多
人，都在奋力抵制专制，追求民主宪政。在这个潮流中，我们一直期
盼国民党能够担负起大力推进大陆民主化的重任。

国民党是个革命的政党，由不成熟走向了成熟，从半民主走向了民
主，缔造了亚洲第一共和国，完全依靠华人自己的力量建设了亚洲民
主宪政的榜范，并且转变为民主的政党。看到国民党、亲民党、民进
党等等，在共建讲信修睦的中国民国中，共同遵守民主程序和民主规
则，和平相处，平等竞争，理性参政，由此而造就了中华民国真正的
国泰民安，大陆很多民众是多么希望这个华人自己创建的民主宪政的
模式，能够扩展到整个中国社会！

我们真诚的呼吁，连战主席先生这次大陆之行，能够认真地敦劝中共
当局，释放张林、杨建利、秦永敏、刘贤斌、师涛、杨子立、王金
波、王炳章、郑贻春、陶海东、李大伟、孔佑平、戴学忠、桑坚成、
应晚成、韩立法、朱虞夫、祝正明、吴义龙等所有被监禁的政见持异
者，释放所有被监禁的教见持异者，停止对不同政见和不同教见的打
压，停止对维权上访群体的高压，开放报禁和党禁，与国民党、亲民
党、民进党以及其它华人民主力量，一起遵循中山主义，走向民主宪
政，共同复兴中华民族，共同建设一个文明美好的中华社会！

大陆政见持异者：

南京：杨天水等
安徽：王庭金、沈良庆、方曹芳（张林夫人）、田中人等
上海：李国涛、戴学武、何永全等
浙江：李广（穆斯林）、何侃、陈龙德、李圣龙、单称峰等
江西：徐高金等
福建：林信舒等
山东：孙文广、车宏年、张铭山等
广东：赵达功
广西：余樟法（东海一枭）、言震、薛震彪等
云南：马志雄（穆斯林）、马迎昌（穆斯林）、吉筱林
贵州：卢勇祥、李任科、曾宁、黄燕明、杜和平、廖双元、
　　　全林志、康成、马驭方（穆斯林）等
四川：欧阳懿、张明、王明、何兵、梁俊西等
重庆：杨银波、许万平、李运生等
陕西：林牧、马晓明等
宁夏：陈晓昶
山西：韩武等
河北：郭起真、郭庆海等
北京：赵昕、任畹町、李海、胡佳、齐志勇、
　　　贾建英（何德普夫人）等
黑龙江：冯岩等
吉林：冷万宝等
辽宁：王文江、杨春光、田晓明等
湖北：刘飞跃等

（2005年4月25日）

当自由民主的进程取的一定的发展时，专制独裁的政治势力往往就会
联合。为了一党之私的党权主义的扩张，为了阻止自由民主在中国的
普及和发展，中国国民又一次看到了夕日的那个冤家；曾经在中国大
陆实行了20多年专制独裁的被打败而溃逃到台湾的国民党政权。他们
不知悔改，不对自己为甚麽会被中国大陆的老百姓唾弃失去了民心而
进行深刻的反省，在台湾还继续实行被中国国民咒骂的专制独裁制
度，只因为还有一点点政治良知；那就是在台湾把经济发展和繁荣起
来。但是半个世纪后，国民党在台湾实行的专制独裁制度终究被2300
万台湾国民所抛弃，在新世纪的震响中台湾国民终于迎来了自由民主
的新的辉煌。大搞专制独裁的国民党的党旗在中国国民的咒骂和唾弃
中纷纷倒地，于是，这个从台湾政坛上溃败下来的国民党终于把乞求
的目光投向了正在大陆执政的共产党。在大陆执政的中共党，也是一
个大搞专制独裁而面临中国国民的咒骂和唾弃。只因为中共拥有军队
（难道拥有武装力量的政党是合法的吗？）才使它能中国大陆肆无忌
惮的维持使中国国民愤怒和蔑视的专制暴政。

历史的证据表明，国共两党的合作就是中国国民的灾难的到来。第1
次的合作，扫荡了中国各地的军阀的势力和政治势力。但是“北伐战
争”却给中国国民带来了无数的饥荒和贫困。当国民党稳定了自己的
一党之私的党权主义的政权后，接踵而来的是对共产党人的残酷镇压
和杀戮，在蒋介石的“宁错杀一千，决不放过一人”的法西斯恐怖的
政策下，共产党人倒没有被镇压下去，被冤枉杀害的中国国民已是成
千上万，国民党难道对这段中国的屠杀史不感到羞耻吗？执政了20多
年的国民政府在经济上的落后，在政治上的独裁恐怖使中国国民对其
大失所望，失去民心的“蒋家王朝”及其政权已是风雨飘摇。

第2次国共合作的开始就是在这种不得人心的状况下进行的，国民党
要稳固自己的政权，共产党要夺取政权，所有的合作都是对政权的觊
觎。在政治上的讨价还价变的毫无意义的时候，把自己打扮成正义化
身的中共党，声嘶力竭地高喊着自由民主的口号；在爱好和平渴求自
由民主的中国国民的大力帮助下，终于把被老百姓咒骂的“蒋家王
朝”的腐败政权打败而驱逐到了台湾。而那个以正义化身的中共党夺
得政权后，违背了中国国民的意愿，在大陆祭起专制暴政和独裁恐怖
的大旗，使中国国民又一次落入水深火热的灾难之中。

历史的证据指出国共两党的合作，都是在中国国民渴望和平追求自由
民主在中国的发展和普及；以及专制独裁在被中国国民的咒骂和唾弃
下进行的。

第3次国共合作又来了，当国民党的党旗在自由民主的呐喊中纷纷倒
地时，国共两党的合作便又墨粉登场，这第三次合作会给台海两岸的
国民带来甚麽呢？中国国民将拭目以待。但是，不管事态的进展出现
怎样的情况，中国台海两岸的国民都希望：当中国国民党主席连战先
生中国大陆的土地时，他应该知道爱好和平渴望自由民主是13亿中国
国民的终极目的。中国国民希望连战主席能借这次国共两党合作的东
风，敦促中共党团放弃专制独裁，开放党禁，实行新闻自由，思想和
言论自由，放弃武力攻台，实现没有武力威胁的和平统一。中国国民
希望在多元政治架构下，在多党竞争的格局中，一个以尊重人权，保
障自由，倡导民主的中国将以崭新的姿态而受到世界人民的欢迎。

（2005.4.24）

主张“台湾不独，大陆不武”的国民党主席连战先生，决心展开“和
平之旅”，大陆一行，为中华民族寻找一条和平发展的新生之路。知
难而进，勇气可嘉，事关大局，全球瞩目。

对外的抗日战争烽火刚刚熄灭，抗战中的友党友军——按大陆的时髦
说法，执政党和参政党，中央军和地方军——就对内大打出手。让世
界跌破眼睛的是，短短3年，僻居山头的参政党共产党席卷大陆，统
治全国的执政党国民党则退守海隅。半个世纪过去了，中国这种战争
分割的局面并未改观，也就是说，无论从法理，还是从现状看，海峡
两岸双方仍处于战争状态，台独惹的祸，不过是这条历史长河表层卷
起的一个旋涡。正本清源，肇事两造坐在一起谈谈，扫除战争的阴
霾，结束过去，开创未来，尽管国民党现在不执政了，没有军队，也
不能代表台湾，还是有不小意义的。

然而，当年中国内战的根源——要自由，还是要专制；要民主，还是
要独裁；要共和，还是要共产──并不会因为有人宣布战争状态结束
而消失，也就是说，战争的隐患依然存在。只要大陆中央集权专制主
义不变，台湾同胞要求独立的可能性就不会消除；只要大陆中央集权
专制主义依旧，专制者对台动武的可能性也会一直存在。美国南北战
争的胜利结束，当然不是南方战胜了北方，其实也不是北方战胜了南
方，而是美国人战胜了奴隶制。“庆父不死，鲁难未已”。中央集权
专制主义就是中国当代的奴隶制，中国人战胜不了中央集权专制主
义，中国就摆脱不了战争阴云的威胁，中国的长治久安，繁荣发达就
难以实现，两岸双赢，总会有难以逆料的变数。国民党的主席连战先
生可以和共产党的总书记胡锦涛先生共同宣布两党战争状态结束，但
国民党的连战能让共产党的胡锦涛开放党禁，实行自由民主共和么？
显然不能。反过来，共产党的胡锦涛能让国民党的连战劝说台湾同胞
回到从前，放弃自由民主法制么？显然也不能。所以，“台湾不独，
大陆不武”的理想，不是台海问题的解决之道，只能是中国历史发展
交响曲的间歇符号，换气符号。虽然不是解决之道，间歇，换气，毕
竟给继续寻找解决之道留了时间，开辟了空间，意义还是不同寻常
的。

一个以阴阳对立统一转化为哲学基础，创造出《水浒》，《三国演
义》机诈权变文化的民族，代表它的执政党，唯权是图，唯利是得，
只知时代，不知永恒，只要权术，不要原则，人们对这种间歇，换
气，也不能抱过多不切实际的希望。印度和大陆执政党是和平共处五
项原则的共同倡导者，说教训印度，就动武；越南和大陆执政党是“
同志加兄弟”，说教训越南，就开炮；大陆执政党说是中国人民的儿
子，说教训青年学生，就开枪；骨肉同胞，血浓于水的声言，能维持
台海风平浪静几天，并无保障。要大陆撤除瞄准台湾的导弹并不能，
就象大陆要重新部署瞄准台湾的导弹很容易一样，难的是要求两岸新
闻（报纸，杂志，电视，书籍）自由交往，由言论自由迈向民主。专
制制度以封闭民智为执政之本，大陆执政党不会以身相许，放松监
禁，给人自由；国民党也未必敢贸然相提，触摸逆鳞，自讨没趣：其
实这才是中华民族的新生之路。国民党是中国的国民党，不是台湾的
国民党；中华民国是中国的中华民国，不是台湾的中华民国，着眼点
放在全中国，为中国，正是为台湾；为台湾，必然为中国；中国有出
路了，台湾的出路才会更大。作为过来人，连战应该明白，“没有永
远的执政党”是真理。他要能“引而不发，跃如也”，使昔日的敌人
也考虑到，要是有朝一日象国民党一样下台了，会不会也象现在已经
在野的国民党一样风光？那才叫成功，如果进而把这一思想作为谈判
的基础，“和平之旅”才有望实现真正的和平。

如果事关中华民族前途命运的要害话，关键话都不能说，“和平之
旅”很容易变成朝觐之旅，无论表面如何风光，都会是失败。原先说
要跟连战同行的国民党新秀马英九，王金平声明不会一同前往，说明
了国民党的成熟，不再把鸡蛋全放进一个篮子里；也表明新秀的智
慧：在大陆执政党面前捍卫自由民主共和，在台湾人中发展完善自由
民主法制，做好台湾人的工作才是最重要的，因为只有台湾人代表着
中华民族的未来，能承担右边反对独裁专制共产，左边反对分裂独立
的历史重任。

但愿连战不虚此行，功德圆满，双赢并进。

〔转载自《议报》www.ncn.org〕

得悉国民党主席连战先生将访问中国大陆，我不胜欣喜。又从《民主
通讯》上看到洪哲胜先生的征文动议，我也想借此机会说几句心里
话。

我最想说的，是我作为一个大陆公民，想表达我对于连战主席来访发
自内心的尊敬和欢迎。我现在不在北京，如果在北京的话，我一定会
去现场，加入到欢迎连战主席的游行队伍中去。我丝毫不想掩饰，我
对于连战主席的尊敬，不在胡锦涛之下，也不在阿扁之下。

我想，我不需要更多的语言，大陆与台湾，是兄弟；共产党与国民
党，也是兄弟。过去，我们都做了错事，兄弟相残，手足相残，给国
家、给人民带来了那么多的伤害，往事不堪回首。今天，亲兄弟走到
一起，一笑泯恩仇，这是多么好的事情。

老祖先给了两岸人民共同的语言，也给了我们很多宝贵的教诲。我想
提醒所有的华人注意两个词语的含义，一个是“手足相残”，就是
“手”和“足”相互致残──手拿钢刀，往自己的腿上狠命砍去，
这是多么不好的事情。还有一个是“骨肉分离”，这样的情况人们在
屠场上看到过，那太过于残忍，大家想，如果是把人的肉活生生地从
骨头上剐下来，那会多么痛苦。

两岸不需要对抗，不需要战争。真的不需要。我们厌恶战争，我们也
厌恶一切与战争相关的努力，包括扩大军备，甚至是舆论对抗。真不
要这样！曾经有一次在《雅虎》网上看到有人发议论，说“如果大陆
攻打台湾，我愿意当炮灰”；我当即气愤不已地对他说：“你那么想
死，建议你直接去当炮灰，今天就拿根枪把自己了结掉，不要等到攻
打台湾的那一天”。

的确，对两岸人民来说，战争不是选项，平等、尊重、共荣才是唯一
合理的选择。因此，连战主席今天走出的这一步，无论如何都是朝向
和平与共荣迈出的可喜一步，意义非常巨大。

我们有理由乐观地期待。我们也相信阿扁，从“5．20”演说起我就
一直相信他。我相信阿扁有足够的诚意、智慧和政治勇气与大陆和平
共处，同时不失台湾人民的尊严。事实上，在最近的《反分裂法》事
件中，阿扁保持了高度的克制，他因此而受到了更多的人的尊敬，甚
至是感激。

我在这里也想向阿扁，包括洪哲胜先生说明我的一个想法，两岸人民
是一家人，阿扁既然是台湾的领导人，那么他同时也要承担了与大陆
共同进步的义务。共产党的包袱很重，在“6．4”期间又犯了错误，
是需要帮助的。为什么台湾不可以帮大陆一把呢？前不久洪哲胜先生
说，国民党现在属于台湾2,300万选民，但我却认为，国民党同时也
应该属于13亿大陆公民。不是吗？哲胜兄，也包括您在内，您一个地
道的台湾人，您所做的工作不也同时是属于13亿中国人民的吗？至少
是我，可从来没有把您当外人。

如果两岸分裂，那不是厚道的做法。譬如现在的北韩，饿死很多人，
多么悲惨的事情。政权的不和，却使人民成了最大的受害者。

共产党很多地方做得非常不好，有的地方甚至做得很无赖。一方面是
因为历史的包袱；另一方面是因为林子大了，什么鸟都有。但我想，
只要有更多的人不泯灭自己的良知，我们是可以共同把中国的事情做
好的，中国可以实现和平崛起，我们应该为此尽最大的努力。一些小
人，在某些暂时的阶段，作了一些不得人心的事情，但终究遮挡不住
历史前进的步伐。

连战主席即将开始他的大陆之行，我想借印度非暴力运动领袖圣雄甘
地的一句话送给他：“寻求和平出路，维护双方尊严”。我相信连战
主席的大陆之行一定能给两岸人民带来福利。本来，如果我在北京的
话，我一定要到现场去，去加入到欢迎连战主席的游行队伍中，去表
达大陆人民对于连战主席的来访发自内心的尊敬和欢迎。

大陆公民 吴辉 于湖南长沙

国亲两党连、宋两主席受邀大陆行已成定局，据悉，两主席先生也跃
跃欲行，以图在一个更大的舞台上一展自己的政治仪容和风彩。这当
然可以理解，而且应当成倍数的理解。

媒体通誉此行，在两岸关系上为“风和日丽”之行，一片看好。又称
此行在两党与民进党关系上为“借力打力”之行，一派隔岸观火。本
人认为，媒体对此行的关注太媒体化、太平面化了，不透及中共一党
政治的历史和现实，并因此而遮蔽了此行风险。这风险不仅涉及台湾
2,300万，涉及民进党，还涉及两党自身，大陆同胞也不能幸免。

此行虽非“鸿门之宴”，但也决不是“免费午餐”。

大陆今天的八大民主党派，在1949年前夕，与中共联手共逐民国政府
的行动中，均是力助中共的有功之臣。但中共建政以来的一党政治，
对各民主党派的手段也有史为鉴、有目共睹。这里不能一一历举，谨
以民盟的遭遇为例。1979年10月，胡愈之在民盟第三届中央委员会上
的报告中说“民盟盟员被划为右派分子的达六千余人之多，约占当时
盟员总数的五分之一”。（《中国民主同盟历史文献》上册789页，
文物出版社，1991年。）

有必要给连、宋两主席先生及贵两党党员简述一下，何为右派及右派
分子。右派是中共对中共治下，敢于公开或私下对中共有不当议论的
人所发明的一个政治罪名，以区别刑事犯罪。但其处罚更甚于刑事犯
罪，除了隔离、流放农村或监押劳改场所之外，还遭受人格污辱、批
判及斗争、体罚（类似于中共当年组织群众对待地主、资本家的方
式）。其祸还牵连亲属、子女，在社会上受歧视，找不到求生的工
作。因不堪忍受此处罚而自杀身亡的，不在少数。据查，当时被划为
右派分子的，在60万以上。这还是指1957年的“反右”运动。“文化
大革命”中民主党派及其亲属、子女遭遇的灾难更其惨烈，在全国的
灾难中，也是首当其冲。中共一党政治的这类运动，从不间隙，被称
为“无产阶级专政下不断革命”的理论，被奉为圣典，奉为主臬，奉
为清除异己的不二法门。

今天大陆的民主党派，也是有政党之名无政党之实。根本没有自己的
政治主张和政治行为，较之历史也只是安全一些而已。更不要说象贵
两党在台湾的政治境遇，象贵两党这样能受邀离境之行，更是见所未
见，闻所未闻。

再进之，中共对于贵两党的国民党在前、亲民党在后的分别接触，以
中共的一贯政治权术论，亦见其不同对待，不同考虑，不同许诺，贵
两党也无须“争风吃醋”，着意表现自身。而贵两党从今及后的政治
利益和物质利益，与7,000万的冲突是根本的。7,000万已成中国社会
的新的以权力维持的食利阶层。大陆政治已不是寄望于个别领导人，
即使胡主席对贵两党之邀不乏个人的良行善意，但也必受“尾大不
掉”的7,000万的利益掣肘，这也是此行不容乐观的根本原因之一。

贵两党在台湾为名符其实的政党，可以有自己的政治目标，政治行
为，可以发展自己的党员，可以公平安全参加大选，可以大选失败后
安然无恙，可以东山再起……。这些“可以”及此次的大陆行，都有
赖于台湾的宪政民主制度，倘若台湾宪政制度一朝倾覆，贵两党的这
些“可以”也不复存在。

倾巢之下，岂有完卵？

但此行也并非全无“风和日丽”的一面，这要系于贵两党能否以台湾
2,300万计，以宪政制度计、以贵两党数十万党员利益安全计，而能
否秉持宪政之利器，以不变应万变，力促两岸关系的缓和并统一，倘
如此，贵两党此行功莫大焉。倘如此，此次历史的机会也确属两主席
先生一展其政治风仪的“私机会”。

（2005年4月24日）

国民党主席连战即将造访大陆，来访之前，大陆官方媒体就把此事炒
作得沸沸扬扬。总体来说，这是60年来两党高层的又一次面对面的沟
通与接触。

如果说，政治就是分久必合，合久必分的产物？那么，《三国演义》
的作者罗贯中先生的卷头诗“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄！”那
就是一个不可多得的至理名言了！

情况总是在不断地变化着，1949年以后，国民党丧失了大片的土
地，被中共打败后，在孤岛上留守。虽然有“5．3”改革，但其本质
及政治体制尚未动到皮毛。因此，蒋氏父子执政时期的专制，仍然是
反动透顶的。一晃半个世纪过去，一獗不振的国民党再次惨败在台湾
“民主进步党”脚下，成为一个台湾青年们不宵一顾的“在野党”。

纵观历史，再一次有力地证明，只有“适者生存”这个简单而浅显的
道理，是符合历史发展规律的。

回顾国民党上个世纪的历史，他的杰出领袖孙中山先生及黄兴先生，
用武装起义的手段打响了“驱除鞑虏、恢复中华”的第一枪。经过近
20年的努力，终于在1911年之后推翻了腐败无能的满清反动极权政府
建立了以“三民主义”为宪政的国民政府。虽然国民党里产生了许许
多多杰出的历史人物，如孙中山、廖仲锴等一些开明而优秀的政治
家。但是，蒋氏父子先后在大陆和台湾的统治是违背历史潮流的。因
此，国民党的再次崛起已经完全不可能。这个铁板钉钉的历史再次说
明，专制极权导致腐败——最终失去党心、民心！妄想起死回生的国
民党元老们将永无回天之力而望洋兴叹……

我愿连战先生见到中共的几位领导人之后一定要谆谆告诫他们——不
搞政治体制改革，那只有死路一条！苏共的历史与台湾国民党的历史
以及中共的历史都将同出一辙！

（写在连战先生造访大陆之前2005年4月25日于中国贵阳）

获悉国民党主席连战先生将有大陆之行。鉴于此行链接中共近期《反
分裂国家法》的出台，又涉及大陆民间越演越烈的终结一党政治、开
创中国宪政的呼声和背景，此行正反、两方面都意义重大。本人是大
陆中国的一公民、中华民族一分子，在此给连战先生进一言。

其一，连战先生是中华民国一公民，该政党也是其合法政党，此行望
连战先生以其宪政制度和台湾2,300万人民为重。

其二，请连战先生以该党在中国历史中的声誉和整个中华民族的宪政
大业为重。

此行被世人称为“第3次国共和谈”。如果这只从国、共两党的党级
正式接触讲，是有道理的。但政治也讲“门当户对”。国民党已不是
当年在大陆执政和在台湾执政的国民党，在此背景下，“第三次国共
和谈”的实质也与前两次有别。

国与共的第1次和谈的目的在于共逐军阀，第2次和谈则在于共建政
府，而这次和谈得目的，媒体称作“统一”。

如果以和平方式和宪政方式促进两岸统一，当是皆大欢喜，也是民之
所望。但这一方式可能性不大。这是缘于中共几十年大陆一党统制的
考虑，也缘于近期推出《反分裂法》邪恶意图的考虑。统一肯定是大
陆和台湾的大问题，但其实质和前提都必须是大陆终结一党政治、创
建宪政民主。台湾是宪政民主制度，大陆是没有宪政规则的一党政
治，在有着根本差别的两种政治制度的现实底下，谈“统一”是完全
不现实的。这只能落入中共政治谋略的圈套。就如当年大陆邀在台湾
执政的国民党和谈被拒、就策动台湾民间组织拆国民党的台一样，今
天大陆此举，也并非没有类似的意图。

宪政规则不可变通，而宪政规则下的两岸“统一”却可以多样，如联
邦制、省自治。大陆与台湾“统一”根本问题在于建立宪政规则。

国民党从建党之初，就不是一个芸芸众党之中、只代表某个社会群体
利益的政党，而是以中国宪政追求为其政治目标的大党、有功之党，
“民有、民治、民享”是其立党之本，并受到中国民众的敬爱和拥戴
（大陆对该党的诬损宣传，并没有让民众对该党的历史功绩完全失去
理性的认知）。

国民党的历史功绩已经永载史册，这就是宪政。第1次是1911年国父
孙中山先生，以宪政终结满清帝制，第2次是1986年蒋经国先生回归
宪政终结一党专制。这次连战先生将面临的是第3次。但此次的对象
已非前两次可比，因此，这是对连战先生及国民党的重大挑战。

连战先生当然看得到中国必将终结一党政治、创建宪政民主的历史趋
势，以及益愈成熟的现实政治条件。此次和谈“不欢而散”的可能性
很大。只要连战先生秉持宪政之器，不为威逼利诱所动，又为两岸同
胞所计，无论成或败，都为该党及中华民族再建一功。

记得当年东林党人高攀龙在坚持其信念时，曾道：“我辈处常胜之
局，小人败，我辈胜。我辈败，青史上毕竟我辈胜。”

恳盼连战先生以宪政大业计，以民族计，以台湾2,300万同胞计。

（2005年4月22日）

〔中央社台北25日电〕中国国民党主席连战明天将访问中国，民进党
秘书长李逸洋今天表示，连战既说重视现实，中华民国是主权独立国
家、台湾90%几的民众反对《反分裂国家法》，这就是现实状态，连
战应该到对岸去呈现，绝对不能对主权地位让步，更不能和对岸政府
有任何涉及公权力的协议。

连战在访问中国前夕，召开国际记者会表示，他没有任何授权，不代
表政府，也不是去谈判。

李逸洋下午召开记者会指出，连战说重视现实，两岸的现实状态非常
清楚，就是互不隶属，且中华民国是主权独立国家；他呼吁连战把这
个现实带到对岸去呈现，绝对不能让步。

他也表示，台湾有90%几的民众反对《反分裂法》，连战既然重视现
实，这个声音也要呈现。

李逸洋强调，连战访中并未带着台湾的共识出发，连战自己也说未受
到政府授权，既然如此，连战不能对中华民国主权地位让步，也不能
和对岸政府有任何涉及公权力的协议。

李逸洋说，所谓和平协议、终战协定或是“不独不武”，这都牵涉公
权力和台湾前途的改变，连战无权和对岸协商或是签订任何协议。

（2005.4.25）

〔《大纪元》记者吴涔溪台北报导〕在“法轮功“4．25”和平抗暴6
周年──揭发中共暴力谎言本质座谈会”上，台大新闻研究所教授张
锦华提醒即将赴大陆访问的连、宋两人，在中共独裁的政体下，压制
自由、掩盖真相，没有自由是没有和平的，没有真相、没有诚信又何
来交流可言？她强烈呼吁连、宋，人权是两岸交流的无可逃避的议
题。

张锦华说，6年后的今天，人们在思考胡锦涛是否较江泽民时代更开
放呢？根据《华盛顿邮报》的评析，胡锦涛对舆论的控制及其强硬的
程度远高于江泽民时代。外界认为，胡锦涛是在中共培养下，价值观
和中国共产党如初一辙。

她强烈呼吁，连战和共产党的对谈，应要求还原国民党抗日真相、要
求共产党公布窜改的历史真相、要求还原“6．4”真相、要求平反法
轮功。她认为以上几点，才是连战此行赴大陆的重要任务。他认为，
当全世界都在关注代表中华民国在野党的领导人要赴大陆访问的当
下，也是连、宋摆放自己历史位置的时候。

吴惠林也表示，连、宋两人赴大陆是千载难逢的机会，国际的镁光灯
都在照着，是否能将自由民主及人权的重要讯息带到大陆去，连、宋
两人的历史定位，也就在这个重要的时刻，他建议两人能阅读一下文
天祥的正气歌，在五浊恶世中仗义执言。

〔转载自《大纪元》2005.4.25 01:08；http://www.dajiyuan.com〕

记者会讯息

时　间：2005年4月25日（周一）上午10:00
地　点：台大校友会馆3D（台北市济南路一段2-1号3楼）
出席者：吴豪人　台湾人权促进会会长
　　　　刘静怡　台湾人权促进会副会长

近2年，台湾朝野频频展开对外关系的破冰之旅，每次皆能引起国内
外注目，近日在野党领袖连战、宋楚瑜访问中国的计画，以及陈水扁
总统对此行的祝福与加持，尤其备受争议。以台湾的民主与人权发展
经验，台湾的政治人物出访时，应该奠基于人权的原则与价值，访问
才有实质意义。

4月26日，国民党主席连战踏上中国土地的当天，正是杨建利博士被
捕3周年（杨建利因参与“6．4”天安门运动而遭中国列入黑名单，3
年前自美国返回中国观察工运时，被发现持有友人证件被捕入狱）。
近日，杨建利在狱中的健康状况逐渐恶化，并罹患轻微中风、视力遽
降。如果口口声声为了两岸人民福祉而出访中国的连主席，对于摆在
眼前的人权迫害只字不提，不但是怯懦、可耻的行为，更是自我降低
人权标准、迎合施暴政权。

台湾的政治人物亦必须体认，中国病入膏肓的人权状况不但直接使13
亿中国人民受害，对于台海、亚太区域及世界和平，都有举足轻重的
影响，甚至从根本威胁《世界人权宣言》及《公民权利和政治权利国
际公约》所揭示的普世价值。因此，政治领袖_访中国绝对不是政党
较劲的噱头，应该对于中国的人权问题提出谴责并要求改善。

作为台湾的人权团体，我们认为连战、宋楚瑜访问中国期间，必须向
中国政府要求改善下列具体的人权问题：

１、停止迫害异议人士者，释放良心犯，并公布“6．4”天安门事件
　　之真相。
２、停止迫害、惩处法轮功成员，并向全球法轮功成员道歉。
３、停止迫害宗教信众，尊重一切信仰自由。
４、停止控制媒体、迫害记者，保障新闻自由。
５、停止网路监控，保障言论及讯息流通自由。
６、健全司法制度，落实公平公开之审判。
７、避免判决死刑，并逐步废除死刑。
８、落实医疗人权，保障弱势病患的生存权与尊严。
９、保障农民、劳工等劳动者之劳动权益。
10、尊重民族自决权，不以武力进行压迫。

呼吁中国当局改善其人权状况的同时，面对目前尚未获得台湾或第三
国庇护的中国民运人士陈荣利、燕鹏，台湾当局也应该拿出魄力积极
协助，以确保台湾民主与人权发展之成果，并彰显人权价值。台权会
认为，未来台湾政治人物进行国际出访，都应该主动了解并关切他国
人权状况，人权议题应该优先于政党斗争，而人权保障才是两岸人民
最大的利益与福祉。

新闻联络人：台湾人权促进会秘书长吴佳臻  23639787；0916969020

台湾人权促进会

Taiwan Association for Human Rights
Tel: (02) 2363-9787
Fax: (02) 2363-6102
Email: tahr@seed.net.tw
Website: www.tahr.org.tw

中国在颁布《反分裂国家法》后在世界上陷于孤立，因此加强对台湾
的统战分化来为自己解困。中国的统战伎俩受到一些台湾人的抵制，
但是也有一些人甘当工具去配合，特别是那些自称是“纯粹中国人”
者。以“国共合作”为名，在他们配合下，共产党正在一步步撕裂台
湾。

在国民党副主席江丙坤去北京朝圣后，国民党主席连战也在热身准
备。国民党是台湾最大的在野党，把国民党争取过去，台湾就可以
“一分为二”，这是共产党的“辩证法”。当然，共产党对台湾“一
分为二”还不满足，共产党要做的，是把台湾四分五裂。所以国民党
还要再去撕裂亲民党，让亲民党也一分为二。最近亲民党的周锡玮事
件才是开始。

对代表台湾本土的绿营，共产党自然也不会放过。以前对绿营同样是
打，轻重不同：打李登辉与台联重过打陈水扁与民进党，最近国台办
副主任孙亚夫在接受媒体采访时，就有意把民进党与台独基本教义派
区隔开来。即使民进党内部，以往打吕秀莲也重过打陈水扁。最近国
台办主任陈云林也透过媒体放话，欢迎民进党籍县市长登陆，以图分
化民进党中央与地方的关系。

如果台湾内部能够团结一致，中国的统战并不可怕；但是如果有人以
被中国统战为荣，或为利益而上钩，这种人一多，政府又无对策，那
中国就可以不战而屈人之兵。幸好陆委会主委吴钊燮与民进党副秘书
长颜万进对共产党的分化伎俩立刻做出驳斥。亲民党的宋楚瑜对访问
北京事宜态度也比较慎重和低调。他们的态度都不同于国民党。到底
优先考量台湾的利益，还是把一党一己之私放在首位，从对“中国
热”的态度中可以看出来。

连战临行前到新加坡聆听资政李光耀的训示。在同中共打交道中，李
光耀是连战这个小学生的老师。问题是李光耀从哪一个角度去教训连
战，是台湾的利益，还是中国的利益。

中国这一套统战伎俩在抗日战争中发挥了很大的影响力，以致抗战结
束后已经坐大，不久就把国民党赶到台湾。要了解中共统战分化的伎
俩，一定要看毛泽东的两篇文章《目前抗日统一战线中的策略问题》
与《论政策》（都在《毛泽东选集》第2卷里），才能知己知彼而有
应对之道。当年中共的统战偏于欺骗，现在因为“富强”而多了收买
和威胁，台湾必须有明确的敌我意识和正确的因应之道。

89年“6．4”屠杀后西方国家制裁中共，台商“乘虚而入”为中共输
血，中共恢复体力后反咬一口；当时李庆华也卖身为中共的亚运会解
困。如今中共国际处境不利，国民党又要重犯上一次的错误吗？

如果说几周前台湾的国民党人还对北京方面的亲呢表现出“犹抱琵琶
半遮面”的爱昧，本月26日即将在北京上演的“连战政治秀”更象是
“直露三点”的政治裸奔。

就在“参访”前的记者见面会上，连主席看似凝重的神色与低沉焦虑
的语调仿佛是在掩盖内心的狂喜──毕竟，这次国民党真正要面临一
次全新的政治飞跃、跨越海峡半个多世纪的政治鸿沟，与当今中国政
治的当家花旦联袂一出《汉宫秋月》的大戏，即便是连主席的征途上
有刀山火海或是万丈深渊，看来他是咬定青衫不言悔、终是想做一只
誓不回头的“浴火凤凰”，也不知忠孝东路上会不会有人泣泪举杯、
挽唱起：“风萧萧兮、易水寒……”。

大陆这头的心境倒又是别样的滋味：一者是花开花谢几十载之后的情
景再现，二者是似曾相似但人似实非的政治勾搭，只是国民党再也弄
不到一个象赫尔利那样的“居间调停人”，“党国”的手上再无百万
重兵作为要挟中共的军事资本，把光杆一条的连主席都逼得赤膊上了
阵，让乞求“和平”的征程演绎得如此的壮烈、可悲……而时下，北
京的案桌上不过是暂时收起了嗜血的屠刀，用鲜花和美酒装点出一条
“共识”之路。国民党人到底是在“揣着明白装糊涂”、还是甘愿于
“请君入瓮”之下的“与狼共舞”？我看，不出半月自会有定论。

如果国民党人对其过去的历史还有些愧悟，大可不必选择这样的政治
险途，径直可以拿出点向大陆人民悔罪的态度、获取人们的原谅与宽
恕，否则，你连主席的“参访”至多也就是蒙蔽舆论的政治骗术！

（2005.4.23贵阳）

无论是民选而出还是专制国家的领导人，上任之初，都要哇啦哇啦一
通，一般情况，大家称之为“就职演说”。

进入21世纪的中国大陆，出现了这种情形：一个依仗暴力，把阶级意
志上升为国家意志，长期主张和实行阶级歧视、阶级斗争和阶级教化
的极端集团和他的领导人，终于要“政治文明”了，终于要“私有财
产不得侵犯”了，终于要“人性”、“人道”、“人权”、“人文社
会”和“和谐社会”了。欢喜的人们曰：胡温新政。因为只是听到哇
啦哇啦的，我以为那只能说是胡锦涛先生的“就职演说”而已。重要
的是，你现在就开始践行你的诺言，咱中国人就看重你，尊贵你，抬
举你。现在，有一件对于你来说非常小而对于小民百姓来说是天大的
事的，或许是你从善和善后开始的第一步呢，提请你注意。

四川省遂宁市，有一位年轻人，名字叫刘贤斌，中国人民大学劳动人
事管理学院经济系87级学生。因为矢志不移地主张和推进“人权、民
主、宪政”运动（包括你新任上入宪的几乎全部内容），被你的前任
多次迫害，1999年8月又判了13年有期徒刑，剥夺政治权利3年，现关
押于四川省大竹县监狱101信箱附6号。刘贤斌坚持“公开、理性、非
暴力和多元互动”的原则推动渐进的社会民主化进程，在国内国际上
有很好的声望。在监狱里，除了坚持自己的信念不动摇以外，他服从
管理，帮助其他在押人员学除音乐以外的各种文化知识。他的母亲，
一位普普通通的中国女性，一位虔诚的基督信奉者──邓代辉女士，
因儿子的缘故，忧劳成疾，患肺癌、骨癌，现已到晚期，医生停止供
药──没治了，生命垂危！老人的唯一愿望是：见一见儿子，见一见
贤斌！

刘贤斌先生的亲友将这种情况反映给四川省遂宁市国安当局，答复
是：“自己直接到监狱去。”

刘贤斌先生的亲友多次发电报到监狱和管理部门反映这种情况，没有
一点回音和回应。

胡锦涛先生，刘贤斌先生的母亲及其亲友希望他们母子在这种特殊的
时刻见上最后一面，是符合监狱管理规则和章程的吧？这种见面，不
会危害到你和你的党的利益或统治基础吧？那么，你的同志、战友、
部下，为什么会这样缺少起码的人性、人道、人文味道了？难道中国
监狱要尊重人权、实行人文和文明管理的张扬仅仅是又一种欺世盗
名？难道在你的治下，还要实行“毫不留情，打翻在地，踏上一只
脚，要他永世不得翻身！”吗？

但愿这种非人间才发生的非人道非人性行为不出自你的本意。因此，
将此事公开，让你知道，并希望你作出反映，莫让老人家的愿望落
空，莫让其亲友遗恨。

胡锦涛先生！请你践行你“新政”的诺言：文明、人权、人文与和
谐。

这样做并不难，比如现在就有一个这样的机会，吩咐一声就搞定！

刘贤斌先生母亲邓代辉女士的电话：86-825-291016

请所有信主爱主的人们为她和他的儿子祈祷：那为义之人，那生育了
义人之人，有福了！阿门！

（2005.4.24）

〔提供者：（西班牙马德里）黄河清〕

本人徐忠德，男，1937生。本人于1997年在湖南省郴州市与人合伙投
资开了一家建筑铝型材商店，依照当地政府规定，办理了《工商许可
证》、《税务登记证》，一切手续齐全。1998年4月27日晚上卸货
时，打搅了住在店铺对面楼上的税务稽查局综合科科长刘峰的休息，
他扬言：“好！我明天就要搞死你！”

次日，7、8个税务稽查员闯进店铺，其中就有前晚的刘峰，他们翻箱
倒柜，当场抄走了店铺的所有进货单、销售单、日记本、银行存折、
现金。后来在围观群众的指责声中，他们才不得不退回了1万多元现
金，但却将银行存折和所有账单拿走了，还连推带拖把店铺的店长一
起带走了，回头告诉店员拿4万元钱来税务稽查局领人。其中一个姓
李的副局长临走前填了一张《税务稽查通知书》〔98〕郴国税稽通字
第027号。

他们把店长押到税务稽查局楼上后，又是审，又是问，又是骂，说你
的铝材店月定营业额4,000元，你实际销售额大大超过了，你没有及
时如实申报，是偷税行为，你要按实际销售额补交税款。然后逼迫，
店长抄了一份他们杜撰的检讨书，才放店长回家，这时已深夜零时
了。

第2天，一群税务稽查人员一早又闯进了店铺，大闹一场后，又连推
带拖地把店长带走了，到了税务稽查局，一顿审问辱骂后，威胁店长
交4万元钱，并说：你再不交钱，就要按偷税处理、按五倍罚款，再
不老实，让你坐牢房。拿着复印放大的一叠检讨书逼迫店长贴到全市
要道街口去，还要他交了30元复印费。

随后的几天里，天天三三两两的税务稽查员到店铺里来摧缴税款，天
天把店长押到税务稽查局去审问，闹得店铺无法正常营业。

1998年5月7日，一群7、8个税务稽查员带着两名佩带手枪、手铐的武
装警察强行闯进店铺，出示了一份《“查封（扣押）证》〔98〕湘国
税稽字第壹号，然后轰走顾客，把店员推出门外，强行拉下卷闸门，
贴上封条，把店长扣押当人质，强迫写出银行存折密码，取走存款
5,000元。后又把店长夫人扣押当人质，逼迫再交了2,000元，才启封
店门，放回人质。

1998年10月9日，他们又下达了1份《税务稽查行政处理决定书》（郴
国税稽决〔1998〕019号）给我店。然而，税务稽查局是税务机关的
内设机构，不能独立对外行使处罚权。更荒唐的是：这份处理决定书
是10月9日下达的，却限于8月31日前办理缴库手续。

1998年12月7日，税务稽查局采取强制执行措施，砸门锁、破仓库，
搬走铝型材1,900多公斤以半价拍卖掉。临走递交了一份《国家税务
局稽查局查封（扣押）证〔98〕湘国税稽字第10号》”。

我店是小规模经营，经税务局核定缴纳定额税，根本不存在偷漏税问
题。如果说我店的营业额远远超出了定额要补交税，那么为什么第2
年度税务局核定的定额还是与前一年一样呢？这是一起明显的以打击
报复为目的的滥用职权、歪曲税法、捏造事实的侵权行为。

我们向郴州市国家税务局提出行政复议请求。

1999年2月10日，郴州市国家税务局发出“行政复议决定书”（99）
郴国税复议决字第001号，支持税务稽查局的行为。

我们向郴州市苏仙区人民法院提起诉讼。

1999年6月25日，郴州市苏仙区人民法院一审判决，下达行政判决书
（1999）苏行初字第4号，维护郴州市国家税务局稽查局郴国税稽决
〔1998〕019号《税务稽查行政处理决定书》，并驳回原告的其他诉
讼请求。

在我们向郴州市中级人民法院提出上诉后，郴州市中级人民法院于
1999年11月11日作出终审判决，〔1999〕郴行终字第86号，驳回上
诉，维持原判。

我们向郴州市中级人民法院提出申诉，郴州市中级人民法院于2003年
3月11日作出行政判决，下达行政判决书〔2002〕郴行再字第1号，
“依照《最高人民法院关于执行〈中华人民共和国行政诉讼法〉若干
问题的解释》第78条、《中华人民共和国行政诉讼法》第54条第2项
2、3目之规定，判决如下：

一、撤销本院〔1999〕郴行终字第86号行政判决；
二、撤销郴州市苏仙区人民法院郴（应为“苏”）行初字第4号行政
　　判决；
三、撤销被申诉人郴州市国家税务局稽查局郴国税稽决〔1998〕019
　　号税务稽查行政处理决定书。

这等于是宣判了被告彻底败诉。但是，法院却不判决被告退还错收的
税款和作出赔偿。此后，税务稽查局公然违反《中华人民共和国行政
诉讼法》第55条的法律规定，又对同一事实作出与原行政行为完全相
同的行政行为，再次下达了1份郴国税稽处字〔2003〕026号《税务处
理决定书》。

本人年事已高，身体不佳，无力再与他们争斗，请正义之士给予支
援。若肯帮忙，本人将寄来详细资料。事成后本人将予重谢。

徐忠德
2005年4月3日

〔提供者：（广州）徐琳〕

读罢《军方研讨会：欲人尊我，必先自尊，日本人为何对我猖狂？》
一文，在下为今日已然落入万丈深渊的中国日夜焦虑的心，不禁为之
一振：中国有救了──

此文完全称得上是100多年来中国最伟大的文字！完全称得上是一份
非常清醒的《救国军宣言》！

这份100多年来中国最伟大的文字，在以军人特有的简捷明确的语言
列举了、对比了一系列足以说明问题的数字之后，阐述了如下当当作
响掷地有声的话：

　　“……直到前清，日本还不过被视为东夷海盗，疥癣之疾。日本
　　文化，则不过是华夏汉唐文明的一个分支。既然我们中国人不懒
　　不笨，那他日本人凭什么能后来居上？

　　“凭什么？凭励精图治，凭优胜劣汰的制度优势。我们中国人这
　　200年来弱就弱在制度，输也就输在政治制度上。

　　“当年，正当日本洞开大门迎接西学的时候，我们却来个中学为
　　体，西学为用；正当日本全民勒紧裤带追求船坚炮利的时候，我
　　们却全国上下在把玩着鸦片烟枪。而今天，日本有哪一个政府官
　　员敢用公款赌博和公款嫖妓或腐败曝光后执政党敢不谢罪下台？
　　而我们的贪官污吏则如雨后春笋，前仆后继。在今天这个信息时
　　代，在这个谁站在信息科技之巅就站在全球之巅的时代，彼方是
　　信息无障碍地交流、碰撞、激励和竞争，而我方则是绞尽脑汁地
　　封网、过滤、钳制和内耗；彼方是最大限度地调动和激发全民族
　　的创造力，而我方则是最大限度地将民间思想火花扑灭于萌芽之
　　中。这彼我双方两种截然不同的人文社会体制，难道不最终都会
　　反映到国民的综合素质上？难道不最终都会落脚到综合国力上？
　　那种认为只要西方技术，只需引进硬件就行，那种将先进技术与
　　产生这种技术的先进人文环境分离的思维，从当年的‘洋务运
　　动’到今天的‘改革开放’，已经一次又一次地被证明是一条将
　　中华民族引向自甘落后、自取其辱之路，可今天却还是有人要硬
　　着头皮继续走……”

──这是何等清醒、何等旗帜鲜明、何等一针见血强烈要求对严重落
后的专制独裁国体政制进行民主化改革的话！

如果胡锦涛正是为这样的话大动肝火故而严辞喝止如此有意义的军方
研讨会，足以说明胡锦涛决心抗拒已经绝对不可以再拖延的政治体制
民主化改革，胡锦涛罪该万死！

《圣经》记载着耶稣的名言：“动刀的人，必死于刀下。”（见《马
太》26章52节）

正如曹操父子以逼宫得天下，其后人也被逼宫而失天下、满清得天下
于孤儿寡妇，也失天下于孤儿寡妇……等等历历可数、桩桩可验的历
史故事一样，

也正如中共趁抗日坐大，亦必因利用反日玩火自焚一样，

尤其也正如前罗马尼亚军队接受了、吸取了中共军队89“6．4”开枪
镇压和平请愿民众的经验教训，而反戈一击，要了齐奥塞思库的命一
样。

结论：一向叫嚣“枪杆子里面出政权”的中共专制独裁体制，也必
倒在枪杆子的面前！！！

——这同样是历史的报应，是历史的必然！

成就中国民主化的希望在军队！

立志民主救国的军队，必将赢得人民的衷心拥护和爱戴！

向致力于军队国家化的“救国军”人民英雄致敬！

致力于军队国家化、推动和促进中国民主宪政建设的“救国军”人民
英雄万岁！

（2005.4.23）

“实识务者为俊杰”，“无毒不丈夫”，“成王败寇”，“英雄不问
出身”，“望子成龙”，“老老实实终生乞食”，“爱拼才会赢”，
等等的封建成语，在多数华人家庭里是用来教育孩子做人的指引。

针对中国制定的《反分裂法》，驻法台湾代表在春节活动时，呼吁亲
台华人团体一人一封信反对《反分裂法》。法国的三位侨务委员全都
是“实识务者为俊杰”，结果一个也没响应。很会向侨委会请钱办活
动的社团也只有几个敢写，但内容空洞秉持不得罪中国为妙。但这些
骑两头船的人，却很受台湾当局的重视，那当然又成为中国的统战对
象了。

台湾每年都会很严肃地记念“2．28”事件，但结果由一位本土的总
统厚待事件的原凶蒋介石给予国葬。试问将来后代对“2．28”事件
会生疑是本土派当时权宜的需要，所捏造出来的历史。除非他们明白
这个社会是以“成王败寇”定人格标准，没有是非对错的正确分明，
否则怎会国葬国民凶手。

多少企业只顾本身利益，到中国投资壮大敌国。这些企业没受到社会
的排斥，反而成为台、中的拉拢对象。许文龙为了维护台湾的民主，
这十几年来不知牺牲了多少个人的利益，却换来泛绿政府的“中间路
线”，不制宪不改国号，不顾台湾的安全和权益，中国要什么给什
么。尽管换了多位行政院长也同样保证任内不会宣布独立，最痛心最
离谱的是国葬两蒋。相信是由此许先生察觉无奈，唯有随波逐流走
“爱拼才会赢”的路。因此在其《退休感言》里才会谈支持一中反对
台独伤感的话。

美国Ｈollywood钜星Richard Gere有正义感，几十年来让Dalai Lama
藉他的名气，壮大自己在世界弘法的影响，敢为维护Tibet自治出
声。最近在日本又为反对《反分裂法》表示自己的立场，向中国呛
声。他为何不象台湾人害怕失去大陆的庞大的市场呢？难道他这样做
就会应了“老老实实终生乞食”吗？这就是文明与封建价值的分别。
人除了追求金钱还有良心人格。

很悲哀，在华人社会的政府与媒体，是有意给国民灌输那种没良心人
格的教育。象总统添加孙儿女，媒体更在其孙前面就加个金字来区别
与一般人的孙子的分别。试问如有夺取政权或赚大钱的机会时，有谁
还会那么傻去为别人着想而放弃呢？只有李登辉先生一人那样做，所
以他在台湾人的心目中已失去头上的光环。反之，李先生如会仿效宋
美龄偷5亿美金到外国去享受，相信至今其头上的光环还未褪色。连
战能控制国民党，就是凭其巨大的财富令人佩服。而蒋介石和蒋经国
就是最典型的例子，他们杀台湾人成为英雄，以“英雄不问出身”来
思考他们的政绩，对其俩的国葬自然就得到大多数台湾人的认同。

为什么泛绿高层有亲人在大陆投资？为什么连宋抢去中国投降？为什
么张惠妹后悔唱国歌？为什么台湾3位侨务委员不帮台湾？为什么成
龙替中国羞辱台湾？为什么许文龙晚节不保？这一系列的“为什么”
就可足够促使教育部的全面改革，如墨守成规，不改变这种价值，的
确是生为台湾人后代的悲哀。向美国Ｈollywood巨星Richard Gere学
习吧！

最近看了许万平一家三口的最低生活保障被重庆市政府大渡口区民政
机关取消了，用许万平的话说是被无理剥夺的。我却有完全不同的看
法：（一）重庆市是大陆中央政府直辖的一级政府，这个政府是中国
共产党的政府而不是许万平、张万平、李万平……的政府。（二）这
个政府治下的人首先要拥护中国共产党的绝对领导，而许万平对此长
期以来持有异议。（三）经过多次判刑劳改、劳教、剥夺自由等等形
式的教育都没有回到中国共产党希望的立场上来。

所以说许万平的维权也好，抗议也好，是找错了对象，完全没有意
义！

现在胡锦涛正在把握机会，同时也是给许万平一个机会。中国现存两
个政府的事实不可否认，许万平就可以从中做出选择。这个政府剥夺
了你的生存权，让你沦落成了难民，许万平理所当然地可以向另一个
政府救助，这也是中国的内政，没有必要去惊动联合国难民署。这就
是说中国的哪一个政府给你做人的权利，你就可选择拥护那个政府的
宪法，这还是一个中国的问题，就看你许万平有没有这样的胆识和智
慧，必须要提醒你的是，绝不能用那个政府的法来对比这个政府的
法，这就是“一国两制”？

因为中华人民共和国政府是中国共产党的政府，这种政府对人的重视
程度取决于是否对党的服从。政府对人们的最低生活保障，很大程度
上是属于施舍性质，是一种没有法理依据的运作，目的还是要接受施
舍者，尊重、服从党的领导，就这一点，你许万平做不到，所以活
该！

在贵阳据我所知，政府对最低生活保障的处理，就比重庆做得好。有
一个长期领取本地最高限额的低保户对我说，他领取低保是为了配合
政府及其工作人员的工作。虽然他本人在外地拥有一个企业，日进仟
儿捌佰，但比起一个电话，一张条子就能进斗金的人物，这低保就值
得领！最近他的低保申领都全权交给政府的某工作人员办理，原因是
关系好。

另外，我过去有一个朋友，他申领低保能够足不出户就搞定，政府的
工作人员亲自登门，他本人只须答应政府的条件：怎么……怎么，或
者怎么、怎么……，低保没问题，家庭成员的户口也没有问题！（必
须加与说明的是，此人没有生理上的缺陷）

最低生活保障是党对你的关怀，由政府具体实施，政府有姿态，许万
平，你有姿态没有？！

中华人民共和国的宪法规定，公民有迁徙之自由，到贵阳来吧。或者
许万平可以选择愿意拥护中华民国的宪法，做出更为大胆的尝试，干
脆迁徙到不可分割的一部分去，这不但符合一个中国的原则，也同时
肯定两个政府，两部宪法，两种制度的事实。具体的操作是发出声
明？或提出申请？许万平都可以考虑。

应该注意到，大陆中国自换代胡锦涛后，中国人比外国人的政治待遇
更加丰富了，可以反对那个政府，拥有这个政权，也可以选择这部宪
法，抵制那部宪法！

许万平先生，在中国社会制度即将发生翻天覆的变化之时，我们之间
的一切行为都有可能对今后局势产生重大影响，共同努力吧。

（2005年4月19日）

一如满清在世界列强突起、日本通过明治维新兴起于亚洲之际，不思
赶快变法图强，却利用愚昧暴民，搞什么义和团排外，翼图以此维护
其摇摇欲坠的所谓天朝大国的地位，几个星期来，中共也同样愚蠢地
玩弄了一场“新义和团”把戏。

这场“新义和团”把戏宛如一把火，而多年来中共逆世界民主化全球
化历史潮流，拼命灌输给国人的极其狭隘短视的民族主义，不仅是毒
害“愤青”的海洛因摇头丸，而且在今日中国社会矛盾极其尖锐的严
峻形势下，恰似一点就燃的汽油。

这把火不仅照亮了中共甚于满清末年腐败愚蠢的嘴脸，不仅势必导致
中共所赖于活命的外资的撤离，尤其重要的是，复苏了久违的中国人
的政治激情。在美日台等世界民主联盟咄咄逼人的强势之下，在日本
终必成为联合国常任理事国的挑战面前，坐在人民革命火山口上的中
共拒绝民主变革，等待着它的是又一场甲午海战！等待着它的是来势
汹涌扑不灭的燎原烈火！等待着它的是满清瞬间剧变顷刻覆亡的下
场！

结论是：历史的报应不爽——中共趁抗日坐大，亦必因利用反日玩火
自焚! 万事具备，只差突发事件，而突发事件在今日中国，是不可避
免的！中共的厄运大限到了！胡锦涛睡不着觉了！

（2005.4.23）

〔《联合报》记者汪莉绢．台北报导〕中国著名社会学家费孝通，前
晚10时38分在北京病逝，享年95岁。

费孝通是知名的社会学及人类学大师级人物，逾半个世纪以来，致力
于中国发展社会学及人类学研究，是中国社会学及人类学的奠基者，
桃李满天下，在国际学术界得奖无数。

费孝通祖籍江苏吴江，1910年出生。1930年进入燕京大学社会学系就
读，1933年考进清华大学研究院，后公费留学英国，获伦敦大学哲学
博士学位。他的著作“江村经济”和“乡土中国”，是研究中国经
济、社会及文化必读之作。

1938年费孝通返回中国后，任教于云南大学社会系，带领大陆学者进
行农村田野调查。抗日战争结束后，费孝通转入清华大学任教，1954
年参加“中国民主同盟”，积极参与对抗国民党的政治运动。1946年
李公朴、闻一多被暗杀时，传费孝通也在暗杀名单上，他为此走避美
国一年。

中共建政后，费孝通以“民主人士”身分，参加第1届中国人民政治
协商会议。1956年，他被任命为中共国务院专家局副局长，提议建立
全国智力档案，解决知识分子困难。在深入调查知识分子的想法后，
写出“知识分子的早春天气”，引起强烈共鸣。1958年毛泽东发动反
右斗争，费孝通被严厉批判，打成右派，直到1980年才获改正。

复出后的费孝通，历任中共全国人大常委会副委员长、全国政协副主
席等高职。新华社昨天评价费孝通一生，称他“中国著名的社会学
家、人类学家和社会活动家，中国共产党的亲密朋友”。

时人评价费孝通，指他有两个面目，一是学术领域；一是政治领域。

费孝通一生致力发展和推动中国大陆的社会学及人类学，成就非凡。
政治的费孝通，虽然曾经反抗国民党的独裁，但对于中国共产党，他
也只能在反右斗争中“低头认罪”。复出后的费孝通，不复当年“民
主教授”的作风，虽居高位，并未要求中共推动政治改革。

〔原载《联合报》2005.4.26。提供者：（台湾台北）陈宜群〕

新世纪中国人建立新的中华共和国的理想就要变成现实，这已经成为
海内外中国人的共识。新中国不是传统封建专制的继续，而是民主化
的中国，这也是海内外中国人的共识。新中国建立的过程和面貌，已
经让人们从89民运时的天安门广场上的共和国的5个特点中略见一斑

一、89民运的5个特点是：

１、在中共的党、政、军内部引起了共鸣和支持。
２、时间长，前后持续50多天。
３、明确提出言论自由、结社自由的口号，并付之行动，成立独立组
　　织，创办独立刊物。
４、始终坚持非暴力和理性原则，表现出感人至深的自立和牺牲精
　　神。
５、引起全世界关注和同情，事实上全球华人都卷入了这个运动。

89民运不幸以悲剧告终，但它造成的巨大效应是东欧、苏联共产主义
国家纷纷结束了社会主义。国内处于几十年来民主运动最艰难的时
期，但这也是最有希望的时期，希望是中共必然要走东欧、苏联共产
主义国家灭亡的道路，民众要继续去完成89民运没有完成的任务。包
括1998年组建中国民主党、法轮功运动，2001年发表《六四真相》，
2004年隆重纪念89民运15周年、踩江行动、纪念赵紫阳活动、中国民
主党海外流亡总部成立，2005年的九评共产党、退出共产党、民主选
举中国联邦议会等等。

二、89民运的5个特点在新世纪民主运动中的表现是：

１、宗教方面：中国的民运继续进行了10多年，中共内部民主派或开
　　明派上台支持民运。被迫实行宗教信仰自由，和梵帝冈罗马教廷
　　建立外交关系，教皇在大陆任命主教和神职人员，成百上千万的
　　民众公开加入教会。同时，法轮功、中功等宗教团体也合法住注
　　册，开展活动。
２、言论方面：中共被迫开放报禁。各种独立报刊杂志电台纷纷发表
　　批判中共的文章，要求惩治腐败，平反六四，释放政治犯，实行
　　政治改革，反对中共一党专政，实行民主制度。
３、政党方面：中共被迫开放党禁。被中共取缔的中国民主党、人权
　　观察、反腐败观察、文化复兴党、中发联等等民运党派团体，从
　　地下转入地上，掀起宪章政治民主运动。在资产阶级民主党派的
　　领导下，学生还是运动的先锋，工农成为运动的主力军，发展成
　　为全国民众游行示威反对中共的民主运动，他们坚持理性、和
　　平、非暴力的原则，要求修改宪法，取消“四项基本原则”，实
　　行多党制，民主选举领导人。中共保守派动用军队镇压，但军队
　　站在人民一边，中共政府倒台。
４、政治方面：建立民主制度。全球华人都支持民运，海外民运人士
　　纷纷回国参加民运，国内外民运人士组成临时政府，中国实行三
　　权分离的民主制度，军队国家化。改中华人民共和国为中华共和
　　国，实行联邦制。废除中华人民共和国的五星红旗，新的国旗、
　　国徽带有中华民族的图腾龙的形象。改国歌、国庆节，新国歌、
　　国庆节带有民主性质。实行新《宪法》，公民自由选举中华共和
　　国的第一任政府和总统。废除中共一切封建专制和社会主义的法
　　律，制定各种民主制度的法律。制定抚恤法规，为在中共统治时
　　期的历次政治运动中被中共杀害的迫害至死的民运人士、宗教人
　　士、人民群众抚恤昭雪。
５、文化方面：复兴中华文化。民主政府要公开中共所有档案文献，
　　揭露中共黑暗的历史，还历史本来面目。重新编写中国历史教科
　　书，删除教科书里中共封建专制内容，还历史本来面貌，宣传民
　　主思想和中华民族优秀文化传统。摘除挂在全国各地的共产主义
　　领袖、英雄人物的画像、标语、标志等；拆除中共领导人物、英
　　雄人物的纪念馆、纪念碑。建立戊戌变法、辛亥革命、新文化运
　　动、89民运等纪念馆和民主革命烈士纪念碑。在天安门广场建设
　　民主女神塑像。成立民主大学，设立民主节日等。

记者东方先生在1999年写的一篇纪念89民运的短文中说：天安门运
动，动摇了共产体制集权的基础，敲响了专制政权的丧钟。10年了，
长安街上血迹早以被洗掉，人民纪念碑上的弹孔更是被粉刷掩盖。可
不论你是什么人，当你漫步在歌舞升平的长安街，浮现出10年前6月3
日的情景，轰轰响响的坦克，机枪扫向市民和学生，倒下了多少热血
青年。翻开古今中外的屠杀史，从秦始皇的坑儒到慈禧砍头，动用10
多万全副武装的野战军，在首都街头用坦克机枪打学生、人民，这真
是史无前例的血腥大屠杀。学生们自发的高举着“反官倒，争民主”
的大旗，走向街头的那一天起，阴谋家就以把它定性为反党、反社会
主义的动乱，格杀无论的屠刀就以高悬。学生们真心关心人民疾苦，
赢得了市民的同情支持，连中共喉舌的记者在新华门前高喊口号“不
要逼我们说假话。”党、政、工、团、妇、公安都融入民主运动汪洋
大海中。这时中共最高层陷入空前的孤立，于是图穷匕首现，发动赶
下赵紫阳的政变。十年的泪早以哭干，中共刽子手们至今还不肯放下
屠刀，为什么不把最不稳定的贪污腐败消灭在萌芽状态，为什么不用
镇压20万贪官污吏，来换取20年的稳定，相反屠杀人民来巩固一个更
加腐败的政权，真是应了“一个爱国学生倒下去，千百个贪官站起
来。”去年是百年不遇的洪水，现在是千年不遇的贪腐。站在历史的
高度，地域的广度，仰视89民运，它向一棵璀灿的明珠，决不因漫漫
长夜，而失去永恒的光辉。因为，它是中共建政40年来，在北京上万
人被迫发出的最强烈吼声，我们要为民主和真理而斗争，这是对专制
政权的最强有力的冲击和抗争，让那些惊弓之鸟，四面楚歌的刽子手
去发抖吧！他们必然要受到历史和人民公正审判，而89民运的激情，
它的正义，它的无畏，它的悲壮，将永远载入人类光辉史册！

讨论政治改革的《闽江沙龙》从86年开始三起三落。1988年秋一个星
期天，参加过沙龙的学院的一位老师的儿子，省药检所的王政军和研
究所同事的儿子，师大毕业在闽候中学任教的蔡凌到我家。聊天中王
拿出一张文摘报，有一篇文章是日本的一位学者写的，标题好象是：
假如日本向中国付出赔款。主要内容是：如果当年日本向中国付出数
额巨大的战争赔偿，那么日本今天就不可性建设成如此现代化的国
家，日本国应该好好帮助中国的振兴。看了此文，蔡凌说：我们应该
向日本提出要战争赔偿。我支持，并吩咐蔡凌请他们学校的一位擅长
写作的老师代笔写一篇有关文章。我自己也多方了解查阅研究一些资
料。

多次催促，文章还是没有写。我想，干这件事，谁都会有顾虑，而且
年轻人就是有创意，没韧性。我只好自己动笔，写好后，邀集了多数
是参加过沙龙的十几位朋友在市计生委韩亚卫的家讨论，韩业余爱写
小说，文字功底强，讨论完由韩拿到卧室修改，我们继续讨论。韩改
好大家又提了意见，文章留下再改。我几番催索。89年初日本裕仁天
皇死了，我拿到韩改好的稿后，又作了些改动，记得主要将对中国政
府放弃赔偿有些不满的词句进行修改。然后再写一篇如何进行签名的
注意事项，分发到福州各工厂、学校，全国各主要高校学生会签名，
很快签了20,000多人。同时，我们向海外媒体和国内外知名人士寄
发，香港明报等刊登。当然，随着活动的进展，我们的压力也在增
加，发展到党政警都介入。笔者写过的《演罢“反分裂”，又导“反
日”剧》一文，曾作简单介绍，容后再将往事继续回顾，也许对朋友
们思考中国的问题稍有裨益。

现在再次先将“呼吁书”公开。至于“签名注意事项”经多次搜查被
拿走后，手头已经没有了。

当时，我们根据国内公开的日军侵华造成2,000万人死亡的数目而写
的，后来才知道是3,000万。

1989年1月7日，日本国天皇裕仁死了，然而50年前中国屈辱的历史不
死!50年前2,000万中国的冥冥冤魂不死。

我同胞，我手足，自芦沟桥枪起，日寇铁蹄踏遍大半个中国，侮我同
胞，毁我山河、十户九破、赤地千里，亿万人民在连绵战火中讨生，
痛苦到了极点。

沧海桑田，草木成柯，南京大屠杀的悲号已经远去，抗日的烽烟也早
已弥散，但这些苦难岁月的羞辱和遗祸，中国人当视为国耻，历百代
而不忘。

中国的大事应该由中国人民决定，50年前的劫难是全民族的灾难，任
何一届中国政府、任何个人本不能随意代表几千万被屠杀的受害者、
几亿被凌辱的炎黄子孙，本不能漠视、定夺人民的权利和要求。鲜血
不能白流，杀人不能无偿，否则，公理何在？！道义何存？！法律何
用？！

1972年，中国领导人出于友好的意愿，提出放弃对日本国的赔偿要
求，国财民命、血海深仇一笔勾销，这种一厢情愿的行为，是5,000
年浩浩历史和传统文化造就的中国人特有的忍辱求和的心态和宽容性
格的体现。

但是，这些年来，日本国却连续出现了许多怪事：篡改历史教科书事
件，毁坏周恩来总理塑像，破坏和平少女雕像，枪击驻日大使馆，参
拜靖国神社，军费开支突破百分之一，裕仁从战后至死从来没有明确
地对日本的战时行为表示道歉，裕仁死后日本右翼势力嚣张，军国主
义蟠魂游荡，等等、等等！这说明，一部分日本人没有进行罪恶史的
反省，没有吸取教训，他们不将中国的友好态度看成是宽宏之举，反
而视为软弱可欺。

再以88年3月24日上海撞车事件为例，20几个日本人的性命索去了中
国大额的赔偿费，相索何太急！试问，2,000万条性命，中国该向日
本索要什么？索要多少？是可忍孰不可忍。

当今之世，民主合作已成为主潮，世界已是个不可分离的大家庭，南
北国家互相依赖，没有穷国的发展就不可能有富国的持久繁荣和世界
的和平稳定。战后，日本已经向许多国家作了巨额的战争赔偿。战争
期间中国国家和民间各损失5,000亿美元左右，日方已经做好巨额赔
偿的思想准备，如果中国索取这笔巨款，一片废墟的日本就无法奠定
现代化基础，更不会有繁荣富裕的今天。随着中国改革开放，日益广
泛的日中合作又为日本的厂商提供了广阔的市场和丰厚的利润。而目
前，中国的改革面临着重重困难，外贸逆差，通货膨胀，财政赤字。
我们两国常说：“中日友好，代代相传”。日本如果真心从中日两国
永久友好亲善之长远计，无论在朝在野的有识之士，都应该支持赔偿
战争债务。用实际行动来帮助中国发展，每一个有良知的日本人都应
该站出来支持中国人民的正当要求。

同胞们！甲午战场，日本侵略者战胜了昏庸腐败的满清政府，签定了
丧权辱国的《马关条约》，2亿两白银的赔款和“9．18”以后从东北
掠夺去的大量资源财富，使日本强大，饲虎家门、绥靖立国，终于导
致日本的全面入侵，中华民族惨遭涂炭达8年之久。当今日本已成为
世界经济强国，而右派势力又如此猖獗，难道我们还要坐看历史重蹈
旧辙吗？为了世界和平和中日友好，为了申张正义，也为了那段血的
历史能为中华民族和大和民族共同铭记，我们呼吁：

日本国必须偿还侵华战争的赔款！
这笔债，所系2,000万生命，不可不还！
这笔债，赎买50年的积忿，不能不还！

同胞们！中国150年来的历史是一部悲惨的血泪史，我们不能让这段
历史仅仅作为书本留给子孙后代们轻轻一翻而过。日本是发动不义战
争的战败国，他们尚且将美国投掷原子弹于广岛、长崎上空的45年8
月6日定为国难日，我们难道不应该让人民永远铭记南京大屠杀的日
月吗？忘记了民族的苦难史即意味着背叛祖国！我们建议：

　　定1937年12月13日为中国国难纪念日，每年与“12．9”一道举
　　行纪念活动。

同胞们！第二次世界大战的战犯已被钉上历史的耻辱柱，而日本对战
争负有首要责任的绝不只是东条英机一人，天皇裕仁也有不可逃脱的
罪责。裕仁去世以后中国的国家正副主席、正副总理都送了花圈，领
导人也曾去驻华使馆吊唁，够了，太够了！现在已经有不少国家决定
不派人参加裕仁的葬礼，新西兰的国防部长说：“战后应该将裕仁枪
毙或碎尸万段”，作为战争最大受害国的中国，该怎么办？我们要
求：

　　中国政府不要派人参加裕仁葬礼！

我们提议全国代表大会就以上3个问题组织全民投票，这样既体现了
中国公民真正享有民主的权利，又可以增强人民的参政意识，激励民
众的爱国热情，我们希望全世界人民支持我们，并通过这件事对战争
与和平作一次新的思考。

历史不死！
2,000万冥冥冤魂不死！
5,000年中华民族的自强精神不死！
11亿中国人不死！

（1989年1月15日）

〔提供者：（福州）林信舒〕