尊敬的中央政法委罗干书记
尊敬的公安部周永康部长

我是陕西省委陕北籍干部，今天把陕西榆林许多公安干部和群众反映
的榆林市公安局长杨勇的问题，以及他们的意见整理了一下，以公开
信的形式向你们反映，想促使这个长时间得不到解决的问题能得到解
决。

近几个月来，中央政法委、公安部部署的全国公安局长接待日活动搞
得有声有色，解决了很多积案、难案，取得了很大的成效。但这一声
势浩大的活动在榆林地区却没取得这样的成果，工作很难展开。其中
一个重要的原因就是主持接待工作，解决群众问题的市公安局长杨勇
本身就是一个焦点问题。从去年后半年以来，鉴于自杨勇主持市局工
作期间榆林地区社会治安形势不断恶化，公安队伍十分混乱，警察在
群众心目中的形象简直没法说，榆林市很多干警同志曾多次署名向中
央、省有关部门反映杨勇的问题，但一直没有解决。今天向二位领导
再次汇报，希望这个问题能够得到解决，希望局长接待日活动在榆林
能够真正开展起来，希望此次活动的目的能够达到。

这次反映的只是杨勇大量问题的一小部分，是榆林干部群众都知道的
部分问题，希望能起到“抛砖引玉”的作用。这几起问题都有详实的
各种证据，知情的干警和群众都愿意站出来作证。

一、2001年7月的震惊全国的“横山县马坊大爆炸案”。此案死亡81
　　人，伤残200多人，直接经济损失1亿多元。此案系杨勇担任市局
　　政委主管治安工作时发生。案发前的6月上旬，省公安厅按举报
　　材料要求榆林市严格查处马坊村几乎家家私造炸药一事，杨勇很
　　快向公安厅亲自签发了“查无此事”的报告。爆炸案发生后，杨
　　勇销毁了他应当承担责任的各种证据，安排销毁了该村村民刘世
　　伟、马世平从村民收款，向杨勇和其他人行贿的证据，杨勇因此
　　逃避了法律的制裁。
二、2003年，在协查发生在河北的“全国第一汽车大盗案”中，杨勇
　　将追回的14辆广州本田、桑塔纳2000、世纪新秀等品牌的新车全
　　部装备给市局各科室，将参与销脏的榆林籍案犯王强取保释放。
　　在总结会上，杨勇公开把处理此案作为经验，要求干部以后照此
　　办理。
三、1996年，杨勇任延安地区清涧县公安局长期间，破获一起文物盗
　　窃大案。杨勇将其中价值100万元以上的汉代皇家用品文物据为
　　己有。为掩盖事实，杨勇制造文物被破坏的假现场，在省、市纪
　　委严查时，扬勇当时吓得跪下，交代把东西送给了时任陕西省委
　　常务副书记艾丕善同志。此事不了了之，随后杨勇升任榆林县副
　　县长。
四、2003年上半年，震惊陕西省的榆林“二赵”黑恶犯罪团伙被榆阳
　　分局一举端掉。办案民警冒着极大的生命危险，历经7个月逮捕
　　了39名案犯，破案234起，振奋了人心。杨勇施压要求办案负责
　　同志对主犯之一的磊进行劳改处理，指使姘妇贾树梅（系其外
　　甥）进行威胁办案人员、骗取假口供等一系列严重的干扰司法的
　　违法活动。杨勇又公开施加影响，使本应在市法院审理的磊最后
　　在区法院审理。杨勇的不当干预给办案造成严重混乱，使案件审
　　理当中出现了严重的不公和违反程序的问题，一个本来振奋人心
　　的案件反而在榆林造成了恶劣的政治影响。
五、杨勇亲戚郇润林、郇喜林多年流窜临近省市的高档酒店麻醉抢劫
　　作案，当时应属重大案件。2人被榆阳公安分局抓获后，初步侦
　　察证实麻醉抢劫14起，后在杨勇的干预下，未做任何处理释放，
　　影响极坏。
六、扬勇的几起涉嫌受贿案
    １，2003年1月，杨勇严重违反程序，不顾其他负责人的反对，
    　　一次提拔任用了29名榆林市榆阳公安分局干部。公然买官卖
    　　官，在公安队伍和群众中震动很大。
    ２、2003年，榆林市局办理一宗重大赌博案，涉案30人，赌资　
    　　300多万元，在主管领导不在场和办案人员反对的情况下，
    　　所有涉案人员送钱后被杨勇下令全部释放。
    ３、2002年，在办理靖边县赌博案时，杨勇通过姘妇贾莉共收受
    　　涉赌6人30万元贿赂，其中两人是公安干警。2002年，杨勇
    　　还指派他人敲诈公安干警郝江江的父亲郝鹏飞桑塔纳桥车1
    　　辆，送给省委组织部榆林籍干部郭二。
    ４、2002年，杨勇向承建市局办公大楼的建筑商张玉禄索贿10万
    　　元。
    ５、2003年，在办理子洲县朱小宏贩毒案时，一次受贿20万元。
    ６、2001年，在榆阳公安分局上划市局时，杨勇挤掉了5名老公
    　　安民警编制，违反程序将李万红、窦宏斌、高彦琴等5名社
    　　会青年通过在劳人局办理假转干手续变成警察。
    ７、榆林公安分局副局长马锐，原为刑警大队长，无恶不作，臭
    　　名远扬，副局长职位就是花2.5万元向杨勇买来的。
七、杨勇在榆林市区房屋财产情况：
    ◆二里半公路边三层小洋楼1处
    ◆肤施路商品房1套（2003年卖给司机柴宽明）
    ◆二街菜根香酒楼三楼1处
    ◆二街沿街门面房1处（已卖）
    ◆东沙平房1套    
    ◆现住榆林培训中心二楼单元房1套
八、杨勇生活作风糜烂，姘头有贾树梅、贾莉、董婷（卖淫女）、孙
　　老师（中国公安大学教师）、康啸峰按摩院女技师、市工商银行
　　张氏等。杨勇给其中多人在榆林购房。杨勇经常出没淫乱嫖娼的
　　地方有榆林宾馆、榆林四海大酒店。
九、在公安部和省公安厅“4个严禁”颁布实施后，杨勇顶风给市局
　　刑警支队100万元的罚款任务，给治安支队120万元的罚款任务，
　　其他部门均有任务。
十、杨勇每年在清明节为祖先上坟时都要鸣枪。今年上坟时，杨勇把
　　自己和儿子鸣枪祭奠过程拍录下来，现在光盘在榆林干部和群众
　　中广为传播。

（2005年8月7日）

〔转载自《新世纪网》2005.8.16 12:55；http://www.ncn.org/〕

〔《大纪元》记者金萃报道〕自8月15日《中国青年报．冰点》主编
李大同对主编李而亮的信件在网络上被公开发表后，海内外媒体纷纷
转载了李大同的公开信，几乎与此同时，15日的中午，中宣部便下令
调查该公开信，并下令在国内网站一律封杀。15日下午，《中青报》
社长王宏猷、总编李而亮、常务副总编徐文新被团中央召见，晚上10
点才回。15日，《中国青年报》的《中青论坛》的《青年话题》中、
《西饲》论坛等一些论坛中贴有李大同的公开信并有声援的跟帖，许
多记者对李而亮的加减分数的《条例》表示愤慨。16日下午，这些帖
子和跟帖都已踪迹全无。在中国搜索网站《百度》中搜索“李大同公
开信”也没有任何结果。16日，《中国青年报》主编李而亮回信李大
同表示惊讶：为何公开信会流传到海外网站。

现《中国青年报》主编李而亮从1983年到2004年，断续15年在《人民
日报》历任了编辑、站长、书记的职位后调到《中国青年报》就职总
编一职。

李大同自述就职于《中国青年报》26年，是该报受欢迎的《冰点》主
编。李大同在公开信中就《中国青年报》是按照主编李而亮的要求成
为政府官员“奴婢化”的媒体、还是“秉承耀邦同志的民主作风”、
成为广大读者喜爱的报纸进行了令人信服的分析和呼吁。在信中还可
以看到中国官方如何使用欺骗宣传美化任长霞、孔繁森的报道，如何
为树立他们需要树立的典型大造声势的宣传。

15日中午，《大纪元》记者打电话找到了《中国青年报》资深编辑李
大同，但他表示鉴于中国国情，不能接收海外媒体采访。对记者询问
因为公开信他会不会遭到打击报复时，他犹豫了一下后爽朗的笑了起
来，“大概不会吧，中国还会有迫害么？！”

但是，一位记者网上留言：今天最震撼的是李大同老师写给《中青
报》总编辑的万言书。在接客送客的不停打扰下，我将其认真读完，
以及贺延光老师的千字文，非常同情那个要与李老师进行辩论的人，
不过规则往往是由可怜虫制订的。相较之下，我们的这点破事儿真不
禁念叨。

这位记者还透露：在ＭＳＮ上，李老师同事的ＸＸＸ对我说，已经做
好老婆下岗回家的准备，佳人不可做贼。

据悉，《中国青年报》目前大概有几百名编辑，大多数工作时间长的
编辑和记者对擅长阿谀奉承领导官员的李而亮和团书记赵勇表示反
感：

《青年话题》主编的李方于11日递交辞呈，他对社长王宏猷说：“我
不能做赵勇的狗！”因为《中国青年报》的宽容、容忍不同观点、自
由表达权利等正在消失而且不可逆转。李方感到在《中国青年报》工
作了13年，特别是作为《青年话题》的5年主编，对“推进中国民主
事业”所作的很有价值。

《中国青年报》副刊中心主任陆小娅表示：看到新的考评方案，我十
分震惊，它的导向再清楚不过──在这个方案中，领导的机关的表扬
和批评直接与编辑、记者的绩效挂钩，这是前所未有的。到报社20多
年来，见识过很多这样的表扬和批评，如果用“推动社会进步”这样
的标准来看这些表扬和批评，特别是所谓的“批评”，真有道理的有
多少？有多少“批评”背后是利益、是关系，甚至有些批评完全是因
为批评者本人的无知。当报社用这样的标准来“调整”和约束编辑、
记者的行为时，《中国青年报》会变成什么样子？《中国青年报》人
会变成什么样子？我认为，这已经不是考评的具体操作问题，而是根
本的原则问题。关键不在于中宣部阅评是表扬多还是批评多，而是这
些批评并不代表公众利益。

------------------------------------------------------------
附录
------------------------------------------------------------

１、〔链接〕《中国青年报》编辑李大同的公开信

２、《中国青年报》主编李而亮的回信：
　　我的几点意见：回复李大同（2005年8月16日）


大同：

详细拜读了你洋洋万言的《就中国青年报新的考评办法致李而亮总编
辑并编委会》一文，很是吃惊。吃惊的并不是你对我和编委会尖刻的
批评，而是吃惊你公然违背我们两人刚刚商定近日“坐下来好好谈一
谈”的约定，不宣而“战”了（因为此文已发到境外的网站上）。我
说过，我不反对公开的批评，特别是对工作的探讨，只要是平心静气
地、实事求是地，我都欢迎。如果你这次的公开信依然是在这个层面
上，我还是要直接找你面谈，不用敲字那么费劲。但在你的文章里，
确有许多内容超出了正常的批评范畴，涉及到事情本来应有的面貌，
涉及到我个人名誉、品格的问题，而且广为散布，我就不得不出来进
行澄清了：

一、《中国青年报采编人员绩效考核条例》明明白白就是一份讨论
　　稿，编委会只是经过初步的讨论，并没有进入通过程序，然后下
　　发各中心、部门进行广泛的征求意见。编委会为此要求各部门一
　　定要传达到每一个编辑记者，征求所有人的意见。这些意思，在
　　上周的例会上我也说得清清楚楚（有例会记录）。在广泛征求和
　　汇总意见后，编委会准备视意见的情况，做好了连续开会研究的
　　准备。可以说在此之前，这份《条例》只能是一份草稿，最后根
　　据大家的意见做必要的修改，然后还要上报党组会讨论批准，才
　　会正式下发。实施中还要试行相当一段时间，不断完善。我实在
　　不明白的是，社内立即就有人拿这份讨论稿做文章，周末就全文
　　发到境外网站上；我也实在不明白，你从哪一个字眼里解读到
　　《条例》是已经编委会通过，“你和编委会根本就不准备对这部
　　（省略号）的条例作充分的讨论并做实质性的修订。所谓征求意
　　见，无外就是让大家在自己挣多少分上在讨讨价罢了。”事实
　　上，你所在的周刊中心讨论就进行了广泛的讨论（有谢湘发的讨
　　论记录为证）。那么，针对这样一个尚待修改的草稿发此万言公
　　开信，而且匆忙发到境外网站（不一定是你），到底是什么意思
　　呢？能告诉我实话吗？
二、你和卢耀刚都向我表示过，我和《冰点》的同志们应加强交流沟
　　通。上1个礼拜天（7日），你给我发了一份很长的留言，提出我
　　们之间需要直接交流，认为在一家报社同仁之间，没有必要云山
　　雾罩，有什么话完全可以当面说清楚。还说“其实我们心里都明
　　白，人为地制造这种交流障碍，毫无道理，只能解释为你不想和
　　我们直接交流。”我当即给你回了一个我认为还情恳意切的留
　　言。第2天，你谢了我的回复，而且说你喜欢这样直言不讳地交
　　流意见。同时表示等我有时间，咱们好好聊一次（因有对留言内
　　容的保密约定，我不引用具体内容）。上星期四下午，我腾开了
　　其他事情，约你谈心。你不在办公室，江菲接的电话，她说转告
　　你，让你给我回电话，而你没有回话；第2天上午，我亲自电话
　　约你，你说在家写对《条例》的意见，来不了。然后我们约定这
　　一周尽快安排时间见面交流。但就在星期一的早上，你就迫不及
　　待地公开抛出主要针对我的公开信。让我怎么来理解呢？要么你
　　压根就不准备和我交流；要么就是担心与我交谈后会影响你的
　　“行动”。但你行动目标主要是我，为什么不交流一下再出手
　　呢？我觉得你这样做，作为同事来讲是不尊重，作为朋友来讲是
　　不仗义，作为君子来讲是不坦荡。
三、你在公开信中，多次谈到新闻的真实性问题，引用我在一些场合
　　说的话而感到不屑，认为“造谣、造假、按需要来随意编排事
　　实，这些早已都是被中国新闻业摒弃、严格警惕的行为。”同时
　　还表示了你从业26年来坚持的职业操守。你这次的公开信可以说
　　向国内外披露了一个大新闻了，但其中的虚假成分是可以举出很
　　多的。略举几例：
　　１、“据了解，对这部办法的宗旨和所有细节，绝大部分编委也
　　　　是临开会前才第一次看到。如此事关重大、细节繁复的条
　　　　例，竟在区区2、3个小时的一次会上就通过了，堪称为一个
　　　　管理奇迹”。事实上，这份条例是7月27日发各位编委的
　　　　（其中也送宏猷）。为了让编委高度重视，专门文字提示
　　　　“计划下周讨论，请各位编委做好准备。”给每个编委的文
　　　　本首页都清楚标明发放日期。编委会8月3日开的，整整一个
　　　　星期时间准备。你找任何一个编委都可以得到准确日期，所
　　　　以不知你据谁做的“了解”。
　　２、“此前，评论部的同事们开会，要求主任李方找总编辑澄清
　　　　本报评论员起码的良知和羞耻心的底线。他在痛苦中找你，
　　　　你是如何回答的呢？你没有耐心听取一个部门主任的沉痛陈
　　　　述，你没有平等地讨论怎样改善《中国青年报》的评论（省
　　　　略号）”。我清楚记得，7月22日下午，我正在6楼主持记者
　　　　会的闭幕式，李方电话打到我手机上，问我对网上贺延光的
　　　　留言怎么看。我说还没有看到，等看了以后给他回话。晚上
　　　　吃完晚饭，我在家即主动给李方去的电话，进行了较长时间
　　　　的交谈，谈话是很诚恳的，最后李方是很平静挂机的。第2
　　　　天，我即到云南出差，10天才回来。如果不是8月2日编辑中
　　　　心会上李方的发言，我还认为这件事情带来的影响已经过去
　　　　了。怎么到了大同你的描述下，就完全变成了无中生有的离
　　　　奇故事了呢？
　　３、“在刚刚结束的本报全国记者会上，听说你向记者们传授了
　　　　策划新闻的心法。若干年前，河南郑州建成了一座大型立交
　　　　桥，当地官员很想上《人民日报》露脸。（省略号）果然，
　　　　那条新闻就上了《人民日报》一版头条（就是你自己写的
　　　　吧？）。你很得意自己的创造，说此举受到了时任河南省委
　　　　书记李长春的表扬。”事实是，当天举行的是记者与领导交
　　　　流，谈的并非是新闻策划的话题。有记者认为，现在记者站
　　　　要承担许多地方团组织工作性的稿子，建议《共青视点》还
　　　　是要留一部分版面专门安排工作稿。我表示不要指望留这样
　　　　的版面，现在《共青视点》就是要做成新闻版。又有记者提
　　　　出：一些团的活动缺乏新意，又事关本报发行，团省委很希
　　　　望见报怎么办？我回答说就想办法找出新闻的由头，在不影
　　　　响事件性质的前提下，是可以想法找一些“新闻眼”的，于
　　　　是就举了我自己上述的例子。未了我还补充，这样的采访不
　　　　可多用，还是要靠常年的积累，每年给一个省扎扎实实做一
　　　　两个上档次的，比你发多少个工作简讯都强。需澄清的是，
　　　　第一，不是就新闻策划教记者心法，而是探讨处理与工作相
　　　　关的稿件如何做得不要干巴巴；第二、我举例时说稿子是发
　　　　在《人民日报》头版，并没有说发一版头条，更没有说受到
　　　　李长春的表扬；第三、座谈时大同你并不在场，完全是道听
　　　　途说，却在公开信中描述得如此绘声绘色。
　　４、“已经听到多人传说，中宣部某领导是你的大学同班同学，
　　　　关于本报的一些表扬阅评，就是由本报自己人撰写，交由阅
　　　　评小组再发下来──我不敢、也不相信这是真的，宁愿只是
　　　　传说。”这我就非常费解了，既然是连你自己都不敢、不愿
　　　　信的传说，为什么就敢白纸黑字写出来？我负责任地告诉你
　　　　事情的真实情况：新闻局长胡孝汉的确是我大学同学，但我
　　　　以人格保证，我没有在阅评表扬上要求过任何关照（阅评组
　　　　是相对独立的）。如果真得以关照，我倒是希望《冰点》今
　　　　年以来那么多的批评被拦下哪怕一件也好。但确实有这样的
　　　　情况，中宣部阅评组看到中青报的报道后，需要进行表扬肯
　　　　定，又对采写刊发的情况不尽了解，要求我们先提供相关情
　　　　况。如今年的“两会”报道、科学发展观报道等。所有的表
　　　　扬与批评，没有一篇是要来的，我也没有这个本事。你以　
　　　　“传说”为依据，推理出其中存在的“黑幕”，我认为是对
　　　　《中青报》的污辱，也是对这么多采编人员辛勤劳动的污
　　　　辱。

在你公开信里引用我的话中，不顾特定场合、语境来进行断章取义、
移花接木、添油加醋的地方还有很多，就不再一一列举。我感到困惑
的是，在同一文章里，你一再标榜自己职业操守、价值观念的同时，
一面又大量引用未竟经证实的“报料”，难道这就是你把守的底线
吗？当然，说你引用的材料全都不实也有失公允。比如你引用的有关
我“大彻大悟”的那段话，我还是认帐的。那是我在参加完国防大学
“舆论战”研讨班回来后，在例会上谈的感想，事先声明了只在内部
说说，还专门交代小谢不要记录。会后有好心同志提醒我，会议上不
要口无遮拦，有些人会专门记下来，作其他目的引用。我不信，因为
大家都说《中青报》的优良传统就是可以畅所欲言。现在想来，果然
应了同志们的忠告。

最后，回到你公开信的主旨。信写了那么多，按我的理解，核心就是
你认为这部新条例，颠覆了《中青报》的优良传统，否定了人民群众
欢迎的舆论监督，特别是有意挤压《冰点》；只唯上，不求实，是李
而亮个人意志的产物。这是个大问题，要论述起来需要很大的篇幅。
其实，在条例讨论稿之前，社党组、编委会已经出台了一系列的文
件，贯穿的主线已经非常清晰，也经大家讨论通过。版面调整后《中
青报》明确的核心价值观不是在条例中突然冒出来的，这点大家应该
清楚。这里我只想举一个你公开信中批评矛头直指的目标──中宣部
阅评。今年以来，中宣部对本报阅评（含综述和青年参考）共24件，
其中表扬的13件，批评的11件。其中涉及《冰点》的批评的5件、表
扬的1件（方舟子《永动机重现江湖》）；而《冰点》被批评的稿件
中没有一篇是舆论监督的。本报被表扬的稿件中当然是以正面报道为
主，但也有舆论监督的，如《北京禁放屡遭挑战》、《遏制泛滥的美
女经济》以及最近的求实篇《别让富豪牵着鼻子走》。由此看出，对
阅评表扬稿件予奖励，并非扼杀舆论监督。同时，阅评的表扬看似给
分高，但概率毕竟很低（据统计，今年的阅评是比较多的），而不象
ＡＢ稿件、版面以及每月的读者评价，有固定的数量。如自7月份以
来评出的Ａ稿共21篇，其中舆论监督的稿件就有15篇，占了70%，这
是在封杀舆论监督吗？

相反，今年《冰点》并非舆论监督的5篇被批评的稿件中，就有3篇受
到中央领导的严厉批评。如果这就是你们所赞赏的《中青报》勇气和
价值观，那明日的《中青报》会是什么样子，谁都清楚？大同你强调
读者认同，大家可以查一下龙应台文章发表后的《凤凰网》，跟贴数
万条，骂龙应台、骂《中青报》的有多少，你不会视而不见吧。当
然，我从不回避在这些文章把关上我该负的重要责任。可是，在我痛
苦地一遍遍写检查的时候，你们是怎么表现的，起码没有说过一句让
我感到暖心的话。所以，我表示要改变“领导写检查，下面看笑话”
的状况，绝不是无感而发。还是说到读者认同，自7月版面调整以
后，尽管《冰点》没有作任何改变，但每周阅读点击率在逐步下降，
是大家有目共睹的。已经落在了《屋檐下、《法制》、《教育》、
《要闻》、《共青视点》的后面。尽管不全面，也从另一方面反映了
问题，值得你们反思。起码不要再单纯用《冰点》来衡量《中青报》
的办报水准了。

以上是我个人意见，不代表编委会和任何领导。如你愿意，我还是希
望与你面对面地好好谈谈心。

李而亮

〔转载自《大纪元》2005.8.16 10:59；http://www.dajiyuan.com〕

当代国际政治关系中，大国间的搏弈总以本民族的利益为最高原则。

商战，则是和平年代政治的最高表现形式。

19世纪德国的克劳塞维茨关于战争是政治的最高表现形式的论断使得
20世纪的不少名人如邱吉尔、斯大林、毛泽东等等纷纷膺服，并以各
自的战争论述和实践为此作了精采的注脚。然而核武器的出现，既使
二次世界大战得以尽快结束（广岛、长崎的原子弹爆炸），又使得人
类关于战争的理性认识又有了新的发展。德裔美国人亨利．基辛格认
为，可以使敌对双方相互毁灭的核战争将没有胜负之分，核武器时代
核大国的外交政策等政治行为是以制止核大战为目的来谋取人类和平
发展。当然，他是以美国的利益为主导的国际秩序的和平发展。他在
《核武器与外交政策》一书中指出，远见的政策不是极端的政策，而
是靠核大国的政治领导人统筹协调军事、外交、内政等相互联系的各
种力量来加以支撑的。他藐视西方过于强调物质作用的唯物质论（即
迷信先进性的武器、技术等）。不幸的是，同为美国人的拉姆斯斐尔
德没有从基辛格的理论和越战中受到启发：先进性的武器等物质力量
固然可以摧毁同样迷信物质力量的伊拉克独裁者，却不能以一个民族
的意志为敌，何况是有着千年文明和悠久历史传统的伊拉克民族。

基辛格代表着核武器时代不同于克劳塞维茨等人的新战争观。没有任
何一个历史人物的认识和理论具有绝对性，他们只是在向人类贡献一
个又一个相对真理中，与人类的实践和发展相伴而获得永恒；他们只
是启发着后来者为人类的美好未来去思考；他们只是启发着后来者去
发现新的真理；因此，探讨和平时期（不等于没有利益的竞争、斗争
或局部战乱）的世界国际政治，并不必然和战争、甚至是核战争联系
起来。或者，我们会发现人类以另一种没有硝烟的战争──经济竞
争，实现了和平时期政治的最高形式。这无疑是人类对世界大战的反
思、对其本质竞争性的利益追求的理性升华。

而各国的政治领导人，尤其是核大国的政治领导人更是必须成为当代
人类最高理性的代表者，他们既要促使本国的繁荣发展，又要在全球
范围内促进国际间良性的竞争与合作。因为在经济一体化的今天，牵
一发而动全局，亚洲金融风暴就是绝好的证明。

因此，早在18世纪拿破仑就指出，军人不管道理，只知武力；除武力
外，不知其他，并以武力衡量一切。而另一方面，作为政治家的文官
注意为公众谋利益。军人的特征是总想独断专行，而文官作事一切均
需要讨论协商，讲究真理，诉诸理性。毫无疑问，文官是要高明得
多。拿破仑的明智之见早被中外历史乃至今天仍在战乱中的少数非洲
国家的状况所证明。无独有偶，美国的战略学家、耶鲁大学和兰德公
司的高级研究员伯纳德．布罗迪在1973年写的《战争与政治》一书
中，也提出文职人员要继续严格控制军队。因为，士兵和将军的技
能、才能不等于战略家的运筹，前者是通过正确的领导与训练而成
的。而文职领导人必须承担确定国家最终目标和制定战略的重任。

因此，今天世界虽达不到化剑为犁、废止干戈的时代，但各国的军队
走上职业化、国家化却是大势所趋。目前，中国虽有两岸分治的特殊
状况，但无论是中国共产党还是中国国民党都有制止军阀割据、将军
队置于政治集团领导之下并向军队现代化过渡的传统。这也是国共两
党能肩负起抗日民族解放战争的领导责任，坚持抗战到底的先决条件
之一。因而，今天中国两岸的军队仅仅是也只能是保障中华民族和平
民主、统一崛起的盾与剑，是置于中国有政治远见的以民族复兴、人
类和平为已任的两岸政治领导人统率之下，为中国人民所拥戴、所供
给、所监督的走向正规化的武装力量。

20世纪70年代，邓小平曾代表中国政府在国际上公开宣告，中国永远
不称霸。并转述毛泽东的话，如果有一天中国（执政集团）称了霸，
就号召世界人民和中国人民一起打倒它。的确，中国21世纪的和平发
展、民族复兴并不必然走西方帝国主义、东方军国主义以军事扩张为
国内垄断资本开辟殖民市场的老路。如果中国有一天背弃对外主张和
平、对内共同富裕的信念，国内政权被私人垄断资本及特权新贵所操
控，以鼓吹种族主义、狭隘的民粹主义转移国内危机和矛盾走上军国
主义扩张道路，必然会遭到世界各国的遏制，也必然会遭到国内受压
迫的人民起来反抗，更会给中华民族的伟大复兴带来毁灭性的打击。
中华民族爱好和平、以和为贵，既不怕强敌的威胁挑战，也决不把暴
力滥施于和平的其它国家人民。中华民族通过抗日民族解放战争赢得
独立于世界民族之林的资格，就是绝好证明。

其实，今天世界各国政治领导人忙碌的无非是两件事：一件事是为本
国争取一个和平发展的良好环境；另一件事是促使本国的经济社会在
一体化、全球化的世界竞争格局中立于不败之地，保持长期增长繁
荣。衰退就会引发矛盾、甚至带来动乱。所以，我们才看到中国的
胡、温等领导人到各国访问忙于为中国的经济发展寻找能源、资源，
签订双边、多边贸易协定；南韩的金大中、卢武铉前后两位总统不惜
屈尊降纡在电视上或出国访问时为本国产业做广告、推销产品；俄罗
斯的普京将战略资源石油牢牢控制并在中日之间竞争中谋取最大化的
利益；希拉克、施罗德都是本国工业产品的超级推销员；而小布什更
是为了避免美国这个金融、军事高科技的经济混合体的衰退、不景
气，不惜大发牛仔脾气为中东石油利益一战。果不其然，美国的军
工、能源等工业的失业率降低，经济有了3%以上的回升，并且还威慑
了诸如利比亚之类刺头“无赖”国家，确保了一霸独大的国际主导秩
序，真是“一招鲜、吃遍天”。目前，为了继续保证金融、军工、高
科技等垄断资本能持续获取高额利润，还需要在台海之间、朝韩之
间、印巴之间、中东等有点钱的地区和国家之间制造热点，好多卖点
武器、战机，当然先进性技术得垄断保密，专利技术的红利才能享受
得长远。因此，可以说和平时期各国政治领导人忙碌的政治行为归
根结底就是为了本国参与世界的经济竞争──打一场没有硝烟的战
争，姑且称之为“商战”。而日本人则是商战高手，值得学习。而台
湾执政的政治领导人形式上为了政治而政治化，回避两岸经济在市场
一体化中的竞争与合作，最终将陷入被动境地。

今天无硝烟的商战比之流血的战争，其战略、策略、手段、方法等有
过之而无不及。只不过攻防互动的是各国不同特色的经济社会文化实
体，按照大家基本同意的规则，在全球化背景下争取各自利益最大
化。譬如WTO规则的行事，中、美、欧为纺织品进出口的设限等攻防
互换中，均把规则向有利已方解释为前提，但最终各方还是要妥协到
一个各方基本利益得到保障的基本点上。再就是商战中攻城掠地摧毁
的只是各类市场，远不似战争哀鸿遍野的血腥。至于破产者跳楼是自
己的事或是本国社会保障体系的事。如美国金融资本大鳄索罗斯等，
搞得亚洲经济烽烟四起、危机重重，然而香港一战碰到香港政府背后
的大国强力，便知趣收兵，以求乘中国金融改革、尤其是人民币汇率
变动抓住时机再求一逞。在当代国际政治关系中，大国间的搏弈总是
以本民族的利益为最高原则。商战，则是和平年代政治的最高表现形
式。可以说，美国国内虽有良好的民主机制也难以制衡、约束金融、
军工、高科技垄断资本的肆意横行，何况有世界超级第一的军事力量
的支撑。因此，国际政治的和平还靠竞争与合作中发展起来的多极经
济、军事、科技、文化的实力来相互制衡、约束，并发展制定出更新
的对多数国家有利的国际准则。而指挥运筹这一切的是当今各国的政
治领导人，可以大有作为的则是当今和平时期的商战战场。

（2005年8月15日写于贵阳南明河畔）

黄金高以“穿着防弹衣反腐败”成名，到被揭露出自己“极度腐败”
败身，最后身陷囹圄，上演了一出光怪陆离、跌宕起伏的当代《官场
现形记》。

根据中国法律，贪污受贿10万元以上理论上可以判处死刑，中级人民
法院受理无期徒刑以上普通刑事案件。最近几年大陆死刑判决的实际
执行标准提升到贪污500万以上。黄金高受贿600万，而且检察院也起
诉到了中级法院，黄金高本身有没有任何可以从轻、减轻处罚的情
形，从重处罚的理由倒是能找到一大堆。因此，从理论上说，如果证
据不出现重大变化，黄金高将面临死刑判决！

虽然去年将黄金高誉为“反腐英雄”的媒体和网友们不甘心接受这样
的结局，或者谴责福建官场“报复性执法”，或者呼吁黄案“公开审
理”，甚至还有海外任不寐先生愤愤不平的谴责。但是，所有稍有理
智的人都能看出，黄案大势已去，大局已定，黄金高很难咸鱼翻身，
福建官场从此可以高枕无忧矣。

如果抛开法律判断，从事实判断来看，我倾向于认定黄金高有罪。

中国民间有首打油诗，甚至连底层官员们都口口相传：

　　腐败分子反腐败，反腐口号震天外；
　　大小贪官前三排，主席台上最厉害。

还有一个流传很广的说法断言：

　　中国的官员挨个枪毙有冤枉的，
　　隔一个杀一个有漏网的。

的确，根据中国的法律，官员贪污受贿2,000元可以立案，5,000元可
以判刑。按照这个标准，不要说从县处级到省部级的官员，即使乡镇
一级的恐怕也无人能够漏网。

河南曾经有一个贫困县的新任县委书记，刚到任碰上生病住进了医
院，在短短一个月的时间里，这个县里的大小官员络绎不绝来探病，
大小红包送了50多万。书记大惊，张榜公布退回红包，不料，他家里
没有人送钱了，但是死猫、死狗甚至死孩子却源源不断送上门来。到
了最后，爆炸物也扔进了窗户。这个“不谙世事”、触犯当地官场潜
规则的官员最后只好请示上级组织部门调走了事。

山东有一位从学校调到政府部门当副县长的博士，被分配分管基建。
他的妻子跟他一样都是非党人士，从来没有涉足官场的经验。一天，
妻子在收拾房间的时候发现了10万巨款，惊惶失措，连忙打电话把他
从县长办公室叫回来。这位博士县长承认是受贿的钱，并说自己上任
以来已经退了几十万，县里从书记、县长到秘书们都已经不用正常的
眼光看他了，连接受他退赃的纪委书记都暗示他要和县委主要领导保
持一致。纪委书记说：你一个副县长，几十万几十万的拒贿，县长书
记只交几条领带，这样不协调嘛。

副县长对妻子说，我要是再把钱交到纪委，这工作就没法干了。可是
这样收下去，迟早有一天要掉脑袋的啊。

夫妻俩人抱头痛哭了一夜，第2天，这位不敢堕落的副县长递交了请
求调回学校教书的报告。

博士走的那天，县委书记、县长和县委、县政府所有官员都来送行，
场面隆重、热烈，县委书记的送别词情真意切，让博士夫妻差点感动
得流泪。

这两件事都是大陆官方媒体公开报道过的，人们可以从中管窥大陆吏
治腐败的严重程度。可以说，大陆官场的腐败现象已经体制化、网络
化，特别是地方，官员们为了冲抵腐败的风险，已经结成了利益共同
体。在这个共同体内，任何一个官员都是其中的一个环节，一个人的
行为都关涉着其他人的利益。这种制度性、网络化的腐败有一个自我
防范、自我保护机制，就是能够以不断地清除发生在腐败共同体内部
的另类和叛徒，以维持这个共同体的稳定和运转。在这样一个污浊的
官场，黄金高能够出污泥而不染，不是“蜀道之难，难于上青天”
吗？

北京学者杨支柱先生跟我有相同的看法，他说：“去年黄金高‘穿防
弹衣反腐’的新闻广为传诵的时候，我是有所怀疑的，就象我过去对
于吕日周、仇和有所怀疑一样。当后来传说黄金高包养情妇被‘双
规’时，我是倾向于相信他有罪的。”

杨先生毕竟是北大法学院出身的法学硕士，有着超越普通读者的法律
人的理性视觉。

如果认为这种说法不过是猜测，我们来看材料。据报载：经南平市检
察院审结后，已于2005年8月3日向南平市中级法院提起公诉。检察院
指控：“黄金高在1993年至2004年担任福州市郊区副区长、晋安区副
区长、福州市财委主任和连江县委书记期间，利用职务上的便利，在
干部任用和专项资金的拨付中，为他人谋取利益，非法收受他人财物
计人民币368.53万元、美元22.8万元、寿山石30块（价值26万多
元）、笔记本电脑一台（价值1.7万元）、金砖1块、白金项链2条，
其中黄金高索贿人民币127.7万元、美元16万元。”

虽说起诉书指控的事实需要经过法庭审理后才能认定，但是有司法经
验的人都知道，检察院指控的事实必须有证据支持，具体到黄案，收
受高达600万元财物的犯罪事实仅证据形式就需要被告人供述、证人
证言、物证（赃款赃物）、赃物价值评估报告等多种类型，不象某一
个单一证据可以虚构或者篡改，虚构如此多的证据栽赃黄金高是不可
想象的。所以，杨先生认为，黄金高投书人民网高调反腐败很可能是
“不肯遵守官场行规在斗败时服输认栽，而是想出奇兵反败为胜。”

读者知道，黄金高除了“贪”之外，还有荒淫。香港的《大公报》报
道：“‘防弹衣书记’黄金高于去年12月15日被纪检部门‘双规’，
至今已经50天了。正如本报第一时间披露黄金高被“双规”的消息时
所言：如果黄金高是完全清白的，上级部门绝对不敢公然瞒天过海，
对如此敏感人物搞打击报复。据悉，截至目前，纪检部门已经查出黄
金高在经济方面：贪污受贿200余万元，另有600多万元个人财产来源
不明；在生活腐化方面：他有6位情妇，其中1人还是上门向他伸冤的
女上访户。”

《华夏时报》报道称：“黄金高被“双规”后，媒体揭露他好色，包
养4个情妇，经常嫖娼和受贿。报道说，黄金高还为每个情妇买1套公
寓。黄金高还经常嫖娼。据报道，他的好色，在福州的莆仙籍官员中
很有名。”

虽然大陆、海外的报道不尽一致，但是，黄金高利用自己的地位和权
力和多名女性发生性关系的事实，恐怕很难否认。一个国家官员，私
生活如此放荡，在任何时期、任何国度都很难让人原谅。黄金高这样
的丑事一抖开，在我们这样的国度，黄案想不重判都难。

我们不知道到底为什么黄金高要从腐败营垒里“反戈一击”，按道理
黄金高既然沦为腐败成员，就应该同流合污、共同腐败下去，因为只
有这样，这个共同体才会成为他的庇护所，如果不这样，共同体还会
反过来将他置于死地。这个道理如此明白、简单，在官场滚打摸爬了
几十年的黄金高不会不清楚。黄金高这样做或许出于不为我们所知的
更深的心计，或许是良心发现，决心与黑暗、腐败的福建官场决裂，
不管黄金高是出于什么样的动机，毕竟撕开了福建官场的一角，让我
们有缘目睹其中的残酷与肮脏。从这个意义上说，这是黄金高的价值
所在，但是从他个人角度看，又何尝不是他的“罪过”？如果他不是
这样“骄狂”，幻想通过一纸投书挽回官场败局，而是向他的对手低
首认输，出于共同利益的考虑，要整他的人也不至于把他推到中级法
院、取他的项上人头吧。

黄金高投书在网上一发表，海内、外舆论爆炒，福州市委、市政府公
开声明黄金高投书《人民网》“是不讲政治、不讲大局、个人主义恶
性膨胀、严重违反组织纪律的极端错误行为。其行为的直接后果是为
西方敌对势力、台湾敌对势力、民运分子等利用，引发了社会政治不
稳定，成为严重的政治事件”。

这等于说黄金高的行为性质发生了变化，他与福建官场的矛盾，成了
敌我矛盾。

福建官场何以如此动怒？我们看到当时的海外舆论，这个问题就不言
而喻了。

黄金高腐败被揭露以后，移民海外的任不寐先生抱怨说：“黄金高的
公开信2004年8月7日早上7时52分被《人民网》披露，一时舆论大
哗。而今包括《人民网》在内的曾经热烈关注这份公开信的各大媒体
均鸦雀无声。类似的，当年在各大网站纷纷表示对黄金高的敬佩和支
持的广大网民以及一些公共知识分子们，今天也一夜之间消失得无影
无踪。这种状况甚至也存在境外‘反动媒体’身上，他们也开始回避
这个话题，而这一度是他们最热衷于攻击‘党和政府’的绝好材
料。”

任先生认为，黄金高案首先是政治报复，因为他“从体制内站出来诉
诸媒体揭发腐败特别是上级官员的腐败，不仅违反了‘组织原则’也
越过了意识形态底线。换句话说，他冒犯了基本国策，因此他不仅是
福建官场的敌人，也成为党的敌人。”话说得这么明白，如果说这不
是帮着福建官场把黄金高往火坑里推，我们还能有什么解释？

我们再来看任先生为黄金高腐败做的精彩辩护，任先生说：“即使黄
金高真腐败又如何？他的性生活是他个人的私人事件，是一个道德事
件，不应该放在政治和法律领域讨论。而在道德领域，那些攻击他的
人（无论是官员还是人民或者知识分子）不过是另外一些道德污秽之
人而已，这些同样道德污秽者因通过攻击别人而掩盖自己，反而更为
卑劣和邪恶。至于腐败，在‘全党全军和全国各族人民’，以及‘公
共知识分子’无一不腐败的小前提下，在财产权没有明晰，公有财产
主体缺位这种大前提下，腐败即使不是公民的基本权利，也是普遍存
在的、经济人利益最大化的理性选择”。

我们真是不明白任先生这是在为黄金高辩护，还是要帮助当局在人民
心中坐实黄金高的罪行。任先生的逻辑是：“利用受贿来的巨款包养
多个情妇是个人的私人事件，道德事件，不应该放在政治和法律领域
讨论。”而“腐败”则是“普遍存在的、经济人利益最大化的理性选
择”。试问任先生，这样的观点还有什么法治底线？还有什么是非标
准？

且不说这些警世骇俗的观点能否为国人所接受，就说任先生自己，当
初乃至现在一如既往的支持黄金高，难道不是因为他是反腐败的英雄
吗？怎么到了黄金高自己身上，腐败就成了合理的、可以原谅的理性
选择了？

任先生最后挑明，黄金高之所以应该受到支持，不是因为他的反腐
败，而是因为他的反体制，“他不是反腐败英雄，而是反体制英
雄。”一句话，只要是“反体制”，哪怕是腐败分子、是乌龟王八
蛋，任先生也要支持。对真正的反腐败，任先生倒是漠不关心，他明
明白白的告诉我们：“所谓人民，他们反对腐败总体上与公义无关，
而是因为嫉妒。”

黄金高有这样的海外民运朋友当外援、做辩护，如果他最终被送断头
台，我们一点都不必惊奇。

（2005年8月16日于青岛）

〔推荐者：（美国）蔡楚〕

〔本报北京8月15日讯；纪文、记者董强报道〕为贯彻从严治党、从
严治军方针，中央军委近日向全军颁发《军队贯彻执行<中国共产党
纪律处分条例>的补充规定》。

《补充规定》作为军队贯彻执行《中国共产党纪律处分条例》的一部
重要法规，对于加强新时期军队党的纪律建设，进一步规范军队党纪
案件的处理工作，推进部队党风廉政建设具有重要意义。

《补充规定》共30条。在处分条件和量纪标准的设置上充分体现军队
遵守党的纪律的特殊要求，突出了维护政治纪律。明确规定，对反对
党对军队绝对领导，参加危害国家、军队安全活动的，一律开除党
籍。对擅自成立军队条令条例规定以外的团体、组织，参与宗教、迷
信活动，编造或者传播、私藏有严重政治问题的信息，组织、参与或
者支持社会上的游行、示威、静坐、请愿、串联上访活动的行为，坚
决予以严惩。

《补充规定》加大了对易发多发违纪违法问题的惩处力度。对插手军
队工程建设、物资采购、报废装备器材处理，转让、出卖、租赁军队
房地产，出借军用车辆、军车号牌，以及授意指使部属违反岗位职责
等行为的纪律处分，作出了明确规范。

《补充规定》还对公款吃喝、私设“小金库”等问题的处理，设置了
处分条款，对战时违纪行为的处理作出了规定。

〔原载《解放军报》2005.8.16 05:52；http://jczs.sina.com.cn。
转载自《独立评论》，张贴者：天蝎。提供者：（美国纽约）凌锋〕

广东大兴矿区发生特大透水事故之后，来自江西、河南、河北等地的
多台大功率水泵日夜工作，每天几乎都有近10万立方米的矿井水被排
出，当地水利部门有关人士透露说，这些矿井水均排向下游的合水水
库。我们都知道，由于一百多名遇难矿工的尸体已经浸泡在水里，浸
泡过尸体的水很容易变质，所以人们不应当把从矿井里抽出来的水输
入水库，因为当地居民的饮用水来自水库。可是不往水库里排又能往
那里排呢？每天几乎都有近10万立方米的矿井水被排出，排水大概从
8月8日就开始了，如果不往水库里排水，当地恐怕就该发生水灾了。
由此看来，饮用水被污染，这是当地居民不得不接受的结果。当地居
民近日反映，饮用水已经发臭，当地环保部门对大兴矿区及兴宁市区
饮用水水质进行监测，结果显示水中部分重金属和有机物含量已超
标。其中锰超标最为严重，高达9倍。

福无双至，祸不单行。先是100多名矿工遇难，后是饮用水遭到污
染，这些状况令人心惊肉跳；前一个状况令人难以忘怀，后一个状况
会勾起人们的怎样的反应？每当人们想到自己喝过浸泡过尸体的水，
他们会有什么样的心理和生理反应？这一切本来都是可以避免的，假
如矿山的老板能在安全生产方面做一些应该做的事情，假如当地政府
能够依法办事，那么以上的悲剧就可以避免。现在说什么都没用了，
100多名矿工已经遇难了。现在我们可以谴责老板的无良，可以痛斥
官员的贪婪，可以哀悼遇难的矿工，但是所有这一切都不如预防矿难
发生更重要。预防矿难发生是政府的事，也是公民的事，我国的矿难
最近几年接连不断地发生，这说明政府在制止矿难上缺乏行之有效的
手段。在这个时候，公民行动显得尤其重要。现在笔者就提出一个预
防矿难的公民行动方案：

这个公民行动需要一批自愿者作为行动的启动者，这些人可以到煤矿
去，与煤矿工人进行广泛的接触，在煤矿工人中寻找有正义感、愿意
投身于公益事业的人。自愿者找到这样的矿工之后，就可以委托他们
监视矿山的安全生产情况，并让他们在发现矿山的安全隐患之后与自
己联系，自愿者把从矿工那里得到的情况再反映给新闻媒体，这就有
可能制止矿难发生。还有一个情况我们不能不考虑，这就是自愿者也
可能找不到热心于公益事业的矿工。如果找不到热心于公益事业的
人，也可以考虑对通报安全隐患的矿工提供报酬，自愿者能不能提供
这样的报酬又成了问题？如果自愿者提供不了报酬，那么这个事情就
做不下去了，因此自愿者不宜把报酬订得太高。为了使消息更准确，
自愿者可以在一个地方安排2个人，一个是提供消息的人，另一个是
核实消息的人。

更大的问题也许还不是与报酬有关的，更大的问题是自愿者的数量。
我国的煤矿有很多，这需要大量的自愿者去煤矿活动，如果没有这么
多的自愿者，就需要一个自愿者去多个煤矿，一个人去多个煤矿，这
需要花掉大量的费用，这恐怕是自愿者难以承受的，这就需要自愿者
去联系愿意为他提供费用的团体或个人。如果有自愿者去多个煤矿，
他应当在媒体上公布他的行程，以免别的自愿者也到他去的地方。

据《新京报》记者耿小勇报道，“无价珍宝，拍卖自己。”8月6日上
午7时许，1名年轻女子坐在北京中国国家博物馆广场西侧，手里举着
写有“此女拍卖”的纸板，回答着围观群众的询问。警察让她收起纸
板送其回家，她坚决不肯，称是在等男朋友来买她。该女20岁左右，
面目清秀，两个月前就在天安门广场和王府井大街开始拍卖自己，但
一直没有交易成功。她手中的牌子上写着：“此女拍卖，毛发为宝。
一日三餐，何时为饱？”

在这个人吃人的社会里，不幸的人们都在试图着自救。大家对这位拍
卖女有着各种猜测，有的认为他神经可能有些问题，其实她正是劳苦
大众中最清醒的一个，她清楚地看到了自己在这个社会中已经没有前
途，没有希望，没有依靠，唯一的可能就是找到一个能够解救自己的
贵人，即使她知道在这个社会里她很难找到救星。

在这个尔虞我诈的社会里，卖儿卖女的现象已经不鲜见，甘愿堕落风
尘的女子更是难以计数，想当年在珠海几个日本游客一招呼就来了一
个营的小姐。这样的社会性质难道不是已经一清二楚了吗？中外历史
上对这样的社会状态都有过极其丰富的记载，几乎每一个没落的社会
都与人的买卖有关。显然人是社会体系崩溃前的唯一最有价值的商
品，而统治者却视人为草芥。拍卖女正是清醒地看到了这一点，她拒
绝堕落，勇敢地向世界表白自己的心声。她的示威甚至对现场警察都
有巨大的教育作用，他们至少感到这个社会的确是有问题的，他们该
不该对这样的示威活动也进行无情地镇压呢？显然他们是难以下手
的。

拍卖女给我们留下的重要启示是同罪恶社会抗争有多种的形式，柔性
的抗争常常能够发挥超常的作用，这就是斗争的策略问题。我们的主
要任务就是要让人民了解现在这个社会的性质，只有这样当社会的大
变革到来时大家才不会手足无措，才能够担当起建设新中国的重任。
拍卖女并不是在拍卖自己，她是在拍卖这个国家。她关心的不是价
格，而是找到真正有能力抚养这个国家的人才。她清楚地知道自己和
这个国家都是无价的珍宝，只是没有人能够展现她的价值……

（2005.8.14）

《圣经》《创世纪》篇记载了伊甸园的故事。神创造了宇宙万物，也
创造了人；神将人安置在伊甸园内，使人负责看守，并且规定人，可
以吃园中各种树上的果子，但是不能吃“分别善恶树”上的果子。

然而，人并不服从神的旨意，却吃了这个“分别善恶树”上的果子；
最后人被神逐出了伊甸园，并且承受各种不必要的折磨与苦难。到底
什么是“分别善恶树”上的果子？我认为这果子，就是人性中的恶
性，其中包括贪婪、自私、虚荣、仇恨与迷妄等；如果人类接受这种
人的恶性，那么无异是人吃了不该吃的苦果。

有许多人，很想知道伊甸园在哪？我认为，这个伊甸园还存在，并且
还有很多人住在那，那就是美丽的“塔察”（藏人称“自己居住的土
地”的汉音译），现代的汉人称之为西藏，古代汉人称之为戎或羌，
唐与宋代的汉人称之为吐蕃（英语中的Tibet，系根据吐蕃的音译）

为什么我会称“塔察”为伊甸园？因为这个地方，到处充满了野生的
果子，还有无数的动物；只要人类不破坏这里的生态环境，它就可以
成为一个永恒的天堂。所有的人，生活在这个地方，他们的心灵是圆
满的，他们的灵魂是高贵的，他们的生活永不匮乏。

我认为，这些汉人所用的各种歧视名称，并不能表达“塔察”的内
涵；如果你问藏民，什么叫“塔察”，他会告诉你，那是神仙住的地
方，那是一个吉祥神秘的地方，那也是他们的家园。

虽然我很反对使用西藏这个名称，正如同我反对使用新疆或内蒙的名
称，因为这些名称，都是以“汉族为中心主义”意识下的产物；但是
为了方便读者的理解，以下仍然暂时使用“西藏”的名称。我希望未
来独立建国后的藏人、维吾尔人与蒙古人，能够告诉我，应该怎么称
呼他们的国家。

西藏是亚洲的母亲，它有1,500多个湖泊，它是亚洲10大河流的发源
地。西藏主要的河流，有雅鲁藏布江、金沙江、澜沧江、怒江等；这
些江河，流进了中国、印度、尼泊尔、巴基斯坦、泰国、缅甸、老
挝、孟加拉等国。这些从西藏流出的江河，关系到全世界47%的人口
生产力与生态环境。西藏位于青藏高原，世界有5大古文明，其中黄
河流域、印度河流域与美索不达米亚文明，就在青藏高原旁边。

西藏的苯波教与佛教，创造了藏民高度的精神文明；这种高度的精神
文明，可以帮助现代人，治疗各种精神残缺的问题。如果现代人能够
充分了解藏民的心灵富足、高贵美德与对大自然的责任意识，那么人
类才有可能在这个人性堕落的世界上，重新建立新的伊甸园。

藏民信仰佛教的理念，如“诸恶莫作，众善奉行”、“善有善报，恶
有恶报”、“菩萨行”等。所谓菩萨行，就是人要有菩萨的心，要有
利他的行为，并且要以慈悲、行善、忍耐、道德与爱心等，来对待人
类、大自然与生灵；菩萨行是人的修行法，其核心思想，就是舍身服
务一切众生。这些思想，就是建立藏民心灵富足与高贵美德的根源。

藏民也信仰苯波教，苯波教是藏族最原始的宗教，主张万物有灵论。
它崇拜天、地、日、月、星辰、雷电、山川、湖泊、草原等自然现
象；也相信各种神话、灵魂与鬼魂的信仰。由于藏民信仰苯波教的
“崇拜自然”与佛教的“大慈悲心”，因此发展出爱护大自然与动植
物的观念；这些思想，帮助藏民建立了，对大自然与动植物各种“爱
与责任”的意识。

藏人是一个很有智慧的民族，例如，自古以来藏民不吃天上飞的，水
里游的动物。为什么他们不吃这类动物？我认为，这就是西藏能够成
为人间伊甸园的原因。由于藏人不吃鱼，因此湖泊与河流中，充斥着
大量的鱼群；无数的候鸟，因此选择青藏高原作为度夏与繁殖的地
法，藏地成为鸟的天堂；由于全世界许多的候鸟，都聚集于青藏高
原，鸟又是传播种子的天使，因此藏地成为植物物种非常丰富的地
方，到处都是自然野生的果树，藏人可以自由摘取，这不就是伊甸园
了吗？

此外，藏人也是一个非常有爱心的民族，例如，他们盛行天葬与水
葬。所谓的天葬，就是将死者的肉身，暴于大地，让鸟类啄食；所谓
的水葬，就是将死者的肉身，抛入水中，让鱼类吃；这两种方式，都
是人充分回馈大地的行为，代表了藏民对大自然与土地深层的爱。

青藏高原地处高原，人为栽种树木与植物，并非易事；这些来自世界
各地的候鸟，成为辛勤的播种者，它们给青藏高原，带来了丰富的植
物物种，也带来了高原人民的粮食；由于丰富的高原物种，相对地保
护了水源，青藏高原成为亚洲大地水源的源头。

如果有一天，青藏高原不再有鱼群，那么候鸟就不回来了；如果候鸟
不来，青藏高原就不会有那么多的植物物种了；如果没有那么多的植
物物种，那么青藏高原就会成为雪山荒漠；如果成为雪山荒漠，那么
青藏高原就不会有那么多的水源了，如此青藏高原，就不再是美丽的
伊甸园了。

自从中共统治西藏之后，造成了西藏文化的浩劫，中共推行汉化与汉
文字，大量地破坏西藏的宗教与文化；不仅如此，汉人还严重地破坏
西藏的自然生态，例如，疯狂地砍伐树林、破坏草原、捕杀鱼群、猎
杀野生动物、滥挖矿产、污染水源、大兴土木、设立水电站、倾倒核
废料、破坏生态、破坏原始森林等，这些做法，已经高度地危害到藏
民的生存环境。中共对西藏的统治，完全是一种对待殖民地的方式；
他们疯狂地掠夺与剥削土地资源；他们用压迫与奴役的手段，来对待
当地人民；他们用最残酷的屠杀、刑法与监禁方式，来对待当地的异
议人士。现在中共的监狱里，仍然关押着许多有良心的西藏异议人
士。

例如，1949年时，西藏的森林面积，有221,800平方公里；至1985年
时，仅剩下134,000平方公里，减少了几乎一半。中共近半个世纪，
对西藏森林的滥砍，已经达到了人神共愤的地步；中共要求西藏，每
年必须缴大量的木材，这些木材要求的数量，远远超过西藏森林所能
供给的能力，中共仅支付非常微少的费用。

保护西藏的自然环境，是全人类的责任，任何人都不能允许中共，再
继续破坏西藏了，因为破坏西藏的自然环境，就是破坏亚洲人民生命
的水源与生存的环境，也会影响到地球的气候、温度与全世界人民生
存的环境。

保护西藏的宗教与文明，也是全人类的责任，任何人都不能允许中
共，再继续破坏西藏的宗教与文明了，因为西藏的宗教与文明，可以
帮助人类重建新的精神文明，也可以帮助人类建立生态伦理、爱惜大
自然的资源、爱护动物与植物的哲学、维护大自然的环境、对一切生
物的责任意识、人与大自然和谐的关系等。

一般的藏族人民，都具有大慈大悲的心灵，他们爱护大自然一切的生
命，并且努力在人与动物、自然之间，建立一种极为亲密的友爱关
系。藏民这种大慈大悲的心灵，使他们发展出对所有动物与自然一种
平等的爱心。例如，他们爱护自己的家畜，也爱护野生动物；他们努
力保护自然森林，也努力保护水源的干净。

他们对待动物、植物与大自然环境的方式，就象对待自己的父母一
样。他们认为，所有的动物，都可能是他们的祖先或父母所转世，因
此特别爱护它们；他们认为万物有灵，每一棵植物，也都是有灵魂
的，因此不可以随意伤害它们；他们称山，为父亲，即父山，他们称
湖，为母亲，即母湖。就是这些伟大的慈悲与平等心，使藏民成为具
有类似神性的民族；这样的民族，这样的宗教，这样的文明，绝对不
能让邪恶的中共所破坏。

藏人的生活条件与科技水平，比不上现代平地的人；但是藏人的精神
世界、道德修养与维护大自然生态的方式，却不是现代平地人，可以
比拟的。西藏的自然生态系统，与藏民的和谐关系，值得现代人省思
与学习；事实上，现代人类盲目的工业与城市化，并不是人类唯一或
最好的选择。

我认为，有限度的工业与城市化、限制使用水泥与破坏地球资源的建
材、发展生态城市与农村、保护海洋与河川的水源、保护森林与草
原、减少地球污染、使用无污染的能源、限制矿产的开发、以普及高
等教育方式减轻人口的增长、以发展公共交通系统取代大量的民用
车、富国人民应该帮助贫穷国家人民、消灭世界贫富不均的现象、消
灭世界所有的专制政权、保护地球生态系统、建立美丽的生态世界、
发展生态农业与观光产业、建立绿色的地球、维护地球可持续发展
性、建立人对地球的责任意识等，才是人类文明发展合理的方向。

每当我看见都市里的树，被水泥包围时，我觉得人类太自私了，因为
树也有生存的权利，他所飘下来的树叶与撒出的种子，应该回到泥土
里，而不是在水泥上；如果人类这样对待植物的话，那么如果要吃果
子，只好自己种了，不要期望象西藏那样，有鸟帮人类种果树。同理
可证，如果人类不爱动物，也不考虑动物应有的生存环境时，那么当
所有美丽的物种，纷纷死亡之后，人类也别想从动物那，得到动物对
人应有的尊敬或友谊；那些可怕的禽流感、疯牛症、ＳＡＲＳ等，岂
不是动物对人类合理的诅咒与报复？

从精神文明与爱护大自然的立场，来比较汉人与藏人，可以发现汉
人，实在是一个很差劲的民族。例如，河南安阳县，曾经挖出殷商时
代，5万多片有甲骨文的龟甲与兽骨，如今的河南，却是如此贫穷，
这到底是什么原因？

让我来分析一下，这么多的龟甲，代表河南丰富的水源与渔业资源；
这么多的兽骨，代表河南丰富的牧场与牧业资源；殷商人制造大量的
青铜器，表示有丰富的林业资源，可供炼铜；殷商人嗜好饮酒，表示
河南有丰富多余的粮食作物，可供造酒。此外，河南地区的汉人，大
量砍伐森林，辟为农田，并且大量地以木材建房与生火做饭、取暖；
千年以来，汉人对森林资源的破坏，造成水土的流失，最后产生土地
荒漠化，这就是河南如今贫穷的原因。

由于汉人不懂得珍惜土地资源，又经常疯狂地掠夺土地资源，因此汉
人必须经常更换生存的环境，这就是汉人政权，频繁迁都的原因。你
看，原来绿色肥沃的北方高原，最后变成了黄色的贫土高原；汉人对
北方黄河土地的资源掠夺尽之后，便开始向南方长江地区的资源掠夺
尽，接着也向内蒙、新疆、西藏、云南、两广等地掠夺。

以长江文明为例，例如，四川成都以北40公里的三星堆，这个三星堆
文明，代表了3千余年前（商代），属于长江上游人民的文化；当时
四川地区的人民，便创造了高度的三星堆青铜文明，他们的文化，绝
对不比汉族低下；出土的文物之中，有大量的祭祀品、青铜器与象
牙。这些祭祀品，表示他们有自己的宗教；这些青铜器的质量，并不
比汉族的青铜器逊色；这些象牙，代表当地具有充沛的雨林环境。这
些四川地区人民，所独有的宗教、神话、艺术、音乐、建筑、文字
（巴文）、哲学、文学、思想、文化传统、雨林环境、众多大象等，
如今安在？

从三星堆文明的发现，证明四川地区，绝对不是中原文化的边陲地
带；四川地区人民，不是汉人眼中的虫子（蜀），也不是汉人心中的
华西或西部地区人民。在周、秦与汉帝国文明之下，三星堆的文明，
被汉族文明所灭亡，这是古黄河文明灭亡长江上游文明的例证。

只要汉人统治过的地方，那些地方的资源，就会被充分地剥光与榨
尽，为什么汉人会这么坏？因为汉人喜欢搞专制政权，所谓的专制政
权，就是压迫人民与榨取土地资源的代名词；要养活这群专制政权贪
得无厌的统治者与官僚体系，必须从无限地榨取各地的资源做起。这
就是中央政权所在地，经常拥有丰富资源，而远离中共政权所在地的
人民，总是贫穷的原因；现在的汉人，居然称西藏与新疆为西部，他
们搞不清楚，西藏与新疆，才是亚洲的中心位置。

你看，西藏、内蒙与新疆等地，原来充满了美丽的草原，人民大都住
在帐篷里。这种帐篷式的建筑，非常符合环保的原则。自从汉人来了
之后，开始大兴土木与使用水泥，彻底破坏了草原；甚至将许多草原
改成稻田，完全破坏了草原自然与合理的发展生态。

此外，依据中共统计，西藏有126种矿产，其中铀、锂、铜、白硼
砂、铁等的储存量，居世界首位；中共半个世纪来疯狂的开采这些资
源，已经严重地危害到当地的生态体系。例如，中共在挖矿时，将许
多有害的矿渣，倒入当地河流之中，造成河流的污染，如象泉河、怒
江、雅鲁藏布江、澜沧江等，已经受到严重的污染；即使是拉萨周围
的河水，也受到城市污水、工厂垃圾、农业化肥等的污染。

还有令人更不齿的行为，中共竟然使用非常不人道的方式，来对付所
有的异族；那就是大量地将汉人，移民至西藏、内蒙与新疆等地，使
汉人的人数，超过当地的居民。中共想用这种方式，永远控制这些地
区，这种做法，不仅破坏了当地的宗教与文化，而且会把汉人破坏生
态环境的习惯，完全带到这些地区。据知，青藏铁路将于2005年底全
线铺轨，2006年部分路线试通车，2007年7月1号全线正式通车；届时
不知又会有多少汉人，会借此大量移民西藏？不知西藏会有多少资
源，会借此被运向内地？不知西藏文化，是否还能够保留原来的面
貌？不知西藏的自然环境，是否会被破坏得更严重？

为什么自从汉人来到西藏、内蒙与新疆等地之后，所有的生态环境，
都会被严重地破坏？为什么汉人为了掠夺当地人民的资源，什么坏事
都做得出来？到底汉人是什么样的民族？

我为西藏、内蒙与新疆等地的人民叫屈，我认为，最符合人道正义的
方法，就是让西藏、内蒙与新疆等地的人民尽快独立，以便让他们的
人民，用自己合理的方式，治理当地的政治；否则这些地区人民的宗
教、文化与生态资源，将无法得到应有的保护。

对汉人而言，基于“人道的正义与责任”，基于“人的尊严与权利”
基于人民有追求“自由与幸福的权利”，汉人必须尽快推翻中共的一
党专制，否则汉人永远无法摆脱，这种邪恶民族共犯的罪行与耻辱的
兽印。

为了保护亚洲大地的生态环境，我严重地提出“抢救西藏”的呼吁。
事实上，除了抢救西藏之外，那些被中共一党专制所统治的人民，也
应该被列在被抢救的行列。

（2005.7.17）

（欢迎浏览作者网站：www.worldsloves.com）

┌────────────────────────────┐
│　李丹，曾经是中科院天体物理专业的研究生，偶然接触艾滋　│
│　患者后毅然辍学从事救助艾滋孤儿的社会工作。日前，他被　│
│　推举为深圳狮子会艾滋病关爱委员会执行主席。他的事业从　│
│　“天上”转到“人间”。　　　　　　　　　　　　　　　　│
└────────────────────────────┘

李丹

满族，出生于1978年，共产党员，北京人。

◆1990年～1996年：就读于北京月坛中学。
◆1996年～2000年：就读于北京师范大学天文系，理学学士。
◆1997年：加入北京师范大学校红十字会，并担任外联部部长。
◆2000年～2004年，就读于中国科学院研究生院国家天文台。
◆2004年5月：退学。
◆2003年1月：发起东珍艾滋孤儿救助项目。后成为东珍纳兰文化传
　播中心负责人。
◆2005年8月：深圳狮子会艾滋病关爱委员会执行主席

从“东珍艾滋孤儿救助学校”到“东珍纳兰儿童心理研究所”，再到
如今的“东珍纳兰文化传播中心”。李丹，1位年仅27岁的小伙子，
本学天体物理的研究生，却把自己7年的青春岁月都奉献给了社会公
益事业。

不解和嘲讽阻拦不了他，棍棒和驱赶让他意志更加坚定，为了一群急
需得到关爱的艾滋孤儿们，他义无反顾地选择了这条“不归路”。日
前，李丹来到深圳大学演讲，呼吁大学生和社会关心帮助艾滋病孤
儿。此次来深，他还被推举为深圳狮子会艾滋病关爱委员会执行主
席。

艾滋病患者震撼了在校研究生

李丹一副学生打扮，Ｔ恤衫、牛仔裤、运动鞋、黑边眼镜、瘦削身
材，丝毫看不出他已是位久经沙场的“战士”。

在北京土生土长，1996年考入北京师范大学天文系，2000年考入中国
科学院国家天文台太阳物理专业研究生班。这是他与同龄人大同小异
的前期经历。

1998年，在学校红十字会一次艾滋病防治宣传活动中，作为义务宣传
员的他从此开始了对艾滋病及其群体的了解与关注。随后，李丹认识
了山西临汾因手术输血而感染艾滋病的17岁男孩宋鹏飞，为了帮助宋
鹏飞走出孤单，此后数年，李丹坚持每周探望他两次，并与他同吃同
住，成为宋鹏飞真正的朋友。

2001年，李丹第1次进入河南艾滋病村。“在1个名叫朱丽芳的病人
家，我看到她打着吊瓶躺在床上。她的眼睛已经瞎了，是艾滋病引起
的3个月的高烧烧瞎了她的眼睛。1个月后，她去世了，留下了孤单的
孩子。”

“这样的情况在村子里比比皆是，这样的状况令我感到震撼。”李丹
平静地讲述着。

2003年7月，李丹研究生即将毕业时，由于没有时间、精力完成毕业
论文，李丹毅然放弃了学业，全身心投入到救助艾滋孤儿的事业中。
10月24日，他在离双庙村100多公里的河南某市区的1座寺院里创办了
“东珍艾滋孤儿救助学校”，该校开办不到半年就被取缔。此后，李
丹又与同事们辗转到北京注册，然后到河南开办了东珍纳兰儿童心理
研究所，后改名为东珍纳兰文化传播中心，继续为实现“东珍艾滋孤
儿救助项目”而努力。

光给钱不解决问题

事情往往不是一帆风顺。李丹他们开始采用“一帮一”的办法，也就
是由一个志愿者负责一个艾滋孤儿的就学，以这种方式花了1万元支
持20个孩子上学。刚开始进村，没有一户愿承认家有艾滋病患者，好
不容易找到一家，李丹便筹钱让他们的孩子上学，并送药物治疗。同
村的人看到后，权衡利弊，慢慢地愿意接受帮助。

久之，问题又出现了。以当地人均年收入1,000多元的状况看，每个
月7、80块完全够生活，可他们总是把这一部分钱挪出来买种子等。
李丹介绍道，有一位志愿者，他在一个村子里资助了好几位艾滋孤
儿，过了很长一段时间，也没见他们来封信说明一下，志愿者上门
后，被资助的人埋怨：“1个月就7、80块，还让我们写信。”

“这件事对我触动很大，我想，自己也许要花3倍、4倍的钱补足他们
的生活费，他们才有可能将一部分钱拿出来让孩子就学。到那个时
候，我个人已经花了两万块钱，有真正用来救助的，也有被骗走的，
有些人家里甚至连孩子都没有，也抱一个艾滋患儿过来要钱，”李丹
说，“自己花钱是想救助他们，让他们不致成为懒蛋、小偷、骗子。
给他们钱还解决不了问题，必须从艾滋孤儿的教育抓起，要教会他们
如何做人，在社会上如何与人共存，如何能更好地被社会接受。”

唤起社会关注艾滋孤儿

从一开始，资金问题就始终困扰着他。2003年6月，他创办了艾滋孤
儿院，由于他刚入社会，团队中没有一个有经验的人，此时的他，看
不到自己的出路在哪里。

转机出自媒体。李丹的事情被多家媒体报道后，许多人伸出了援助之
手，包括凤凰卫视主持人曾子墨、窦文涛等。截至2004年底，李丹的
项目已募集到35万元人民币。李丹跟记者说道，现在他才发现自己错
了，没有人才和资金，一切都不可能实现，他必须抽出身来寻找资
金。

他们在高校和社会作巡回演讲，目前已在10多所高校开办了讲座，唤
起社会对不幸的艾滋孤儿的关注。

300多艾滋孤儿得到资助

追随者越来越多了。

表妹赵敏彤放弃了广告公司月薪超过5,000元的工作，于去年12月正
式加入该项目。她利用专业优势，负责宣传、推广和制作等工作。康
珍，一名就读于清华大学的美国学生，他利用学习之余，承担了项目
的设计任务，专门负责筹钱。另外5名工作人员专门跑一线，负责寻
找需要救助的艾滋孤儿，核实他们的身分，向他们发放救助款项。这
些工作人员每人至少被打过1次，每年要做1次体检，冬天北风吹，夏
天烈日照，奔走在各个乡村之间，饿了在镇上买几个烧饼，困了随便
找个地方躺下就睡。

7个全职人员，都是抛开事业和家庭加入进来的。

近400人的志愿者队伍也建立起来。他们已与1,000多名艾滋孤儿建立
联系，“一帮一”活动已使其中300多个孩子得到长期资助。7位全职
人员中，除开专门负责宣传推广的赵敏彤月工资有1,000多元，其余6
人都只在500至700元之间。工作经费来自于部分捐款项目。

“志愿者切忌抱着高高在上的心态，以为自己可以做很多事情，而应
踏踏实实，吃苦耐劳，一点一滴见成效。”李丹说道。

现在，李丹每月奔波于北京和河南商丘、开封之间。如果在北京，一
般就是上午见1个人，下午见1个人，有记者、教科文组织的人、搞公
益的人，包括官员和药厂的老板。李丹的女朋友是他当年一起参加红
十字会的同事，几年下来，她一直在背后默默地支持他，缺乏资金
时，女朋友会慷慨解囊；事业不顺时，女朋友会及时打电话给他安
慰。

感受深圳爱心凝聚

此次深圳之行，李丹得到了深圳朋友的热情接待，同时结识了许多新
的志同道合的朋友。他在报纸上看到许多关于丛飞的报道，他通过多
种途径了解了市义工联的诸多情况，他跟记者说，深圳，是一座充满
关爱的城市，在这里，爱心，会产生群聚效应。此次，深圳狮子会推
举他为艾滋病关爱委员会执行主席。

记者向李丹问道：“别人问你的职业时，你怎么回答？”小伙子笑了
笑，说：“社会工作者！”

李丹表示，自己会一直延着这条路走下去，因为在这个过程中，他从
一个冷漠的人变成真正认识到了生命的真谛热心助人的志愿者。〔本
报记者韩少俊、实习生骆伟琼〕

〔原载《深圳特区报》2005年8月14日A4版。提供者：（北京）
chinaaidsorphan@yahoogroups.com〕

倍受中国网民关注的吉林艺术学院青年教师卢雪松停课事件在这个酷
暑季节，终于传来令人不寒而栗的最新进展：笔者今日在网上意外看
到网友转载海外网站讯息称：“据知情人士透露的可靠消息，卢雪松
目前被以取保候审限制自由，生活陷入困境……”

而在该主题一度成为社区讨论热点的《燕南》网，站方发出如下置顶
声明：

┌────────────────────────────┐
│　标题：“卢雪松停课事件”讨论到此为止　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　相关贴文全部关闭主题。本站从现在开始禁止发布相关主题　│
│　新帖。多谢合作。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 燕南社区 　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2005.8.11　│
└────────────────────────────┘

“卢雪松事件”见诸网络以来，引起网民巨大反响，迅速成为“公共
事件”，艾晓明、傅国涌、张鸣、王晓渔、崔卫平、刘晓波、萧瀚、
贺卫方等知名知识分子先后著文声援，网上公众舆论几乎一边倒地支
持卢雪松老师，凸显出后极权时代权势者对于社会的“全面控制力”
已经有所丧失和民间权利意识的觉醒与对自身权益清醒、理性的捍卫
──想想为卢雪松老师所景仰的先贤林昭烈士，在30余年前为了坚守
个人信念自由和思想独立付出了年轻生命的惨烈代价，且在其仅仅因
为“思想罪”而受尽迫害直至壮烈牺牲时，甚至无人能公开站出来为
其鸣冤不平！我们多少应为今日的卢雪松老师感到庆幸！毕竟，卢雪
松老师选择在阳光下“让灵魂自由地站起来”的姿态，赢得了无数素
昧平生的正直善良人士的喝彩！而相比较之下，维护滥施淫威者的某
个狐假虎威的“吉林艺术学院发言人”则十足是个躲在阴暗角落里暗
箭伤人的卑鄙小人，遭至众多网友的唾弃！──尽管那篇通篇逻辑混
乱的“公开说明”极为卑劣地试图将网际讨论引向时至21世纪的今日
在中国仍旧是言论禁区、全体公民不可说不能说的ＸＸ功问题，仍有
多位网友勇敢置疑：卢雪松老师习练ＸＸ功既已是早在几年前的旧
事，与今日之“处罚”措施有何相干？既然“学院决定卢雪松停课检
查，其在课堂上发表个人观点并不是直接原因”，那么又有哪一条法
律法规明文规定了教师与学生“私下”交流时的发表个人观点可以作
为被停课处罚的“直接原因”？对一位教师的停课决定为何非出自学
院行政管理部门，而出自本不应负责学校教学管理的某党委？既然学
院没有任何机构正式下文通知卢雪松老师被停课的真实原因，卢老师
只能根据个别领导的“口头传达”猜测其中原因，又谈何“回避问题
的关键，掩盖事实的真相，利用互联网公开惑众”？而某些“真相”
以及说出“真相”的“关键词”，在眼下国内的言论环境中，又岂是
卢老师所能言、所能提的？

正当我为网际所展现的“公道自在人心”的民间道义力量的清醒和多
数网友冷静、宽容与依法维权的理性探讨而喝彩，以为在21世纪的今
天，在我党正忙于“保持先进性”、“依法治国”和“构建和谐社
会”之际，“某党委”断不至违逆“天意”人心，冒天下之大不韪升
级对卢雪松老师的迫害，我期待着卢雪松老师优美文辞中释放出的令
人动容的善意──《我等待着一场愉快的谈话》，“不管是校领导还
是那些身着制服的其他什么人，我愿意用真实的善意，说一说我的人
生理想。阴沉沉的生活，我们都去试试，哪怕只象林昭那样的1%，用
自己的生命给它一线光。明亮些不好吗？”──能够打动“那些权位
和角色背后的，原本也应是真实的生命”，得到学院领导和校党委理
性的、正面的回应；我期待着这件事情最终能够依据《中华人民共和
国教师法》和《高等教育法》妥善解决，有个令人欣慰的结局──尽
管相关的法律仍有待进一步完备，比如贺卫方教授指出：现有的相关
法律在对教师作出处分时，缺乏明确的程序规则而只能依循法律正当
程序的一般准则。然而，如今的事实却正如那位无法确认其真伪的
“吉林艺术学院发言人”“公开声明”中所“承诺”的：“将对此进
一步作出处理”，且处理结果居然是卢雪松老师被“取保候审”！这
意味着“有关部门”已经“司法介入”，意味着卢雪松老师被当作
“犯罪嫌疑人”对待──究竟是何原因使得有关部门认定卢雪松老师
的行为已经涉嫌“触犯刑律”而必须采取“司法措施”？是“利用互
联网公开惑众”？抑或“危害国家安全”？或是“扰乱社会秩序”？
我们不得而知。

显而易见，如同数月前的郭国汀律师一样，卢雪松老师掉进了一个莫
可名状的“黑洞”──这“黑洞”与“法律”无关，而与某类“国家
机器”沿用“人民民主专政是维护统治阶级利益的工具”的传统“阶
级斗争式”思维有关。正如卢雪松老师在她致校书记的信中曾有过的
心理准备：

　　“在一个弥漫着‘乡愿’气息和由习惯力量支配的环境中，坚持
　　真实的存在与言说，我是有危险的……这种危险并不是来源于任
　　何法律、法规、规章与规定。恰恰相反，危险来自于触动了长期
　　统御和奴役我们的生活的潜规则。”

被封锁于“黑洞”中的卢雪松老师无法再发出自己的声音，我们无从
得知她被“取保候审”的“罪名”，更无从再听到她那清晰、明澈的
自我辩解。更为严酷的是：她有可能面临“法律的制裁”。

这个消息令我在这个正被“副热带高压”笼罩着的城市闷热的夏夜里
不由自主打了个寒噤！卢雪松老师的遭遇清醒地告诫我们每一个人：
在时至今日的中国，普通人“捍卫灵魂自由的代价”，虽不至象先行
者林昭那样将年轻的生命奉上祭坛，然而失去人身自由沦为党的“阶
下囚”却仍旧是分分钟的事！──笔者就曾不止一次被某特殊部门的
工作人员当面如是警告过。

在卢雪松老师被封锁于“黑洞”的此际，我甚至不知道该怎样做才是
对的，才能够帮到遭遇不公正待遇的无辜者，因为几乎在我从网上看
到卢雪松老师最新遭遇的同时，我也看到一位朋友对那位向外界透露
信息的“知情人士”的严重置疑：“这个知情人士是谁呀？是谁不顾
当事人的要求把此事透露出去的？如此不顾及当事人、不顾及此事件
以后的发展、不顾及自己对当事人的承诺，是何居心？”对此我个人
的看法是：“出这样的事情还是要让外界及早了解事实真相对当事人
更有利，当然当事人的意愿和考虑也应尊重。希望卢老师能平安过
关！”然而朋友以为：“遵守承诺和守信是做人的根本”，“即使知
情人怀着好意，也应该谴责……尊重当事人的意见是最重要的。”

这样的讨论竟令我产生十分荒谬的联想：就如同我们的某个亲友在不
幸遭歹徒绑架沦为人质敲诈勒索时，作为受害者的亲友，我们常常无
法判断究竟是应立即公布信息向外界求助，还是该“配合”绑匪严密
封锁消息私下和绑匪“谈判”达成“妥协”满足他们的无理欲求，才
对保护受害者更为有利？而在通常这样的人质绑票案中，警方是作为
“维护正义”的一方，作为人们求助的保护人民生命和利益的保护
者，然而，在类似于卢雪松老师这样的“人质绑票案”里呢？

怀着对卢雪松老师深切的担忧和不知所措，我记下自己对“卢雪松事
件”的感言，同时在网上重温卢老师那些言辞优美、动人心弦的文
字，我再一次体验到一颗纯净明朗、充满善意和智慧的心灵的美丽，
她不止在对校领导和那些穿制服的人释放着善意，也在对曾向校领导
“私下汇报”或在网上“公开揭发”她的学生们释放着自己淳朴的善
意：“我想说，我在课堂上的全部努力，是希望你在一个荒谬的世间
逐渐做一个精神健全的人。”“人在社会上立足可以有许多方式，我
比较欣赏回归真实的内心生活。”“成年人之间，彼此都是独立的个
体。所以，交往当中不应当有胁迫与强制，有的只应是坦诚与善意，
多元与包容。”“当你要反对一个人的意见时，你如果能同时思考一
下：使你这种反对得以顺利实现的力量是什么，它是否会同等地支持
对方。你是否在无意识地运用某种力量来加剧某种不公正的实现。也
许你会慎重得多。”“请记住，一个不能保护私人交流作为私人交流
而免于恐惧地存在的社会，一个不仅压抑私人交流的空间而且转过头
来详加辨别私人交流的内容的社会，是没有希望的。”她体谅他们“
在一种扭曲的教育机制下所承受的痛苦和风险”，即便在自己无端遭
受伤害时，仍坚持选择“信任”、“尊重”和“坦诚”地与面对他们
──我无法相信这样一个对学生、对他人充满着善意的认真、诚实、
负责任的优秀教师会“危害”到国家、社会、乃至任何什么人的“安
全”。

　　“当我看着我熟睡中可爱的15个月的宝宝，我竟想到了最坏的可
　　能。我想要坚持的是什么呢？无非是生命的召唤：真实、纯洁、
　　自由、善良、爱，那些我相信几乎是每一个生命最初的样态。为
　　此我究竟要付出什么样的代价？难道不正是这样一些维度的价值
　　准则在维系着社会的稳定和发展的可能？对这些维度的压抑甚至
　　压制岂不是‘自毁长城’？”

卢雪松老师，你的一连串问号也正是我心中的疑问和对生命的追寻。
如今我更加关心：当你被“取保候审”时──这之前应有过不可或缺
的“拘捕”和“讯问”吧？你的15个月大的宝宝可曾受到惊吓？或许
处于生命原初状态的他，尚无法感知那种成年人才更能体会的“恐
惧”，可幼小的他会面临某种“最坏的可能”而失去他最需要的母亲
的照拂吗？经此一役，你那纯净明朗的心灵，会依旧如朗月般皎洁无
邪，还是从此蒙上沉重的阴影？

无论未来的道路会是如何艰辛曲折，我坚信，卢雪松老师都有足够的
精神力量支撑自己，因为她身上传承了先贤林昭的精神气质，传承了
中国历代真正知识分子竞逐自由的风骨。在一个物欲横流、精神和信
仰日益萎顿的世界，卢雪松老师身上体现出一种宝贵的坚持──一种
对“灵魂自由”的高傲坚守，这种“捍卫灵魂自由”的坚持和卢雪松
老师正为之付出的代价，将使我们的民族在未来走向自由和光明，也
使那个15个月大的宝宝在将来有可能“按其自由意志免于恐惧地生
活”。我衷心祝福卢雪松老师和她的全家能够平安渡过难关！

至于尊敬的吉林省地方司法当局将会在“卢雪松事件”的后续进展中
扮演何等角色，“和谐新政”会否因此案而再度被钉上历史的耻辱
柱，让我们拭目以待。

（2005.8.12夜～8.13凌晨于上海）

【后记】写罢此文，因为顾虑文中1位朋友提及的当事人不希望将消
　　　　息进一步扩散的意愿，犹豫了3天，最终决定将此文公开。
　　　　因为卢雪松老师也认可“一个人的遭遇常常是镜子，照出许
　　　　多人的命运”，从这个意义上，“卢雪松事件”已不单纯是
　　　　卢老师个人的事，而我一个与卢老师素昧平生的“局外人”
　　　　发表的纯属“个人观点”，应与卢雪松老师完全无涉且不至
　　　　影响到有关当局对事件的后续处理。

（作者为自由撰稿人，居上海）

〔转载自《观察》2005.8.15；http://www.guancha.org/〕

胡、温上台后为了把自己打扮成仁慈公正的统治者，不惜动用所有的
新闻媒体，进行了铺天盖地的涂金抹粉宣传，还口口声声要构建和谐
社会，妄图象毛泽东那样把自己的虚伪强加给中国人民。但是，他们
的如意算盘被他们自己的暴虐行为打乱了。也就是说，他们的伪善和
谎言被他们自己的罪恶行径揭穿了。不相信吗？请看下列事实；

民运人士张林被扣上莫须有的罪名判处有期徒刑5年、四川的许万平
无端被逮捕、很多知名人士受到公安机关的威胁。总之，当局对国内
民运人士的监控和打压较前更加严密和残忍了。这些事实说明了什么
呢？说明今天的统治当局同毛泽东时代并没有质的不同，仍然是一个
极端残暴的专制独裁政权，他们仍然在大搞文字狱。只不过，他们的
暴政实行得更要隐蔽，镇压人民的手段更加巧妙而已。

人们心中十分清楚，一个把人民说几句真话实话视为犯罪的政府绝对
不会是真心为民谋福的政府。一个把人民的正当权利野蛮剥夺并用暴
力对异议者实行镇压的政党绝对不是老百姓愿意拥载的政党，一个随
时随地都充满杀机和血腥的社会绝对不是和谐社会。当今中国在世界
的目光中是个什么形象中国人自己难道不清楚吗；无赖政府、流氓社
会、堕落民族。中国人在国外行走，处处碰到的是鄙夷和疑惧。中国
政府在国际社会中行事，处处受到的是刁难和遏制，这是什么原因造
成的呢？专制制度。只要专制制度存在，中国人就不会有扬眉吐气的
时候，中国社会就不可能和谐。专制制度不彻底清除，就别指望国际
社会会容纳中华民族。

我真要奉劝当局，中国的文字狱应该结束了。赶快释放张林、许万平
吧！赶快把监狱中的良心犯和政治犯全部释放并昭雪平反吧！赶快改
邪归正，弃恶从善，走到民主的康庄大道的来吧！否则，历史和人民
就永远不会宽恕你们了！

（2005年8月6日）

今天中午12点左右，我接到高智晟律师的电话，说冯秉先的儿子冯彦
伟为榆林市当局的暴行绝食60小时。此时距绝食已经开始36小时。

我感到极度震惊，但已经没了泪水。

那时，我正在和同来调查山东临沂计划生育问题的郭玉闪、涂毕声和
陈光诚等人在一起吃饭，“陪同”我们的还有临沂市沂南县双堠镇的
干部。从我们一落脚起，他们就试图全程陪同我们，寸步不离。外面
停了10辆车，市县镇三级干部来往穿梭，不少镇上的干部被村民认出
来。

接到电话时，我肚子已经不再饥饿；我对饥饿一直极度敏感，到点不
吃饭就痛苦不堪。前天在费县作完调查，为躲避政府的尾随，一直到
半夜12点才找到地方吃饭，我饥肠辘辘的肚子已经抗议多时。我们在
车上谈起今天调查对象的遭遇，心情很不好受。陈光诚又让我们给他
讲李思怡事件，他听后痛哭失声。这个事件他听说过，但是不知道细
节。一个心灵敏感的盲人，在黑暗中想象一个3岁的小女孩被活活饿
死的景象，这已经太过残忍。那一天，在听梁丘镇宋花厚讲述自己的
遭遇时，我也是止不住地流泪。（她的故事另外撰写，我今天太累
了）

这里比我想象的还要贫穷。我去过的这些村子里，多数村民家里基本
上没有什么电器和家具，加上刚刚经历、而且尚未结束的一场浩劫，
很多屋子里面凌乱不堪：门被踢坡、玻璃被砸碎；加上很多人刚刚被
强制堕胎和强制结扎、更多的人刚刚受过非法关押和野蛮酷刑，眼泪
还没擦干、怨恨还没消散；更是这里无比凄凉。在温饱线上挣扎的他
们，心中更多的是对正义的饥饿。

现在是2005年8月14日24点，距离冯彦伟绝食抗议已经48个小时；上
次见到他是在半个月以前，刚刚被抓了父亲的冯彦伟，和丈夫被关了
两个多月的邢文增，都显得悲伤惆怅，但寥寥几句话也透出了坚毅。
我从陕北调查回来不久，调查手记还没有写出来，就听说了临沂的事
情。这个体制反生活的本质已经暴露无遗：当权者把父亲和丈夫投入
监狱，仅仅因为他们对抢劫者发出了抗议；当权者把母亲和妻子投入
“学习班”（集中营的中国名字，关于计划生育学习班的故事，以后
再讲），日夜殴打，仅仅因为她们是躲避迫害者的亲属或同姓或邻
居。当权者关押写作者，仅仅因为他们说真话；当权者关押律师，仅
仅因为他们要求正义。

现在是2005年8月15日0点15分，距离冯彦伟绝食抗议已经48个小时零
15分钟。我在陈光诚家里写点东西，他家周围活动着20个左右的明哨
暗哨，在黑暗的角落里监视我们的行动。（昨天的凌晨2点到4点，他
们用手电筒往树上晃来晃去，故意把全村的狗逗得直叫，使得村民根
本无法入睡。）

现在是2005年8月15日0点20分，距离冯彦伟绝食抗议已经48个小时零
20分钟。冯彦伟在饥饿中等待着亲人的归来；而陕西省和榆林市的党
政官吏们正在用抢来的钱在酒楼里吃喝玩乐、淫人妻女；山东省临沂
市的计生干部和打手们在用办“学习班”得来的上亿元钱在派人威胁
告状者、阻挠调查者、监视维权者、贿赂当权者。

在一个风调雨顺的3年里饿死几千万人的土地上，在一个灯红酒绿的
都市中饿死李思怡的年代里，现在，1个中国公民在绝食。冯彦伟的
饥饿是中国的饥饿；1个渴望最最起码的人道和自由的中国是饥饿的
中国。

作为1个中国公民，我对陕西省、榆林市两级政府的野蛮和冷血表示
抗议；我也祈祷有一种力量能够呼唤他们的良知、饶恕他们的罪行；
祈祷有一种力量能够启示我们的行动、拯救我们的苦难。“幸福来自
自由、自由来自勇气。”

（2005.8.15写于临沂）

〔推荐者：（美国）蔡楚〕

王登记，1954年出生于陕西省黄陵县，系中共党员、全国人大代表、
陕西省榆林市委副书记、市长，三岔湾村征地惨案和陕西油田案的罪
魁祸首之一。他在不到一年的时间内，直接参与制造两起镇压辖区内
维权公民的恶性大案，象这样的人权杀手，即使在早已丧心病狂的中
国大陆，也是较为罕见的。

一、三岔湾村的“共产”战场

在杜鹏程的长篇小说《保卫延安》第4章《大沙漠》中，有这样的文
字：“翻山越岭经过2、3天的日夜行军，西北野战军一部进到三岔湾
附近。三岔湾是榆林城南20里的一个主要据点，是榆林城的门户。这
个村子四面都是沙漠。敌人一个团，固守三岔湾。早晨，三岔湾枪声
炮声响成一片。蒋匪的美国造飞机也急急忙忙地赶来轰炸。”

被称为“敌人”的“蒋匪”，其实是中华民国以蒋介石为统帅的胡宗
南政府军。所谓“西北野战军”，是由苏联人武装起来的中共军队。
半个世纪前，“村子四面都是沙漠”的三岔湾村，是国共两党为争夺
政权打内战的重要战场。进入21世纪之后，这里依然是当地官员野蛮
掠夺原住居民的物权、产权的共产战场。

《新西部》杂志2004年第9期，刊登有该刊记者张义学的新闻报道
《榆林三岔湾5,000亩耕地撂荒背后》：“酷暑7月正是陕北庄稼生长
旺盛的时节，然而记者在这里看到的却是成片的蒿草或水稗。靠近村
南的一片耕地，已经被建筑垃圾占据了很大一部分。记者同时发现，
在这些撂荒的耕地上，纵横交错的水渠把平整的土地分割成棋盘状，
水渠旁边是一排排参天的白杨。显然，这里曾经是一片在黄土高原上
相当难得的水地。”

在三岔湾村委会，张义学见到了被警方通缉的农民维权带头人、60岁
左右的高拉定。据高拉定介绍，三岔湾村共有3,600多口人，在榆溪
河东有5,000亩左右的良田，在河西的西沙有1万多亩林地。“我们的
祖先在清朝嘉庆16年，在西沙买下这片土地（有约为证）。解放初
期，沙尘袭击榆溪河，我们的先辈就开始治理荒沙保护农田和河流”

1999年2月，榆林市经陕西省政府批准，设立东邻榆溪河、西邻神延
铁路、规划面积18.4平方公里的经济开发区。三岔湾村位于河西西沙
的10,800亩土地，被当地政府以500元的价格收为国有，其依据是
1951年11月19日的《西北军政委员会为配合土地改革清理林权作出的
几项规定的命令》第5条：“不宜农耕的大荒山和沙漠边缘，河流两
岸的大荒沙地，面积在500亩以上的，均收归国有。”

“西北军政委员会”并不是严格意义上的政府，其“命令”自然不具
备法律效力。这种凭一纸“命令”就把原住民的土地家园收为国有的
共产政策，也与中国大陆的现行宪法背道而驰。退一步说，1亩沙漠
无论如何都不是区区500元的代价就可以改造成为林地的，10,800亩
林地所承载的，更是三岔湾几代村民的心血和希望。

《新西部》毕竟是陕西省的喉舌媒体，张义学虽然颇具良知和勇气，
却不能把如此简单的道理直白说出，而是借着“一名农业问题专家”
的名义“强调”说：“建开发区本是为了搞工业发展经济，提高当地
人民的生活水平，如果农民的利益受到损害，则有违初衷。所以，在
开发区的建设过程中，一定要重视和保护农民利益。虽然‘三岔湾事
件’真相尚不明了，但只要坚持利益均衡的原则，问题再复杂也会得
到解决。”

二、王登记的暴力镇压

在《榆林三岔湾5000亩耕地撂荒背后》一文中，张义学借榆阳镇党委
书记纪生荣之口，介绍了榆林市长王登记的暴力作为：“今年3月27
日三岔湾部分村民再次以弃耕聚众的方式挑起事端以来，市、区、镇
三级政府都很重视。……榆林市市长王登记坐镇指挥，依法强行启动
了榆中的建设施工，依法拘押了几名煽动群众弃耕聚众的村民。……
从5月份起，三岔湾部分村民开始聚集在村委会的院子里与政府对
抗。”

与张义学的文章形成鲜明对比的，是《陕西日报》记者焦永兴于2004
年7月9日在该报发表的伪劣新闻《市长与农民面对面谈论土地难题》
说是“7月5日下午2时，烈日当头，热浪扑面。王登记轻车简行悄然
来到三岔湾村。……王登记对各级政府前段工作上的失误表示歉意，
并恭恭敬敬地向三岔湾农民代表三鞠躬。”

奇怪的是，焦永兴并没有正面报道“各级政府前段工作上的失误”，
而是提供了如下数据：开发区在规划建设中依法收回国有土地使用
权，考虑到几十年来周边村组在治沙造林运动中付出了一定劳动，本
着让利于民的原则，将荒沙地按宜林地对待，给农民予以补偿。三岔
湾村得到了10,706亩补偿费662.9万元，并得到开发区内1,932亩土地
的使用权，按目前每亩10万元的最低地价，三岔湾村直接效益近2亿
元，人均6万多元。据开发区负责人介绍，此补偿标准之高，让利力
度之大，在国内同类开发区中十分罕见。

按照焦永兴的强盗逻辑，当地政府野蛮掠夺原住居民的土地家园时，
答应给予人均6万多元的经济补偿，已经是莫大的“恩赐”。笔者倒
是要追问一句：既然如此，王登记为什么要“恭恭敬敬地向三岔湾农
民代表三鞠躬”以表示“歉意”呢？！

在这篇文章的结尾，焦永兴还有更加无耻的说谎：“据了解，第2
天，榆阳区委、区政府按照市长王登记的指派，组成一个强有力的工
作组开始进驻三岔湾村，对群众所反映的问题一一查证落实，正在逐
项妥善解决。”

而在事实上，当地政府此前已经3次镇压三岔湾村民捍卫土地家园的
正义抗争。第1次是2003年4月28日，共出动400多名警察，其中90%为
假警察。第2次是2004年5月23日，共出动700多名警察。第3次是5月
26日，共出动近3,000名警察。在此之后的8月27日，榆林市政府当局
第4次出动2,000名警察，共有近百名村民被抓。到了10月4日凌晨3点
钟，在市长王登记、公安局长杨勇的指挥下，1,600多名防暴警察突
袭三岔湾村，开枪打伤村民50多人，其中重伤27人；逮捕村民30多
名，其中23名为妇女。焦永兴能够把武装镇压表述为“妥善解决”堪
称是无耻之尤。

2004年10月4日当天，以“三岔湾全体3,600多村民及周边村庄15,000
多村民”落款的《陕西省榆林市政府出动1,600多名防暴警察包围该
市榆阳区三岔湾村致胡锦涛主席的紧急呼吁书》在网上发布，中央政
府对此毫无反应。到了2005年1月16日，《南方都市报》刊登新闻
《聚众冲击政府机关陕西榆林27人获刑》，说是“本报讯据《法制日
报》报道，陕西省榆林市榆阳区人民法院本月14日举行公开宣判大
会，该区三岔湾村高拉定、张忠、高随林、徐奎娃、韦海明、张福财
6名主犯因犯聚众扰乱社会秩序罪、聚众扰乱交通秩序罪、非法拘禁
罪、煽动暴力抗拒法律实施罪和妨害公务罪，分别被判处3至15年有
期徒刑，韦喜堂等其余21名被告人也于同日宣判”。

1月28日，《榆林日报》中另有记者严继文的新闻报道《市委高政府
领导看望三岔村贫困户》：“1月25日，市委书记周一波，市长王登
记，市委副书记路志强，市委副书记、市纪委书记王玉虎，市委副书
记李涛，带领市委办、民政局、扶贫办、农业局及榆阳区的负责同
志，看望了榆阳区三岔湾村的贫困户，带去了慰问品和慰问金，把市
委市政府对老百姓的关爱之情送到老乡家中。”

一个拥有5,000亩水田、10,800亩林地的陕北城郊农村，仅出让土地
一项，就可以得到人均6万多元的直接经济效益，却偏偏存在着需要
“慰问品和慰问金”的“贫困户”，笔者不禁要问一问王登记：原本
属于三岔湾村民的人均6万多元的直接经济效益，又跑到哪里去了
呢？！

三、陕西油田案的缘起

陕西油田案，是中国大陆经济政策朝令夕改和党政官员以权谋私的活
标本。

1994年，在国务委员康世恩的积极倡议和国务院总理李鹏的大力支持
下，中国石油总公司与陕西省政府签订协议，划出1,080平方公里让
陕北各县自行开采石油，以支援地方建设。到了2003年3月13日，为
了抢在中石油之前把民间投资人的油井据为己有，延安市安塞县率先
张贴《关于收回原联合单位个人投资油井收益权的通告》，“采取先
收井、后算账，再解决遗留问题的办法”回收油井。陕北2市15县新
一轮化私为公的野蛮“共产”运动由此启动。

2003年5月28日，延安市安塞县在县委书记冯毅的主使下，把40多名
石油投资人游街示众，还在批斗大会上公开宣布对高智、高有等15人
正式逮捕。

6月16日，榆林市出动500多名警察，在靖边县青阳岔油区逮捕15名石
油投资人，另有25人被列为通缉对象。

当地政府野蛮掠夺公民私有财产的共产行为，引起社会各界的纷纷抗
议，著名学者党治国坦言：“陕北民营石油企业，就是中国所有民营
企业的命运在不同程度上的缩影，具有非常典型的意义。现时中国市
场经济与计划经济、改革与反改革、保护私人财产与侵犯私人财产、
法律与长官意志、真理与权力的较量，斗争的焦点都集中在陕北油田
事件上，可谓‘决战在陕北油田’。”

四、人权杀手王登记

与三岔湾征地惨案一样，在陕西油田案中，榆林市市长王登记，是无
论如何也绕不过去的人权杀手。

2005年4月12日，省长陈德铭赴榆林视察工作，200多名石油投资人闻
讯后来到榆林市政府门前求见省长。静坐一小时后，榆林市长王登记
出面接待，说是“收油井是正确的，是上面的决定，他是被迫执行，
回收过程中，有些错误做法，但那犯的是‘美丽的错误’”。

5月11日上午9点，300多名石油投资人聚集在陕西省委门前，要求和
省委省政府进行对话。9名石油投资人代表与以陕西省委秘书长施南
为首的30多名政府官员，进行了4个小时的艰难对话，之后由王登记
出面宴请政府官员和石油投资人代表。

5月12日上午，以榆林市市长王登记为首的政府官员与石油投资人代
表继续对话。王登记明令投资人不许上访和诉讼，如果继续上访，就
要把领头的人抓起来判刑。他还引用三岔湾村征地案中大批农民被判
刑的事例，对石油投资人进行恐吓威胁。

5月14日，榆林市靖边县的石油投资人冯孝元、陕北民企律师办公室
工作人员仝宗瑞被逮捕。随后又有张万兴、王志军、袁佩祥、任光
明、马成功等石油投资人被捕。5月26日凌晨，来自北京的陕北石油
民企诉讼代理主办律师朱久虎，在靖边县朔方大酒店1118房间被刑事
拘留。此前，王登记为抓捕朱久虎曾悬赏10万元。

2005年6月18日，以“陕北榆林、延安两市23名老共产党员”落款的
《试问陕北现在是谁的天下？──23名陕北老党员致中共中央的公开
信》，在网络中广泛流传。公开信在斥责“陕北油田事件中王登记市
长以及榆林延安所属市县的党委、政府领导亲自带队抓捕、捆绑、游
街示众几千民营企业家和穷苦的投资农民”的同时，还揭发“榆林市
长王登记、靖边县副县长高忠诚、靖边县政协副主席王明光、安塞县
委书记冯毅、定边县政协副主席张林森，在当地都是众所周知的几千
万元富翁”。

应该说，野蛮掠夺本国公民的私有财产，是20世纪中国最为恐怖邪恶
的一件事情。共产官员王登记以本辖区公民为镇压和掠夺对象的新
一轮的共产运动，更是21世纪中国最为野蛮无耻的人权个案。只有切
实有效地依法清算王登记之流的人权杀手，中国社会才会有真正走上
人类社会所共同的文明道路──私有制前提之下的宪政民主之路。

〔提供者：（北京）张耀杰〕

┌────────────────────────────┐
│　回想“6．4”被镇压后，90年代以来，中国诗歌“下半身写　│
│　作”、“后现代主义”、“垃圾派”等等淫秽、反文化、偏　│
│　安堕落的流派这曲唱罢那曲吟，至今仍不同程度在同声齐　　│
│　唱，悲从中来，写下此诗。　　　　　　　　　　　　　　　│
└────────────────────────────┘

　　　　　　　　把自己的头
　　　　　　　　钻入他们替你们精心张大的性器
　　　　　　　　把自己的头
　　　　　　　　塞进他们朝你们狠命践踏的脚底
　　　　　　　　把自己的头
　　　　　　　　拱在他们为你们随意撒出的垃圾
　　　　　　　　把自己的头
　　　　　　　　当作狗屎任他们随心所欲
　　　　　　　　抛来甩去

　　　　　　　　中国的诗人
　　　　　　　　在谁的手腕里
　　　　　　　　卑躬屈膝
　　　　　　　　中国的诗人
　　　　　　　　在谁准备的狗洞里
　　　　　　　　沾沾自喜

　　　　　　　　文字
　　　　　　　　已经被忘记
　　　　　　　　头
　　　　　　　　不再稍稍昂起
　　　　　　　　何须谈孔子和屈原
　　　　　　　　更不必提仰脸就是天地

　　　　　　　　中国的诗人
　　　　　　　　只一个字
　　　　　　　　贱

　　　　　　　　（2005.8.16洛杉矶）

┌────────────────────────────┐
│　读了这些笑话，你会对中国的事情了解得很多很多。因而，　│
│　你对中国问题的点评也就会更加内行。　　　　　　　　　　│
└────────────────────────────

改名

市长视察玻璃厂，厂长自我介绍说：“我叫荣一穗，是玻璃长的厂
长。”

市长说：“你的名字与你的产品水火不相容，改一改，叫‘荣一
售’。”

厂长说：“使不得！使不得。折杀我也！”

市长问：“怎么会折杀你呢？”

厂长说：“荣一售是我父亲。”

钓鱼

检察长把贪污受贿的市长抓来。

市长问：“别的市长贪污受贿你不抓，为何单抓我？”

检察长问：“你钓过鱼吗？”

市长说：“钓过。”

检察长问：“你钓到过所有的鱼吗？”

领奖

为了淡化农民的重男轻女思想，市政府决定，凡是6月1日中午12点正
出生的农村女婴都能领到10万元“幸运奖”。

6月1日下午，负责落实这个决定的市计生委迎来了一群群领奖农民。

主任亲自接待领奖农民。

农民Ａ说：“我女儿一落地，时针就指着12点。”

主任说：“出来早了。”

农民Ａ问：“怎么会早呢？”

主任说：“孩子先落地，时针后指着12点，这不是早了吗？”

农民Ｂ说：“时针一指着12点，我女儿就出来了。”

主任说：“出来晚了。”

农民B问：“怎么会晚呢？”

主任说：“时针先指着12点，孩子后出来，这不是晚了吗？”

农民Ｃ说：“时针指着12点的时候，我女儿出来了一半；慢慢地就全
出来了。”

主任说：“占线了，犯规。”