今天在网上读到中国政府发布的公告《中国的民主建设》，读完之
后，想跟贴说点什么，可是，刚发上去便被立即删除。再看看本贴的
评论栏，竟然是一条评论也没有；再去看看其它网站，发现都一样，
可能是对于此类评论一律删除的原因。

哦，《中国的民主建设》，洋洋洒洒3万余言，说尽了中国民主建设
的成就。好象不由人不相信。有事实，有统计数字，有论述。好象什
么都有了，就是不让人讲话。

在中国有的是不让人讲话的“民主”。这样的结论的得出，大概人们
不会认为我是在无中生有地诽谤吧。事实就摆在人们面前，不能不让
人直面此令人痛心的现实。

不让人讲话的民主是什么民主呢？ 不让人讲话，就是剥夺人的言论
自由，就是不民主的表现，又何来什么民主呢？有的只能是与民主相
反的东西。是什么东西呢？是专制。这是确凿无疑的事实。

中华人民共和国成立以来，我们有过言论自由的时候吗？没有。推而
广之，我们有过其它的民主权利吗？没有。几乎所有与民主有关的权
利都不曾为我们拥有过。在人民被剥夺掉的所有民主权利之中，首要
的权利就是言论自由权。这是一切民主权利的前提。而事实恰恰是我
们没有这个前提，因而我们也就没有其它的民主权利。

不让人讲话、不让人有言论自由的权利，意味着什么呢？意味着人们
不能自由地表达意见。社会上的言路被严重阻塞，思想受到强力的箝
制，于是原本应是生机活泼的社会国家，成了毫无生机活力的隋性社
会国家；整个社会国家被执政党狭隘的思想观点所左右；人民的上进
心消失了；创造性的思想因为强力的压制而消亡；社会国家失去了强
劲的思想动力；落后成了必然的现象与事实。

从49年到现在，他们从不让人民有言论自由，从不让人们自由地言
说、自由地讲话。人民如果要讲话、要言说，就必须符合执政党所要
求的标准。那是一些什么样的标准呵，与真理的距离是多么地遥远。

中国人民什么时候能够有真正的言论自由呢？人们什么时候能够自由
地讲话呢？什么时候此种不让人讲话的“民主”会成为让人讲话的真
民主呢？我们期待着。我们并努力为之喊呐。

假的面具不要再戴了。皇帝的新装已经穿了几十年，还没有到正视现
实不再自欺欺人的时候吗？让人讲话，让人民有真正的言论自由，这
对于国家社会的发展有好处。这对于中国人民有好处，也包括对现在
统治集团的绝大多数人有好处。因为，1个言论自由以及其它自由得
到保障的社会国家，对这个社会国家的绝大多数人都是有好处的。免
于恐惧的自由，是社会上所有的人都需要的。不但人民需要，统治者
也需要。人民自由言说，不必恐惧于政府暴力的处罚，只要自由言说
不违反正义法律的一些禁止性的规定。因为，言论自由也是有限的，
人民不能因其言说含有反人类等等内容而不受禁制。统治者自由言
说，再也不需要借助于谎言来强化统治地位，也不需要借助于暴力压
制来箝制人民的正当言论。谎言欺骗者与暴力镇压者常有的内心恐惧
也便可以避免。

1个被新的民主自由的理念、原则、价值观所更新的社会国家，必然
是于最大多数的人们有利的社会国家。人们有什么理由不让这样的社
会国家早日到来呢？

中国人，该醒醒了。不要再沉迷在专制的迷梦之中。人民不能再沉迷
于温饱型奴隶的梦幻处境了。这对你们是不利的。这无助于你们改变
你们被奴役的悲剧性的历史命运。这无助于你们成为现代幸福、康
健、强劲有力的人民，无助于你们走在世界前列的伟大理想的实现。

中国的统治者再也不要沉迷于延续已达数千年之久的专制迷梦中了。
如果，权力不来自人民的授权，如果，本应当属于人民的权利却不愉
快地交还他们，如果，继续用蛮横的国家暴力扼杀人民的言论自由与
其它民主自由权利，那么，你们将丧失掉所有的荣誉，你们获得的将
是与正当的荣誉相反的东西。

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

被称作教育部“直率副部长”的张保庆，今年以61岁的退休年龄翘了
一下“开明尾巴”。在暑假后的相关新闻发布会上，他点名批评海
南、天津、黑龙江等8地贫困大学生助学贷款的数额为零，还有例如
内蒙古全自治区只贷了12个人。原因呢，一是大部分高校根本没有落
实好承办助学贷款的银行；二是银行不积极；三是政府不重视。据统
计，到2004年6月底，实行5年的国家助学贷款实际仅发放52亿元，全
国约80万学生享受了贷款，生均贷款不足7,000元。有多少贫困生没
有贷到款呢？光是2004年全国普通高校中经济困难的学生就有240万
人，而这还是按照官方的统计比例20%计数的，实际困难生的比例我
个人认为至少要翻上1倍！实际发放仅52亿元！国家教育部的贷款理
想怎样呢？不过1年100亿。2004至2005的新学年，全国新增审批贷款
学生不过65万多人，审批合同金额51.5亿元，按官方的贫困比例签到
合同的也才1/4而已！

我记得真真切切：正好朱镕基1998年赎买国务院分流官员的总额也是
52亿！中国的官贵民贱一至于此！

我看了关于海南的1则报导：1位贫困生没有得到应得的支助，1位家
境宽裕的同学却得到了两万元的无偿支助，而且一下子用来宴请花光
了！贫困生贷不到款的更严重的原因张副部长没有说──一句话，共
产党的运作机制根本不可能真正解决贫困学生的苦难。难怪有更“直
率”的记者当面对张副部长说：“去年你用好多方式跟他们联系，希
望他们把工作做好，但您亲自去的几个地方里，还有4个被您点了，
你们说话是不是有点不管用？”张副部长倒也说得生动：“过去刚开
始收费大家都很谨慎，觉得不能收，现在收收上瘾了，现在有些学
校，有些学校领导，有些学校的经办人员在不择手段地巧立收费项
目，提高收费标准。”

凡是干坏事，赌吃嫖遥贪，共产党哪一样不上瘾？

张副部长说：“我今天展开讲，培养成本是很难计算的……清华1年
得5万6还有艺术院校更高，另外有些学校很低，……折中一下，就按
学校日常运行成本，……折中值就是1万4，……按生均日常运行成本
的25%掌握，1万4的25%，正好3,500……”可是张部长：清华的学生
毕业后为国家创造了多少价值？艺术院校的学生为各级官方传媒带来
多少广告收入？为什么所有高校从学生收费的标准没有1所是3,500而
是至少4,800元？

我与张副部长一样，都是用助学金读完大学的。我算了一下，现在全
国在校大学生一共有1,400万，假定全都是贫困生，生均助学金按每
年2,500元计算（相当于南京的最低生活保障金），也不过350多亿。
可是按报纸公开报导的：2004年全国官员公款吃喝掉的就有3,000亿
呀！还有公款旅游的呢，公款嫖娼的呢，乱决策导致投资浪费的呢，
每年铺张浪费（例如大大小小歌舞升平的晚会、喜庆活动）的呢，最
大的数字莫过于腐败贪污，该是每年数以万亿计吧！如果实行民主政
治，这种种大洞都堵上，还需要为名实背离的义务教育犯愁吗？不要
了，我看从小学到大学都实行名副其实的义务教育也够了！ 

如果教育是百年大计的话，这么说，共产党就是实实在在地葬送着中
国的百年未来！

张副部长说“教育太难了。”张副部长又说：“难在什么地方？我们
讲人治也好，讲法治也好，……中国目前很多情况还有人治的痕迹很
重，因此领导者的决心，领导者对教育的认识，直接决定着我们教育
的成败。……但是还得说1句增强信心的话，前途是光明的。”共产
党官员再开明总是拖着保守的尾巴，老实说从胡耀邦开始就这样。什
么前途还光明着呀？仅仅是领导的认识不够？保守必然要说谎，所以
张副部长毫不奇怪地说：“教育部历来是坚决反对教育产业化的，因
为教育是1个要体现社会公平的最重要的部门，教育是1种崇高的公益
事业，将教育产业化违背了办学宗旨，也直接违背了人民群众的利
益。”

这不是谎言又是什么呢？

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

重庆特钢抗议活动正在如火如荼。结局如果不出来戏剧性变化，可能
的以关几个人，然后强行弹压结束。

这让我想到1989年的运动。到了后期，多数人已经感觉疲倦和麻木。
镇压以后，许多人甚至叹了口气说，“终于结束了。”

在中国大陆，无论是为了民主、还是民生的运动。大多形成1个奇怪
的循环：轰轰烈烈开始，热热闹闹进行，无声无臭和血腥结束。然
后，每过些日子再来1次。

民生运动直接关系到老百姓吃饭，呼吁公众注意，提请当局关心，最
后解决问题。在里面也有许多策略。

许多由于具体事情开始的民生运动，从开始就出现非理性倾向：堵塞
交通，骂骂咧咧，对于不满他们的群众和过路人大打出手，对于谈判
对象了解不够。

我也曾经是某国家大型企业职工。我们那个企业倒是有民主斗争的历
史和经验。1986年，我们那里选“人大代表”，我们连续3次进行运
作，让上级指定的候选人无法当选；然后在上级没有办法时，提出我
们的候选人，然后一举成功。1999年，我们所在的企业摇摇欲坠，连
续3个月不发工资。我们上马路，同时争取市民的支持。对于救护
车、消防车、以及出殡汽车一概放行。晚上5点准时撤退。原因一是
不影响市民下班，二是防止警察晚上采取行动。同时，对于了解情况
的市民，包括一些无聊的看热闹的人，我们耐心解释，绝对不打人。
后来，企业虽然破产了，我们也基本达到了要求的条件。

搞清楚自己要做什么，同时要让别人搞清楚自己想做什么。这样才可
以有目的、有计划、有步骤的循序渐进的达到效果。这样才能够获得
支持和同情，才可以以点及面的到达民主的目标。

洪哲胜先生有关于“群众运动”的文章，建议大家多看。

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

老枭已成为大陆网站的最怕。不仅《猫眼》、《天涯》这些宾客如云
的大站逢枭必删，便是那些门庭冷落的小坛子也是防枭如贼；不仅我
的政论、杂文难以发出，便是枭诗枭词和风花雪月的游戏文字也难以
久留。已很久未亲临国内大站注册发贴了，因为注也白注，发也白
发，生存不了多久的。日前心血来潮在《猫眼看人》注了个余樟法的
ＩＰ，发了1篇关于林案的文章，不到1分钟，点击两百，1分钟后刷
新，文删了，名封了，站方真快刀手也。

《震旦论坛》重开至今不到1个月，被封，再重开，才两天，又出
“故障”了。方应看君贴出公告：《震旦论坛》（新）被攻击造成故
障，暂时关闭！同时他来信相告：东海一枭、爱我震旦的ＩＰ不是他
封锁的，是被“黑”了。他说，看来要晚些日子才能重开了。

不论各网站封删老枭是奉命所为、还是自律行为，不论《震旦论坛》
的“故障”是黑客、还是网警制造的，帐，都要算在中共这个贼党身
上。至于具体网站管理人员的封删“恶行”，我厌而不恨，基本上秉
持理解、宽容态度，开店办公司哪有把大客户往外赶的？大多数是不
得已而为之呀。（一些事情，从理想的、原则的、大经大法的层面，
当然要坚决否定、反对之，但在现实的、“权”的层面，却可以理
解，不妨宽容。这就是“实与文不与”的《春秋》智慧也。对于方应
看君在《震旦网》发出的“禁止涉及某功某评，涉及者一律删除Ｉ
Ｄ！”的禁令，我是“文不与实也不与”，但也理解他的难处，故一
直“纵容”而不忍苛责之。）归根结柢，中共的专制主义特权主义乃
是一切一切的罪魁祸首！

1个鬼鬼祟祟害怕真话的人，纵财雄势厚、位高权重，也是不入流的
小人；1个不容异议防民如贼的党，纵党羽众多、声势浩大，也是不
入流的小党、贼党、王八党！青山遮不住，毕竟东流去，真话、真
相、真理是封不住的，封得了一事，封不了事事，封得了一时，封不
了一世。许多枭文象地下熔浆正以惊人的速度流动着呢。封网禁枭、
封报禁言的霸道恶行，只能更加凸现中共的虚弱和反动的本质。小贼
党，我且冷眼旁观，看你横行到几时，看你封我到几时！

盗与贼，古今含意正好相反，贼，今称小偷，古指强盗。中共既盗又
偷，一身兼二，冠以贼名，合适之至。而且此贼小眉、小眼、小动
作、小家子气，越来越小，令盗亦有道的大盗、大贼、大流氓见了，
也必嗤之以鼻，不屑为伍！称之为小贼党，不亦宜乎，哈哈。
（2005.10.15）


〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

2005年10月15日的《北京晚报》披露了1个北京歌唱演员被天津警察
暴打的事件。事实经过是：她由天津返回北京时，在京津高速北京出
口处，被从天而降的警察从车内揪出，不由分说一顿暴打。（http:
//www.bjd.com.cn/BJWB/20051015/GB/BJWB^12222^7^15W720.htm）

公民无由被警察暴打，让人想起了沸沸扬扬了1年的赵燕事件。身分
可疑的中国游客赵燕被美国警察暴打，引得中国的爱国仇美人士很是
兴奋了一阵。连本该清醒冷静矜持有加的中国外交部长，也按捺不住
内心的喜悦，竟然亲自出马，义正词严地给美国国务卿打电话，以国
家的名义要求美国政府严肃处理此事，并以此行动向中国人民宣示：
中国政府对每1个中国公民的人身权利都高度重视。此间还出现了中
国驻联合国官员的高论：“中国人权比美国好5倍”之类近似市井无
赖的夸张说词。赵燕事件引起中国国内好一阵的议论。外交部长不同
寻常之举也引来不少评论。议论焦点在这样几个方面：

１、赵燕被殴是其个人的事，与国家民族无关；
２、赵燕的身分被隐匿不报，内情蹊跷；
３、警察殴百姓，在中国司空见惯，而且不会给予任何赔偿。美国警
　　察殴打中国公民索赔千万恰好说明美国公民权利值钱。
４、外交部长出面要求美国政府严肃处理，暴露了部长先生的无知。
　　美国三权分立，政府无权干涉司法。这是常识，愤青不知尚可理
　　解，外交部长不知，可就太不专业了。

沸沸扬扬的赵燕终于以美国警察无罪告结。知趣的中国外交部长没再
提出照会和抗议。虽然最终没有事实支持“中国人权比美国好5倍”
的论点，中国政府不是用自己重视人权而是用攻击别人人权来证实自
己重视人权的努力，在某种程度上似乎获得了成效。至少，它达到1
个目的──让人们感觉：“美国的人权也就是那么回事”（意为跟中
国差不多少）。

中国的人权不比美国好5倍，那么是不是跟美国的人权差不多呢？人
们在等待事实的支持，事实就真的来了。天津的警察给中国人权现状
提供了1个事实依据。

如果说，赵燕被殴还有前因后果，比如赵燕偷窥行为，比如赵燕的逃
跑行为，比如赵燕的反抗行为，比如毒贩的前因等等。那么这个北京
的演员徐占英简直就是祸从天降了。因为，警察暴殴她的原因只是
“认错人了”。

这个与赵燕事件类同而且恶劣程度过之的殴人事件，给中国政府出了
1个难题：如果说，媒体把美国警察殴打赵燕说成是殴打了全中国人
民、把它被上升到民族尊严程度是合理的话，那么，殴打徐占英是不
是也殴打了全北京的人民？是不是也侮辱了全中国人民的尊严？既然
美国警察殴打赵燕被美国政府提起了公诉，那么这个天津的警察殴打
无辜公民的事件将会出现什么样的结果呢？如果中国政府对此事的处
理尚不如美国政府，那么这是不是就说明美国的人权比中国好了Ｎ倍
呢？──天津警察给中国政府出了这么1个难题，也实在让中国的外
交部长由衷地讨厌。

事实上，我们不用动脑子都可以知道这个事情的结局──不了了之，
顶多天津警察当局首长来北京给予一点慰问。此事既不能上升到人权
的高度，也不能索赔千万美金，因为中国警察无故殴打公民的事每天
都在960万平方公里的土地上发生着。这是再正常不过的事情。如果
桩桩都要赔偿，那中国政府岂不是要破产了？如果殴打1个公民就要
给予千万的赔偿，那么也就不可能有徐占英的无辜被打了。

徐占英被打给中国的“仇美爱国人士”1记响亮的耳光，也显示出天
津公民赵燕“代表全中国人民”的丑陋；而赵燕对美国警察殴打可以
索赔千万，徐占英被中国警察殴打打了白打这个事实，似乎更证明了
这样一个事实──美国人权比中国人权好千万倍！

如此，真的该好好地臭骂这些天津警察。他们无情地拆穿了中国人权
的真相，揭示了中国公民尊严的真实。他们让中国政府和爱国仇美人
士着实地来了1个裸奔。（2005年10月18日）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

我是72岁的退休老人，也是老新闻工作者，近20年活跃在京城公关策
划界，曾被媒体誉为“中国公关第1人”。最近10余天来我的手机突
然出现很多乌七八糟的信息、什么办理各种证件、贩卖枪支、帮助复
仇、美女少妇给你幸福”等。我十分纳闷。我的手机号为什么会被他
们知道？我对这些信息用座机排查发现，有些电话根本打不通或不存
在，有些电话是秘书台留言，只有10月10日连续收到的3个短信打通
了，是北京的手机，地点在我每天来去的《农民日报》社旁边的晨光
小区。我问对方你怎么知道我的手机号？回答我的从声音判断大约35
岁以上的女人：“是你的朋友告诉我的。”我再问，我朋友是谁？对
方神秘兮兮说：“不告诉你，来了就知道。”

那天下午我和司机、侄孙出去办事，在回家的路上，大约17点我去电
话核实。对方说我的朋友还在等我。我更为纳闷：这个朋友到底是
谁？司机按照对方提供的地址到了晨光小区，但却无其所说的210号
楼。此时18点40分，于是我又去电话问，对方改为212楼，告诉我到
了楼下打电话，她和我的朋友下来接我。212号楼下恰好是停车场，
我告诉司机和侄孙儿说：我去看朋友，十多分钟就下来。

到了楼下我拨通电话，对方说他们正忙，请我从电梯直上23楼202
室。我上了23楼找到了202室。门一开突然有两个大汉拽我进屋。我
第1反应是被黑势力绑架了，于是大喊大叫。这两个大汉不由分说将
我关进1个小屋，其中1人打我，我继续盛怒反抗，不停叫喊。他们说
是警察，但未出示任何证件。我问他们，我犯了什么罪？为什么抓
我？1个人说：“老子不仅抓你，老子还要打你。”挥拳重击我右
脸。我大叫：“警察打人！”并以死相拼。令人最为气愤的是另外1
个人不承认他们打了人，说我右脸血肿是自己在墙上撞的。

我大声问为什么抓我？他们反问我这是什么地方？我回答不知道。他
们说这是个“淫窝”，奉市局命已蹲点几个月，今晚采取行动。并问
我来干什么？我说来找朋友。他们说我强辩，是嫖客。我盛怒之极骂
他放屁。警察抓起帚棍又想打我，我说：“今晚和你拼了。”他终不
敢再打我，随即搜去我的手机、眼镜、却无1分钱。

我要通知律师、家属和等候在楼下的司机均被拒绝。于是我不停地辩
理，并表明我身分，他们不作任何回答。

1个自称是朝阳公安刑警姓方的人说，今晚行动是北京市公安局批准
的，因为我的叫喊妨碍他们执行公务，凭这一点就可以刑拘我72小
时。我问：“说我嫖娼有什么根据？”他回答，只要来这里的人就是
嫖娼，就要抓。我问证据在哪里？

约在10日21时我被押上1辆不鸣笛、不闪灯的警车送到朝阳区公安局
呼家楼派出所。我一到派出所就要求通知律师、家人。司机仍遭拒
绝。直到23时1个姓焦的民警才对我作讯问笔录。他态度很好，说也
许是场误会，也许是我碰上了，反正我未协助他们执行公务，不然早
就可以走了。问讯约1个小时，当他在网上查实我身分后，态度更好
了，但对我提出的问题不作任何解释，更不承认暴打我的事实。到了
11日零时10分，叫我在1张“涉嫌嫖娼”的传唤通知书上签了字，才
归还我的手机、眼镜。这是1张侮辱人格的通知。我不签字就离不开
“狼窝”。这就是今天某些警察办事的现状！

回到家已是11日凌晨1时。白天我去医院检查，又和太太一起去朝阳
区公安局投诉。接待我的姚督察，态度十分和蔼，问我们有什么要
求？我们要求有3：

第一、我们怀疑此事是朝阳区公安系统个别坏警察勾结卖淫者设下的
诈骗圈套。既然大言不惭说是北京市公安局几月前布置下的任务，为
什么执勤不穿警服、不带警号？没有媒体在现场，完全是“黑办黑”
了？奇怪的是不到1分钟电话竟从女人变成警察？更奇怪的是发在我
手机上乱七八糟的短信至此再未出现。到底为什么？

第二、警察行凶打人，必须向我公开道歉，赔偿700多元医药费，同
时应受到警纪政纪处分。

第三、为我正名，撤销你们为逃避非法拘禁长达6个小时的责任、胁
迫我签字画押的所谓“涉嫌嫖娼的传唤通知”，承担违法责任，不然
则通过法律讨回公道。

呈送：

中华人民共和国公安部纪律检察委员会
北京市公安局纪律检察委员会
北京市公安局朝阳分局纪律检察委员会
北京市各新闻机构和全国各公共网站

2005年10月12日于北京家中

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

各国政治发展的历史过程中，出现了不同的政治表现形式。从君主立
宪到代议制民主，中国的仁人志士曾经对中国的民主发展形式设计出
许多方案。进入本世纪，一些学者也尝试着比较各国的宪政体制，谋
划改造未来中国的政治架构。

应当说，各国的政治体制都不是一成不变的。随着经济发展和人们政
治意识的提高，国家政治的表现形式必然会发生变化。但是，如果没
有看到中国民主政治的基础，及其发展所面临的特殊情况，那就很难
设计出适合中国国情的政治体制。

当前中国的政治发展中，协商政治占据重要位置。从执政党中国共产
党内部的协商，到中国共产党与其他民主党派之间的协商；从政治协
商会议内部的协商机制，到最高权力机关人民代表大会内部的民主协
商，中国的政治是1种典型的协商政治。

协商政治充分体现了中国传统的和谐思想，符合中庸之道。但是，协
商政治是建立在政治目标一致、社会结构单一、贫富差距不大的基础
之上的。换句话说，如果整个社会出现了不同的阶层，而且每个阶层
都有各自的政治目标，整个社会出现了两极分化的现象，那么政治协
商有可能会无果而终。

历史证明，在生产力不发达的社会，或者在社会大变革之后，政治协
商往往能够达成共识。可是当整个社会进入到快速发展时期、社会分
化逐渐明显的时候，协商制度必须让位于选举制度。这是因为，整个
社会政治协商的基础发生了根本性的变化，不同阶层的政治目标出现
了明显的分歧，特别是在利益驱动下，有些阶层的成员更愿意通过政
治选举或者司法诉讼的方式解决彼此的矛盾。

因此，大力发展民主，扩大选举的范围，完善选举制度，就成为当前
发展政治文明的重要任务。

政治选举制度不是取代政治协商制度，也不是拒绝政治谈判或者其它
政治形式。它只不过是突出人民代表大会制度，完善人民代表大会的
程序规则，通过在更大的范围内竞选的方式，产生能够代表各阶层利
益的人大代表，并且由人大代表作出决策。

人民代表大会制度是中国根本政治制度，它有别于西方国家的政党政
治，充分体现了中国特色，符合中国社会发展的要求。西方国家的政
党政治从根本上来说是1种精英政治，虽然在各个政党之间的相互斗
争中，扩大了公众的知情权，实现了政党的轮流执政，但是政党政治
选举的局限性决定了，政党政治只是少数社会精英分子控制国家的组
织形式。在西方国家的政治大选中，虽然也有“黑马”出现，但是在
各种利益集团的操纵下，政治总是上层人的游戏。政党政治中的妥协
和谈判，在许多时候会损害公众的利益。

所以，政党政治会产生奇怪的沉默法则：如果公众没有看到政治家幕
后的妥协和谈判，那么，政治选举很可能就会变成分赃会议。事实
上，现代西方许多国家的政治选举，最后都演变成为政党之间的闭门
谈判，而公众的利益总是在政党之间的讨价还价之中，变得无足轻重
了。与其把各国的政治稳定看作是政党政治的功劳，不如说是新闻媒
体监督的功劳。在政党政治下，人们虽然可以看到政治家的相互指
责，但很难避免在政治大选之后，自己不会成为利益的受损者。

人民代表大会制度是现代的民主政治制度。人民代表大会制度发展到
一定的阶段，必然会出现不同阶层、不同利益的代表。从中国民主政
治发展的历史进程来看，这并不是坏事。如果各个阶层都能在宪法的
平台上充分发表自己的意见，而宪法又能够真正地维护公民最基本的
权利，那么，中国的民主政治就进入了新的阶段。

发展中国的民主政治，必须看到中国几千年历史所积累下来的沉重包
袱，必须充分借鉴他国政治文明发展的有益经验，并且时刻关注社会
弱势群体的基本利益。如果只是看到民主政治中的少数服从多数表决
制度，而没有看到民主政治可能带来的后果，如果只是看到人民代表
大会的实然状态，而没有看到人民代表大会制度未来发展的广阔空
间，那么，可能会对中国未来民主政治的发展抱有悲观的态度。

相对于人类文明发展的终极目标和具体内容而言，民主政治只不过是
实现目标的必然阶段和重要形式。在什么样的阶段选择什么样的形
式，必须由全体公民共同决定。如果仍然停留在谈判政治或者协商政
治的阶段，而没有看到扩大选举的必要性，那就有可能会延误中国未
来民主政治发展的进程，错失中国民主政治改革的大好时机。

宪法修正案中写进政治文明的内容，其核心含义就是要求执政者与时
俱进，充分考虑他国政治文明发展的有益经验，根据中国当代实际情
况，不断地发展中国的民主政治。

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

当今时代，贯彻人权普世价值观国家的最主要标志，就是建立了普遍
和谐的“自由人社会”。在这种社会的结构中，权力的法理性特徵，
就是在制度的框架内充分保障自然人自由组成“社会人”的权利。这
种介乎于政府与公民间的纽带，就是民间组织，即国际社会统称的
“ＮＧＯ”。在这种组织中，最重要的团体当属民间教会、工会和人
权团体。在某种意义上可以说，民间组织发展空间越大，国家的自然
人就越自由，公民权利的保障就越充分。据悉，美国的儿童从小就引
导他们参加各类ＮＧＯ组织，进行义务活动，以培养其参与“社会
人”活动的意识。而在中国，也有一部载有保护人权的国家宪法，但
却难以贯彻实施。这虽有其多方面的原因，但最关键的一点，正是由
于国家限制，甚至打压民间组织的形成与发展。

正是基于上述原因，中国大陆体制内的有关专家与学者，于本月上
旬，静悄悄地聚会于不为人们注目的边远城市──兰州，举行了1次
旨在“促进民间组织发展”的研讨会。我从得获的信息中印证，入会
专家学者所达成的公识认为：中国90%以上的民间组织（ＮＧＯ）未
获得国家现行法律的认可，也无法得到应有的保障，发展受到极大限
制。有关专家呼吁：“法律政策环境是中国民间组织发展面临的最大
障碍”。会议认为，这种不能由“单位人”转化为“社会人”的现
实，正是当今社会矛盾凸显难以排解的1种重要原因。

其实我早在大陆“6．4”后不久，就提出建立“共同妥协，双胜都
赢，以人为本的和谐社会”，而构成这种社会的关键性要素，即是形
成哲理上的“自由人社会”。当今中共所谓“第四代”领导人，终于
在表面文章上停止使用“阶级性”等对抗社会语话，满口“双赢”、
“和谐”、“以人为本”，但在其制度安排与政策操作上，仍在扼制
与打压民间组织，阻止形成“自由人社会”。这实质上是在对“双
赢”、“和谐”新文明理论的庸俗化歪曲。

在当今时代，社会信息的传播与群体力量的整合，更需要非政府组织
的支持，政府不可能事事包揽无余。而恰恰正是民间组织能在协调社
会关系，缓和利益冲突，甚至解决对抗性矛盾，发挥巨大的机制上的
作用。中国要实现以“自由人社会”为价值取向的“和谐社会”，必
首先促进民间组织的壮大成长，舍此而莫由！

当前，在中国这种国家结构中，只有政府与公民两端，而没有“社会
人”空间。这就不可避免地形成政府与公民的直接利益矛盾与权利冲
突。因而，执政者果真要“以人为本”构建“和谐社会”，推进实质
性的制度创新，就只有从全面开放民间组织入手，对ＮＧＯ实行登记
制，而非准入制做起。

胡景涛先生没有别的选择！

我不知这次兰州研讨会，是否有其深藏的政治背景。

（2005.10.20）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

“三个代表”的重要思想，最早是2000年2月江泽民在广东视察“三
讲”情况并对党的建设问题进行调查的过程中提出来的。

首先代表最广大的人民群众的利益。这1条是江泽民同志面对共产党
已经代表最腐朽的专制既得利益集团的利益的现实有深刻的认识，也
是给既得利益集团的1个极大的讽刺，有很强的针对性的积极意义。

还有代表最先进的生产力发展方向。这的确是1个值得肯定的思想。
谁掌握先进的生产力，在哪里都不会是个无产阶级，肯定是个中产阶
级。江泽民还进一步提出要资本家入党。这又是1个大胆的创举。可
以想象，资本家都成为无产阶级的先锋队了，那还对谁实行“无产阶
级专政”？江泽民同志釜底抽薪一举把“无产阶级专政”这个“怪
物”丢进了历史的垃圾桶里，为废除“专政”而实行“宪政”铺平了
道路。

代表先进的文化同样有其积极的意义。当今的世界应该是美国的文化
最先进了。江泽民同志就以身作则把自己的子女首先派到美国去学习
先进的文化。他的子女学成后就带着先进文化回来，当上科学院副院
长为传播先进文化作贡献了。江泽民已为我们树立了榜样。他让我们
明白了“马列毛”已经过时了，美国文化才是先进文化！

江泽民还提出：始终做到“三个代表”是我们党的立党之本、执政之
基、力量之源。这是江泽民又1次大胆地挑战毛泽东思想。因为，
“伟大领袖毛主席”早已作出“枪杆子里面出政权”的“科学论
断”！既然政权是来自“枪杆子”，那么“立党之本”自然是“枪杆
子”，执政之基是“枪杆子”，力量之源同样是“枪杆子”！因此我
认为“三个代表”的重要思想是一篇向“四项基本原则”开火的战斗
檄文。这才是它的核心意义。他与时俱进，应该给予高度评价！ 

江泽民同志提出“三个代表”的重要思想，或许有其良好的愿望。然
而，下面学的人曲解了他的本意。我们看看在国内公开的官方的报刊
上对“三个代表”解读吧？请看摘要：   

　　“三个代表”重要思想的科学体系象1棵由“根”、“干”、
　　“枝”、“叶”等部分构成的“大树”。马克思列宁主义、毛泽
　　东思想和邓小平理论、党的全部历史经验、以及新的形势和新的
　　任务，分别是这棵“大树”的理论之“根”、历史之“根”和现
　　实之“根”；“三个代表”的科学含义、内在联系、重要作用及
　　“三个代表”重要思想的历史地位，是这棵“大树”之“干”；
　　贯彻“三个代表”重要思想的根本要求，是这棵“大树”之
　　“枝”；关于什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样
　　的党、怎样建设党的一系列新的基本理论观点，是这棵“大树”
　　之“叶”。

这是登载在《大学生在线网站》上的。这里只是1小段。其他部分都
是围绕这1小段展开论述的。

我除了对上面这小段细心琢磨外，也对整篇文章进行了阅读，终于明
白了“三个代表”是没有“根”的。它是通过“嫁接”在别的“根”
上活下来的，因此，它虽然有干、有枝、有叶，就是不开花，没结
果！这说明了“三个代表”这个“干”和“马列毛”的“根”本性不
同，是不相容的啊！要不然怎么不开花、没结果呢？现在错就错在把
“三个代表”的新思想生搬硬套地和“马列毛”这个“恶根”连在一
起。“三个代表”缺就缺在没有自己的根，一旦除去“马列毛”这个
“恶根”岂不枯死？

既然“三个代表”没有结果，那么当前整个社会学习 “三个代表”
弄得全国上下闹哄哄的，又是学习、又是体会，还得出什么“成果”
又有什么意义？现在全国各地到处都是“三个代表”在出“成果”
了。“三个代表”真有那么灵吗？古人云：“上有所好，下必投
焉”！对于这个，我们党早有传统。想当年伟大领袖毛主席人定胜
天，粮食亩产想多少就有多少，水稻亩产几万斤上“卫星”了！搞几
个“成果”有何难哉？现在到底是什么时代了？还热衷于玩这种关起
门来自欺欺人的把戏！玩得多了还有谁会相信？我们的民族竟会如此
不幸！这种劳民伤财的无用功一级一级传达下去，还得把学习后所谓
的“成果”从底下一级一级往上报，忙得不亦乐乎。简直是贪天下之
功为己有！这难道是江泽民同志的本意？

因此，我们既要看到“三个代表”的积极意义，也要看到“三个代
表”的致命伤。这正是“三个代表”的悲哀！（20025年9月27日于南
宁）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

刚刚闭幕的中共16届5中全会通过“十一五”规划，提出要“倾向于
增加穷人收入”，特别是农民的收入。《人民日报》发表评论员文章
称，让百姓分享改革果实。这话说得滑稽，改革成果被权贵们瓜分
了，即便许多农民赖以生存的一点土地也朝不保夕，随时可能被掠
夺。自由亚洲电台报导，广东汕尾红海湾的村干部私下将村中土地、
湖泊卖给投资商建电厂，未能得到合理赔偿的村民虽奋起抗争，政府
却置之不理，更试图对外封锁消息，甚至串通当地媒体制造假消息。
更可恨的是，与民夺地，刀戈相见。河北定州徵地丑闻因海外曝光臭
名远扬后，血腥恐怖一浪高过一浪，愈加骇人听闻。据俞梅荪等民间
维权人士记述，5月31日，数千名警察和200辆车开进广东佛山南海区
三山岛，大规模武力夺地，镇压广大村民的维权抗争。其时有这样一
幕具有代表性的场景：1官员看到武力填土施工取得进展，高兴得跳
起来，大声高呼胜利了。但这也许是他们在这片土地上最后的胜利。

《汉书．食货志上》说：“辟土殖谷曰农。”中国封建统治者一直奉
行着“国以民为本，民以食为天”的基本国策而“重农抑商”。《商
君书．垦令》告诫着：“民不贱农，则国安不殆。”从本质上看，重
农抑商不过是手段，目的是为了安邦。商人们东西奔走，流来流去赚
钱多，日子过得滋润，无时无刻不在诱惑农民弃农务商。在当权者看
来，这是1个危险的趋势，务商必然带来利益的交换和人口的流动，
以及文化的更新和意识的觉醒，乃至动摇统治阶级不劳而获的合法
性，以至要不遗余力地割尽资本主义的尾巴，出台一系列把农民牢牢
地拴在土地上的法规和户籍制度，并限制他们的生育。但穷则思变，
求财是人的本能，农民的贫困和不确定的生活期望就让他们拥有较高
的生育能力，其本意是祈求多子多福，或以此寻求更多改变命运的机
会。然而，农民完全在无报酬劳动的基础上组织生产，不仅要血汗务
农，还要以血肉之躯卫护掠夺者们的政权，备耕备战。

历史教科书说广大农民只有在无产阶级领导下才能得到解放。共产党
夺权后，广大农民非但没有解放，反砸锅卖铁，全身心在所谓“社会
主义的新型农民”的名义下被奴役。除了在贫瘠的土地上生产出让庞
大的食利集团从中获益的便宜食物外，被迫进城谋生，为奢华的城市
生活提供在各种消费或者福利方面价格低廉的劳动，而自己则永远被
排斥在边缘──生老病死，听天由命。《信息时报》报导，贫困小学
生受邀广州做客，很困惑地向广州小学生问：“今天我已经吃了两次
饭了，怎么还要吃哦？”孩子1句无忌童言戮破了共产党利为民所谋
的弥天大谎。抛弃农民，无论社会发展多么高速，其后果都将是严重
的。1个合理的社会应该是以良好的社会秩序为基础的。当他们对既
无能力和可能，又无耐心来利用其他手段追求自身的幸福和权益时，
烧杀抢掠便会成为他们首要的选择，甚至重蹈共祸的覆辙。

共产党人一直自称是人民公仆。中宣部一直把他们描述得很温驯、艰
苦朴素、非常容易喂饱，而本质上却很是贪婪和狰狞、并且吃人。他
们与那些为富不仁的商人们合谋，熏黑每1块蓝天，污染每1条河流，
并把田地、家园和城市蹂躏成猪圈一样的废墟。农民从地上获取的可
怜的农产品都通过“剪刀差”和“双轨制”，巧妙地转换为城市基础
建设和穷兵黩武的经费支持。官僚们为了自身暴利修电厂、建开发
区、房屋和商场，把农民从土地撵走。北京某人大代表却上书建议限
制低素质者入京，矛头直指民工进城，真是吃人还不吐骨头。许多农
民完全是在欺诈和暴力手段之下被剥夺了自己的所有，或是受尽冤屈
损害而不得不卖掉自己的一切。这些不幸的人们流落到城市，却根本
找不到安身的去处。面对官僚集团数十年如一日的敲骨吸髓，农民没
有了任何资本，连民主选举1个村官都难于飞船登天。可以想见，民
主不举，穷人休想增收。

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

历史，就是过去的事实。尊重历史就是尊重事实，也就是尊重自己。
任何篡改历史的行为都是不道德的，都是对与该历史相联系的个人、
团体、国家的侮辱。尊重历史应该成为所有主体的道德底线，不能有
任何例外。

但现实却令人大失所望。不仅很多国家政府，而且大量团体与个人也
都在不间断地篡改历史。

几十年来，东亚各国尤其是中、韩两国，对日本篡改日本殖民侵略史
的无耻行径多有批评，但日本依然我行我素。今年4月的反日风潮与
此即有很大关系。

那么中、韩两国对待历史的态度是否严肃呢？韩国如何我们且按下不
表。中国大陆当局对历史却一直抱持实用主义的态度，一向使用“剪
刀加浆糊”的处理手法。例如，明明国民政府是抗战的主力，大陆当
局却污蔑国军不抗日，进而贪天之功为己有，把自己打扮成抗日的中
流砥柱；比如，明明是饿死3千万人民的人祸，却粉饰以“三年自然
灾害”；又比如，明明是灭绝人性、极端反动的文革，却恬不知耻地
叫嚣“无产阶级文化大革命就是好”；再比如，明明是“6．4”大屠
杀，却污蔑市民学生暴动。等等，不一而足。

民运人士对当局篡改历史的可耻行径的批判是严厉而尖锐的。但非常
遗憾，民运内部也存在着同样的问题。

民运不过才20多年的历史，不仅有着丰富的第1手资料，而且当事人
基本都健在。按照常理，民运历史应该绝对清晰，但现实正相反，大
量的史实都蒙上了厚重的迷雾，甚至刚过去不久的事件，当事人竟然
也能够各说各话，针尖对麦芒。这里，我不相信所谓“记忆缺失”的
解释。因为争论的双方各自强调的部分能够很快唤醒对方沉睡的记
忆。可以相信，如果就事实部分发生了争执，至少一方在故意缺德，
也可能双方都在撒谎，但绝不可能双方都说的是事实。

我曾就与我们切身利益无关的事实与1位朋友发生了分歧。他说：
“我认为事实不是这样的。”我告诉他：“事实是客观实在，不可能
你认为如何就如何。”但他坚持事实应该由他来认定。如果他不是为
了维护自尊，而是认真的话，那就是十分严重的认识问题了。它会严
重扭曲事实而不自知。

普遍地篡改历史是非常严重的问题。但更严重的问题是：人们对篡改
历史的态度。有人公开宣称历史根本说不清楚。我不明白，自己亲身
的经历，如果抱持实事求是、尊重事实的态度，有什么说不清楚？为
什么说不清楚？在我看来，这样的人只不过是在为自己以不诚实的手
段抢夺他人的贡献、谋划自己的利益寻找借口，以合理化自己的不道
德行为，实在是无耻之尤。

令人费解的是：很多人毫无原则地对篡改历史者表示同情，积极为他
们开脱。刚才还义正词严地尖锐批评中共篡改历史，一转眼却对同样
的行为视若无睹，甚至刻意辩护。这难道不是双重标准吗？！如果你
或者你的朋友可以例外，谁又活该受尊重历史的约束呢？！既然民运
人士篡改历史是可以接受的，凭什么中共篡改历史就十恶不赦？！民
运人士通过篡改历史，贪他人之功为己有，重塑自己的形象，以抢占
制高点，为争夺领袖地位加分。中共篡改历史，也无非是为了树立自
己永远伟光正的形象，为万年统治寻找合法性。两者间难道有任何实
质区别吗？！既然没有不同，我们又何必付出如此大的牺牲去反对中
共的统治呢？！既然都是借篡改历史追求自己利益的一丘之貉，我们
为什么不接受现实，非要付出巨大的牺牲、去寻找1个欺骗自己的新
主子不可呢？！这不是有毛病又是什么呢？！

在我看来，无论你的理想多么冠冕堂皇、崇高伟大，也不论你如何口
吐莲花、天花乱坠，只要你不尊重事实、不尊重历史，你就是骗子，
就是1个十足的混蛋；你的追求、理想无论看似多么高尚，实际上不
过是新的花样，很可能比现实存在的更坏、更恶劣。任何个人与团体
如果有志于人类进步的事业，就必须尊重事实，尊重历史。这应该是
全部言行的底线。民运也不能例外”

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1个人一生中有他的理想，有他信守的道德底线，也有他追求的事
业。对我这样立志为中国的民主人权事业而奋斗的人来说，追求公平
与正义、遵守现行的非政治性的现存法律是应有之义。然而不幸的
是：上班的时候必须与人策划如何侵犯别人的的权益、如何打击追求
公平的人士；没有上班的时候却在为别人、为自己思考如何争取权
益、如何与侵犯权益的人及团体作斗争。我不知道，这是不是主在考
验我。这几年来，我深深地为我所从事的工作所苦恼，不时处于矛盾
和痛苦之中。

在今年6月之前，我一直从事物业管理工作。房地产是贵族产业，权
力资本所带来的不公在这行业里得到了非常明显的体现。各种侵犯权
益的行为，以及官、商、匪、警的勾结，表现得淋漓尽致。而物业管
理是房地产的最后1道工序。侵权行为所引发的维权行动，基本上全
部属于我必须加以对付的工作，如何弹压和欺骗维权者，就成为了我
工作的主要内容。工作成为了我的精神负担。为了良心的安宁，也为
了避免我的工作被国保搞掉，我决定不再做物业管理工作了。

今年8月，我应聘到1家三星级宾馆做人事部经理。成都有“北乱南
富”之说。我所在的宾馆就在成都的南边──富人的聚居地。这三星
级宾馆除了有高档的客房外，还有中餐、海鲜、火锅、温泉、俱乐部
等，可谓玩耍一条龙，身体的每个部分在这里都可以得到彻底的服
务。在中国的现存社会环境中，拥有如此大型“娱乐”休闲的企业老
板，以两种人为主：1种是贵族子弟，公安得护着他们；另1种是黑社
会中人，他们与公安是一家人。我的老板是第2种人。他从16岁就在
黑社会当中混，最终通过收买官员和公安以赖帐的方式建成了这等规
模的公司。公司的运作充满了野蛮和欺骗。

我作为人事部经理的工作内容，就是招聘员工，确定工资标准，管理
劳资等。中国的劳动法规定：劳动者必须由用人单位签定合同，工资
不能低于当地的最低标准，按时足额发放工资。而我所在的公司，不
包括小姐，有500多名员工，却都没有签订劳动合同。员工只要离
职，老板就不想给工资了。平时工资也不及时发。而我的工作主要内
容就是采取包括暴力在内的手段对付员工，使上述的非法行为得以继
续。在今年4月，我的妻子也遇到不公正的劳资待遇。我的信念是站
在维权者一边的，并且也有多次与维权者一道，通过共同的努力，争
取到了他们的权益。所以，我的工作变成了自己与自己的战斗。

9月30日上午，有几人站在宾馆的的顶楼，声称，如果不马上给他们
工资，他们就要从楼上跳下来。我从下属口中得知，他们为争取自己
的权益，到劳动部门上告数次均无结果，却在公司的门外面被公司指
使的黑社会成员打得半死。他们是没有办法啊！我的心真能够如此麻
木吗？！我立即责令财务人员付给他们工资，此事方才告一段落。

9月30下午，老板找到我，给了我两项任务，1项是勾兑劳动监察部
门，让他们把公司由于违反劳动法被罚的款给免了，另1项则是叫我
做1个小姐提升方案，就是怎样引进新疆、俄罗斯的小姐，并与本地
小姐的协调搭配，以便更能够吸引有性需要的客人，叫我在大假期间
完成。

我是真正的天主教教徒，是1个渴望并在追求社会公平和正义的人
士。而我的工作，我赖以生存的饭碗，却再再要求我背弃我的理想和
追求。这让我痛苦不堪：难道饭碗比良心、公平、正义更重要？！这
是我上的班吗？我还要去这里上班吗？！

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

中华人民共和国第10届全国体育运动会已经在江苏省南京市开幕了，
现在正如火如荼地进行着。我们徐州市这里也设有分会场。据新闻报
导，徐州有男子排球和其他体育项目比赛。但是，1张门票要卖到人
民币30元。对于我这样1个还在温饱线上挣扎的人来说，尽管我喜欢
观赏这些活动，还是觉得太过奢侈而只能失之交臂了。

望着一座座耸立在原来是数千亩良田之上、近在咫尺的体育场馆，我
并不是因为自己无缘进入观看而失意、而惆怅，而是通过这样的“全
国运动会”和无情的残酷现实比较中得出这样的结论：“全国体育运
动会”无论是官方如何盛赞和炫耀，也无论它在比赛中的成绩如何优
异，也都不能够真实反映现实里中国人民的生活方式和身体健康状
况，尤其是体育运动的普及概貌。

我小时候就读的母校是江苏省丰县范楼乡果园村小学校。记得当年这
个学校里还提供孩子们运动的一些体育器械，如乒乓球案子（尽管是
水泥台案）、篮球架子（尽管破烂不堪）等。记得当时我自己还有1
副可以用来打乒乓球的自制球拍，而且还参加过校内、外的体育比
赛。但是，这个学校在45年后的今天又是什么样子呢？令人难以相信
地的是：在我回乡造访母校时，我竟然看不见它学校提供任何体育设
施。当问到亲朋好友的在那个学校就读的孩子时，他们说，他们从来
没有参加过体育活动和比赛。我那已经10几岁的小侄子和他的同学们
连乒乓球也不会打；至于篮球、足球、排球，更是一窍不通了。如果
问题仅仅出在这个学校，那也就罢了。但是，就我所知，这样的现象
非常普遍：中、小学的体育事业已经因无人重视而江河日下了。

那么，当前学校重视的是什么呢？显然，因为用心于下一代孩子们的
身体健康和心理健康，并不会让自己拥有更多的金钱，他们宁可集中
精力去搞所共知的钱和费用！

连我们这个还没被有列为国家贫困地区、地方的孩子们，都是这样被
忽视，中国那9亿农民的孩子们、那些偏远地区孩子们的体育问题又
会是什么样子呢？相信各级地方政府的领导人心中肯定是有数的。但
是，他们不愿也不敢说出真相，因为他们怕影响了他们自己的“政
绩”和“仕途”。但是，继续这样弄虚作假的结果，即使举办再多的
“全国体育运动会”，也无法有效提升全国人民的体育事业，或增进
广大国民的身体健康。

因此，我们国家的政府还是应该从根本上抓起9亿农民农村的孩子们
的教育，把钱投放到他们的身上，刻意地搞好他们的强身建体的事
业，而不是在意于指望着多少年开1次“全运会”来应付、应付。

同时，国家领导人和各级地方政府的领导干部也都要以身作则地从事
体育活动，不要总泡在文山会海和酒肉场上面。请看，那个美国的总
统布什先生和俄罗斯的总统普京先生，他们喜欢体育运动的程度远远
超出我们的国家领导人。据说，白宫的工作人员在跑步运动上都还没
有能够超出布什总统的。

1个国家的象徵和民族精神应该体现在朝气蓬勃的体育运动上。但这
与用国家重金培养出来的个别运动尖子们来表演，来争得金牌、银牌
“为国争光”是大大不同的。它应该体现在国家里面的每1个领域和
每1个个人身上。我乐于看到从国家领导人到每1个村庄的孩子们，都
能够轻松地跑在朝阳下、龙腾虎跃于各大球场。这种情景当然要比由
少数人参与作秀的“全运会”要好看得多而且有意义得多了！（2005
年10月14日于徐州家中）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

广州番禺区鱼窝头镇太石村村民罢免村官一事以失败而告终。尽管结
局是如此地残酷，但事件本身的影响，足以让我们在很大程度上感到
欣慰。中国普通农民懂得通过合法手段罢免不合民意的村官的现象，
表明了中国的农民正在逐步觉醒。他们已经懂得了在理性的基础上启
动民主合法程序，来保护自己应有的权利和利益。

这样1件在民主国家极其正常的事，在中国，却遭遇了地方政府与黑
社会的联合镇压。地方政府和官员利用手中所拥有的无限权力，任意
打压、抓捕、恐吓这些手无寸铁的村民。对于农民的觉醒，他们感到
了前所未有的恐惧。于是乎，他们恣意妄为地用官权强制侵犯民权，
绞尽脑汁地利用一切手段，“合法”地破坏了真正的民主选举。

胡锦涛最近曾说：“将继续发展社会主义民主法治，健全民主制度，
丰富民主形式，保证公民依法实行民主选举，民主决策，民主管理，
民主监督。”胡锦涛的新思维，如果真正得以推行，那将造福于整个
国民。但是，真正的民主选举，在中国，似乎是一件非常遥远的事。
每次的人大代表选举，所谓的民主形式，就是上面已经给你选定了人
选，每个公民只需在上级指定的人选后面打钩或打Ｘ就行了。至于人
选是否具备议政能力及参政能力，选民是无法得知的。但是，作为人
大代表起码的要求，就是为“治国安邦”出谋划策。如果人大代表由
于缺乏民主意识，对人大代表的职责缺乏充分认识，从而也就很难负
责地行使人民赋予的权力。如果人大代表在开人大会议时、只知一味
地赞扬政府、而不知监督政府行为的话，那此种人大代表岂不是形同
虚设。

尽管胡锦涛先生反复强调民主选举的重要性，但中央政府如果不真正
地进行政治体制改革，那所谓的民主选举绝对是欺人之谈。这次太石
村村民罢免村官而惨遭打压、迫害、非法关押、而最终失败的事件，
证明了中共政府的所谓民主选举，只能在中共指定下的程序中进行。
如果没有政府的旨意，没有政府的许可，人民要想真正行使自己的权
利，那将导致政府无休止的打压和残酷迫害！

其实，农民为了实践法律所赋予的民主权利而罢免村官，是农民履行
自己的职责而运用法律的手段来维护自己的生存权和自主权。无端的
打压和迫害，逼得农民无路可走：反抗，几乎成为了农民维护自身权
益的唯一途径。农民在抗争过程中，经常与官方和警方发生流血冲
突。这些群体性的突发事件，往往造成了一些农民受伤、甚至死亡，
以及另一些农民被关押。各级政府给抗议的农民所罗列的罪名，主要
有非法集会、扰乱社会秩序、阻挠公务、聚众闹事，等等。

“哪里有压迫，哪里就有反抗。”不管这是谁说的，道理都是一样。
一味的暴力镇压，是在播种仇恨，制造危机。中国是1个农业大国。
农民在中国人口中占了大多数。不管在任何情况下，任何地方政府和
官员不得任意剥夺每1个农民的生存权和自主权。只有保护了农民的
权利和权益，才能使中国减少不安定的因素和不稳定的局势。中央应
限制各级地方政府（特别是具有利益驱动的基层政府）所拥有的无限
权力，让农民有能力维护自己的权利和权益，关注农民的生存状况，
拿出措施，尽量减少农民在生存中遭受的痛苦和打击，给农民活路。

这次参与太石村罢免村官的所有民众，包括关注此事件的律师、学
者、教授，用鲜血和生命检验了中华人民共和国宪法在具体实施和运
作中的真实性。尽管太石村村民在这1次浴血抗争的事件中失败了，
但他们虽败犹荣。他们的行为证明了：中国农民在推进民主进程中是
1支强大而不可忽视的力量。他们用鲜血和生命维护了自己的尊严。
他们的行为将永载史册，并将对中国的民主政治产生极其深远的重大
冲击和影响。我们将为这些活得自尊、觉醒的村民感到骄傲，并对他
们的壮举表示由衷的敬佩！（2005年10月12日于贵阳）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

阿尔布尔女士来了，作为联合国的高级官员，有着副秘书长与人权事
务高级专员头衔的她是不可少觑的。在为期5天的访问中，她将作为
贵宾为中国官方所尊敬。

阿尔布尔女士是1个官员，也是1个秀才。她是以1个前加拿大最高法
官大法官与人权问题专家闻名于世的。

这位外国人、外国的大秀才享受着中国政府良好的礼遇。

而我们中国的秀才们呢？中国的秀才们则是遇到了兵。近几日，北京
和其它各地的持有异议的知识分子们，不同程度地受到了政府一如既
往的关照。以北京为例，就有刘晓波、胡佳、刘荻等人受到警方的严
密监视与软禁。刘晓波先生自述：他们家门口的警察又上岗了。4、5
个警察在他家的周围转悠，目的是为了看住这位海内、外著名的大秀
才。

秀才遇到了兵──警察也是兵──怎么样呢？古老的格言告诉我们，
秀才遇到了兵，有理说不清。

为什么说不清呢？

首先，秀才是秀才，而兵是兵，二者根本就不是同1个认知等级的
人。何况，秀才是不赞成政府主张的秀才，而兵则是为政府所用的
兵。遇到兵的秀才致力于中国的民主运动，一心想着将民主、自由、
人权、平等、博爱这些具有普世价值的原则、观点，栽植到中国这个
有着数千年专制传统的国土上，让它们开出绚烂多彩的现代文明之
花，结出高贵有用的文明之果。秀才们是勇敢而强顽的，是不肯屈服
的，是属于那些为了真理舍得付出一切代价的人们。个人的自由、名
誉、健康、爱情，乃至生命，他们都可以放弃，只是为了他们挚爱的
国家能有1个光明美好的现在与未来。

这些秀才们呵，或者大声呼吁，或者著书立说，或者采取行动，坚守
民主的理念，抨击反民主的思想与行为。由此，他们得罪了政府，得
罪了有着种种理由不要民主与自由的我们的好政府。政府是不屑于与
他们说理的，因为有可能说不过他们。从来就不曾有过平等的对话与
辩论。政府总是强词夺理，或者干脆不讲道理。政府给秀才们派来的
不是秀才，而是警察、兵。

就这样，我们看到的结果就是：秀才遇到了兵。真正是秀才遇到了
兵，有理讲不清。兵是不跟秀才讲理的。兵所有的主要是拳头、骂人
的舌头、以及只有他们可以持有的暴力工具。拳头可以打肿别人的脸
颊，舌头可以骂出恶毒的话来，暴力工具则可以给人以更大的伤害。
长期以来，中国的持不同政见的秀才们被兵所打所骂，简直成了司空
见惯的事情。

这真是中国政府空前的耻辱。想一想，当今世界上还有多少国家以暴
力手段对付持不同政见者？而且这些持不同政见的人们无一不持有和
平良性改革国家的正义理念，有些只是为底层民众进行维权的维权人
士，政府为什么要用那样残忍恶劣的下三流手段对他们进行迫害？象
胡佳先生5月份所受到的暴力虐待，岂是1个负责任有道义感的政府所
应当做的？或许，没有哪1个政府领导人直接命令下属殴打，但是，
迫害的方式却是由决定迫害者制定的，至少也是得到决策者允许的。

惭愧的是，作为1个作家，我有的只是1支笔。我无法对那些为了祖国
的未来忘我奋斗的人们给予实质性的帮助。但是，我的心向着他们。
我全部的同情与爱在他们的身上。他们是我们社会的良心与希望所
在。我抗议一切对他们的非法、非人道的迫害。

中国的秀才们呵，你们是极为坚忍的一群伟大的人。在总是无法改变
的专制体制下，你们进行着人类历史上堪称悲壮伟大的思想变革与社
会变革事业。你们付出的辛劳与眼泪让人感动。历史与人民将不会忘
记你们卓越艰苦的奋斗。自79民主墙开始，你们持续不已的奋斗已经
取得了相当的效果。民主的思想已经深入人心，与专制的意识形态已
经形成对立的社会思想潮流。可以预言，一旦人民开始将思想付诸行
动，中国社会的民主大潮将会彻底刷新我们的社会，1个民主自由的
新天地将会出现。而你们，中国的良心知识分子们，我们时代的思想
先知，将为人民永久尊敬。

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

震惊世界的“6．4”民主运动已经过去16年了。在这16年中，中国政
府一直对此讳莫如深，彻底保持沉默，因为他们不敢面对这样具有重
大影响力的事件。与此相反，在国际社会，每当它的周年纪念日，纪
念它的声音总是响彻全球。

历史不会忘记，1989年4月，以悼念受到不公正待遇后病逝的胡耀邦
为开端，北京的一些高校学生开始向政府请愿。政府对学生采取敷衍
的对策，引发了学生的静坐和绝食。此举很快影响全国，几十个大、
中城市的高校学生纷纷走上街头游行、示威，声援北京学生，要求政
府进行民主改革，从而引发了1场全国性的民主运动。

6月4日凌晨，现代人类历史上最惨烈的1幕在北京上演了：数千辆坦
克和装甲车，冲进了北京的大街小巷；数十万荷枪实弹的军队，向街
头的人群开火。北京的市民被激怒了。他们以大无畏的精神与军队展
开了殊死搏斗。他们第1次为自己的命运而战。工人、学生、男人、
妇女、儿童、老人纷纷走上街头，用自己的血肉之躯阻挡现代化的钢
铁之旅。这是1场力量悬殊的战斗：一边是手无寸铁的人民；一边是
用人民的纳税钱装备起来的现代化军队。

战斗结束了。数以千计的爱国学生和无辜市民倒在了冲锋枪枪口和坦
克车的履带之下。没有人知道准确的死亡数字。为了掩盖罪行，军队
迅速清理了现场。紧接着是遍及全国的大搜捕。那些著名的学生和工
人领袖被通缉。大批的人被关进监狱。政府动用一切恐怖手段，扑灭
了这次民主运动。

历史的发展用铁的事实证明了学生的正确。当时学生们的口号是：
“反腐败、反官倒、要民主”。今天，遍及中国社会各个角落的腐败
现象给学生的口号做了最有力的注脚，给了统治者以无情的嘲弄。

学生们的愿望是善良、美好的。他们出于对国家前途和命运的担忧，
向政府请愿，希望政府实行政治改革，防止腐败的蔓延。他们并不想
为自己取得什么。他们从来没有想过在共产党的国家里，会有如此巨
大的灾难降临到他们头上。但是，他们太天真了。当他们的行动和影
响威胁到现存政权时，统治者是会不择手段的。

在放弃权利以挽救国家利益或者放弃国家利益而保住权利之间，几乎
没有1个专制政权不是舍弃前者而选择后者的。当统治者发现政权不
稳时，他们的首要任务就是保住自己的权利和利益。这次事件充分暴
露出统治者对权利的贪欲和对民主的憎恨与恐惧。他们虽然暂时保持
了政局的稳定，但那只是表面现象，内在的矛盾正在加深，政府的威
望急剧下降。历史已经下了结论：镇压学生的人绝对没有好下场。

在这场战斗中，军队无疑取得了胜利。但是他们战胜的是自己的骨肉
同胞。他们的行为不仅违背了保家卫国的职责，而且违背了起码的道
义和良知。他们扮演了为虎作伥的角色。所谓的军功章只能给他们带
来耻辱。

“6．4”民主运动虽然失败了，但它开创了1个时代，1个民主的时
代。中国的民众从来没有象今天这样表现出对民主的渴望。这种强烈
的社会要求，迟早要将自己的枷锁粉碎。那些爱国学生和市民，用他
们的鲜血和生命为民主的旗帜增添了圣洁的光辉。他们的行动已经被
载入史册。

中国政府在采取一切手段掩盖事实真相，以证明他们的白璧无瑕。这
种欲盖弥彰的做法，其结果适得其反，反而使“6．4”的影响力更扩
大、更持久。因为历史是不容抹煞的，人民不会忘记，无论政府利用
何种手段转移人们的视线，他们已经被人民钉在了历史的耻辱柱上。

透过“6．4”这个历史事件，人们可以看到中国正在进行着两种力量
的斗争：1种力量是新生的民主力量，要把中国引向自由、民主、文
明；1种力量是保守的旧势力，要使中国继续保持专制、奴役、愚
昧。究竟哪1种力量能够取得胜利，历史会作出证明。（2005.5.8）

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┌────────────────────────────┐
│　以下是昂山素姬接受《亚洲周刊》的多米尼克．霍德的访谈　│
│　记录。时间是在她被软禁前的19天，1989年7月1日。　　　　│
└────────────────────────────┘

问：您如何描述当前的处境？
答：显然，我是1个主要的标靶──1段时间以来都是，只是现在公开
　　化了。国家民主联盟也一样。之所以把矛头对准我们，是因为我
　　们拥有民众的强大支持。有些人认为，只要我们坐视不理，等待
　　选举，我们就一定会当选。其实并不这么简单。日复一日，我们
　　将失去越来越多的基本政治权力──无论我们具有哪一种政治权
　　力。国家法律与秩序重建委员会（ＳＬＯＲＣ）丝毫不理会我们
　　对于侵权与不公平的所有诉求──根本不予理睬。这就是我们不
　　得不说的真相。

问：您研究过新的选举规则吗？
答：有。我非常仔细地审查过。他们对一切必须倾尽全力去关注的提
　　议丝毫不关注。我们对那些完全被忽略的东西提出过1个庞大的
　　数据，对政权移交也提出了特别的规定，但他们根本没触及到这
　　些。

问：假设有选举了，您认为将会发生什么？
答：我们不知道；这是1个问题。不管谁当选，在政权移交之前，首
　　先必须起草1部被采用的宪法。他们一直没说将怎样通过宪法。
　　可以通过公民投票来决定，但是，那意味着需要很长的时间。这
　　就是为什么规定政权移交很重要。除非我们知道将发生什么，否
　　则我们确实不能相信（ＳＬＯＲＣ）会成立1个民选的政府。

问：可是，反对派自身并没有达成草拟宪法的共识。
答：对于超过200个政党来说，起草1份能使每个人都接受的宪法不是
　　1件轻而易举的事情……为何ＳＬＯＲＣ首先不展开对话？这是
　　解决政治问题的政治方式。我怀疑他们不会这样做，因为吴纳温
　　还没有给他们开绿灯。他不会让ＳＬＯＲＣ开始与每个人对话
　　的。因此，他们说不会跟那些攻击他们的政党们对话，只会与那
　　些不反对他们的政党对话。那为何他们之前不说呢？这仅仅是1
　　句推托之辞，我们认为：“ＳＬＯＲＣ什么都没去做。他们尝试
　　过去做吗？”──可怜的ＳＬＯＲＣ根本没有做任何事情的威信
　　了。

问：可怜的ＳＬＯＲＣ？
答：对，可怜的ＳＬＯＲＣ。任何机构当它完全受独裁者的控制时，
　　都会被描述为可怜。他们不得不在独裁者的指令下行事。只要吴
　　纳温还在掌权，我认为就不会有自由与公正的选举。

问：您认为当局会行动起来针对您吗？
答：我猜想他们会这么做。他们始终在用虚假的1套东西宣传我──
　　各种各样的无稽之谈都有。比如说我有4个丈夫，3个丈夫，2个
　　丈夫。还说我是个共产主义者──而在某些场合里，却说我是个
　　美国中央情报人员。他们还试图在一些著名的僧人面前说我一直
　　在诬蔑佛祖。他们可以说我嫁给了1个外国人──不过，我永远
　　允许讲这种话的自由──我不想去隐藏这点。

问：这会给人民支持你造成困难吗？
答：不，人民需要自由。唯一的问题是，他们已经习惯于恐惧。1989
　　年6月19日，1个外国摄影师正给我拍照，但受到干预。和我一起
　　的那些人对他的反击感到震惊。我说：“对那些来自自由社会的
　　人来说，这是正常的。”恐惧，就如许多事情一样，都是1种习
　　惯。你假如长期生活在恐惧之中，就变得胆小。我想这就是为什
　　么人们说我勇敢的原因。可能是我还没习惯于恐惧。

问：您把政治改革放在经济发展之前。但是，关心物质生活是ＳＬＯ
　　ＲＣ赢得大选的重要前提之一。
答：我要说的是，人民不能受制于这些所谓的经济改革而不为民主战
　　斗。假如我们不改变政治体制，我们也就无法发展经济。1个不
　　能保证基本人权的政府，当然也无法保证任何经济权利。

问：如果联盟获选，您会有什么打算？
答：我想我会在政府担任1个角色，这是我必须做的事。我可以告诉
　　你，下1届政府不会有悠哉游哉的时间。遭受了26、7年沉默的民
　　众将会发出声音来。没有1个政府能在极快的改革中满足每1个
　　人。人民带给下1届政府的将是1个不舒服的时期。

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2005年10月19日中午时分，伊拉克人民终于把萨达姆这个视生命如草
芥的魔王和7名社会复兴党党徒送上法庭，正式拉开了举世瞩目的正
义审判。

萨达姆及其阿拉伯复兴社会党，用暴力和谎言对伊拉克人民实行一党
专制式的独裁统治。这个独裁者萨达姆，对本国人民施行国家恐怖主
义的暴政，对少数民族进行种族灭绝，仅在1987年至1988年间，就把
50万库尔德人迫害致死，或当场处决，还下令杀害了库尔德民主党领
导人巴尔扎尼所在部族8,000人。这个独裁者，迫害和镇压异议政治
团体，下令暗杀反政府政治民主人士。这个独裁者，杀害了众多的妇
女、儿童，迫害宗教团体和自由信教的人士，并于1974年杀害5名什
叶派人士。他，犯下了无数的反人类罪行！

萨达姆为了实现“社会主义”、称霸阿拉伯世界的野心，于1980年至
1988年发动了长达8年的对外扩张战争，在战争期间使用了神经毒气
和其它化学武器，并指令军队轰炸学校、清真寺、平民房屋。这场对
外战争致使100多万伊拉克、伊朗人民无辜丧生。他指使军队于1990
年入侵科威特，并把它占领达7个月之久。萨达姆及其复兴社会党，
对伊拉克人民和世界人民犯下了不可饶恕的罪行。他们作为罪魁祸
首，发动对外战争和屠杀本国人民的罪行是无法逃脱的！他们应为他
们当初的罪行承担责任。

今天，伊拉克人民对萨达姆及其同党所犯下的“反人类罪行”进行审
判，是1场正义的世纪大审判！

萨达姆的阿拉伯复兴社会党与希特勒的国家社会主义党（法西斯）、
与斯大林、毛泽东的共产党可称得上是20世纪最暴虐的专制政党。这
几个杀人魔王的先后出现，都给世界人民和本国人民带来了灾难性危
害。他们都有1个共同点，走的都是“社会主义”道路，都在本国实
施独裁专制暴政，对人民实行“一党专政”式的统治。他们在国内任
意剥夺人民自由思想、自由言论的权利和迫害政治异议人士、并用
“枪杆子”蓄意屠杀手无寸铁的人民。对外，穷兵黩武地地输出暴力
革命、恐怖主义、试图建立其一党专制的恐怖帝国。波普说：“共产
主义与法西斯主义是1对孪生兄弟”，我们可以这么说，阿拉伯复兴
社会党与共产主义和法西斯有着共同的渊源、一脉相承、其专制独裁
的本质是一样的，是一丘之貉。

我们知道，大凡搞专制的独裁者和政党，都没有好下场：希特勒以自
杀结束了他罪恶的一生！斯大林即使是死后也没有避开审判，同样被
人民把尸体“丢”出红场！东德的共产党昂纳克被审判了！罗马尼亚
的齐奥塞斯库被枪毙了！毛泽东主义实际上已经被人民审判，只等着
哪一天被人民鞭尸！今天萨达姆也被追求自由、民主政治的伊拉克人
民押送上正义的法庭，即将结束罪恶的一生。所以奉劝那些不可一
世、维护“一党专制”、继续残酷迫害人民的独裁者：你们应从萨达
姆这个独裁暴君的身上看到自己的未来；为了国家和人民以及儿孙们
的福祉着想，赶快悬崖勒马，进行政治体制改革，以求得人民的谅
解，以免遭到亿万人民的唾骂和历史无情的审判。（2000年10月19日
于贵阳）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

　　　　　　　　　　地球村本来是个概念
　　　　　　　　　　也许是信息网络化的概括
　　　　　　　　　　至少人们在这样认为
　　　　　　　　　　但我在喜马拉雅山脉脚下
　　　　　　　　　　尝到了概念实践化的缩影

　　　　　　　　　　那里各色人种在和谐相处
　　　　　　　　　　那里各式语言在相互交融
　　　　　　　　　　那里各行各业在不断发展
　　　　　　　　　　那里国际婚姻在日夜发生
　　　　　　　　　　那里各种宗教在日趋交流

　　　　　　　　　　谁问我那里是什么地方?
　　　　　　　　　　请前来到此一游
　　　　　　　　　　游览一次达兰萨拉
　　　　　　　　　　达萨会饱你的眼富!

　　　　　　　　　　（2005.10.5于印北达萨）

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　　一提起东土大唐
　　几乎所有现代汉人都觉得那是中国最好的朝代
　　都条件反射地想恢复大唐荣光
　　做梦都想回到东土大唐的时代

　　做梦毕竟是做梦
　　就算东土大唐是中国人最好的朝代
　　也无法掩盖它的罪大恶极
　　让我们听听佛祖如来细数东土大唐的罪恶

　　如来方开怜悯之口，大发慈悲之心，对三藏言曰：

　　“你那东土乃南瞻部洲，
　　只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；
　　不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；
　　不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。
　　造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，
　　受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。
　　有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。
　　其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。
　　虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，
　　治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！”

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