与高智晟律师不曾相识早相知。今年5月我介入林樟旺案，在浙江等
地多位律师心怀疑惧闻风而避的时候，高智晟和张星水一起，慨允无
偿出任林案辩护律师，并迅速写了声援文章。在我登门拜访时和在北
京林案研讨会上，智晟正气凛凛，雄辩滔滔，聆其宏论，充分感受到
了他语言的锋芒和人格的力量。智晟是中国屈指可数的人权律师之
一，所接诸多案子，如陕北油田案、朱久虎案、郑贻春案、许万平案
等等，都是其他律师不敢也不愿接的、要冒风险又无利可图的刑事案
政治案。特别是他为法轮功学员当辩护律师，为法轮功问题两番上书
建议中央领导停止迫害自由信仰者，堪称惊世骇俗、大仁大义之举！
法轮功被定性为邪教后，中共对它的批判和对其学员的“转化”逐步
演变成为1场大规模的血腥镇压。据我所知，敢于公开站出来为之打
抱不平者，偌大中国不足10人，而敢于为法轮功学员提供法律援助
者，1、2人而已。

孔子将人分为智者、仁者和勇者。智晟就是集勇、仁、智于一身的知
行合一型的人格。“仁者必有勇”，“勇者不惧”，智晟秉持人道仁
爱精神，无私无畏，与弱势群体心连心，横刀立马，与反动势力硬碰
硬！说智晟是仁者、勇者，当无异议；说他是智者，只怕很多人不以
为然。因为，智，聪明也，谋略也，在大多数人眼里，智晟乃是一个
知其不可而为之、明知山有虎偏向虎山行、蛮撞蛮干干的大傻瓜1个。
老枭曰：非也、非也。孔子自称“四十而不惑”，又云“智者不
惑”，不惑于异端也；庄子曰：“大智闲闲，小智间间；知人者智，
自知者明”，大智广博，临事不惑，临难不惑，不是世俗小聪明小精
明也；朱熹曰：“智者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水”；
《易》曰：“智周万物，道济天下”，遇事能明辨不疑。我认为，智
晟就是这样1个大智者。

智晟之智，表现在他不惑于利，不惑于财、色。汉朝杨秉曰：“我有
三不惑：酒、色、财也。”（这个杨秉就是说过“天知，神知，我
知，子知。何谓无知！”的那个著名大清官杨震的儿子。）高智晟
说：“无论走到哪里，和这个政府各个部门的长期斗争，使我们成为
1个道德的完人。钱不能使我动心，色不能使我动心，我们不给他们
留一点攻击我的弱势，这不是仅仅做给他们看的，多年来我们的确做
到这一点！”智晟之智，更重要的是表现在对大是大非、善恶真伪的
明辨洞察上，表现在对时代潮流、历史走向和舆情民心的深度把握
上。从智晟大量的辩护词和文章中可以看出，对于法轮功，对于法
律、政治文化，对于民主、自由、平等、人权理念，对于当今中国种
种层出不穷的现实问题，他都有自已的敏锐观察、独立思考和精到理
解。

反动势力终于向智晟伸出了黑手。日前，北京市司法局宣布北京市晟
智律师事务所进行停业整顿，网络上一片哗然。愿越来越多的正义之
士站出来，发出声音来。这不仅是为高智晟，为弱势群体，为饱受残
酷迫害的法轮功学员、民主人士和自由知识分子也是为了我们自已，
为了子孙后代，为了夺回每1个中国人受尽摧残的自由和尊严！老枭
曾经《保卫孙大午！》，现在允许我自袭旧题，向广大同道、广大民
众、广大网民，向海内外枭、师枭友呼吁：保卫高智晟！在精神颓
废、道德沦丧、假冒伪劣泛滥、丑恶奸邪横行的今日中国，保卫高智
晟，就是保卫良知正义，保卫真善美，保卫1种崇高的人格、传统的
美德、1种不忧、不惧、不惑的仁者勇者、智者的大丈夫精神！

曾集古语赠智晟：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧；至人无己，神人
无功，圣人无名！仁者、智者、勇者代表儒家的入世精神和进取人
格，而至人、神人和圣人那种无所期待忘我逍遥的大自由境界，则为
道家所有。我是担心智晟救世救人时过于投入，受伤太重，希望他回
头看看庄子，冷静超脱一些。其实我知道，凭智晟火热豪迈奋不顾身
的性格，怎么可能回过头来独善粕蝽呢。老枭自己又何尝不是1个虽
万千人吾往矣的痴人傻子！不过我还是希望智晟趁此“停业整顿”之
机，好好休养一下。特此公开邀请：到南宁来玩玩吧。我陪你吹牛骂
鬼、喝酒访友、游览广西名胜，从而放松心情调整心态，以利再战！
（2005.11.6）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

高智晟律师的名字，已响亮了很久，但令其精彩起来的却始于智晟律
师的公开上书，及随后导致的律师事务所被处罚。据悉，本月4日北
京市司法局以“没有申报律师事务所办公地点的变更和非法为非本事
务所律师提供法律文书”为名，宣布让高律师事务所停业整顿1年。
司法行政当局声称：如高律师不加改正，将取消律师事务所资格。该
局律师管理处1位副处长竟指责高律师披露对法轮功迫害的事实，
“严重损害了中国律师的整体形象；违反了律师的职业道德和职业操
守！”并拒绝了高智晟继续经办已受理的郑贻春教授、陕北油田、新
疆等几个案件的要求。司法行政当局的这一龌龊之举，并不足怪，却
令我对中国律师界的良心觉醒，倒吸了一口冷气。

其实，我自1986年满怀“画眉不问与时否，仗义执言走天涯”的豪
情，考获中国首批律师资格并参与司法实践以来，就对中国律师界的
沉闷与悲凉多有感叹。这不仅是因为我就是被当局以“政治原因”剥
夺了律师执业权利而深受其害的，更缘于“民主墙”时期民运人士陈
增祥先生被捕一案。当时陈增祥因在香港参加中国民主正义党回国发
展成员，于1998年5月24日被青岛公安当局以“颠覆国家政权罪”拘
押。当增祥向办案单位要求我为其出庭辩护遭拒绝后，我不得已多方
联络律师界同仁代理此案。但青岛司法行政当局对我先后推出的、涉
及3个律师事务所的3组律师，都施加压力，声称要与政府保持一致，
不得作无罪辩护。法院办案人员也对到案律师刁难，声称案卷不得复
印，不得作无罪辩护等。因此我委托的所有律师，均在未见被告的情
况下，表示不能作无罪辩护而纷纷撤退。

上述事实，一方面力证了中国律师不仅得不到公、检、法机关的应有
尊重，且深受司法行政当局严密制控而无法独立执业的可悲境地；另
一方面又说明当代律师气节、素质之低，不敢据理力争，甚至无法与
半个世纪前敢为革命党人辩护的律师比肩。如今一些律师满足于做法
官与当事人间的“经纪人”，拉拉扯扯，请吃行贿，哪有仗义执言，
“敢为天下先”的操守与气节。当代法制社会的“无罪推定”原则，
要求律师面对任何犯罪嫌疑人的委托，都首先假定他是无罪的，怎么
可以连被告都没会见，在尚未听取当事人陈述的情况下，就屈从压
力，拒绝作无罪的辩护呢？

律师制度本应是民主与法制社会的产物。维护人权是律师执业立身之
本。1个好的律师，首先应是1个好的人权辩士。不敢大胆维护人权，
便是对律师职业的亵渎。我当时面对如此可悲的律师界现实，痛苦地
撰写了《解读中共“法治”真谛的生动一例──陈增祥“颠覆国家政
权罪”一案无律师敢辨的悲哀》一文，发表在海外政治刊物《大参
考》上。我在该文的结尾中扼腕写道：

　　“在世界民主与法制现代化的今天，我堂堂炎黄子孙生息繁衍
　　960万公里的中土，竟不能再有施洋和‘七君子’，整个律师界
　　如此龌龊，徒令今人痛心疾首，潸然泪下。

　　无怪乎中国社会如此腐败不公！
　　无怪乎中国公民人权难有保障！
　　这是中国法治现实的悲剧！
　　这是中国律师界的公耻！
　　落后的中国，离法治的社会还太远、太远！”

想不到，我于2004年8月再次踏出牢狱大门时却惊奇地发现：中国律
师界涌现出一批敢于挺身护法的人权律师。他们中不仅有高律师，还
有郭国汀、莫少平、朱久虎、郑恩宠、刘路等。他们共同的特点是：
不避风险，敢于碰硬，给早已阳痿了的中国律师界，注入了不少的阳
刚之气。他们是中国律师界的精英，律师界的脊梁，律师界良心觉醒
的希望。我为当代中国律师界终于有人刷新行业公耻而激动、自豪。

据悉，高律师出身于贫穷落后的陕北农村，经历艰难，发奋攻读，最
终成为中国大陆真正意义上的10佳律师。他每年都用大量的时间，免
费为社会底层受苦受难的当事人讨还公道，站在护法维权最前沿。如
今又敢于据实为“法轮功”上“天下第一谏言书”，尤为令人钦佩。

高律师，你并不孤独。你背负着正义之剑和千千万万需要维权的公民
大众的寄托，在凶险的坦途上不懈地跋涉吧！2005年迎面到来第1场
纷扬的飞雪，都是拥戴你的满天礼花！

（2005.11.6）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

我在对人的认识上，一直存在着误区。虽然，坐牢的磨难、落后愚昧
的环境，以及我的个人经历，使我对人的善恶有着刻骨的直接的认
识，但我相信人虽是善恶兼具的动物。作为上帝的造物，人在兽性与
理性（或善）之间，超我是能起到应有的作用的。

我还一直坚信，受过良好教育，或生活在自由国家，或有着宗教信仰
的人，更应不为贪欲所动而改变自己的品行。我相信这些人，应该更
具备人之为人的素质和胸怀。我也相信犯罪学“标签论”的理论，认
为1个人的地位（当然是正当渠道得来的）或别人的评价越高，自我
约束能力就越强，就越具备正直善良的仁爱之心（当然那些自封的红
太阳核心人民的选择除外）。虽然，我经常见到关于有些西方自由国
家的商人，如何在大陆与“公仆们”沆瀣一气欺压百姓的报导，但我
总想，他们只是不起眼、不出名的少数。大多数人或公司是不可能只
是为了利益，而放弃他们的职业道德及他们生于斯长于斯的自由世界
培育出的使他们感到骄傲的价值观的。

所以，我认为那些“杀20万，稳定20年”的理论，“要权？拿3千万
人头来换”及朱大将军“中国准备放弃西安以东，美国也要准备毁掉
200个城市”之类的叫嚣，以及对“法轮功”“经济上搞垮，政治上
搞臭，肉体上消灭”诸如此类，不过是专制独裁政权的“特色”而
已，是为生活在自由民主国家的人们所不耻的。

惊闻师涛获刑10年乃拜雅虎所赐，感慨良多。自中共建立网检制度，
我与很多朋友一直使用雅虎信箱收看《民主论坛》、《大参考》、
《网路文摘》、《议报》……。我们的文章也是用雅虎信箱发送的，
只要有时间我们每天都与雅虎打交道。在中共严密的新闻封锁情况
下，雅虎是我们了解真实世界的1个窗口。我们一直对雅虎有1种亲切
感，并对雅虎公司怀有深深的敬意。我们一直把雅虎视作当然的朋
友，视作突破中共新闻封锁的“正义之虎”，是中国低层百姓民运朋
友的“雅克之虎”。

很长时间雅虎信箱收发不灵，甚至有些信件干脆收不到、发不出。我
们认为这是中共网特所为。现在看来难免不是雅虎“遵从所在国法
律”的结果。想不到我们不但要面对中共的绞杀迫害，还要应付自由
世界的雅虎公司的新闻封锁和出卖。雅虎啊，雅虎！真没想到你竟然
堕落到为虎作伥，竟然成为中共专制政权的帮凶。

别了，雅虎！别了，我心中的雅克之虎！我们记住你对师涛的出卖，
我们记住你对我们的伤害，我们保留对你讨回公道追究法律责任的权
利！

【注】雅克──14世纪中叶法国农民暴动时，贵族对农民的蔑称，从
　　　此成为农民的诨名。此处为法国大革命时期革命者互称的暗
　　　号。（〔英〕狄更斯：《双城记》，浙江文艺出版社，1992年
　　　3月第1版，37页）

（2005.11.2夜）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

2005年10月28日，国务院免去张保庆教育部副部长职务，任命李卫红
为教育部副部长。此事经媒体公开后，引起很大反响，原因是张保庆
在8月29日的新闻发布会上，曾经公开点名批评海南、天津、黑龙
江、内蒙古、青海、新疆、宁夏、甘肃8省市落实助学贷款不力，直
言高校学费超过了百姓的承受能力，同时还表白了自己将要变成死老
虎的无奈之感：“反正我也要退了。”

2005年11月1日，《南方都市报》发表署名毛飞的文章：《“明星官
员”──我们的期望值跌到哪里了》，颇为理性地把批判矛头指向整
个社会的政治生态：“在特定的政治生态环境中，说假话容易，说实
话难；说实话容易，做实事难──这种规律的支配下，官员更容易选
择知难而退。而两耳塞满‘官话’、‘套话’、‘假话’的老百姓也
日渐‘成熟’起来，大家对官员的心理期望值逐步下跌。直到有一
天，1句大实话就足以让我们感动半天，1个尽职官员的出现就足以让
我们激动万分。”

比起传统媒体，网络上相对自由的公开言论，更多地表现为针对死老
虎的人身攻击。在博客专栏（http://column.bokee.com/）中，署名
张录强的文章《中国高官的“张保庆现象”：中华民族的巨大悲
哀》，表现得最为极端：“纳税人供养了他26年，他都在教育部干了
些什么？26年啊！文革10年毁掉了几代人，毁掉了中国科技、教育、
文化、经济发展的大好前程！26年啊！失败的中国教育改革会给中国
造成多大的损失啊？这样的人首先应该定性为人民的千古罪人！这样
的人我们还有必要相信他吗？最后剩下几个月站出来说几句无关紧要
的风凉话，能起到多大作用呢？这些话（比不说得要好）肯定可以为
他自己博得1个好名声，但绝对不能排除出于一己私心的小人之
举。”

张录强在表白“中华民族的巨大悲哀”的时候，偏偏漏掉了他自己：
在当下的中国社会里，能够和敢于象张保庆这样在退休之前说出几句
真话的部长级高官又有几个呢？你张录强撇开连1句真话都不肯说的
那么多高官，却偏偏瞄准死老虎张保庆，你自己的发言难道就有公信
力吗？！

事实上，中国社会堕落到今天这个地步，张保庆这个死老虎有罪责，
比张保庆级别更高的活老虎的罪责更大。象张录强连同笔者这样能够
写文章发挥一点点话语权的中国公民，同样有自己的1份罪责。那些
掌握最高权力的活老虎之所以敢冒天下之大不韪，明目张胆地把自己
造就成既不利人又不利己的“千古罪人”，更加重要的原因还在于这
个民族连学习借鉴欧、美文明国家已经成熟的宪政民主制度的智慧和
胆量都不具备。张录强要想承担自己的1份罪责，最应该做的是把这
些并不复杂的真话告诉给更多的国人，而不是揪住张保庆仅仅想“博
得1个好名声”的“一己私心”，来卖弄自己的小聪明。

署名熊国宝的另一篇文章《前任部长张保庆，你还想说些啥？》中，
有借力打力的1段话：“昨儿个李敖同志（对不起，又来了唯李敖
论！）在节目里讲了两个真正伟大的知识分子──蔡元培和马寅初！
他们两个是李敖同志佩服的角色，因为他们有真才实学，且不畏权
贵，敢做敢当，故而名留青史！”

熊国宝显然没有用自己的眼光仔细打量过中国历史的读书人。马寅初
无论如何是不能够与蔡元培并称“伟大”的。在1957年反右派前夕，
北大校长马寅初一再鼓动学生大鸣大放，并且承诺要捐献给学生500
元钱充当活动经费。由于这500元钱并没有如期兑现，曾有学生贴出
大字报：“我不是人，我说话不算话，我拉的屎我自己给吃了。”等
到许多优秀学生被打成右派之后，马寅初更是噤若寒蝉，彻底放弃了
1名大学校长的职责所在。

马寅初同样是死老虎，而且是1只不配用来打其它死老虎的死老虎。
如果中国人的勇敢不是表现在光明磊落地公开监督掌握公共权力的活
老虎方面，将要成为罪人的就不仅仅是为非作歹的活老虎，而且还要
包括专门欺软怕硬打死老虎的聪明人。

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

中国历史上，每每临近改朝换代的时候，官场的贪污腐败就是1个症
候。当前中共官场的贪污腐败就是这样1个症候。

根《人民网》载，中国社会科学院1位权威专家发表了中国“性贿
赂”的调查文章，指出被查处的贪官污吏中，95%都有“情妇”，都
包“二奶”。1999年广州、深圳、珠海公布的102宗官员贪污受贿案
件中，100%包养了“二奶”。

在中共短短几十年的执政历史中，虚报瞒报、报喜不报忧是其惯伎。
大跃进期间，就有土地的亩产10几万斤的虚报，整个村、整个县没有
饿死人的瞒报，致使中国饿死4、5,000万人。1976年的唐山、云南数
十万人死亡，也未见报导。这是中共的政治控制。中共在把自己的贪
官送交司法部门之前，还有“双规”这一控制。中共也严酷控制新闻
媒体对社会事件的报导，尤其以迫害中国异见人士为最。按此逻辑，
95%这个已被查处的贪官数字背后，是更大更多的贪官。这不只是逻
辑，也是事实。

中共95%贪官有情妇的背后是什么？背后的背后又是什么？

这背后是中共一党对中国公权力的垄断，背后的背后是中共这个政治
集团已经不是先进，而是腐朽。

中共是靠7,000万党员控制中国的，要使这鱼龙混杂的7,000万党员的
效忠，就得强占中国的公资源、公财富、公权力。中国的无“长”不
是中共党员，中国的政府、司法、军队，无处不人满为患地充塞着中
共党员。于是就有95%贪官污吏有情妇，就有警察与小偷的勾结、官
商勾结、官煤勾结等社会公害。这些公害的另一面，是中国数以亿万
计中国人看不起病，交不起学费，连温饱都成问题。这是不公不义。

中国官场的贪污腐败遍地都是，已经引发各地连续不断的群体性冲突
事件，这是不需“调查”就可确定的事实。调查只能起到定量（明确
数量）的作用。中国的贪污腐败已经不是“量”的关系。反过来需要
调查的倒是：中共的官员有百分之几没有贪污腐败，好向中国民众作
个交代。

中共的7,000万党员中，并非没有百分之几的廉洁分子、良性分子，
但中共中的这些为数不多的廉洁分子、良性分子，面对中共的困境和
危局，已经无力回。天，就是自己的政治前途和生命安危也要葬送在
中共全党的贪污腐败之中。

最后，说明一下本文标题。“树倒猢狲散”的原义是首脑垮了，随从
们纷纷离散。用于现下中共，貌似不符，实则非常吻合。中共在政治
上未垮下来成为多党制中的一党之前，就已经在信念上垮掉了。“指
导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”已经不复存在，剩下的只
是一群穷凶极恶、巧取豪夺的腐败分子。他们已经不再追求全民族的
事业。他们的“成就感”已经不是为1个民族建功立业，而是和情妇
们在床上的“东方不败”。他们不是为民族民众的事业而奋斗，而是
“为情妇而奋斗”。

这样堕落邪恶的政治集团，还不该退出历史吗？（2005年11月3日）


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据说在欧、美和别的一些自由民主国家，记者、编辑们被称为“无冕
之王”，尽管没有妻妾成群，但他们不仅在职业上的人权受到保障，
而且得到尊重。

尽管如此，有时他们也会因为报导真实事件而遭到一些生命威胁和人
身伤害。只是，所有这些都来自黑社会和反政府势力。民意会加以谴
责，政府会加以制裁。

在中国，事情则颠倒过来了。这一类的事件绝少来自一般的黑社会或
反政府势力，而是来自政府部门和他们所操纵的黑社会。

北京的《新京报》有一篇题为《只因一篇事实准确的批评报导，交警
队长率众‘问罪’副总编》的报导，列出交警队长和副总编的真名实
姓，还有副总编被交警队“四脚朝天”地塞往警车的现场摄影照片。

据该报导说：“正在医院打吊针的吴湘湖（即受害者副总编──作者
按）在电话中向记者回忆，当时，椒江交警大队两名副队长到他办公
室，指出晚报10月19日刊登在A3版的《电动车上牌，乱收费吗？》一
文失实，要求处理采写的记者，刊发更正并道歉，同时承担所有的后
果。”“吴湘湖说，他向两名交警解释，该篇报导是记者跟随台州市
机关效能监察投诉中心，市公安局监察室，椒江区纪委的4人前往暗
访采写，发稿前并经过台州市纪委有关部门的审核，并无失实之
处。”“交警队大队长李小国此时情绪激动，随后拨通电话召集下
属。（这简直就象影视片中黑老大召集手下的剧照──作者按。）
“数分钟后，10多名警察将吴湘湖拖进电梯，并将其他人推了出去。
吴湘湖的说法是，在电梯中，有人扯他的头发，有人用皮鞋踹他，致
使他大便失禁。”还有更象影视片的：“从《台州晚报》记者拍摄的
现场照片可见，下楼后，由于吴湘湖的挣扎和反抗，他被多名交警四
脚朝天地挟持着，送进1辆警车。旁观者称，整个过程中，吴湘湖一
直在喊‘救命’。”

从该报的以上文字看，这很象是属黑社会的绑架行为。如果不是因为
正在开党委会的社长停会来出面劝说制止，副总编吴湘湖肯定就被四
脚朝天地送上警车了。送上警车后安置何处，或者会不会从世间“蒸
发”掉，这可不得而知。但据吴湘湖电梯中遭受扯头发、皮鞋踹的情
况看，上警车后的人身遭遇应该更严重吧。

中国的人权问题，始终是的严重问题。中共建政以来，对人权问题，
从坚决拒绝到概念接受，又从概念接受到部分实际作为，始终是艰难
重重。每进一步都需中国民众的拼死抗争才有可能。从总体上说，中
国今天的人权状况已有别于毛共、江共时期。但从该事件看，其问题
的性质之恶劣，实在不亚于当局假法律程序之类对中国异见人士的迫
害。中国异见人士不也是据实报导和批评吗？

对于该事件，台州市公安局长回答采访记者的话是这样的：“无论
《台州晚报》的报导是否失实，椒江交警的做法是错误的。”作为用
着台州市纳税人的血汗钱、以维护一方平安的公安局长，说的这是什
么话？该事件已经是犯罪，至于是否绑架罪，可以斟酌。但故意伤害
罪是没有问题的。这样在光天化日之下，聚众闯进对方工作场所，殴
打并绑架，怎么会仅仅是“做法”“错误”呢？

在中国，尤其是在中国，从事新闻媒体工作的记者、编辑们，拥有合
法地公开反映中国民情的权利和责任。吴湘湖所遭遇的事件，显然因
为中国警察的无法无天。但最基本的还是中国记者、编辑们的人权没
有受到保障的基本人权保障。我们以中国公民的名义，强烈要求中国
政府、中国记者协会及其海内、外有关人权和记者权的部门，严肃过
问这个事件，让中国的记者、编辑有真正的自由与权利行使他们的第
四权。

中国需要这些敢于报导中国警察实情的有良知的记者、编辑。只有保
护好他们们的人权，他们才能正常运作尽情尽责地据实进行报导。

（2005年10月24日）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

1个自由民主、公平公正及稳定法治的社会制度及其秩序，是维系不
同价值观和不同生活方式的人们共同生存的理想环境。这是经过验证
确实可行的理想社会。在世界性的自由精神以及民主化浪潮的推动
下，它正以排山倒海之势席卷着全球的每一个角落。自由民主的精
神，在经历了几个世纪的思想家们的催生孵化后，以急速的启示性的
实践取得了无数的实际经验，成为了人类所追求的1种经国济世的普
世价值观。

在市场经济及信息传播全球化的时代里，中共执政当局既想发展经
济，却又要继续维持一党之私的封闭的政治体制。这无疑使得它面对
着中国社会中所无法解决的一再突出的矛盾和冲突。由于国家政权及
其政治操纵在党权主义独裁者的手中，尽管经济改革得到了发展和经
济率得到了增长，但是，1个自我封闭的政治体制的独裁统治，对每1
个自由个体的人格价值的思想自由、言论自由和新闻发布自由的诉求
及其权利，从来给予的都是残暴的迫害和镇压。他们拒绝在中国建立
并实施自由民主宪政制度，纵容党内的权贵及其家属子女们盘剥百
姓，侵吞国家资源，为了个人的私欲不惜动用手中的权力污染国民赖
以生存的自然环境──可想而之，这样的经济发展及其增长率还是无
法使中国国民安居乐业的。

一味实行1个主义（即马克思列宁主义）、个政党（即共产党）对民
族和国家的独裁统治，必将束缚经济的正常发展，从而产生泡沫效
应，使正常发展的经济增长率势不可挡地发生大滑坡。

党权主义的独裁政权及其权贵们，对国家资源的侵吞和掠夺，导致社
会矛盾的急速转化，形成了社会弱势群体，特别是农村中的农民，为
了生存和维护自身应有的自然权利，与中共权贵们进行抗争的冲突场
景：

◆四川汉源的农民因为自身赖以生存的土地，被政府以修水坝的名义
　强行侵占，组织起来进行群体性的抗暴，体现了现代农民的维权意
　识及对独裁暴政的蔑视；
◆浙江东阳画水的农民在生命之源的水源被　贪官污吏为了私利官商
　勾结所修建的化工企业所污染，全体村民们组织起来抗击暴政的入
　侵者和水源环境的污染者；
◆广东番禺太石村的村民要求罢免不为村民们服务、谋利的乡村领
　导。他们理性行使公民权利的正义行动，遭受政府的迫害和镇压。
　其组织者和领导者们，还被恐怖暴政逮捕关押而受尽折磨。

我们应该看到中国的农工大众在新时期的时代里，对自由民主宪政制
度的渴求和向往。我们也应该看到，象郭飞熊这一类自由民主运动人
士的积极参与，可以起到启蒙与强化运动的作用，同时也可以扩展运
动的基盘，并且把运动推上新的台阶。

党权主义独裁的合法性，是暴力革命和马克思列宁主义所奠基的。它
们为一党专政及其贪污腐败的官僚权贵们提供了统治的理论基础。为
了维护党权主义独裁政权的统治，在国内矛盾和社会冲突激化之时，
他们总是将战争意向直指自由民主的国家和地区，并对国内自由民主
人士进行残暴的迫害和镇压。所有这些都是1个腐朽政权即将垮塌的
徵兆。而且，我们得准备面对腐朽政权垮塌后的百废待兴的困境。

（2005.10.17）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

她把眼睛瞪得如同包子，要不是眼眶挡着，那里恨不得能喷出火来。
这就是我和刘京生去看望刚刚被歹徒打伤的齐志勇时在332路汽车上
遇到的那个售票员的形象。她正在对几个刚刚步入校门的女大学生，
以对方月票有暇疵为由强行阻止对方下车而恶语伤人。我们终于忍不
住了，向那个售票员申明她应该尊重对方的人权。她倒回答得很乾
脆：“我就是权！我有权扣留她。”为了使那几个学生最终讨回个公
道，我们一同去了站里评理。

这是1件小事，平凡得再也不能平凡的小事。许多本已生活在这一围
城里面的人对此已变得麻木了。的确，我在网上看到过许多公民权益
受到侵犯的案件，大到执法人伤害人命，小到地方官吏强奸民意，就
连中共所谓的中央级媒体“焦点”，都连篇累牍地报导着大量侵权案
件。1个基督教信徒齐志勇不是也在首都闹市的一角，朗朗乾坤下，
遭到几名歹徒入室暴打，至今无钱看病，卧于家中吗？可见，这个社
会已经使人性的丑恶发展到了极限。而这一发展的原因在于中共推行
的所谓市场化后对人权的肆意践踏。无怪乎现在流行着这样1句话：
“发展是硬道理，有钱最光荣”。就连我们街道的老太太看着每日从
她门前走过的打扮入时妖艳的坐台小姐后，都说：“这年头，干什么
都行，笑贫不笑娼。”这就使得中共1次次的“扫黄”越扫越黄。扫
得我租住房的那片贫民区合法的不合法的歌厅连成一片。

说来也是，刚刚死去的1位影星，据说为了换哪个器官，竟把1个死刑
犯提前执行了。可见，钱能通神，性恶得到了进一步的张扬。近日，
又1则民告官的大新闻被炒得沸沸扬扬。1个“杀人犯”被枪决后，18
年后的今天，那个真正的杀人犯却现身了。但状告时间之长，至今未
果。如果真是让我一一道来，可说是民间不平能拉几骡车。这一社会
道德的高速滑坡使有良知的公民忧心忡忡。

有人说，这只是人性的反映，连腐败的根子有些人也归于人性。可人
之初的性恶、善真的说不清。孟子说人性善；荀子说人性恶；告子说
无所谓善恶，又说食色性也。我说不然，中国社会几千年一直自诩为
“礼仪之邦”。中华文明能够历几千年而延续，对善的不懈追求使得
中国能够经历一波波的动荡而重生。大唐盛世时的“路不拾遗、夜不
闭户”的太平盛世被历代人所羡慕。就拿我这个经历过“毛时代”的
人来说，那时平民的人性都要比现在好得多。记得那时说学校里有个
流氓，大家就好象看怪物一样的新奇。其实，他也就是老逃学，见到
女生没话多搭拉几句话，照现在看，哪算个球！这也就怪不得中共领
袖火急火急地说：要“以德治国”。可“德”由何起呢？社会经济虽
然走向市场化，但体制落后，官大于法，贫富悬殊，市场化配套机制
不健全。尽管中国经济得到了发展，人民生活水平也相应的得到了提
高，但体制落后，恶欲横流，使人们在市场化经济模式下追求的是个
人的利益，公司追求的是自己的利润。这使中国民众心理正在走向另
1个极端。   

可见，是谁启发了人性的恶 ？！

还拿那几件小事来说，如果每个公民能够真正享受法律赋予我们的人
权，如果对向齐志勇先生施暴的这类人除恶务尽，如果那个名人有钱
也让他买不到邪恶，如果那些草菅人命的官吏能被正义绳之以法，如
果那些大款、贪官不敢再“泡”歌厅，如果对政府官员的监督、制
衡、限制和制裁机制能够真正法制化，使民可告官，甚至可以告政
府，可以告法官，官员不再享受法律特权，国家也不需要对惩罚官员
有所顾忌，人权得到法律的护佑，那么，中国有望了。

现在，“保鲜”好象提得不多了，又热销起了1个“共建和谐社
会”。也就在这“和谐社会”当中，我和北京其他的几位朋友正在受
到再一次画地为牢样的“非常时期的控制”。试问，假如政体不变，
邪恶不能铲除，那社会还有和谐可言吗？！（2005年10月2日）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

从1978年秋冬以来，中国贵阳产生出了第1个反抗中共专制独裁政权
的民间社团──《中国启蒙社》。它杰出的主将先锋诗人黄翔，用他
的诗歌勇敢而无情地批判了共独暴虐集团的反动统治，产生了极其深
远的影响，让后起之秀蜂拥而至，运动事件层出不穷。合奏的号角就
越吹越响亮！以讴歌自由与民主的政治抒情诗达到了颠峰，给反动集
团的即将覆灭齐奏着新谱的“哀乐”和“葬礼进行曲”！

跨越20世纪之后，批判的形式逐渐转变成大量的文章及诗词。面对强
权，身处逆境之中的中国民主党人，从从容容、坦坦荡荡地在黑暗的
中国大陆的这个主战场上，照样地奏出了时代的主旋律──鞭鞑极权
社会的黑暗与丑恶，歌颂中国及人类自由民主的美好明天！对于专制
集团的无端打压和抓捕，民主党人前赴后继，无怨无悔！他们以坚定
的信念产生无穷的力量，克服了一切的艰难。尽管现实是这么地险
恶，所有这些中国的优秀儿女，从建党的第1天起，就都一次次地走
在了时代的前列！

众所周知，任何政治集团受到经济的制约都无法组织和发展。中国民
主党及海内、外新建政党亦是如此。但是，中国民主党有它不可否认
的精神领袖和历史文化的精英。他们不断地创造出与时代相适应的精
神产品与文化氛围。

从台湾的现代文明政治的情势来看，台湾的民进党人经历了长期的艰
苦卓绝的斗争，才有了今天的历史地位。事实上，中国民主的与他们
有着相类似的经历。两党的创始人与组党活跃分子皆被腐朽的专制独
裁统治集团无情而残酷地打压。据不完全统计，中国民主党人共有
100多名站在时代前列的优秀的文化先锋战士，被中共独裁政权强判
重刑或非法关押。这些足以证明，中共已把历史的车轮拉回并倒退了
近50年。从95年“6．4”当天，中共把中国民主党贵州分部在北京天
安门前撒下传单得5名成员判刑，直至今年4月又抓了许万平，……，
所有这些在在证明中共政权有其反动性。它至死决不会改变自己的残
暴本质。

面对中共的残暴，中国民主党人还是凭着坚定的信念和意志，不屈不
挠、甚至越挫越奋地与专制集团抗争着，虽然遭受了无情的打击而付
出了极其沉重的代价，他们照样在逆境中前进、成长！

2002年7月4日，贵阳的国安操纵地方政府非法强拆我家的祖业房屋
后，人们才锁定中共是专制独裁的反动暴政。这是邓焕武、莫建刚、
欧阳懿3先生在《议报》（2002年7月10日）上发出的“紧急呼吁”中
所提出来的。之后，这样的认知获得海内、外不少知名人士的认同。
近几年来，已有较多的知名人士抄起利斧（用文字的批判形式）对中
共反动集团严厉地加以揭露、批判、抨击、乃至鞭笞，以期唤醒国民
来进行1场时不我待的政治体制改革。

总而言之，中国民主党人从95年建党始，已走过了难以忘怀的10年。
虽然有许多争论、分歧和无谓的争吵，造成了不少不应有的相互伤
害，但是，笔者在此愿意坦诚地告诫大家，“水至清则无鱼，人至察
则无徒”。许多人老是看不到自己的缺点和性格上的缺陷，一味地以
自己为中心，还在继续编造谎言、篡改民运历史。但是，历史总是无
情的，大浪来时一定会把他们淘掉。作为政治性的人物，人品是第1
位的。固然，“金无足赤，人无完人”，但主流必须是好的。有1种
智慧型的朋友，他能指出你的缺点，并能使你终生受益，这种人就是
不容易找到的“诤友”。与这样的朋友建立起健康而真挚的友谊，人
们可以从他们的身上获得无穷的动力！（2005年10月10日于贵阳）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

为了推动中国的民主化进程，大陆许许多多投身民运的民主人士、异
议人士，每天都在风口浪尖上生活着。为了维护正义，他们随时随地
面临着被打压、被抓捕、被判刑的危险。但是，即使是在现政权如此
的高压下，他们不是逃离了战场，而是义无反顾地，更加坚定地捍卫
着自己的信念和理想。

辽宁的王文江先生，这位曾经有着“舒适的生活、优越的工作、美满
的家庭、可观的经济收入和令人羡慕的社会地位”的民主党人，为了
心中不变的信仰与崇高的理想，在失去了这一切后，面对艰难困苦、
一贫如洗的生活，仍然在《民主论坛》发表了《意志，在逆境中升
华》，发出乐观进取的声音。另一位山东的民主党人王金波先生，在
狱中遭到了非人的折磨和残酷的迫害，出狱后也在《民主论坛》发表
《我愿为中国的民主化进程奉献我的一生》。这一篇篇用热血和生命
写下的誓言，使我们感受到了中国民运尽管在前进的步伐中走得是非
常的艰难，但却充满着极大的希望。

赵昕、欧阳懿、杨天水、郭少坤，关注太石村事件被抓捕的郭飞熊、
艾晓明以及许许多多有正义感、有良知的学者、律师、维权人士，还
有许多被关押的政治犯、良心犯，师涛、张林、何德普、秦永敏、许
万平等，以及被当局迫害致残而雄心依旧的杭州的陈龙德、北京的齐
志勇──所有这些英雄、英雌，一直面对着强权，一直在以各种各样
的方式与专制极权政府搏击和抗争着。他们不畏强暴，不惧抓捕，始
终如一地战斗在民运的第一线。

莫建刚，《启蒙社》发起人之一，自从2001年复出后，一直活跃在民
运的前沿。不管是在别人能否理解的情况下，他一直呼吁、呐喊、抗
争，从未停止。他的所有这些行动，给自己的家庭造成了很大的
影响，家庭一直靠着妻子摆一小摊维持生计。由于他的原因，国安经
常唆使地方城管威胁或去砸他妻子的摊子，但他始终毫不动摇。

陈西第2次坐牢10年，在狱中数次被毒打得死去活来。但他出狱后，
没有犹豫，马上回归到与极权者抗争的行列中。尽管他的3次以理性
的方式与国安和平对话，遭到了一些人的非议，但他把自己的荣辱得
失置之度外，希望以此来让民运在1种公开、理性的方式下运作。不
管此举是否能行，但他甘愿做第1个吃螃蟹的人，用不屈的精神推动
着民运的发展。

我的丈夫廖双元，自从立下“誓为苍生着想”的誓言后，他的生活方
式基本上天天都在感受苦难。在中国司法不公正的今天，底层老百姓
随时随地都有可能成为人治社会的牺牲品。我的丈夫为了帮助这些善
良的人们，始终无偿地用自己的微薄之力来与当权者抗争着。他还时
时不忘告诉我，民主人士必须在中国的普通民众中树立1个好的形
象，让大众了解民主人士的行为是正义的，自由民主将是每1个中国
人所追求的目标。

这许多的民主人士和异议人士，在与现政权抗争的过程中，付出了极
其沉重的代价，他们在被抓捕和关押后，给家庭造成了很大的伤害，
使家人被迫地承受了苦难。20年前象我这样能理解丈夫行为并且长期
给予支持的人简直是凤毛麟角。可20年后的今天，我看到了许许多多
的父母、妻子、儿女、兄弟姐妹已经理解了他们。我想，这就是中国
民运发展的希望。这让我想到王文江先生所曾说过的这些话：“物质
永远也不可能取代精神。物质是有价的，而精神却是无价的。”“为
了在中国实现民主制度和社会公正，为了信仰和理想，我们将义无反
顾地为民主自由事业而奋斗！”

心中总有1份感动时时萦绕着我。我对所有追求民主自由的人士，永
远都怀着敬佩之情！在几乎天下之人全在大势所“驱”之下一齐说
“是”的时候，他们敢明确地说“不”的精神让我感动！面对现政权
强加给他们的灾难，他们的无所畏惧、照样笑傲人生的风范也让我感
动！为了维护自己的信念和理想，他们那种“敢把牢底来坐穿”的无
畏精神特别让我感动！自己生活在艰难困苦的边缘，他们还随时不忘
帮助别人的情谊所也特别让我感动！我为他们只知奉献而不知享乐的
情操所感动！为他们随时随地不忘修炼自己的品行和良知而感动！

谨以此文献给所有搏击在风口浪尖上的民主人士和异议人士们！

（2005年10月28日于贵阳）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

1999年3月28日我第3次到杭州后没几天，安徽朋友高天佑先生带我第
1次去王东海先生家。4月3日给于子三扫墓时我被迫提前离开，第2次
去了老王家，并遇到了陈树庆先生──王有才先生的中学同学和大学
校友。此后，我经常吃住在老王家，即使以我的名义租的房子我也很
少去。4月29日我和老高同时被扣，5月1日临沂警方接到我后我曾和
他们一起去老王家取行李，但老王家锁着门，只好作罢。6月10日我
在莒南获释后继续跟老王保持着联系。

老王是个忠厚善良之人。他很少说别人的不足，倒是经常说谁谁不容
易，大家应互相谅解。

老王不仅对我帮助很大，而且也尽可能地帮助别人。我在《墙外追思
──回忆祝正明等杭州、上海几位入狱朋友》（《小参考》总第934
期2000.10.13）一文中提到：“苏朋友张玉祥来杭打工的第3天就接
到夫人急电，孩子重病急需钱用，正明带他跑了1天，通过另一位朋
友借到两千元钱让张玉祥寄回家。”这里面的“另一位朋友”指的就
是老王。当时老王专门找了两趟他的1位私人朋友借到钱，让我拿着
钱去朱虞夫先生家交给张玉祥先生，然后张玉祥打电话给老王致谢。

老王比夫人程云惠女士大22岁。由于老王比我父亲大3岁，程女士比
我大4岁，所以我在对他们夫妇俩的称呼问题上颇为犯难。尽管老王
一再让我跟他兄弟相称，叫程女士为嫂子，我却从未当面这么称呼。
回山东后我给老王写信时，有1次不得不称呼程女士为嫂子──因为
其他称呼都不方便。

程女士跟老王的婚姻颇具传奇色彩。我记得好象是当年老王开了1家
古董店，程女士在里面打工（用祝正明先生开玩笑的话说，那时候程
女士还是个“小姑娘”）。89学潮爆发，老王积极投身民主运动，
“6．4”后逃到海南被捕，程女士拿出自己仅有的几百元积蓄给了老
王（是老王跑前还是被捕之后我已记不清），并从此爱上了老王，最
终两人结为百年之好。

当时他们夫妇俩都在家看小孩。我记得孩子好象叫芷怡，当时还不满
周岁，不会说话。平时主要是程女士做饭。由于我一直不喜欢吃南方
饭，所以程女士经常变着花样做一些他们自己不一定喜欢吃的饭──
仅仅是为了照顾我。有时我在别的地方吃完饭回到他们家，看到他们
吃的饭反而不如我在时吃得好。老王还跟我说起过1件趣事，那就是
杭州的“油豆腐”──1种油炸豆制食品。我闻不了它的味，一口不
吃，老王就说我们山东人怎么都不愿吃这东西。王丹当年来我家也是
闻到味就说够了。

几年过去了，我从网上看到程女士遇到了麻烦。程女士的老家离章太
炎先生故居只有几十米远。那儿本是“风水宝地”，但被徵用了，建
起了工厂。程女士自然招工进厂当了工人。然而，正如我当年见到的
一样，程女士喜欢直来直去地跟人说话、相处，而这使得她屡遭挫
折、屡遭侵权。我对法律懂得不多，所以对程女士的案子不好多说什
么，只能根据自己的经验侧面谈点体会：

首先，程女士的记忆力是惊人的。她能记住事件中的那么多细节，我
丝毫不感到奇怪。当时我在他们家，老王经常忘了一些事情，都是程
女士随口提醒。

其次，我曾在国企工作过，程女士文中提到的企业帐目混乱，企业领
导人及其亲属搞特权、工作不负责任，机器老化等等问题在国企中是
非常普遍的。

再次，在这起劳动仲裁案件中，本应替劳方（程女士）说话的工会却
不仅参与编造对程女士不利的假证据，而且在提供所谓“法律援助”
时其律师故意延误举证期限、隐匿程女士的证词，跟资方（钱潮公
司）完全是串通一气，使人们再次认清了官办工会的御用性质。

还有，法庭认定的证据和得出的结论之间往往缺乏相关性，仅是用模
糊笼统的几句“公式”套上，从而使庭审几乎成为演戏，不出庭的真
正导演在操纵一切。

【注】本文未经王东海、程云惠夫妇审阅，内容不能保证完全准确。

（2005.10.31山东莒南）

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

被告人吕新华，男，29岁，1972年8月1日生，汉族。出生地武汉市。
身分证号420124197208017511。中专文化程度。无职业。住武汉市新
洲区阳逻镇新坳村吕家弄3-1号。因参加非法组织“中国民主党”活
动，被武汉市公安局于2001年3月12号监视居住；因违反监视居住规
定，逃避侦查，被武汉市公安局于2001年3月18日刑事拘留，经武汉
市人民检察院于2001年4月17日以煽动颠覆国家政权罪批准逮捕。由
武汉市公安局于同年4月20号执行。

被告人吕新华涉嫌颠覆国家政权罪一案，由武汉市公安局侦查终结，
移送本院审查起诉，经审查查明：

1998年9月，被告人吕新华参与由秦永敏、陈忠和（均已判刑）等人
合谋成立的非法组织“中国民主党湖北省筹备会”活动，在该组织末
取得有关部门批准的情况下，被告人吕新华仍积极参加由秦永敏、陈
忠和密度成立的“中国民主党湖北省党部”组织，担任该组织“秘书
长”。同年12月，该组织被取缔，秦永敏、陈忠和等人分别被判刑。
被告人吕新华不思悔改，无视国家法律，继续从事颠覆国家政权的犯
罪活动。具体如下：

１、被告人吕新华与海内外敌对分子及所谓“民运人士”相勾结，继
　　续从事“中国民主党”组党活动；传播和制作煽动颠覆国家政权
　　的文章。

　　被告人吕新华明知“中国民主党”为颠覆国家政权组织，仍然保
　　持与海内外敌对分子及所谓“民运人士”的联系，保留“中国民
　　主党”组织机构的名称及联络人名单、联络方式，与海外敌对分
　　子王希则、庄彦、谢万军等人保持频繁的书信往来，与国内所谓
　　“民运人士”唐元隽等人相互通报“组党”情况；从互联网下载
　　煽动颠覆国家政权的文章，下载“对中国民主党组党活动的几点
　　思考”、“民主党告同胞书──请加入民主党”等实施组党的文
　　章；撰写《论“以德治国”》公然攻击国家政权和社会主义制
　　度；以“我是黑名单上的人”的名义，接受海外媒体的采访。公
　　然向政府示威。

２、招募“民主党”新成员。网络“中国民主党湖北省党部”残余分
　　子，继续从事颠覆国家政权的活动。

　　被告人吕新华在积极联络敌对分子和所谓“民运人士”的同时，
　　在武汉市新洲区鼓动陶加新、朱荷英、陈光灿、魏钲崴参加“民
　　主党”2001年3月8日，被告人吕新华联络原“中国民主党湖北省
　　党部”第一副主席张汉江。通知魏林文、任秋光等残余党羽，企
　　图于2001年3月10日在武汉市青山区和平公园聚会，从事颠覆国
　　家政权的犯罪活动。

上述犯罪事实清楚，证据确实、充分，足以认定。

本院认为，被告人吕新华无视国法，积极参与实施非法组党，与境外
敌对分子和国内不法分子相勾结，公然进行组织、策划、实施颠覆国
家政权的犯罪活动，其行为已触犯《中华人民共和国刑法》第105条
第1款，第106条的规定，构成颠覆国家政权罪。根据《中华人民共和
国刑事诉讼法》第141条的规定，对被告人吕新华提起公诉。请依法
惩处。

此致
湖北省武汉市中级人民法院

本件与原本核对无异

检察员 陈杰

2001年8月19日

附注：１、被告人羁押于武汉市第二看守所
　　　２、证据目录，证人名单，主要犯罪证据复印件

〔转载自《民主论坛》；http://asiademo.org/gb/〕

公诉机关 湖北省武汉市人民检察院

被告人 吕新华，男，29岁，1972年8月1日出生于湖北省武汉市，汉
族，中专文化程度，无职业，住武汉市新洲区阳逻镇新坳村3-1号。
因参加组织非法组织“中国民主党”活动，被武汉市公安局于2001年
3月12号监视居住，又因违反监视居住规定，逃避侦查，被武汉市公
安局于2001年3月18日刑事拘留，同年4月20号被逮捕。现羁押于武汉
市第二看守所。

湖北省武汉市人民检察院以武检刑诉〔2001〕219号起诉书指控被告
人吕新华犯颠覆国家政权罪，于2001年9月3日向本院提起公诉。本院
依法组成合议庭，公开开庭审理了本案。武汉市人民检察院指派检察
员陈杰出庭支持公诉，被告人吕新华到庭参加诉讼。现已审理终结。

武汉市人民检察院指控：1998年9月至2001年3月，被告人吕新华积极
参加非法组党，在明知“中国民主党”是颠覆国家政权组织以及秦永
敏、陈忠和、萧诗昌等人分别被判刑的情况下，仍不思悔改，与海
内、外敌对分子相勾结，从互联网下载颠覆国家政权等方面的文章，
撰写攻击国家政权和社会主义制度的文章，并接受海外媒体采访，公
然向政府示威，还招募新成员，网络残余分子，企图于2001年3月10
日在青山区和平公园聚会，从事颠覆国家政权，推翻社会主义制度的
活动。

公诉机关当庭出示的证据有：

１、公安机关的侦破及抓获经过；
２、中华人民共和国公安部，湖北省公安厅的批复；“中国民主正义
　　党”为敌对组织，电子刊物《大参考》为敌对刊物；
３、湖北省民政厅的情况说明；
４、被告人吕新华撰写《论“以德治国”》和从因特网下载《中国铁
　　血党2001新世纪献词》等文章；
５、同夥秦永敏、陈忠和、萧诗昌等供词；
６、被告人吕新华的供述；
７、证人张汉江、任秋光、魏林文、魏钲崴、朱荷英等证言。

公诉机关认为，被告人吕新华的行为均触犯了《中华人民共和国刑
法》第105条第1款，第106条的规定，构成颠覆国家政权罪。

被告人吕新华辩称：

１、申请组党结社是公民的权利；
２、关于“海外敌对分子”，我认为这些人都是持不同政见者而已；
３、关于下载文章，互联网是一开放媒体，我享有知情权；
４、我没有招募新成员；
５、关于网络残余分子，这些并没有形成，因为我没有任何纲领或者
　　书面文字的东西。

经审理查明：1998年9月至11月，被告人吕新华参与秦永敏、陈忠和
（均已判刑）等人合谋成立的非法组织“中国民主党湖北省筹委会”
活动。在该组织未取得有关部门批准成立的情况下，被告人吕新华仍
积极参与由秦永敏、陈忠和密度成立的“中国民主党湖北省党部”组
织，被告人吕新华不思悔改，无视国家法律，继续从事颠覆国家政权
的犯罪活动。具体事实如下：

被告人吕新华明知“中国民主党”为颠覆国家政权组织，仍然保持与
海外敌对分子及所谓“民运人士”的联系，保留“中国民主党”组织
机构的组织名称及联络人名单、联络方式，与海外敌对分子王希则、
庄彦、谢万军等人保持频繁的书信往来，与国内所谓“民运人士”唐
元隽等人相互通报“组党”情况；从互联网下载《中国铁血党2001新
世纪献词》等煽动颠覆国家政权的文章，下载《对中国民主党组党的
几点思想》、《民主党告同胞书──请加入民主党》等实施组党的文
章；撰写《论“以德治国”》，公然攻击国家政权和社会主义制度；
以“我是黑名单上的人”的名义，接受海外媒体采访，公然向政府示
威。

被告人吕新华在积极联络敌对分子和所谓“民运人士”的同时，在武
汉市新洲区鼓动陶加新、陈光灿、魏钲崴参加“民主党”。2001年3
月8日，被告人吕新华联络原“中国民主党湖北省党部”第一副主席
张汉江，通过魏林文、任秋光等残余党羽，企图于2001年3月10日在
武汉市青山区和平公园聚会，从事颠覆国家政权的犯罪活动。

认定上述事实的证据：

１、认定被告人吕新华积极参与秦永敏、陈忠和、萧诗昌等人非法组
　　织“中国民主党湖北省筹备会”活动一节，有被告人吕新华的供
　　述，与秦永敏、陈忠和的供词相吻合，并与湖北省民政厅出具的
　　情况说明相印证。
２、认定被告人吕新华担任“中国民主党湖北省党部”秘书长一节，
　　有被告人吕新华的供述与秦永敏、陈忠和的供词，其他参与成员
　　张汉江、魏林文的证言相一致，并有查获的“中国民主党湖北省
　　党部”《党章》，《公告》和《公报》在案佐证。《中国民主党
　　章程》（临时）中明确提出：“结束一党专政，建立第三共和”
　　的政治目标。
３、认定被告人吕新华明知“中国民主党”为颠覆国家政权组织，在
　　该组织于1998年被取缔以及秦永敏、陈忠和、萧诗昌等人先后被
　　判刑的情况下，仍然保持与海内、外敌对分子及所谓“民运人
　　士”的联系，并保留“中国民主党”组织机构的组织名称及联络
　　人名单，联络方式一节，有从被告人吕新华家查获的软盘物证及
　　翻译文字件的书证在案证实，且与被告人吕新华供述相印证。还
　　有查获的电脑、打字机、软盘等物证以及软盘翻译文字件的姓
　　名、电话号码等书证在案佐证。
４、认定被告人吕新华与海外敌对分子王希则、庄彦、谢万军等人保
　　持频繁书信往来一节，有查证的信件书证和软盘物证在案佐证。
５、认定被告人吕新华与国内所谓“民运人士”唐元隽等人相互通报
　　“组党”情况一节，有唐元隽、王高民、谢万军等人的信件书证
　　在案证实。有吕新华从互联网下载《对中国民主党组党活动的几
　　点思考》和《民主党告同胞书──请加入民主党》等实施组党的
　　文章相印证，且与被告人吕新华的供述相吻合。
６、认定被告人吕新华传播和制作煽动颠覆国家政权的文章，攻击社
　　会主义一节，有吕新华从互联网下载《中国铁血党2001新世纪献
　　词》以及被告人吕新华撰写的《论“以德治国”》等文章在案佐
　　证，《论“以德治国”》上因特网散发，有查证的软盘物证及软
　　盘翻译文字件证实，并与被告人吕新华的供述相印证。
７、认定被告人吕新华接受海外媒体采访，公然向政府示威一节，
　　博讯新闻台记者王地采访被告人吕新华的录音新闻稿并在博讯新
　　闻台播放，在因特网上散发的情节，与查证的书证，软盘物证相
　　一致，并与被告人吕新华的供述相印证。
８、认定认告人吕新华积极联络敌对分子和所谓“民运人士”，在武
　　汉市新洲区鼓动陶家新、朱荷英、陈光灿、魏钲崴参加“民主
　　党”一节，有从陶家新查获的电脑、打字机、软盘经及大量反动
　　文章和从朱荷英商店内查获的《重订增广》、《随笔》等书证在
　　案佐证，并有证人陈光灿、魏钲崴证言，被告人吕新华的供述相
　　印证。
９、认定被告人吕新华联络原“中国民主党湖北省党部”第一副主席
　　张汉江，通知魏林文、任秋光等残余党羽，企图于2001年3月10
　　日在青山区和平公园聚会，从事颠覆国家政权一节，有证人张汉
　　江证言，所证实的情节与被告人吕新华的供述相一致，同时有公
　　安机关出具的抓获经过和收缴的软盘以及下载的反动文章在案佐
　　证。

上述证据，均经当庭审理核对属实。

本院认为，被告人吕新华无视国法，积极参与实施非法组党，与境外
敌对分子和国内不法分子相勾结，公然进行组织、策划、实施颠覆国
家政权，推翻社会主义制度的活动，其行为构成颠覆国家政权罪。公
诉机关指控被告人吕新华的犯罪事实成立，罪名准确。但指控被告人
吕新华招募新成员朱荷英的情节，经查证无事实依据，本院不予认
定。被告人吕新华提出组党结社是公民的权利，是持不同政见者，下
载互联网文章是知情权，没有招募新成员和网络残余分子的辩解与本
案事实及证据相悖，本院不予采信。根据《中华人民共和国刑法》第
105条第1款，第106条，第56条第1款的规定，判决如下：

被告人吕新华犯颠覆国家政权罪，判处有期徒刑4年，剥夺政治政治
权利2年。

（刑期从判决之日起计算。判决执行以前先行羁押的，羁押1日折抵
刑期1日，即自2001年3月18日至2005年3月17日止。）

如不服本判决，可在接到判决书的第2日起10日内，通过本院或者直
接向湖北省高级人民法院提出上诉，书面上诉的，应当提交上诉正本
1份，副本2份。

审　判　长　张智斌
审　判　员　吴令钢
代理审判员　王孝田

2001年11月14日

本件与原本核对无异

书　记　员　刘畅

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一、口诛笔伐引来了狼（之2）

那是2002年6月9日晚上10点多，天气非常炎热，大概是要下雨了，空
气格外地闷，蚊蝇特别地多，加之我的书房面积小，仅有8个平米，
电脑被高温烤得吱吱直响，死机便成为我最大的苦恼。没有办法，我
只有停机让我的电脑休息一会儿。趁此机会，我便走上我的天台去活
动活动筋骨，呼吸一下清新的空气，放松一下自已高度紧张的精神。
天空星光闪烁，晚风习习，真是难得的赏心悦目的好时光啊！我无意
识地往远处眺望，突然发觉不到20米远对面的粮油议价公司家属五楼
上灯亮了。它的阳台上有2个鬼魅之影在晃动。凭直觉，他们同样在
向我的方向眺望。而这套房间的窗廉布没有掩上，房间内任何家什也
没有，空荡荡的，只有阳台旁中间摆放着1个似乎是天文望远镜的东
西。在那时，我真的很好奇，也很耐闷：为什么这层楼上几年多都没
有住人，这么晚了怎么着还有人在这里面悠闲着呢？2个鬼魅之影又
为什么总是向我家的方向望呢？解不透的谜促使我悄悄地藏了起来，
在夜色下躲避了他们的目光。我一定要搞清他们今晚到底要干什么：
是落水夫妻？是梁上君子？还是天文爱好者？

大概是过了半个小时，1个男人（黑夜里只能用头发和身材来判断）
把那座天文望远镜的镜头瞄准了我的家，炮筒式的仪器闪耀着忽绿忽
绿的幽光。我不禁惊呆了。这完全是电影里经常出现的间谍们使用的
夜视仪啊！当时，我心里真有点打鼓：在我们这个贫窟区突然冒出这
么个家伙，且向我家的窗口里探测，活见鬼了。

我于是跑下楼，进了房间，把窗廉猛地拉上，扯息了灯，并且关了一
切取风设备和家用电器。我知道这对面的东西肯定是红外线瞄准仪，
只要有温差，那个东西肯定会把我家的情况摸得一清二楚。我太太不
知我搞什么鬼，大热天的，紧闭门窗。她气呼呼地从沙发上蹭了起
来，在暗夜中对着我直嘀咕：“发什么神经，你不要命了？这么热的
天，4、50度的气温你受得住，我还活不了呢！”我不知道用什么样
的话来解释，因为这个突然的事态是不能用一句二句语言来说清楚
的，而且果真是出现变故，作为1个女人是无法在心里承受得起的。
我只能静观待变。我没有说任何话，也没有做出任何超出常态的动
作，只是悄悄地拉着我太太的手说：“好久没陪你了，今晚电脑出了
故障，就早一点睡吧。”

我睡在床上，总是安不下心来，联想到我在向《黄花岗》杂志总编辑
辛灏年先生电邮的情况，还有2002年春节前的一些事态，我的精神忽
然地紧绷起来。

2002年1月，我的电信局朋友突然打了1个电话：“陈哥，你今天不要
上街了，无论无何要在家等我。有1个重要的事情向你讲一下，电话
里不好讲。”说完就搁了电话。这前不着店、后不靠岸的讯息，使我
莫名其妙。这位朋友名叫“Longhunying”，是我文学创作上的1个挚
友，并提供了很多的文学素材与资料。我的一些檄文和揭露文章，都
与他商讨过，因此，我们有共同的爱好与理想，尽管他比我还年轻10
余岁，但我们还是成了知交和战友。（后来，我出事蒙难，他也被迫
背井离乡，告别年迈多病的父母逃难去了，至今我还不知他的生
死。）

他匆匆地上了六楼，敲开了我家走廊上的铁门，神色慌乱地掩上大
门，向我家望了望，问了我：“嫂夫人在家吗？”我惊异地说：“这
么神密兮兮的，出了什么大事，大丈夫能顶泰山崩，黄河垮塌胸心
装。”真的是出了大问题，上面来了人，到了我们电信局，调阅了你
的上网资料，并且还询问你的一些情况和电话记录。“走，到天台上
去，隔墙有耳，在你家谈话要小心了。”我紧跟着他上了天台。

他神情极其严峻，口气也没有了神采飞扬：“是长沙来了人，听说是
湖南省国家安全局的。他们是便衣，用了省安全厅的大印介绍信，出
示的是国安局的工作证，是我们局长亲自接待的，在开会时强调要对
任何人都要保密。我这个秘书在一旁作记录，听得我心惊胆怯。他们
讲的一些话，我不能讲，凭你的思想和来头，我想你会总结出这个事
情的原因和结果。陈哥，这几天你又发表了一些什么样的文章呢？”
我被他那慌张的形色和胆颤的口气唬住了，不知道说什么话来安稳我
这个朋友的心。

大慨是我发表在香港《争鸣》杂志上的一稿《省委书记为何怒呼稳
定》引起中共湖南省委的一片恐慌吧。那是1篇新闻报导，真实描述
了湖南省委书记杨正午来我们涟源市考察的情况，突出了我们三甲农
民起义的原因与历史价值，并且还对湖南省的一些动荡因素彻底地解
剖了一番，怀着激情责问了当政者的执政能力。在文章发表之后，我
的通信自由就出现了麻烦，经常性地收不到应该收得到的信件，收到
的信也是被拆了封的。从那时起，我的注意力也开始转向了神密的国
安局。但我还是估计不到来得这么快。

我说：“我只有在香港发表了1篇文章，是对时局的深层次的拷问，
没有什么大的事。如果有事，那只能说是中国共产党的心怀不宽容，
其心灵是污秽的。”还有，我还受《开放》杂志总编的嘱托，去寻求
《中华英才》关于反动刊物的证剧。我没有什么把柄留给他们。君子
处世心底坦荡荡，没有大不了的事情。”

大概我低估了中共的厉害，也低估了国家安全局锦衣卫们的办事效
率，更低估了革命干部们的心态，于是我这么1个布衣百姓引起了中
国国家安全局的警惕，引来了1群不速之客。这或许是我这支笔引来
狼在家门口的徘徊和嚎叫……

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中华大学行政管理学系在去年接受行政院研究发展考核委员会的委
托，接下关于跨域治理问题的大型研究案《推动跨域治理管理机
制》。在研究当中，我们深切地感觉到，台湾各县、市过去长期发展
所形成的本位主义非常严重。从最近常见的河川整治问题、或者是我
们最常见到的焚化炉设厂和垃圾运送掩埋的选址问题等等，可以看得
出来，现在的台湾愈来愈小。

在交通发达的情况下，加上人口愈来愈稠密，很多的问题、很多的资
源，不是单1个县市可以完成，人为的行政疆界更不可能阻挡问题的
扩散。特别是有关水土保育、环境保护、交通与卫生的问题。这些都
必须透过县市之间跨域合作来完成。所以，台湾智库希望能利用今年
我们举办县、市长选举审议式辩论会的机会，把区域资源的分享、整
合，跨域合作的概念，在这次的县市长选举当中提出来。以垃圾处理
为例，我们希望未来邻近县市在面对这一问题，不是嘉义市把垃圾倒
在嘉义县、或嘉义县把垃圾往嘉义市倒的问题。垃圾不论倒往哪里，
都是邻近县、市共同的思考与决策的结果，大家都应当共同来承担环
境维护的责任，共同分享资源、共同解决问题。

跨域治理的参与者当中，除了地方县、市政府之间的合作之外，另外
很重要的面向，则是中央政府跟地方政府之间的合作。地方政府的许
多施政，可能远在其自治权限范围之外。这时就需要与中央政府合作
来处理。跨政府间的垂直或水平合作，在蓝、绿阵营目前分野对峙的
情况下，是很需要突破和追求的目标。

还有另外一部分，就是政府跟民间的合作，特别是和民间的非政府组
织、非营利组织之间的合作。陈水扁总统曾经说过：“民间会做的，
政府不做。”民间如果愿意承担公共服务的角色，而且做的比政府更
好、更有效率，政府就应该把手中有限的资源挹注在最需要政府支援
的项目上，才能发挥较大的功用。这也是非常重要的。

我们之所以要把跨域治理这个概念在这次的县、市长选举审议式辩论
会中提出跟呈现，当然是希望能藉此加强公民对地方议题的关注，但
更期待能带进跨域合作治理的精神，鼓励加强县、市政府间的合作、
加强地方政府跟中央政府之间的合作，以及加强政府跟民间团体之间
的合作。这种合作的精神，是要把台湾当成台湾人共同的家园，把不
同区域的人，当成是自己的远亲近邻，而不是放任地方政治人物割据
封疆、以邻为壑，与划地自限。这是我们这次举办县、市长审议式辩
论当中非常重要的课题。

前阵子吕秀莲副总统提到她关于台湾要新设台北、台中、台南、台东
4个省的想法，造成各界议论纷纷。其实她正反映了完全由中央政府
来协调全国各区域发展上的困难。必须建立1个机制，分区分工来进
行协调、整合。由此可证台湾县、市区域整合和跨域治理问题的迫切
性。

我们正是利用县、市长审议式辩论会举办的机会，希望唤起大家对这
些问题的重视。（2005.11.5定稿）

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新华社消息：中国诗人季羡林、高占祥、李国彝在第19届世界诗人大
会上当选世界桂冠诗人。据说桂冠诗人的称号在诗学界被认为是最崇
高的荣誉，只有诗力深厚的诗人才有资格获得，据说季羡林创作的
《泰山颂》、高占祥的《和平颂》以及李国彝近年来创作的大量诗篇
征服了参会诗人，在10多位提名候选人中脱颖而出。

高占祥的《和平颂》以及李国彝先生的获奖作品无缘过目，季羡林的
《泰山颂》是这样的：

　　巍巍岱宗，众山之巅。雄踞神州，上接九天。
　　吞吐日月，呼吸云烟。阴阳变幻，气象万千。
　　兴云化雨，泽被禹甸。齐青未了，养育黎元。
　　鲁青未了，春满人间。星换斗移，河清海晏。
　　人和政通，上下相安。风起水涌，处处新颜。
　　暮春三月，杂花满山。十月深秋，层林红染。
　　伊甸桃源，谁堪比肩。登高望岳，壮思绵绵。
　　国之魂魄，民之肝胆。屹立东方，亿万斯年。

这是1首仿古（赞或铭）四言诗，却仿得不伦不类。“平仄通押”乃
诗之大忌，古诗可一韵到底，也可四句一转韵，但韵脚不能象此诗这
样“千，甸，胆，年”乱押一气的。赞或铭宽松些、自由些，平仄通
押的情况亦极之少见。就算当代人仿古，可以抛开旧制与时俱进，但
本诗中“雄踞神州”与“屹立东方”，“呼吸云烟”与“兴云化
雨”，“泽被禹甸”与“养育黎元”等，意思都相近或差不多，陈词
成语重复堆砌，这又犯了诗之大忌。还有，“齐青未了”与“鲁青未
了”是化用杜诗“齐鲁青未了”的，把一句拆成两句，罗里罗嗦，点
金成铁；以“国之魂魄，民之肝胆”颂泰山，毫不切题，不知所云。
此作倘是中学生所写，马马虎虎啦，出自国学大师之手，未免有辱大
师之名。

诗臭艺劣也罢了，对于1个耄耋之年的老人，不作苛求。令我不耻的
是此老借歌颂泰山之机向中共大飞媚眼。在此贫富两极分化、官场极
端腐化、官民矛盾激化、生存环境恶化的形势下，在中共特权资本主
义、国家恐怖主义日甚一日的时候，说什么“星换斗移，河清海晏。
人和政通，上下相安。风起水涌，处处新颜。”这不是睁眼说瞎话
吗？泰山文化积淀深厚，象徵意义丰富，无端被老季这么颂上一颂，
蒙羞呀。

就是这样1首非古非今、陈词澜调的顺口溜诗和歌功颂德的马屁诗，
要艺术没艺术、要思想没思想、要意境没意境，居然“征服了参会诗
人，在10多位提名候选人中脱颖而出”，荣获“桂冠”，令我哑然失
笑。

尊老乃传统美德，何况季先生据说是国学界泰山北斗，作为晚辈本不
该出口不逊。可是，大师要有大师的尊严，前辈要有前辈的风范，年
高还应有德，德高才能望重。孔老二强调温良恭俭让，却也会骂“老
而不死是为贼”呢。季老先生这样做，别说与有“独立之精神，自由
之思想”的独立知识分子相比，便是做1个普通学者也不够格──躲
进书斋不问政治埋头做学问也罢了，都90多岁人了，还这样1副媚态
软骨、帮闲帮忙的样子，累也不累？羞也不羞？ 

大流氓刘邦起事后，每有文士求见，常命其免冠并用其冠作尿壶。老
枭拜读大作《泰山颂》，枭脸为泰山、为国学而红了，忍不住向刘邦
同志学习一把，在季羡林先生所戴的“世界桂冠诗人”桂冠上撒一泡
尿玩玩。恕我不恭了同时也写了1首《泰山颂》，即兴之作，平庸之
极，却也足以与老季争一诗之长了。枭颂曰：

　　岩岩岱宗，伟峙天东。万邦所瞻，五岳最崇。
　　中正纯粹，元气洪朦。阴阳阖辟，万象包容。
　　瀑悬白练，塔镇黑龙。秋林染丹，春色葱茏。
　　奇石古碑，汉柏秦松。佳境胜迹，文化钟嵘。
　　历劫沧桑，依然称雄。日月同寿，造化同功。
　　回顾九州，黑雾蒙蒙。千古一概，政苛虎凶。
　　愿继往圣，重煽仁风。壮我民魂，佑我岁丰。
　　系黄河带，捧海日红。天门一啸，万里清风。

（2005.11.3）

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　　　　　　　　正气歌

　　　　　　　　甘愿阶下做囚人，复兴中华敢捐身。
　　　　　　　　浩然铮铮藏铁骨，大义凛凛铸国魂。

　　　　　　　　（2000年12月8日于鞍山第一看守所)

　　　　　　　　路漫漫

　　　　　　　　秋雨漫染着朦朦的高山
　　　　　　　　山脚下的高墙电网分开了人间地狱
　　　　　　　　浑河的流水在轻轻的吟唱
　　　　　　　　好象在倾诉这里的苦难
　　　　　　　　回忆过去那段峥嵘岁月
　　　　　　　　仿佛又把我带到了昨天
　　　　　　　　想当年，满腔热血
　　　　　　　　坚信自己的理想和信念
　　　　　　　　过去的满头黑发英姿潇洒
　　　　　　　　而如今已是霜染两鬓斑斑
　　　　　　　　可是对那神圣的信念
　　　　　　　　却始终无法改变
　　　　　　　　为民主自由而奔走呼喊
　　　　　　　　宁愿再陷虎穴龙潭
　　　　　　　　二十年的时光转瞬过去
　　　　　　　　又要承受炼狱的考验
　　　　　　　　时代往往与命运紧密相连
　　　　　　　　勇敢者永远站在风口浪尖
　　　　　　　　去面对人生命运的挑战

　　　　　　　　辽西路，路漫漫…………

　　　　　　　　（壬午年十一月于锦州狱中）

　　　　　　　　假如我是一块石头

　　　　　　　　假如我是一块石头
　　　　　　　　我不会甘心静卧山丘
　　　　　　　　尽管游人从我身边走过
　　　　　　　　或者坐在我的身上栖息
　　　　　　　　但也无法消除我寂寞的心灵

　　　　　　　　假如我是一块石头
　　　　　　　　我不会甘心静卧山丘
　　　　　　　　宁愿作为铺路的基石
　　　　　　　　深埋在泥土里
　　　　　　　　负重的身躯我会默默的忍受

　　　　　　　　假如我是一块石头
　　　　　　　　我不会甘心静卧山丘
　　　　　　　　宁愿我的身躯破碎
　　　　　　　　混合在钢筋水泥中
　　　　　　　　为撑起大厦我甘愿失去自由

　　　　　　　　假如我是一块石头
　　　　　　　　我不会甘心静卧山丘
　　　　　　　　哪怕没有世俗的欣赏
　　　　　　　　也任凭风风雨雨的百般雕琢
　　　　　　　　愿做灵魂广场上的雕像

　　　　　　　　（2002年8月2日于锦州狱中）

　　　　　　　　时间的期待

　　　　　　　　一切都在改变
　　　　　　　　包括永久的谎言
　　　　　　　　还有什么所谓永恒的真理
　　　　　　　　尽管给人蒙上眼睛
　　　　　　　　又给人带上一副耳麦
　　　　　　　　让人在一种声音里旋转
　　　　　　　　封杀人类普世的价值
　　　　　　　　它们才能觉得安然
　　　　　　　　这是愚蠢的举措
　　　　　　　　要知道世上的善恶
　　　　　　　　是靠人类的大脑来加以分辨
　　　　　　　　怎么能够用皇帝新衣的伎俩
　　　　　　　　就能完全把人们欺骗
　　　　　　　　人们会从蒙昧的现实中走出来
　　　　　　　　彻底挣脱精神的羁拌
　　　　　　　　给思想装上一对翅膀
　　　　　　　　在蓝色的天空中自由的翱翔
　　　　　　　　人们在渴望在默默的期待这一天
　　　　　　　　相信时间不会等得太远

　　　　　　　　（2003年1月10日于锦州狱中）

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　　　　　　　　　　　矮子爱露头角
　　　　　　　　　　　蠢猪偏长肥膘
　　　　　　　　　　　毒蝎换尾
　　　　　　　　　　　欺世招摇

　　　　　　　　　　　豺狼披麻戴孝
　　　　　　　　　　　狮子来做祷告
　　　　　　　　　　　几声落日前的哀号
　　　　　　　　　　　掩不住疯狂的撕咬

　　　　　　　　　　　鳄鱼挤着眼泪
　　　　　　　　　　　秃鹫唱出美妙
　　　　　　　　　　　巅巅跑的是野狗
　　　　　　　　　　　狗尾也要续貂

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