《维权网》受上海被迫拆迁户委托，公布他们《致上海市政府公开
信》（附后）。这封信已有428位上海市民签名（名单存档，可供查
询），于11月28日公布。签名人抗议警方拦截到北京上访人士并遣送
他们回上海、并抗议多年来警方对他们的行暴、任意羁押、非法监
禁、迫害他们的律师等侵权行径。在这封信中，他们同时也采取积极
姿态向政府提出3条解决问题的建议方案。

《维权网》呼吁有关司法机关立案调查公安民警行暴、任意羁押、官
商勾结、腐败等指责，追究法律责任。《维权网》支持被拆迁户要求
上海市政府采取措施征集民意，听取被拆迁户的民怨，协商寻求合法
公正的解决办法。

《维权网》认为，居住权是1项基本人权，房屋所有权既是居住权的
保证，也是公民财产权的重要内容，对其的侵犯是对基本人权的践
踏。对这些权利的保障既是法律的要求，也是政府的责任。公民为了
维护自己的居住权和房屋财产权，有权运用所有的合法途径，包括行
使他们的参政权和言论、结社、集会、示威自由等公民权利来寻求救
助。

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上海被迫拆迁户致上海市政府公开信

428名上海市民


上海市政府：

近日一批又一批人因北京上访被截访遣回上海，面对一轮又一轮高涨
的北京上访潮，感慨万千，我们有话对政府说。

我们是居住于上海的被拆迁户，是被上海市各个区人民政府强制拆迁
房屋、痛失家园、痛失居住权、生存权、财产权、劳动权、被迫背井
离乡、妻离子散、家破人亡、四处流浪、无家可归的受害者。

近年来，随着上海城市的不断发展，房屋拆迁又进入1个高峰期。但
随之而来的严重的官、商、警一体，政企不分、政商不清，非法裁
决、恶意裁决、强制裁决加非法强迁、暴力强迁、武力强迁、武力拆
迁现象层出不穷。严重损害拆迁居民名誉权、人格权、生命权的违法
乱纪犯罪问题不断发生。

如8年前，即1991年11月，虹口区政府对该地区600户居民所在80号地
块12,000多平方米，未经挂牌竞拍，暗箱操作，不出一文土地金，让
由4个小老板拼揍的总共只有505万资金的贞观房地产开发有限公司实
施动拆迁，建造4幢16和36层的超高层豪华商品房。对居民的补偿是
以居住房屋面积每平方米1,600元的低价计算。

折成建筑面积每平方米只有几百元，对稍有异议的居民马上经区房地
局裁决后实施强制拆迁，甚至不予以安置，任其四处流浪。

在虹口区政府的授意下，地方各级部门，包括公检法、房地局、规划
建设部门，甚至区物价局也助纣为虐，对要求回迁的居民核价成本为
4,250元（翻遍任何法律法规，区物价局是无权对商品房大宗商品进
行核价权的），但上海三级法院竟无一例外给予维持。而该4个小老
板向区计委申报的成本价只有814～934元每平方，并化整为零以逃避
上级房地局及土地管理法的审查。

这样的小老板遍地都是，他们怀揣几十万元或几百万元，只要有政府
部门工作的渠道或批文他们都可以一夜之间暴富。如操作上海静安区
48号地块的上海鼎安置业有限公司系上海静安区建委之下属静安地产
（集团）有限公司等3家企业与10多位个人共同投资成立的股份有限
公司，其中静安区几家国营房产企业的老总、书记都是股东。例如静
安地产（集团）公司总经理王永康入股50万元，占总股份的5%，静安
地产公司党委书记孙金坤入股40万元，新静安集团副总经理姚仲钊入
股20万元……等等。而该上海壹街区项目总建筑面积10万平方米。象
这样的例子还有很多，比较有名的要算名震世界的“上海东八块”即
周正毅的地块了。他以零土地出让金一举甩掉以李嘉诚为代表取得了
该地块17万多平方米的开发权，众多亿万富豪的追逐（而李嘉诚在虹
桥开发区是以每平方米1千美金的代价才获得其开发权的地段价值远
不及东八块）。然后以周正毅投资99%的比例，而实际周的资金并未
到帐，其余静安区下属某些部门和众多自然人形式入股少则几万多则
几十万参于了瓜分，而仅此一项国家财政又流失了多少亿的土地出让
金。然而众多的当地居民并未享受到由沪〔2001〕第68号文件派生出
来的任何好处，他们或被强迁，或被流放到边远郊区，甚至连上海地
图都找不到的地方，而象周正毅这样靠官商勾结暴富的地产商还有好
多，不一一列举。他们致富的原理其实也很简单：只要靠手段或关系
得到了政府批文，资金并不是主要问题，可以通过各个银行的贷款来
办成他们的大事。但是也有例外的：如前几年名噪一时“天天房产”
的蔡林芬案，她最早是虹口开“天天餐厅”的，后又经营毛线赚了点
钱，就通过时任卢湾区长祝文清的关系，取得“天天大楼”楼盘的开
发权，用赚来的1、2千万自筹款贷来银行好几亿的贷款，但她还是以
控制“天天餐厅”的模式来开发“天天楼盘”，漏洞太多，加上钱来
的太容易了，挥金如土（媒体语），结果资不抵债，锒铛入狱，被判
无期徒刑，祝文清被判了13年，但国家却损失好几亿收不回来了。

上海市人民政府在卢湾区黄金地块瑞金南路建造用于市政府官员福利
分房的瑞南花苑，将坚持要求原地回搬的上访动迁居民，轻则拘留逮
捕，重则象动迁居民吴宁被劳教3年。有求贷的（很多是空麻袋背米
的，也叫空手套白狼的）必有放货的，比较典型的属刘金宝案（当然
还有他的前任王雪冰等案），他在上海在任时就与周正毅等密不可
分，后升迁香港任央行行长，更有恃无恐，大肆违规放贷，捞取回
扣、好处费，或贪亏受贿，最后以3千多万的罪孽被判处死刑，缓期
执行。

由于这几年政府的炒作，房价这几年越炒越高，房价已名列世界前
茅，而人们的收入每况愈下，加上几百万下岗失业大军，老百姓望高
房价兴叹：“哪辈子能攒得起买上海房子的钱唷”。但就在不久前的
去年韩正市长还在不断通过媒体和电视台向外呼吁，包括外商希望他
们尽快到上海投资房地产开发，保证他们有丰厚的利润。这与中央经
常强调的要转变经济模式，主要以发展高科技带动其它经济的ＧＤＰ
增长模式背道而驰。上海历来是1个轻重工业、金融、信息和科技发
达的全国样板，如今很多部门沦落为1个专门以抢劫城镇居民住房和
低价强征郊区农民土地的机构，连共和国最后一道防线──公检法也
参与了横征暴敛、与民争利。很多因官商勾结剥夺动迁居民选择原地
回搬打起了官司，但没有一起赢的，极个别就是赢了也不能回搬，得
不到实质上的合法权益，如有已打10几场官司，其中有打胜了，撤销
了原来的判决，但又重新判决了同原来结果一样的判决书，于是又回
到了原点重新再来。他们就这样将法律玩弄于股掌之间，白白浪费了
善良百姓的美好人生、钱财和对国家美好前途的渴望，走上了漫漫上
访之路。

据国家媒体透露通过上访能解决问题的访民不足千分之2，但是超过
85%的访民是有理的，而这不足千分之2的所谓已解决问题的访民中，
又有很多不久又重新加入了上访大军，重新上访。而更多的访民或被
不经司法程序地投进劳动教养场所、或升级为有期徒刑的。而刑事拘
留、司法拘留、行政拘留、治安拘留的则不计其数，而监视居住、或
24小时跟踪的则随时随地会发生，尤其在各种地方、中央会议或外事
活动或重要节假日等等。很多访民经历了各种磨难，他们的家庭也受
到了各种牵连，很多子女消极应世，甚至走上歧途，也有家属因此受
牵连死亡案例的。

前不久更有惨绝人寰的徐汇区城凯房产开发商为逼迁徐汇区麦祺里居
民而纵火烧死两个居民的3个恶人，最后最重两个只判了死缓，而未
立即执行的，违背了杀人偿命惯例，这个时候法官执法锤的手怎么软
了呢，是否兔死狐悲下不得手呢？实在是不杀不足以平民愤也。同样
是以上城凯房产开发商在95年将动迁上访居民奚国珍的丈夫打死并纵
火毁尸灭迹，以上的法西斯暴行只是上海动拆迁中的冰山一角。

而对访民判决，请看普陀区法院上个月开庭判决了1名叫许正清的上
访者3年有期徒刑，罪名却很怪异。一曰在北京上访时乘车不买汽车
票；二曰在押其回上海的列车上不愿吃盒饭，非要到餐车就餐；三曰
在回上海的一路上不时与押送人员发生冲突，高呼“警察打人”。这
3项罪名的结果都是“扰乱社会秩序”而获罪3年，真是“欲加之罪，
何患无词”。并且法官们为了证实以上的几条“罪名”，不惜历时8
个多月组织了20几个“证人”来轮番见证以上的3条“罪行”。曾记
否，在上海滩有位为百姓打了500多场动迁官司的郑恩宠律师，最后
也以“莫须有”的罪名被判处有期徒刑3年，而同时人人喊打的周正
毅却被虚拟的“罪名”获得了3年“保护”。由于司法环境的日益恶
化，如今人们谈法色变，谈警色变，中央所倡导的构建“和谐社会”
的光芒还剩几许？是否还让老百姓返回“莫谈国事”的愚昧年代去
呢？毛泽东发动了“文化大革命”，但帐算到了他1个人份上是不公
平的，政治局委员、中央委员一大帮，他们都在干什么呢？全国老百
姓整天等待“最高指示”，一有“最高最新指示”下达，就连晚上睡
觉也会起床上街敲锣打鼓庆祝。怪谁呢？中国历史上历代统治者奴化
人民，实行1整套愚民教育，稍有不从即残酷镇压。近年不是有1句很
“时髦”的口号吗？“早日实现中华民族的伟大复兴”，叫口号有什
么用呢，我们叫了多少年的口号了。有1位名律师北京的高智晟，为
被一些地方官员和动迁组称作“钉子户”的公民鸣不平，他说：“什
么叫钉子户，他们是我们中华民族的脊梁”。哪天，全国人民群众都
敢于挺身维护自己合法权益的时候，那一天，就是“实现伟大中华民
族复兴”之日。

国家要发展，城市要建设，但决不能以牺牲国家利益和老百姓的权益
为代价来养肥不足人口1%的官僚资本主义，基尼系数据媒体透露早已
过了国际公认的警界线，而我们的地方官员还在不遗余力地为地方Ｇ
ＤＰ虚增长，运用手中掌控的一切资源，从掠夺、吞并老百姓的“小
资本”来为官僚资本的“大资本“谋利益，如此早晚会民怨沸腾的。
为此我们冒昧地提出“上、中、下”3策供你们参考，或起到抛砖引
玉的效果。

一、我国已加入很多国际性组织，进“ＷＴＯ”也好几年了，还签署
　　了国际人权组织的Ａ条款，很多事情应该按国际惯例办事了。应
　　当按市场经济规律，并按照上海市房地局局长蔡育天等评估专家
　　编馔的《房地产评估》一书中规定的动态评估方法进行评估，参
　　照国际上很多发达国家的成功经验，同时由“人大”制定一部规
　　范性的《拆迁法》，政府公权力完全退出房产市场，但政府可以
　　参与一些信息与指导性服务。
二、中下策是，上海世博会的建设已进入实质性阶段，安置地点可以
　　参照浦东世博会拆迁地块的原区域安置政策，理由很简单，动迁
　　房源式样很新颖，距离原址很近，一般能够接受，应最大限度让
　　利于民。

　　目前上海房地产规划同世界上发达国家的先进经验是背道而驰
　　的。在先进的文明国家里，有钱的富人们把自己的窝建在离市中
　　心很远的郊区或偏远的海滨，他们修建了自己的游泳池，花园里
　　有奇花异草，养了宠物也有仆人的照料和足够大溜达的地方。他
　　们如到市中心上下班或办事也很方便，他们都有“宝马”“奔
　　驰”，还有什么“鸟”的，现代化的道路为他们的座骑提供了用
　　武之地，而如果让广大市民住在市区的话，永远跟不上发展的速
　　度的交通拥堵现象则可大大改善，上下班高峰挤车的现象大大降
　　下来，因为现在住在远郊的众多市民不必每天早晚倒几辆车赶着
　　上下班了，这个好差该轮着占人口比例很小的富人们尽情发挥
　　了，“温州炒房团”之类的也不会来了，房价自然下降回复应有
　　水平，（要知道现在所谓“售罄”的楼盘，空关现象无计其
　　数）。再从宏观上看，现在毕竟未到太平盛世，世界上的“敌对
　　势力”还很强大，万一打起仗来，扔下1颗炸弹到市中心，得死
　　一大堆富人，ＧＤＰ就会下降好几点，对保护社会精英阶层是不
　　利的。

　　世博会动迁的顺利进行，主要有以下3条经验，第一世博会在中
　　国第1次举行，引发人民群众的爱国之心，哪怕个人吃点亏也在
　　所不惜认了。第二，对老百姓确实有利，而且新房距离不远，周
　　边环境熟悉，对工作生活影响不大。第三，那些黑了心的房产
　　商、动迁组相对龟缩了，他们知道这时候不是他们发大财爆富的
　　好时候，他们对他们的“老伙计”还是有所敬畏的，而不是对居
　　民。
三、这是下策，也不易大面积推广，只适宜小面积地块，即几方面资
　　金合起来联建，如个人出一点，地方上出一点再银行贷款，在房
　　价如此高昂的今天，使一些断了买房梦的也有一些住好房子的希
　　望，前些日子媒体有过这方面报导，在政府帮助指导下，作一些
　　规划，待他们自己酝酿成熟了，100%地在协议上签约了房管部门
　　才发许可证，如到时有赖帐的，调解不成的，可向法院提起诉
　　讼，直到强制执行，可能只有那时才能有法律意义的“强迁”了
　　吧。

希望今后盼望“动迁动迁”的广大市民，不要“一动就气”。

中华民族的伟大复兴有待全体同胞的觉醒。我们拥有与生俱来的权
利，任意摆布我们的时代已一去不复返

你不主张自己的权利，就是对社会的犯罪！

428名上海市民签名

（在此省略，有存档可查）附有身分证号

有关情况，请联系：陈小明 86-13012870707

附件：

〔图片说明〕上海卢湾区被政府强迁的著名老中医被警察暴力扭脱
　　　　　　胳膊（图片从略，下同。──编按）
〔图片说明〕强迁户傅玉霞之女遭警察殴打

〔原载《维权网》2005.11.29日〕

上网聊天时，有朋友问我1个奇怪的问题。“今年中、日能开战
吗？”我觉得好笑，按个人判断“当然不能！”就一般常识来说，历
史上2个国家同时决定相互开战的情况十分罕见，战争总要有一方先
行发动。如果2国交兵，中、日之间谁会先发动战争呢？

我认为日本先开战的可能性微乎其微，该国经过半个多世纪民主化历
程，国民性经过这种制度熏陶和培育，发生了根本的变化。民主制度
同其他制度一样体现的是政府和人民的关系。而这种关系，也决定了
他们处理国际争端的思维方式。今天的日本早已不同于过去，此日本
非彼日本。包括日本在内的民主国家间常常通过谈判和协商的手段解
决彼此分歧和争端，而战争手段也仅局限于对付那些极权国家恐怖主
义挑战。

反过来说，如中共想与日本交兵，那么，他基于对自身的利益考虑，
一定会衡量估算中、日双方的实力。从目前看，虽然中国经济发展迅
速，但中共军事力量的先进水准仍然靠购买外国武器来维持（以俄制
武器为主），而日本的实力决不仅表现在武器工业及技术方面，综合
国力仍强于中国（网上有数据为证，这里不详细列出）是1个不争的
事实，二相比较，强弱之势十分明显。

深层原因还看制度，以现今日本的制度，人民和政府的关系融洽，如
有战事，政府和民间会自觉的同心协力一致对外。而中国则不是，中
共统治者，和自己人民的关系十分紧张，平时矛盾不断激化。人民强
烈的不满使统治者深为忧虑。战争如果爆发，民众除受胁迫外，决不
会真心支持中共，甚至恨其不速亡。中共平时就动用很大的国家力
量，处处防范自己的人民，一有风吹草动，军警宪特如临大敌，这样
的国情下，战事一旦爆发，外敌尚未克服，内乱已然形成。当然还有
另1种说法，也有人说发动对外战争会转移民众注意力，能缓和国内
矛盾和不满云云，这种说法没有事实根据，本人不能苟同。

日本在历史上有过军国主义时期，曾对亚洲各国发动过战争。一次被
蛇咬十年怕井绳。许多亚洲国家（包括中国）的人民，担心日本军国
主义卷土重来，再次发动侵略战争。因此提醒日本政府，反省过去的
历史，从教育入手防患于未然，使日本从根本上消除军国主义思想复
活的可能性，这无疑十分必要。但对中国来说，如一味纠缠历史，老
盯着受辱被欺的过去，日本入侵、沙俄入侵，再往前还会想到扬州十
日和蒙古人跑马圈地拿汉人做贱奴等……。显然，这些于事无补。

警惕军国主义的同时，我们也应警惕极权统治下的宣传机器有目的有
选择的重翻历史的陈帐，挑起民族仇恨和煽动排外情绪。这样做对1
个国家的发展与现代化进程十分不利。时至今日，如不以现代人豁然
的心态面对过去和未来，我们民族的历史负担将过于沉重，

对中国来说，执政者最重要的是按现代观念，从完善内政入手，主动
进行政治改革，养成对话协商、和平解决问题思维方式，如能做到这
一点，那么，不动刀兵，强虏自然灰飞烟灭。

（2005.11.30）

据报道：2005年11月21日至22日，黑龙江省哈尔滨市政府先后发布临
时停水的3则公告。最新的公告称，根据省环保局监测报告，中石油
吉化公司双苯厂爆炸后可能造成松花江水体污染。为了确保哈尔滨市
生产、生活用水安全，市政府决定于11月23日0时起，关闭松花江哈
尔滨取水口，停止向市区供水，具体恢复时间另行公告。另外，有关
专家再次辟谣地震传闻。哈尔滨市政府21日发出的两次停水公告，由
于说法不一致，再加上地震传言，造成市民恐慌。21日中午，得知污
染团将于30小时内抵达，危机已经迫在眉睫的哈尔滨市政府向社会发
布公告，全市停水4天，理由是“要对市政供水管道进行检修”。

哈尔滨市政府想耍个小聪明，结果却捅了个大漏子，这和当年中共当
局应付萨斯袭击的表演简直是如出一辙。愚民政策是共产党政权的本
性，中外历史上的共产党国家都是如此，所以这就不是偶然的，而是
必然的。之所以要搞愚民政策不是他们不相信群众，而是自己做贼心
虚。只要搞透明政治他们的阴谋就一定会被群众识破、戳穿。为了自
己宝座的稳定，他们就不惜一切代价地施行愚民政策，尽量不要人民
了解真相。但是谎言终有一天会被揭穿，只是时间问题而已，中共的
那些所谓“国家机密”迟早也要暴露在光天化日之下，而罪恶的全面
曝光就是反动派灭亡之日的到来。我们看到，各国前共产党政权的垮
台无不是因为诚心危机所带来的政治危机和社会危机所造成的，一旦
出现突发事件，那些愚弄百姓的反动政权会立即土崩瓦解，这是社会
发展的必然现象，是古今中外历史所无数次证明了的必然规律。

但是反动派为了自己现实利益的需要还是要拼命愚弄百姓，这也为他
们自绝于人民准备了越来越充分的条件。善恶终有报，只是时间问
题。人民是决不甘心永远被欺骗下去的，用谎言和说教维持的统治是
一定不能持久的。种种迹象表面，中国大陆已经到达了社会总危机爆
发的边缘，中共半个世纪以来高压统治所积累下来的社会矛盾随时可
能会在瞬间被触发。近日胡锦涛、温家宝指示：要坚决遏制重大事故
多发的势头。这是多么可笑的事呵！难道靠发指示就能阻止事件的爆
发吗？他们到现在还不愿意承认中共政权统治政策的失败，于是他们
就只有1条路，那就是等待被历史的洪流席卷而去。任何靠愚弄百姓
而维持的政权都要接受历史的严厉审判和制裁，他们让人民付出的沉
重代价必须要彻底甚至要加倍偿还。

（2005.11.30）

11月20日，胡锦涛在与来访的美国总统布什共同会见记者时指出：
“我们将根据中国人民的意愿，不断建设中国特色的民主政治，不断
提高中国人民享受人权的水平。新中国成立几十年来特别是改革开放
以来，中国的民主政治和人权事业取得了显著的历史性进步，中国人
民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。”

9月初，正值广州市番禺区鱼窝头镇太石村民要求罢其村官之际，村
民的法律代理人郭飞熊与我聚谈的共识是：“回顾2003和2004年间，
几个地区发生的成千上万失地农民在多年维权不成，转而要求罢免其
不称职的县或县以上官员，当时虽然均被警方打压拘禁而罢免未成，
随后被抓农民全部获释，政府开始重视并着手解决问题而使其维权诉
求取得一点成效。由于村官并非国家公务人员，要求罢免不称职的村
官所涉及的法律问题十分简便易行，且对当地政府加强执政能力和农
村法治建设更为有益。”但如今，太石村民罢村官不仅功败垂成，而
且广大村民被侵权反而日趋严酷，一些基层官员竟敢冒天下之大不
讳，完全无视中央精神和一系列法律，顶风作案，后果极其严重，使
人扼腕忧思。

求索：民主政治建设，务实的强国之路

10月19日，《中国的民主政治建设》白皮书指出：“实行村民自治，
……掀开了中国农村民主政治建设的新篇章。”

近年，不少企业在太石村征用或租用土地建房达上千亩，全村经济状
况却每况愈下。至2005年6月，全村负债达千万余元，土地的大量补
偿款去向不明，财务不清，村民要求公布帐务却被村官拒绝。7月以
来，892名村民依照《村民委员会组织法》提出要求罢免村主任陈进
生的动议，并为保全帐目而封存村部财会室。随后，600余防暴警察
和武警战士前来干预，50余村民被打伤，10余村民被关押。120余大
都是农妇的村民奋起绝食抗议，他们“骂不还口，打不还手”，志在
必得，终于取得番禺区政府民政局和鱼窝头镇政府的支持，并参加由
政府为此而大力组织的选举活动。在30多位村民身陷囹圄，200余警
察和保安的虎视眈眈现场威慑之下，广大村民坚持选出自己信得过的
普通村民而诞生了真正民选的选举委员会，并择日召开全村罢免与选
举的投票大会。至此，广大村民欢欣鼓舞，衷心感谢政府对民意的支
持。这使农民重新恢复依法维权而解决问题的信心，官方一改过去对
上访农民的打压而因势利导，使激化的社会矛盾得以缓解。官民双方
走向理性、温和、非暴力的法制化解决途径，共同促进构建和谐社会
的进程。

太石村民的忍辱负重依法诉求，正是构建未来和谐社会而迫切需要的
公民意识；正是9月29日中央政治局提出：“抓住机遇，开创政治建
设新局面”的先例；正是10月10日16届5中全会公报指出：“要正确
处理新形势下人民内部矛盾，认真解决人民群众最关心、最直接、最
现实的利益问题。”这一方针政策的1个难能可贵的典范。

自古以来，我国农民面对严重侵权和压迫之际，习惯于忍辱负重，逆
来顺受，不得已则为求生存而杀贪官导致大规模的农民起义而造成社
会动荡。如今的农民却是“求生存，学宪法，罢贪官”，这是历史的
进步和理性的升华。太石村现象昭告天下，官民矛盾是可以在和平理
性非暴力中，依法妥善解决的。这是立党为公，执政为民，优胜劣汰
的用人机制的普及，更是我国首次发表关于民主政治建设的白皮书中
指出：“扩大农村基层民主，实行村民自治，大大激发了广大农民当
家作主的积极性、创造性和责任感，掀开了中国农村民主政治建设的
新篇章”的历史方向，这是比神五和神六更为重要而务实的强国之路
啊！

事变：罢免功败垂成，村民自治路茫茫

太石村民依法罢免村官的民主抗争，却演变成了以营救在押的郭飞熊
和村民的生存抗争。

番禺区和镇的两级政府官员在大力支持村民罢村官取得成效之后却出
尔反尔，非法出动警察（包括特警、防暴警）、武警（包括消防警）
等各个警种的上千名警察和治安人员及其警车、消防车、救护车等63
辆，突然袭击，抢夺财务帐目，抓走48位村民；颠覆民选的选举委员
会；宣布村官们没有任何经济问题的所谓审计结果；废除要求罢免村
官的动议；更有暴徒袭击打伤律师和记者而险出人命；袭击外国记者
而引发外交问题；百般抵赖打人伤人的事实……。11月中旬仍被羁押
两月余的7位村民维权带头人冯秋盛、梁树声、冯伟南等和法律顾问
郭飞熊面临刑事处罚。基层官员们用传统对敌斗争的不择手段来残酷
镇压具有现代公民意识的广大维权农民，其非法之行不胜枚举。这些
基层官员违背以宪治国，司法为民，构建和谐社会和科学发展观，他
们不仅完全没有执政能力，而且还大大激化社会矛盾；不仅完全没有
先进性，而且严重违反党纪国法而顶风犯罪作案，情节特别严重，民
愤极大，社会危害极大。

太石村事件致使社会矛盾进一步激化，番禺当局面临严峻挑战，前进
还是后退？依法维权诉求的村民被镇压，人们敢怒而不敢言，社会矛
盾进一步激化，当局痛失对民众自发走向宪政民主而因势利导于构建
和谐社会的天赐良机。

面对这样的大是大非，不少知识分子奔走呼号，似乎赶了1936年国民
政府关押要求抗日救亡的七君子，赶了1898年法国作家左拉的《我控
诉》而要求平反德雷福斯冤案的那些进步的历史事件。

明末王夫之认为，立法之后，慎选贤吏以执法，极为重要，如果由
“侥幸乐祸”之小人去执法，势必使国事大乱。清末沈家本强调：
“大抵用法者得其人，法即严厉亦能施其仁于法之中；用法者失其
人，法即宽平亦能逞其暴于法之外。”他要求严惩贪利枉法的官吏。

困境：太石村现象，民主进程的试金石

官民双方只有在博弈中互动、互惠、共进，才能共同构建和谐社会而
双赢。

村民罢村官虽然被强权扼杀，但是官民双方的博弈和较量远远没有结
束，抑或是刚刚开始。如何处置郭飞熊、冯秋盛等被羁押的依法维权
的村民？如果统统将其劳改劳教，以确保其政局的5年平安，又谈何
容易！番禺当局尤如抱着炸弹坐在火山口上，再也不得安宁了。宪政
历史的契机叩响了番禺区的大门，这些官员既能因其顺应历史潮流而
有所作为，更能因其愚昧无知而阻挡其发展。即使不可一世的前总统
卢泰愚、全斗焕、皮诺切克、萨达姆、滕森等，也因其独裁专制和违
法行为而受到法庭审判。

由于广大村民占尽了天地良心和政策法律而成为道义上的大赢家，其
成果必然逐步转化到现实中去。官员们靠武力控制局势终究不得长
久，事情已经闹大，谁也捂不住了，他们将要应对上级党和政府的调
查和来自各方的质问，那些曾被村民逮住的经济犯罪问题虽一时被强
权压住，但迟早还会案发。太石村的未来，风云变幻，充满着变数和
机会，官民双方将继续角逐下去，直至两年后的村委会换届时，专制
独裁的村官们终将被广大村民唾弃。

《中国的民主政治建设》白皮书指出：“村民自治是广大农民直接行
使民主权利，主要内容是，民主选举，即按照宪法、村民委员会组织
法等法律法规，由村民直接选举或罢免村民委员会成员……。村民自
治的成功实践，是中国共产党领导亿万农民发展中国特色社会主义民
主政治的伟大创举。”番禺区和镇的官员却胆敢公然破坏这一难能可
贵的“伟大创举”，终将受到党纪国法的惩罚。

太石村现象是底层社会的草根民众行使宪法赋予的选举权来维权的尝
试。广大村民因被严重侵权的现实所迫而努力学习运用宪法和法律的
过程，就是公民的教育和自我教育的过程，民智已开而官智未启，这
是对所涉官员的普法过程。在社会生活中，广大公民都来学法用法，
运用法律工具与官员的非法之举来博弈与抗争，使官员有了法律及其
程序的意识，可以使其不再越出法律而乱权，使其行为后退到法律的
框架和限度之内，从传统的人治专制逐步转型为现代的依法执政，从
而真正提高执政能力。

太石村现象事关我国的宪政民主政治建设进程，引起各方关注，好评
如潮，各种文章不计其数，成了1个热点问题，“太石村”已成为1个
新的专用名词。关注太石村民，实际上就是在关注我们每人自己的民
主权利，权利不会从天上掉下来，要靠我们自己去努力争取。要靠社
会底层、知识精英、政府决策层的联手才能有效遏制官商利益集团，
最终实现社会的平稳转型，实现宪政民主政治，实现真正的稳定与和
谐。

前瞻：敢问路在何方，路在脚下

太石村现象走出故土，成为事关最广大人民根本利益和权力的全国村
民自治的1个典范，成败俱荣。

近年来，各地接连发生不少要求罢村官的事，必有不少成功者。太石
村以其悲壮和惨烈而成为第1案，这是我国宪政民主政治建设的伟大
实践。由于地方政府的基层官僚对此具有极大的排斥本能而难以操
作，以宪治国的路漫漫其修远兮，亟待进一步加强制度建设、政治建
设和观念普及。

失地农民的维权诉求发展至今，越来越具有整体性要求，一方面是农
民维权的共性问题使其联合起来群体行动，人多势众，前赴后继，官
方非法出动大批警察大规模围剿且难以打压下去。另一方面，由律
师、记者、专家等知识分子的介入，大大提高农民维权的水平和素
质，使其每每依法行事，有理有利有节，严守法律底线而可持续发
展，不易被官员们愚弄和封杀。

近年来，一些地方失地农民维权不成转而要求罢免其不称职的官员，
这是公民权利意识的觉醒。那些被农民要求罢免的官员如临大敌，他
们调动一切政府资源和国家机器的强制力把其严厉打压下去，以保持
各种既得利益集团的利益格局及其官场和商界的秩序稳定。弱势群体
依法抗争的力量尚不足以取得罢免的成功，无论其参加者再多，声势
再大，都功败垂成地留下一声历史的叹息。

纵观各地方要求罢免的原因，都是由于当地政府的执政不力而长期大
规模的侵害农民利益所引发的。政府平息罢免风波之后，迫于各方压
力，开始着手解决农民问题，由于征地与失地所涉及的各种利益关系
错综复杂，积重难返，尽管农民的维权诉求一时难以全面解决，但官
民矛盾和社会矛盾却得以缓和，开始良性循环。在我国现阶段，选举
和罢免已经有法可依，但在实际中却难以操作，需要公民们的不断匍
匐前行，开拓创新；同时，有赖于我国宪政民主政治建设的进一步发
展。当前，尽管群体性要求罢免的事件不断增加且似无一成功，只能
是1种民意上的抗争，但其意义却十分现实而深远。

我国正处于社会的转型期，太石村事件已越闹越大而不可收拾，只有
按照《五中全会公报》和《中国的民主政治建设白皮书》精神，正确
处理新形势下的人民内部矛盾，才能真正构建和谐社会。

2004年9月，中共中央《关于加强党的执政能力建设的决定》指出：
“必须大力加强执政能力建设。这是关系中国社会主义事业兴衰成
败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重
大战略课题。”

社会文明的1个标志是以法治代替人治，为保障社会生活有序进行和
公民基本权利不受侵犯，只有通过法律来维护公共秩序，人人必须遵
守社会生活的行为规则。法律面前人人平等，尤其是那些掌权者、司
法者能否做到真正平等，是衡量1个社会文明程度的标尺。遗憾的是
他们中的不少人有法不依甚至反其意而用之，严重破坏政府和司法部
门的职能和形象，贬损并诋毁法治，对社会造成很大危害。

忧患：爱民情怀，温总理的谆谆告诫

心中常念农桑苦，耳里如闻冻饥声。──温总理引用的古诗，受到人
们广泛好评。

11月l日，温家宝在国务院公务员法专题学习讲座时强调：“公务员
的权力是人民给的，必须对人民负责，接受人民监督。要进一步规范
公务员的岗位责任和行政行为，提高公务员依法行政的意识和能力；
坚持从严治政，遵纪守法，坚决纠正损害群众利益的不正之风。做到
严格执法、公正执法、文明执法。”

2004年3月5日，温总理在《政府工作报告》指出：“只有人民监督政
府，政府才不会懈怠。”可见，官员不再是人民的“父母官”，而是
人民的“公仆”，受人民监督。

2004年3月31日，温总理主持国务院学习宪法讲座时强调说：“依法
治国，最根本的是依宪治国；依法行政，最根本的是依宪行政。各级
政府都要把宪法作为根本的行为准则，严格按照法定权限和程序行使
权力、履行职责。”可见，“依宪治国”和“依宪行政”是民心所
向，众望所归。当今我国的宪政民主潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者
亡。

　　心中常念农桑苦，耳里如闻冻饥声。
　　──温总理引用的古诗。

　　国宰不知驭吏策，噎吁唏嘘罔谈经。
　　──有位年轻诗人续了这后一句。

　　卧听衙斋萧萧竹，疑是民间疾苦声。
　　──郑板桥

　　知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。
　　──王充《论衡》

【注】本文是笔者学习《中共中央十六届五中全会公报》和《中国的
　　　民主政治建设》白皮书的体会，11月初送给北京有关报刊的朋
　　　友却被当场答复为：“我们报社不发这样的稿子”而拒绝审
　　　稿，还向北京其他报刊的朋友投稿，均杳无音讯。无奈而投向
　　　巨大的网络空间，但愿中央能够看到我的这些痛陈时弊和建言
　　　献策。

（完稿于2005.11.26）

〔转载自《新世纪网》2005.11.26 02:08；http://www.ncn.org/〕

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│　中国自由主义法学家袁红冰教授在新西兰奥克兰的专题演讲　│
│　（根据演讲录音整理）。　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　──《大纪元》编按　│
└────────────────────────────┘

我今天演讲的题目是《中国呼唤革命》。

为什么我讲这个题目？因为只有通过革命，才能解决中国现在所存在
的所有问题。生活在欧亚大陆东部的民族群体，现在到了必须作出生
死攸关的历史抉择的时刻。是革命，还是任由中共暴政继续主宰中国
的命运，任由中共暴政把中国带入绝境死地？这个问题已经无可回避
地摆在了每1个关心中国命运前途的人的面前。

我，作为1个从少年时代起就和中共暴政作百年决战的自由人，将从
现在起，不断呼唤革命，不断地向世界讲述关于革命的道理。因为，
唯有革命，唯有1场真正的民主政治大革命，才能迅速摧毁中共暴
政；唯有革命，才能为中国的自由民主开拓一片新的天地；唯有革
命，才能为中国的文化复兴运动提供必要的政治前提。

第一：为革命正名

纵观由文艺复兴直到现在的人类历史，特别是人类政治史，我们可以
发现民主革命一直是社会变革的主题。这段历史大体可以分为3个阶
段：第1阶段就是英国的工业革命、法国大革命、美国革命，以及欧
洲国家的一些政治和社会革命，所形成的革命的狂飙突进。这场狂飙
突进撕裂了中世纪的千年黑暗，引领人类走出了中世纪的专制，建立
了第1批自由民主国家。第2阶段是共产主义的崛起，以及由于共产主
义运动而产生的一系列新的共产主义国家。有人把共产主义运动称之
为革命，那是错误的。因为就人类的民主革命的意义而言，共产主义
运动所建立的一切的政权，全部是专制独裁政权。从这个意义上讲，
共产主义运动不仅不是革命，而且是假装革命的伪革命，是真正的反
革命。共产主义运动就是对中世纪专制体制的否定之否定，是中世纪
黑暗的借尸还魂，而还魂的鬼是丑陋的。因此，共产主义运动所建立
的一切政权，给人类造成了比中世纪黑暗更恐怖的国家专制主义。第
3个阶段，就是人类通过新的民主革命，通过更成熟的对自由民主人
权的理解，推翻共产专制，实现宪政民主的过程。

上个世纪90年代，苏联和东欧地区的人民的革命运动，是人类在这个
历史阶段中所取得的1次辉煌成就。现在，民主革命正面临着它最后
的使命，那就是摧毁中共暴政这个专制统治的最后的巴士底狱。那
么，我们为什么需要为革命正名？因为，长期以来，中共的御用文
人、一些改良主义文人，和一些伪自由主义者，他们结成神圣同盟，
正试图在思想和理论领域谋杀革命。而他们谋杀革命的目的就是为了
使共产主义制度，特别是使中共暴政这个最后的专制制度的巴士底狱
免于在革命中被摧毁。他们攻击革命的主要论点是：革命等于暴力，
革命必然导致暴力的滥用，革命就意味着以暴易暴，革命就是暴民政
治。

但是，他们所有这些对革命的指控都是错误的，都是违背基本的历史
事实的。如果没有民主革命，人类今天仍然可能继续在中世纪的黑暗
中徘徊，而那些自由的思想者们，可能还要用他们在宗教审判所的火
刑柱上燃烧的身体，来照亮中世纪的黑暗。如果没有民主革命，在苏
联和东欧地区的人民直到今天可能还生活在专制主义的铁幕之下。革
命乃是开拓1个历史新纪元的英雄。这些中共的御用文人、改良主义
者、伪自由主义者，他们攻击革命时，经常提出的1个例证就是法国
大革命。他们说法国大革命中有暴力过度滥用的现象。他们指责在法
国大革命中，贵妇人的头颅曾经滚落在巴黎街头。由此，他们否定法
国大革命的进步意义。

事实到底如何？我们说法国大革命当中确实有暴力滥用的现象，那是
两个原因造成的。

第1个原因：由于当时的欧洲封建势力和君主的专制势力极其强大，
他们联合起来想摧毁巴黎法国大革命所建立起来的自由民主理念。在
强大的专制主义的挑战面前，法国大革命的革命者们不得不以相应的
暴力进行反击；

第2个原因是：当时的革命者是一批理想主义者，他们试图利用政治
变革解决所有问题（其中包括人们的思想和宗教问题）。然而，史实
证明，政治革命只能解决政治制度问题。人们的思想和宗教信仰问题
只能通过文化运动加以解决。凡是试图用政治行为来解决人们思想问
题的地方，就会有暴力出现，就会有兽性出现。很遗憾，法国大革命
的领导者们没有意识到这一点，因此产生了过度的暴力。法国大革命
中暴力的滥用确实深刻地伤害了法国大革命的道德形象。但是，我们
必须看到：除了过度的暴力滥用，法国大革命还有别的值得永垂青史
的东西。正是法国大革命摧毁了象征中世纪黑暗的巴士底狱，正是法
国大革命所产生的《人权宣言》，把人类对自由民主人权的理解，推
到了1个新的思想阶段。直到今天，当人们为自由民主和人权而战的
时候，在相当程度上，仍然在执行着法国大革命所产生的《人权宣
言》的理念。所以，不论从哪个角度讲，彻底地否定法国大革命乃是
错误的。法国大革命对于人类走向自由民主所作出的贡献是不可磨灭
的。

此外，从法国大革命这1个例子来否定所有革命更是1种逻辑上的荒
唐。因为在英国工业革命和美国革命，以及欧洲其他国家所发生的一
些较早的社会革命运动中，并没有出现暴力被滥用的现象。这些中共
暴政的御用文人否定革命的例证，就是共产主义革命。他们说共产主
义革命就是暴力，就是暴民政治，因此，今天我们在否定中共暴政的
时候，不能够使用革命这种方式。按照这种逻辑，中共反而要由于他
们罪恶的暴力受到历史命运的垂爱。我们从这种对革命的否定中看到
了1种思想阴谋，那就是：无论中共暴政做了多少恶行，无论中国的
苦难如何呼唤革命，中国人民都不可以反共，而中共暴政就因此而继
续存在下去。

正象我们刚才所说的，共产主义运动不仅不是革命，而且是假革命，
伪革命。在民主革命问题上，共产主义运动就是反革命，就是专制的
复辟。现在，这些中共暴政的御用文人把共产主义的假革命与民主革
命相提并论，乃是对民主革命的侮辱。共产主义追求的是什么？追求
的就是一党独裁的所谓的“无产阶级专政”；而民主革命追求的是建
立1个人人都具有平等权利的，以主权在民为基础的宪政民主社会。
这两者在本质上是完全针锋相对的。它们怎么能够相提并论？

那么革命到底意味着什么？在今天对于我们中国人，革命就意味着以
运用人类的理性和良知所允许的一切方式，彻底地否定中共暴政的一
党独裁，建立宪政民主制度；彻底地否定和中共的独裁专职相互利用
的现存的国家体制，实行联邦制。这就是目前对中国人民而言的民主
革命的含义。

民主革命和暴力到底是什么关系？民主革命是暴力的天敌，民主革命
意味着彻底地否定国家恐怖主义和国家暴力机器，民主革命的对象就
是中共极权专制，而极权专制就是国家恐怖主义的根源，就是国家暴
政的根源。民主革命就意味着要运用人类的理性良知和允许的一切方
式，来否定中共的极权专制。这里头也包含了必要的政治强制性。这
种强制性主要体现在两个方面：1个方面是当公民在进行维护个人的
公民权利，抗争暴政行动的时候，如果中共暴政敢于用国家恐怖主义
和国家机器来镇压，公民就拥有依据现代法律的精神进行正当防卫的
权利。另一方面，这种政治权利还意味着，当全民的维权抗暴运动以
和平的方式涌起的时候，如果中共暴政敢于用国家暴力进行镇压，人
民就拥有起义的权利。通过前苏联和东欧地区人民的大革命，我们可
以看出，民主革命的理性已经成熟到完全可以防止过度暴力的程度。
前苏联的人民大革命过程中，只有3个人死亡。前苏联和东欧地区的
大变革中，最明显的1个使用政治强制力的例证，是罗马尼亚人民为
了防止专制政权的集结，果断地处决了齐奥塞斯库。这样的政治强制
力显然被限制在可以允许的范畴之内。因此，在民主革命和暴力的关
系上，我们再强调1句：民主革命在任何意义上都不等于暴力，民主
革命乃是国家恐怖主义和国家暴力的天敌。

第二：中国的现实在呼唤着民主革命

并不是我，而是中国苦难和悲剧在呼唤民主革命。

有的人讲，现在中国的经济如此发达，那么，通过经济的发展会产生
1个中产阶级，然后这个中产阶级会提出自由和民主的要求，而中国
共产党官僚集团就会在中产阶级的压力之下逐步地放弃专制，走向民
主。所有这一套逻辑都是在作白日梦。

当年古希腊的亚里士多德确实提出过1个中产阶级的理论。他认为在
城邦制国家，当中产阶级占多数的时候，城邦是稳定的。这是因为极
端富有的人倾向于把他的财富转化为特权，从而造成社会的不公正；
而过度贫穷的人也会有极大的反社会的破坏性。所以，1个中产阶级
占多数的城邦，它趋向于稳定。亚里士多德在这个适用于古希腊的小
城邦的中产阶级理论，经过中共暴政豢养的御用文人，以及一些伪自
由主义文人们改装之后，就形成了1种对中共目前状态的幻想。

只有通过自由市场经济，才可能产生1个有良知的中产阶级。那么，
让我们看看在中国有没有自由市场经济？中国目前的改革所造就的绝
对不是市场经济，更不是自由市场经济，而是1种权贵经济。这是因
为中国现在还没有形成自由市场经济的最基本前提，那就是公民在法
律层面上的平等。相反，中国的现实是权利上的两极分化正在不断扩
大。那些贪官污吏们几乎拥有了一切权利，而社会底层的人们，法律
上规定给他们的权利，都是陷阱和谎言。中国所谓的市场经济是以腐
败的权力为轴心，以权钱交易为润滑剂而形成的1种权贵市场经济。
这种权贵市场经济，它的天性就是为社会上层1万家掠夺国家和人民
的资产服务的。这种权贵市场经济天性就要造成财富的两极分化。中
共的所谓经济改革的26年来所形成的社会后果恰恰论证了这个结论。

改革开放20多年来造成了什么？造成了1个贫穷的农村。中国的9亿农
民是整个人类有史以来最苦难的阶层，农民却没有对土地的所有权。
农民被排斥在一切现代化的社会保障之外，没有任何可能性获得国家
的社会保障。大家都听说过河南的爱滋病村，那是怎么形成的？那是
农民们没有办法生存，不得不靠卖血维生。在卖血过程中由于医疗系
统的不负责任，就使爱滋病蔓延起来。河南的爱滋病例现在已达到了
近千例。西北广大地区的农民，一旦他们的孩子考上了大学，他们就
不得不靠卖血为他们的孩子支付学费。在相当多的地区，农民们年老
得病之后，为了不再忍受病痛的折磨，只好用自杀的方式来结束苦难
的一生。中国的农民除了在70年代末、80年代初，刚刚废除人民公社
不久的那段时间，享受到一些改革开放的利益之外，一直处于农奴般
的地位。中国的农民就象荒野上的野草，他们生出来就是为了在秋天
枯萎。

中共改革20多年来，造成了1个8,000万的农民工群体。这8,000万的
农民工，他们每个月的工资只相当于70新西兰元。他们没有真正的劳
动保障。但就是这样低微的工资，也经常不能按时得到。拖欠农民工
的工资已成为1个普遍现象。农民工是人类有史以来最大的1个奴工群
体。为什么会这样？因为农民工被剥夺了组建自己工会的权利，所以
他们尽管有8,000万人，却只能单独面对由贪官污吏、奸商恶贾勾结
而成的黑帮集团。他们所能作出的选择只有两个：1个是当奴隶；1个
就是象王斌余，为了讨要自己的血汗工资，不得不拔刀而起，斩杀豪
强。

中共改革20多年，造就了1个数千万人的下岗工人的群体。中共的所
谓国有企业改革意味着什么？意味着把这些国有企业的职工用几十年
的心血积累起来的财富，在短短的时日之内分给贪官污吏和奸商恶
贾，而国有企业私有化之后的负担要由下岗工人来承受。

中国改革20多年，还造成了1个巨大的金融黑洞。据一些专家分析，
中国的现在的金融黑洞达到了50%以上。这意味着老百姓存在银行里
用以养老，用以供养自己的子女上学的钱，存进去以后，就马上贬值
一半。那么现在银行的黑洞到底是怎么形成的呢？简单1句话，那就
是现在的中国的银行已经变成这样的1种机制：通过银行的合法性运
作，存在银行里的资金就流入了贪官污吏和奸商恶贾的钱袋之中。否
则，怎么造就成金融黑洞？

尤其令人痛心的是，改革20多年，使中国的环境和资源受到了令人难
以确信的破坏。由于掠夺性开发，由于整个中共集团对自己的祖国的
不负责任，现在的中国，除了在青藏高原之上，已经没有1条干净的
河流，没有1个没有受污染的湖泊，没有1块净洁的蓝天。我们的神州
大地，正在变成毒气污水之乡。

所有这一切苦难与悲剧，都在呼唤着革命。中国的经济确实在发展，
而且在以惊人的速度在发展。但是，中国目前这种权贵市场经济迅速
发展的同时，也在迅速积累着社会矛盾，积累着它的掘墓人。经济的
高速发展，恰恰预示着社会矛盾的积累在加速。因此，这样1种反向
的加速运动，终究会将中国的社会撕裂。

有的人说，让我们再给共产党一些机会，让他们去搞政治改革，通过
政治改革，来实现民主宪政。

但是，中国共产党自己用铁血手段扼杀了自己的机遇。我曾经讲过，
历史的机遇不会象太阳一样每天都升起。历史的机遇，如果我们抓住
了，它就象插在你心上的匕首一样真实；如果我们放走了它，它就象
时间一样飘忽，一旦逝去，就永不再来。中国共产党官僚集团，在用
坦克车压碎“6．4”学生的躯体的时候，他也压碎了进行改良的最后
可能性。尽管中国共产党在此之前就犯下了累累的反人类罪行，但是
“6．4”是1个最震撼人类良知的不可饶恕的罪行。中国共产党竟然
可以用自己的军队，用人民所养育的军队来屠杀手无寸铁的学生和市
民，这是必受天谴的罪行。

在“6．4”之后，邓小平想让人们忘却他的罪行。他试图让中国人的
良知在物欲中腐烂。人的良知一旦腐烂了，就不再关心政治，就会忘
却他所犯下的反人类罪行。这就是邓小平的逻辑。于是，在中共官僚
主义集团的怂恿之下，整个中国社会陷入了疯狂的追求物欲的可悲的
历史过程。在相当的意义上，邓小平是成功的。他成功地让中国人的
良知腐烂了，他成功地让中国人暂时忘记了他的罪行。但是，这种成
功是必须付出代价的，代价就是中国共产党官僚集团由此堕落成为由
腐败的权力、肮脏的金钱，和堕落的知识勾结而成的黑帮集团。这个
黑帮集团的唯一的政治出路就是用国家的恐怖主义，同时用利益的收
买来维护中共的专制政权。中国共产党官僚集团为什么要维护专制政
权？

有两个原因。1个原因是他们试图躲藏在专制统治的铁幕之后，逃避
对他们的反人类罪行所进行的可能的大审判。他们害怕他们的罪行将
比希特勒还深；他们害怕他们将象红色高棉的领导人，象现在的萨达
姆，象南斯拉夫的米洛索维奇一样受到历史的公正审判。他们维护专
制的另1个原因是，他们想利用专制的权力疯狂掘取国家、社会和人
民的财富，以供他们过骄奢淫逸的生活。这样1个黑帮集团，怎么可
能进行有利于民主政治的改革呢？中国共产党现在已经完全丧失了进
行政治改革的道德能力，因此从这个意义上讲，中国走改良的道路纯
粹是1种幻想。中国共产党官僚集团现在所处的政治地位也在呼唤着
通1场大革命来决定他自己的命运。他当然是从反对的角度来呼唤。

第三：中国的民主革命同时也是一场中国的复国运动

在人类历史上，哪个民族最苦？有人说是犹太民族，或者叫以色列民
族。因为这个民族是1个没有自己国家的民族。在古罗马时期，两千
年前古罗马的军队侵入以色列，杀死了百万以色列人，把剩下的以色
列人流放到世界各地，而且永远不许他们返回自己的故土，以色列由
此变成了1个没有自己国家的民族。也就是从那时候开始，以色列人
在整个世界上颠沛流离。他们曾经被送到斗兽场里跟猛兽搏斗，他们
曾经被作为劣等种族而受到残酷的屠杀。前苏联的斯大林和纳粹德国
的希特勒对犹太人的进行过种族灭绝的大屠杀。当时希特勒杀害了将
近600万犹太人，斯大林杀死的犹太人不可计数。正是因为犹太人经
受了这么多的苦难，正是因为犹太人在历史上国家亡了，丧失了自己
的国土──那意味着他们丧失了自己的家园，丧失了自己文化的根
基，丧失了民族尊严，于是，他们一直没有放弃自己的目标：一定要
建立自己的国家，恢复自己的国家。二次世界大战之后，两千年来犹
太人悲惨的遭遇深深地震撼了人类的良知，在联合国的帮助下，以色
列人复国了──尽管那只是一片狭小的土地。

在复国以后的以色列保留了一堵残垣断壁。这堵残垣断壁是当年罗马
帝国入侵以色列，焚烧它的圣殿时剩下的一段石墙。以色列人把这堵
石墙作为他们的圣墙，他们称之为“哭墙”。无论居住在哪个国家的
以色列人，只要回到以色列，都要到“哭墙”面前去放声痛哭。以色
列人就是要用他们那永不停息的哭声来记录他们亡国的惨痛。

那么以色列人就是最可悲的民族吗?我说不是！为什么？因为他们的
国家虽然被灭亡了，但是他们清楚的知道这一点；尽管经过了两千年
的漫长时光，他们毕竟重建了自己的家园，重建了自己的尊严，重建
了自己情感的力量。比以色列人更可悲的是我们中国人。中国人连亡
了国都不自知，难道不可悲吗？！

为什么说中国已经亡了？看一看现行的《中华人民共和国宪法》，里
面明确地规定马克思主义是13亿中国人必须遵守的思想理论。这意味
着什么？意味着产生于德国没落文人的，以暴力和仇恨为基础的理
论，已经被中国共产党官僚集团用刺刀，用枪支，用血腥的暴力送上
了思想之圣的宝座，成为了13亿中国人的思想的专制者。56年来，中
国共产党官僚集团以马克思主义的名义，犯下了多少罪行？1957年，
他们以马克思主义的名义，把几十万中国知识分子放逐到苦役般的劳
动农场，使中国最宝贵的人才无声地湮灭于苦难的命运。1959年到
1962年之间，他们以马克思主义的名义，建立人民公社和所谓的大跃
进运动，使4千万中国农民死于非命，以至于饿到人吃人的程度。文
化大革命期间，他们以马克思主义的名义屠杀了多少政治犯，思想
犯，良心犯？他们以马克思主义的名义，使中国的文化命脉几乎完全
断绝。1989年，他们又以马克思主义的名义，用坦克车在中国的首都
把学生运动，压成一片动荡的血海。还是他们，以马克思主义的名
义，屠杀100万坚守自己信仰的藏族佛教徒。现在，他们正以马克思
主义的名义，对法轮功学员进行着群体灭绝性的迫害。

我们想过没有，堂堂5千年文明的中国，为什么要把1个没落德国文人
的思想奉为不可违抗的思想体系？我们想过没有，在短短的半个世纪
中，我们中国人在自己国土上居然被杀死8千万？我们想过没有，我
们中国人在自己的国土上，为什么不可以自由地思想，不可以自由地
发表言论，不可以自由地信仰？这是为什么？！

这次来新西兰，我看到新西兰有1种叫Kiwi的鸟。这种鸟的眼睛是半
盲的，耳朵是聋的，没有翅膀，只能生活在黑暗中。我不由得联想到
我们中国人──在中国共产党官僚集团的统治之下，中国人从来没有
思想自由、言论自由，甚至没有知情权。我们只能听官僚集团让我们
听的，只能讲官僚集团允许我们讲的，我们没有基本的人的权利，因
此我们象Kiwi鸟一样丧失了自由飞翔的翅膀。中国人为什么在自己的
国土上会沦落到这样1种地步？原因只有1个：因为从1949年开始，中
国已经亡了！中国已经变成了马克思主义的政治殖民地和精神殖民
地！中国已经不再是中国人的了！中国人已经变成了精神的亡国奴。
所以在中国这块土地上中国人才要承受如此巨大的苦难。

由此，所有有良知的中国人都面临着1个重大的政治课题，那就是如
何复国。在现在的中国，统治中国的不是中华儿女，而是马列的子
孙。他们虽然长着中国人的面孔，但是他们早已把自己的灵魂出卖给
了来自德国的魔鬼。我们能寄望这样一群魔鬼自动地改良吗？因此，
唯有革命才能恢复我中国；因此，民主革命同时也是恢复我中华的1
场伟大的复国运动。

第四：革命必胜

为什么革命必胜？因为革命是9亿中国农民心底里的愿望；因为革命
是八千万农民工心底里的愿望；因为革命是数千万下岗工人心底里的
愿望；因为革命是中国文化复兴运动的要求，是中国复国运动的要
求；因为革命是顺天理合民意的伟大运动。

有的朋友问，中国共产党官僚集团掌握着那么庞大的军队、警察和监
狱系统，他们几乎拥有一切的物质资源和政治资源，革命能成功吗？

我们说，前苏联和东欧地区的人民已经为我们做出了榜样。前苏联所
掌握的物质力量，比今天的中共暴政要强大，但是在全民的大起义
中，它在瞬间之内崩溃。中共暴政的危机从来不是物质方面的，中共
暴政的危机是精神上的。经过56年的倒行逆施，它已经让人们清楚地
认识到中共官僚集团就是1个犯下反人类罪行的犯罪集团。前苏联东
欧地区的共产主义阵营的彻底崩溃，预言着整个共产主义的崩溃。文
化大革命结束以后，特别是“6．4”镇压以后，中国共产党官僚集团
已经丧失了他们全部的政治道德基础，中国共产党的官员已经变成1
个精神上的破落户，而且他们已经没有能力再创建1个具有逻辑说服
力的理论，他们再没有能力重新铸造属于他们的道德基础。1个没有
道德基础的统治集团，尽管它在物质上是强大，但这种强大只能是属
于民族罪人的强大。

既然中共暴政已经是不稳定的了，为什么经历了这么多的悲剧它仍然
能够存在？这是因为，历史的运行有它的惯性。中共暴政目前完全是
靠着暴力统治的惯性支持它存在。现在，只要有1种坚强的政治意
志、强大的政治能量，对它进行猛烈的一击，它就会于瞬间骤然崩
溃。当年罗马帝国多么的强大，为什么在民族大觉醒之中转瞬消失于
历史长河之中？因为它已经没有支持自己存在的精神能力。中共暴政
的也是如此。它能够存在是因为改良主义者们，特别是中共豢养的御
用文人长期以来宣扬的1种改良主义幻想，而中国人民在改良主义的
幻想中，正在放弃革命的意志。因此，今天我们必须告诉中国人，改
良主义是1种幻想，民主的政治大革命才是开拓中国命运的唯一有效
的方式方法。

今天演讲结束之际，我的心中产生1种强烈的冲动，那就是要为我们
中国的苦难、悲剧而放声痛哭──即使是顽石铸成的心，在中国的苦
难和悲剧面前也难以自制。以色列人可以在他们的国土上建立自己的
“哭墙”，而我们中国人民，连建立1个“哭墙”的国土都没有。我
们只能在自己的心灵上，用8千万死于中共暴政的头颅筑起一堵“哭
墙”，为我们民族的苦难与悲剧放声痛哭。

中国人面临的巨大危机是什么？是中国人心灵的危机。因为人是历史
和文明的焦点。没有美丽高贵的人格，就不会有伟大的命运和光荣的
历史，而在中共56年的统治之下，在中共56年的吞噬之下，中国的民
族人格已经彻底地堕落了。

在1974年，1位女政治犯被处决了。处决之后她的乳房被割掉，尸体
被奸污。这位女政治犯在临刑之前，在这张手纸上写下了这样1句
话，她说：

　　“我向冰冷的铁墙咳1声，还能听到1声回音，而向活人呼唤千万
　　遍，恰似呼唤1个死人！！”

这是将近30年前1位女良心犯对对良知泯灭的中国人的感受。30年后
的今天，我们中国人的心中国人的心灵是净化了还是更加堕落了？在
国内时，我很怕与我们中国同胞的眼睛对视，因为从他们的眼睛里通
常只能看到腐烂和充满物欲的心灵；只能看到和天空一样灰暗而渺小
的私欲；只能看到一片文化的荒漠。如此惊心动魄的堕落，才是中共
暴政给中国人民带来的最深重的罪孽。面对这一切我们不应放声痛哭
吗？但是，尽管这痛哭将是1次道德和良知的呼唤，历史却不能被哭
泣所感动。既然如此，就让我们把中国的苦难和悲剧铸造成坚硬的民
主革命意志。我相信，民主革命将是撬动中国历史的坚强的支点。我
相信，中国革命的大潮涌起之日也是中共暴政灭亡之时。

谢谢大家。

〔转载自《大纪元》2005.11.26；http://www.dajiyuan.com〕

20世纪初期，在东亚这块土地上，有无数的正义人士，为了人民的自
由，他们奉献了青春或牺牲生命；1个世纪过去了，东亚大陆的人
民，仍然生活在悲惨与奴役的生活之中。

为什么呢？有一批共产党员，他们篡夺了东亚大陆革命的果实。他们
现在成为，这块土地上最大的剥削与奴役人民的阶层；他们正在享受
荣华富贵与无限权力的生活；人民的所有的劳动成果与土地资源，都
变成了他们的私有财产。

现在的东亚大陆，充斥着各种贪污腐败、贫富不均、大量失业人口、
国有资产被转移、银行被掏空、股市被绑架、经济濒临崩溃的边缘、
贪官大逃亡、坑蒙拐骗与假大空、人心腐败、道德堕落、生态危机与
环境浩劫等问题，这样不公不义与人性沉沦的社会，犹如人间的地
狱，东亚大陆的人民呀，我们能不革命吗！

东亚大陆的人民呀，我们绝不做支撑中共，这座大厦的任何一块砖
头，我们要做埋葬中共政权的那块石头。中共这部杀人的机器、害人
的机器与吃人的机器，迟早要崩溃了，那么就让东亚大陆上的每1个
人民，用不合作的运动，来推翻他们吧！

每1个人，必须坚定地奉行绝对道德的行为，不论在任何情况之下，
都不可以违反道德的原则。为了东亚大陆的民主化，为了推翻中共的
专制政权，每1个人，应该坚定地站在自己正义的岗位，用各种可能
的方式，来瘫痪中共政权、阻止中共暴行、支援民主正义人士的行
动；只要全民能够，建立这个共识，并且勇敢地执行，那么中共的专
制政权，很快就会崩溃了

那些为这块土地，奉献一生与牺牲生命的人，他们的名字与事迹，应
该被供奉在忠烈祠内，让东亚大陆的后代子孙，永远纪念他们；那些
被中共所残害的8千万人民、文化大革命的受害者、天灾人祸的死难
者、六四的受害者等，他们至今都死不瞑目。东亚大陆的人民呀，我
们绝对不能遗弃他们，我们要时时追悼与纪念他们，我们要为他们争
回人间的正义，因为他们都是我们的骨肉同胞与亲人呀！

东亚大陆的人民呀，我们要用东亚大陆上，所有曾经流过的鲜血与
爱，来神圣化这块土地；并且要用先圣先贤，所抛洒的鲜血与爱，来
灌注这块土地的民主花朵与自由精神。只要有一天，东亚大陆的人
民，可以在这块土地上，建立人人平等、自由与民主宪政的国家，那
么东亚大陆所有的先圣先贤与非正常死难者，才能够永久安息与长眠
在这块土地之上。

东亚大陆的人民呀，我们活着的人，一定要继续完成先圣先贤的遗
志，也一定要将自由与正义的火炬，永远传递下去；凡是为这块土地
牺牲与奉献的人，都将使这块土地神圣化与正义化。我们要从光荣的
烈士身上，获得更多的力量与献身精神，我们绝对不让那些正义的
人，孤独与平白地牺牲他们的生命。

我们要向所有的人民与土地，立下盟约，我们要为你们永远战斗下
去；直到这块土地，获得了真正的博爱、正义、自由、平等、人权、
民主、法治、平安、喜乐、幸福与和平为止。

（2005.11.27）

四川省旅游局、
阿坝州政府
各位贤达领导：

我叫赵昕，现年38岁，在北京工作。今年11月14日，我陪同父母从北
京出发，到了享有“天府之国”美誉的四川成都，一家三口集体参加
了由四川省光大旅行社组织的《九寨沟四日游》，并与四川光大旅行
社有限公司签定了《四川省国内旅游组团合同》（合同编号：
051555，见附件）。11月15日随团出发，开始了神往以久、却又令人
悲憾的《九寨沟人间天堂四日游》──结果目前，我被野蛮毒打成重
伤，头部四处缝11针线性骨裂，右腿髌骨粉碎性骨折，小腿肌肉坏
死，胸腔两根肋骨骨裂，目前住在成都军区八一骨科医院，得住院治
疗1、2月才能起床。并且，无人理睬，无人关怀，也无人来解决责任
问题，还我1个公道！

应该承认，旅游开始的前两天，饱览了九寨沟令人心旷神怡的湖光山
色，耳闻目睹了四川省旅游局和阿霸州政府为了发展旅游经济而作出
的不懈努力，我们一家人心情还是非常愉快的。但是在11月17日从九
寨沟返程住宿茂县途中，当晚在四川茂县羌林大酒店发生的悲惨遭遇
开始到现在，整个“九寨沟人间天堂游”就变成了“人间地狱游”！

11月17日，本光大旅游团于下午5:10到达四川茂县新春大酒店，导游
钟燕小姐安排食宿在此。7:30开饭，8:30左右吃完饭后，因为第2天
即将散团，几天的共同相处使得旅游团成员之间依依不舍，加之旅游
伙食太差，所以我旅游团的7个团员（赵昕、3个东北人、1个安徽
人、1个福建人、1个上海女同胞）就相约到茂县街上逛逛，吃点东西
购点地方特产。我们先在茂县逛逛大街，在大桥边上吃了些四川小吃
后，就顺着大桥走到了茂县羌林大酒店门口，看到了该酒店的“卡拉
ＯＫ”霓虹灯招牌。这时，3个东北团员就说进去看看能否“卡拉Ｏ
Ｋ”，其他2人说在外面逛街等着我们，我因为要上厕所就跟着他们
进去了。

进入羌林大酒店卡拉ＯＫ大堂后，我直接去卫生间方便。出来后，服
务小姐即把我领到了1个包房内，我看见3个东北团员站着，电视也没
开，酒水也没要，就跟我说要走了。我随着他们走回大堂，听见他们
跟服务员说：“太阴冷了，不唱要走了。”这时1个女经理说：“要
走可以，交180。”东北团员就说：“这不是敲诈宰客吗？我们又没
有消费！”于是他们就争执起来。我因为听导游说过这个地区很乱，
也怕惹出不必要的麻烦，于是就在旁边打圆场化解纠纷，并表示这
180元我来出好了。

就在这时，从外面冲进3个暴徒，两个拿着钢棍1个拿着刀，不由分说
就直接冲着我开打。我不断地说：“别打了，我来给钱！”但是他们
丝毫不听。没办法我只好说：“我是基督徒，你们实在要打，我脱了
外衣给你们打好了！”于是我脱了外衣、毛衣和两件衬衣，他们就开
始猛烈地拳打脚踢、棍棒飞舞起来。我的头部连续遭受重击，立即血
流如注，并被人用钢棍猛地向膝盖残忍一击，摔倒在地下。这时又跑
来了3、4个人，帮着狠命地毒打我，并把我压在地上，连续用钢棍击
打我的右腿10来下，导致右腿当场骨折。

打完之后，我在同伴的帮助下挣扎着爬起来，又回大堂去跟领头主打
的穿皮夹克的瘦高个子说：“你们要钱，我还给你们。”说着我就拿
衣服掏了200元请东北团友递给他们。瘦高个接过去后，也没找钱也
没开发票，随手就交给了旁边人。我又跟他说：“弟兄，我不怪你
们，就这样吧。请给我1杯水喝，让我漱漱嘴里的血。”没有想到讲
完这句话后，他立即勃然大怒：“打的就是你，你还这么多废话！”
一边又带头开始了对我的第2轮毒打，一边还把我的衣服扔到了院子
里。

令人奇怪的是：只打了我1人，而我又是圆场给钱的，并且只打右腿
不打左腿，刀也只是把衣服挑了个大裂口。之后，在旅游团友的搀扶
照顾下，我们又回到了新春大酒店，我稍微清洗头部脸上的血迹后，
并立即打电话报了警，拍了相片。之后，警车来了，把我带到了茂县
人民医院进行包扎治疗，更加奇怪的是，我请求警方笔录和对茂县大
酒店录像进行保全，没有得到警察的任何回应。由于停电，也无法给
我照片，我请求对腿部伤口进行处理，医生也没有给我作任何处理。
迫不得已，第2天一大早（清晨6点多）我们又在导游的帮助下从医院
打车回到了新春大酒店，并坐上了旅游大巴车，然后随旅游团开始了
漫长痛苦的回程。

但是这还没有完，1辆黑色奥迪车一直又明目张胆地跟踪我们几十公
里。从清晨6点开始，从医院到新春大酒店，从新春大酒店到第1个卖
茶的旅游购物点，从这个点到第2个卖牦牛产品的旅游购物点，这辆
黑色奥迪一直在跟踪我们，他们甚至还在我们停车时从车上下来，走
近我们的旅游巴士附近细细观察──而我在车上清晰地看见，其中1
个穿皮夹克的瘦高个，正是前1天晚上打我的那个主凶！大家要求司
机不要在他们拦截车辆时停车，司机也说不敢不停。整个旅游巴士上
一片紧张恐怖的气氛，全体团员都非常沮丧和压抑，都纷纷表示回去
后要和亲友讲，再也不来不能保证“人身安全”的所谓“九寨沟人间
天堂”了！最后，导游钟燕小姐勇敢地下车去找他们，并和他们说：
“人家已经被你们打成头部重伤，右腿也打断了，赶着返回成都去住
院治疗，你们到底还要怎么样？！”之后，他们回到车上商量，导游
也回到了巴士上。等我们的车开出停车场大院时，这辆神秘的黑色奥
迪车就神秘消失了。

而我们返回成都的路上本来还要安排都江堰旅游的，但是全团的人都
被这次血腥而令人恐惧的“九寨沟人间天堂”游倒足了胃口，竟没有
1个人还有心情要继续旅游的，遂草草收场，于18日下午就回到了成
都市内。而我一家三口，立即打的到达成都军区八一骨科医院，于下
午5点入住。经医院照片检查和诊断：“头部4处重伤缝11针，右腿膑
骨粉碎性骨折，胸骨未见明显骨折，肌肉严重挫伤。”医生告诉我，
头部是否有后遗症还得住院观察，腿部骨折起码要大小便都在床上，
卧床平躺1、2个月后，才有可能复原出院。这对于我个人和家庭的伤
害多大，我相信有良心的人都明白。

应该承认，我们对导游是很满意的，她也及时把发生的惨案汇报了旅
游公司。但是，虽经我们多次当面和电话反映，四川省光大旅行社有
限公司除了1个小姐来电了解了一下情况外，再没有任何音信，更没
有到医院来探望和解决问题。同样的，作为惨案发生现场的四川茂县
羌林大酒店，依然是没有任何人来进行慰问和解决问题。从惨案发生
时间11月17日晚上到今天（11月29日），已经过去整整12天时间了，
上述这两个相关责任单位，没有派出任何人来找过我们，更没有提供
任何形式的帮助和解决。

在旅游合同期间内，帮助顾客购买了旅游责任险，出了这样的悲惨事
件，作为合同乙方的四川省光大旅行社有限公司，无疑负有不可推卸
的经济和道义责任！而作为旅游景区接待单位的四川茂县羌林大酒
店，顾客在此消费发生了这样惨无人道的悲惨事件，同样也负有不可
推卸的民事和刑事责任！

鉴于目前我们一家到四川旅游，已经陷入了经济和精神上的绝境。迫
不得已，从维护四川旅游经济大省的声誉和“九寨沟人间天堂”的美
誉出发，从必须保护公民生命安全和人身自由的法治秩序出发，我们
只能向贵局和贵州政府领导如实反映以上事实，并诚请贵局和贵州政
府领导派人调查了解，帮助我们摆脱这个悲惨的困境。毕竟，贵领导
比我们更加清楚：

1个保障不了游客生命安全的地方，1个维护不了公民合法权利的地
方，即便风景再美丽如“天府之国”、“人间天堂”，也一样可视之
为“人间地狱”！

诚请各位贤达责成相关单位和相关人员彻查此事，还游客1个公道！

顺颂时祺！

1个生命安全和合法权利受到严重侵犯的北京游客：赵昕

联系电话：028-86260327（病房）
住院医院：成都军区八一骨科医院住院部六楼

（2005.11.29悲苦无助于成都病床上）

物反常必为妖，这次“赵昕血溅人间天堂”事件反常处太多。“当局
者迷，旁观者清”，我只能记录如下，请睿智明达的朋友们分析一
下：

一、“血溅天堂事件”前

１、赵昕陪同父母南下是北京警方同意，并派出警车直接送到北京西
　　客站上车的，行程清楚；
２、特7火车上有1个人近距离跟踪，这逃不过已经被跟踪过10多年的
　　赵昕的眼睛吧！
３、到成都后赵昕立即打电话或发短信给当地朋友而不能通，这足以
　　说明强力监控之严；
４、可疑的奥迪和帕萨特跟踪车：赵昕当晚即报名陪同父母“九寨沟
　　人间天堂游”，15日清晨即出发，速度不可谓不快。但是，从17
　　日清晨从九寨沟返程开始，赵昕即发现这两个黑色可疑车在
　　跟踪，只不过明人不做暗事，坦然一笑作罢；
５、车到茂县入住新春大酒店后，这些车也尾随而至，我还以为跟我
　　今年“6．4”期间在上海一样，是来24小时“保证安全”的，也
　　就不以为意，以免父母担心；

二、“血溅天堂事件”中

１、赵昕因血糖高，尿急憋不住，所以进羌林大酒店后直奔卫生间，
　　还真不知期间有何故事；
２、“敲诈纠纷”一起，我立即就打圆场，并表示自己来出钱，但是
　　随即发生的事情就反常了：

　　Ａ、直接冲我来就开打的，并没有再讲要钱的事情；
　　Ｂ、我是圆场给钱的，如果打错了，酒店经理为什么不纠正？
　　Ｃ、除我被毒打外，其他3个东北人为什么没挨打没挨骂也没有
　　　　劝架、阻止？
　　Ｄ、如果是冲钱来，为什么我再三说：“别打了，我来给钱！”
　　　　仍然打个不停？
　　Ｅ、我请求脱掉外衣再让他们打时，他们真是暂停了打，让我脱
　　　　了4件衣服，这足以说明绝非冲动性犯罪；
　　Ｆ、除了猛击我的头部外，主要就是猛打我的右腿十来钢棍，似
　　　　乎就想“断只腿”！
　　Ｇ、主打的2个穿皮夹克的人很专业，打完就退回大堂了。我追
　　　　进去给他们钱都满不在乎，倒是要1杯水喝，激出了他们1句
　　　　实话：“打的就是你，你还这么多废话？”于是，又一顿
　　　　打；
　　Ｈ、3东北人的奇怪处：没挨骂挨打，不报警不送医院，放他们
　　　　处的血衣半夜突然飞到我父母房间（父母在医院陪我），应
　　　　我请求当晚拍摄的流血照始终没发给我，不愿意出面作证，
　　　　事发10天后仍然在成都，见面再三套问的就是1条：“到底
　　　　你想如何了结此案?”

三、“血溅天堂事件”后

１、据派出所警察讲，他们是凌晨2点4分才到医院的。但是，之前12
　　点至2点之间，陪同我的警察到底是什么人呢？我要求告知身
　　分，要求做笔录，要求保全现场证据，一概没有回应。要求保全
　　酒店录像，也被告知：“那个酒店没有录像。“
２、除了头部缝针包扎伤口外，我还多次要求处理右腿外伤，但不知
　　为何，茂县医院就是没有给予任何处理，警察后来做笔录时，也
　　不愿写上这点。结果11月28日，医生才告诉我：“你的小腿上肌
　　肉坏死了，甚至比骨折还麻烦！”29日，又发现“赵昕胸部肋骨
　　第8、9根骨裂，头部右颅顶线性骨裂”；
３、猖狂跟踪，惊人发现：打伤我的第2天，明目张胆跟踪我的黑奥
　　迪车上，竟然坐着主打凶手──穿皮夹克的瘦高个！
４、事发应对“五”字诀：

　　Ａ、化──大事化小，小事化无：当天和第2天，警察告诉我：
　　　　“羌林大酒店1个人都找不到！”3天后找到了，只1人打
　　　　我，打错了！
　　Ｂ、拖──没有对凶手和相关单位采取任何措施，甚至连道歉和
　　　　医疗费也没有，说是“等1、2个月你出院后再处理”！
　　Ｃ、封──外媒电话一接即断，四川媒体已经来采访了我，但是
　　　　也全遭到了封杀，无一报道；
　　Ｄ、躲──以我和国安国保16年的长期交道，日久生情，应该说
　　　　他们对我方方面面还是很关心的。但是这次出了这么大的
　　　　事，反倒没了踪影，也太冷心了吧？
　　Ｅ、袭──网络上，我的邮箱和ＭＳＮ等遭到无耻盗用和袭击，
　　　　电脑也彻底崩溃，也算是1种“信息世界的暴力袭击”吧。
　　５、原来答应可以帮助我做证人证言的旅游团团友纷纷推和躲，
　　　　这又是什么原因呢？

我们没有仇恨，只有爱和宽恕。因为仇恨只会把我们异化为我们所憎
恶的，爱和宽恕才能唤醒道义的复苏。今天我们无畏无惧地承受了他
们的刀枪，明天依然要无怨无悔地替他们抵挡愤怒的暴民的棍棒。这
是我们的使命，这就是中国非暴力公民权利运动通过牺牲舍己摆脱暴
力恶性循环，换来全社会和平复兴的真缔！

李昌玉先生《夜深忽梦少年事》发表，不免引起自己往事如烟的回
忆。我虽是1957罹难者，却绝不愿记录自己这些苦涩经历。即使独自
在凄风苦雨中，或于雪夜闭门时，也不忍暗暗露出伤口，慢慢吮舐。
为什么？因为1957是我心中深深的、隐隐的痛。每一思及，必然伤情
汹涌，五内俱焚，热泪夺眶，难以自已，回忆因而中断，长久不得平
静。所以，1957成为我的心潮禁区。它给予我的是心灵之痛，远超于
“文革”给予的皮肉之苦。“文革”中我被群专、被捆绑、被殴打、
被悬吊，乃至回到牢房突然休克，造反学生喊“他死呀！”，但我在
休会时却自看小说、自我消磨，心上筑起高墙把一切聒噪屏蔽。

1957之痛引起的不是怨天尤人的思绪，而是深自懊悔的伤识。1968年
致友人书中，我曾作如下表示：回顾过往，深感自己幼稚，幼稚，幼
稚。是的！我如祥林嫂，“只知下雪时狼在山里没食吃会到村里来，
不想春天也会有”──这种认识本身就是幼稚！我不了解延安如何整
风、王实味为何被害，对这些懵懂无知，当然就是幼稚！我不了解权
力顶层神威的确立过程，不了解这个尊神的威力所在，不了解整个权
力体系的运作机制，不了解社会层面对造神的支持，不了解这一切必
然幼稚。唯其幼稚，才身陷罗网而不悟，随波起伏而不醒。所以，对
1957跌入陷阱，我只有自责，直到今天依然如是。这正是我心灵深处
隐隐发痛之渊源。

我相信天赋人权说。这信念非来自书本，而是先验灵感。基于自己生
活经历写就的《羁鸟之歌》发表在1946年诗人闻捷主编的《道报》副
刊，其中的“不自由毋宁死”指明了我以后必然的坎坷命运。我的日
记被学校搜查过，1947年“5．20”大逮捕时我被国民党禁闭过。我
是个初中学生，日记中又查无实据，只得将我释放。但由此把我推向
对方，我参加过“民主青年同盟”，成为追随共产党的1员。我努力
为新政权效力。可是，不可避免的冲突发生了：我的信件被行政领导
拆看，并要求不得随意投稿。对自由的侵犯让我极大恼怒，加上工作
中其他问题，我和另一团员一纸告到上级华北局刘澜涛处，他的秘书
接见了我们。不久，单位领导被撤换。我应该高兴，但浑然不觉的
是，告状本身触犯了权力关系的潜规则，引祸上身也就由此开始。

反胡风时，我成了运动对象。从我的历史和现实找不出与“反革命”
联系的任何线索，怎么把我当作肃反对象？我想不通！这就是我的幼
稚之处。如果我知道延安审干何以搞出那么多特务，结果都是假的，
我还会想到自己不该是肃反对象么？触犯潜规则的账尚未清算，我能
够逃脱肃反这一关吗？他们终于摊牌：把我作为宽大处理典型在大会
上宣布，“罪行”只有1条：反领导，反组织！（“反党”、“反
共”的含蓄称呼）我还是不明白：向上反映意见是我的自由，而他们
却视为反领导的反动。自由与专制就是如此分明对立。宽严大会的宣
布给我以强大精神压力，我的直觉是：当众受到莫大侮辱，这是对自
由的践踏，对自尊的蹂躏。我只感到在人前难以抬头，成了1个侏
儒，1个贱民！共产党是很讲伸缩的：单位通过评工作先迸给若干肃
反对象1笔奖金，领导出面与我谈“党同你是头脑与手臂的关系
呀”。但是，这个单位的党组织不会为肃反结果没有查出1件反革命
事实承担责任，更不会有丝毫歉咎心理，他们把任意剥夺人的自由的
野蛮行径视同应有的特权，整个的党都是这种状态。毛说，肃反成绩
是主要的。而根据官方数据，朱正先生算出，肃错者占94%，肃对者
只占6%。这6%膨胀为肃反的“主要”方面，94%缩小为“次要”方
面。这就是毛的逻辑。更有甚者，我们单位1个肃反对象在斗争会上
被殴打时进行招架，竟作为“抗拒”表现被公安抓走，然而查不出任
何构成反革命的证据，只得放回继续从事原工作。不仅没有向他表示
歉意，连1句安慰的话也没有，相反，还召开团支部大会要给他以团
内处分。在我和另一团员坚决反对下，处分决定未能表决，草草收
场。把支部大会搅散这件事说明，在肃反问题上明辨是非的喷发已是
不可避免了。

毛在1957年2月27日最高国务会上讲话引起知识界极大轰动。傅雷听
后赞扬毛“胸襟宽大，思想自由”，“真正把古今中外的哲理融汇贯
通了”，“他的马克思主义是到了化境的”。毛鼓动“舍得一身剐，
敢把皇帝拉下马”，鼓动群众向官僚“打石头，打锄头”，鼓动群众
上街，“来他几十万也不怕”。我听了传达，既没有“马克思主义是
到了化境”的感受，也没有为毛的自由主义所鼓舞，更没有因人民大
学林希翎为胡风喊冤而激动，罗隆基建议成立“平反委员会”的报道
甚至没有引起我注意。我之所以与事态保持一定距离，是由于那张无
形的“宽大处理”的黑网仍罩在身上，我象1个“另册者”远离人
群。

过去经常唱：“你是灯塔……，你是舵手……，年青的中国共产党，
你就是核心，你就是力量……”学生时代曾经有过的奔放热情，此时
已经不再。我每每陷入沉思。铁托指出个人崇拜现象源于苏维埃制度
的消息告诉我共产党的领袖可以有异议。各国共产党对斯大林问题发
表的声明告诉我世界共运正经历巨变。但我对毛开门整风，征求党外
批评却抱迟疑态度。提意见者，忠而获咎，是我的切身经历。我按照
中共关于群众自愿参加党内整风的规定，拒绝与会。但所谓“自愿”
是假的，拒绝参加是不行的。拒绝就是不与党一致，不服从统一，在
专制规则中是不允许的。领导以个别谈话方式动员，终于只能同意。

我写了一张大字报稿，提出1个上联：“领导者领导整风整领导”，
征求下联。这其实是我的疑虑：发动群众整自己，行吗？公开提出这
个问题，可以说我对运动持有观望、犹豫态度，或者理解为对运动具
有讽刺意味。这对习惯于按人民日报社论方式思维的人就会感到异
样。此时，领导已将人员按左中右次序排队，对左派已经打过招呼，
要他们注意“阶级斗争动向”。所以，我的大字报稿马上迎来“左
派”反击：回了我一句下联：“摸鱼人摸鱼浑水来摸鱼”，说是“下
联第4、5两字，着实文理不通”，“贻笑大方之家，献丑献丑，呜呼
哀哉”。我尚未参与整风，一句话没说，怎么就成了“摸鱼人”？水
尚未下就判我是“浑水摸鱼”者，有什么根据？这说明，“左派”紧
盯着我，我想躲过这场风暴是不可能的。

我终于在座谈会上爆发了。关键处只有几句：“我认为，肃反运动好
得很，也糟得很。好得很是肃清了反革命，糟得很是伤了自己人。”
我又说：“斯大林分子，我国有，我们单位也有！”他们终于得到了
所要网罗的鲨鱼。速记是非常详细的，而且让你阅后签字，一切都是
有备而来。毛曾说，“阳谋”不向基层布置，“让他们混战一场，各
人自己打主意”。我们单位的几个领导是经过延安整风的，其中的
“左派”懂得网罗王实味的经验，所以能够与“阳谋”配合默契。我
在记录上签字认可。我的目的是切盼执政党纠正极左，因此在另一次
会上曾激动地推荐列宁的《论左派幼稚病》。但，我的确是太幼稚
了。这类问题是我这样的草民能够纠正的吗？整个1场从斯大林传承
下来的共产主义狂飚，个人有什么能力抗击呢？

铺天盖地的大字报朝我而来：什么是斯大林分子？谁是斯大林分子？
为什么发出这种反共论调？“左派”知道，在肃反问题上很难同我的
发言较量，于是抓住“斯大林分子”问题兴师问罪，因为这个论断同
中共基调不同。这时，人民日报社论《这是为什么》发表，1场反扑
已经袭来。我知道，我处于劣势。对“左派”质问，我通过大字报回
答如下：“斯大林对于革命，对于工人阶级是有伟大贡献的。斯大林
在领导苏共粉碎托洛茨基分子、坚持一国建成社会主义斗争中，在其
他斗争中，都有不可磨灭的功绩。斯大林是1个大理论家、大组织
家，这在苏共决议和我国《人民日报》的两篇专论中，都有详细论
述，我完全拥护。但是，斯大林也犯有错误，这点在上述决议和文章
中也曾指出。我完全同意《人民日报》专论的看法──斯大林的错误
同他的成绩比较起来，只居于第2位的地位。”“斯大林的错误，包
括肃反的扩大化。在肃清反革命的同时，把一些同志和朋友也涉及到
了。我自己知道这些情况后，感到很惊讶。我的思想有所震动：没想
到苏联会发生这样的事。”“我们单位肃反运动展开以后，一些人遭
到了斗争。从接触的情况来看，我觉得怀疑是必要的。任何对革命抱
有责任感的同志，都不能不赞成这点。但是，我感到，做法粗暴了
些。为什么呢？有的反革命分子的确是从审查他的平日言行、历史、
社会关系开始，在斗争会上挤出来的，但是也有的斗争了一些时候，
最后证明他不是反革命分子。当然，这对被斗者也是有好处的，对革
命事业也是有好处的。但这样就容易伤害被斗者的感情，是不是采取
更多的方法审查比较好呢？整风以来，我从报刊上看到其他地方肃反
的善后问题也有未及时处理的，我想，可能也存在上述情况。”“我
曾把这种情况和斯大林的错误联系起来。我主观地认为，肃反运动大
概也受了斯大林那种错误的影响。但我没有什么根据。我想：既然有
人认为其他国家内存在着所谓‘斯大林分子’，那么，中国是否有
呢？我曾推测有。理由就是在肃反问题上有缺点和错误。”“我这样
推测时，并没有把‘斯大林分子’误作是一无是处的人，不可救药的
人，象某些报刊曾经宣扬的那样。斯大林是功多于过的人，我曾以
为，所谓‘斯大林分子’也是这样的人。”“在座谈会上，我谈到了
肃反问题，因而就把这种推测也脱口而出。但是，既然这是1种没有
根据的乱推测，实际上只能制造混乱，不利团结，因而是完全错误
的。我表示愿意检讨这种错误。事实上，我也指不出谁是所谓‘斯大
林分子’，谁不是。”“左派”会感到这不是由衷之言。是的！我对
质问的回答不过是退身之策。但他们在浑水中已经摸到你这条鲨鱼，
辩解与不辩解都是一样的结局。

我想到，王实味怀着“延安可能而且必须更好一点”的信心发表一些
见解，不想“歌啭玉堂春，舞回金莲步”刺激了某些人，结果成为
“反革命托派奸细分子”、“暗藏的国民党探子、特务”、“反党五
人集团成员”；胡风及其友人提出文艺问题不同意见，不过是可是可
非的见解，结果成为“帝国主义国民党的特务，托洛茨基分子，反动
军官，共产党的叛徒”。这些历史说明，从延安到北京，对稍有异议
者的蛮横、霸道已趋极端，依靠暴力维护专制已无以复加。这就是斯
大林主义的中国化。胡乔木说，毛以斯大林自况。既然如此，我不过
是在1个不适当的时机公开指明这点而已。是的，我幼稚了，我承
认。

我从自己的亲身经历中更具体地验证了这种斯大林主义的强暴。他们
整治异见的手法就是无中生有地强加异见者以公敌身分，判处政治极
刑。在我为这个政权效力30多年后，1980年我才从决定我命运的档案
里发现1张表格，上面清楚写道：“参加特务训练半年。”没有签
名，没有印章，但它一直存在，如影随形。我要求单位追查肇事者，
遭拒；我两次到中央统战部要求过问此事，遭拒；我到中央组织部要
求查明责任，遭拒。唉……！我只能自叹幼稚，怎么就看不出这个党
如此卑鄙整人的本质呢？1个人的政治生命就是这样掌握在执政党的
黑箱中，随时可以致你于死地。

我领受的是右派六级分类的第二类处罚：保留公职，监督劳动，属极
右。中央机关二类右派流放到北大荒。冒着凛冽寒风，踏着没膝深
雪，到达一片桦树林前，那里只有1个废弃多年、只剩人字架的窝
棚，这就是“家”，一切靠双手建设。负责监督我们的连排长是复员
转业军人，他们一心忙碌的是快建房、快种田，不然无法过冬。至于
我们想什么、说什么，他们没兴趣。这样就形成自由气氛，成为调剂
生活的兴奋点。江青同毛怎样结合，文艺界有何动态，成为劳动中的
自由话题。表现为监督的，印象中只有中东局势紧张时，分场政委来
讲话，警告我们“老老实实”。我们同连排长的关系非常融洽。所
以，新天地，新生活，我很快适应了，觉得很有意思，比在北京穷吵
恶斗、看人脸色强多了。半年多，排房建起，小麦收仓，接着是进山
伐木。第1天宿营之夜，虎声就在附近，忙点火驱之。挺拔的松树轰
然倒地，截断打枝，聚精会神。我想，如果自由气氛持续下去，我宁
愿在这里安家立业。自由毕竟是最宝贵的需要。

1959年我被脱去右派帽子，降级使用。回到北京，正值反右倾刚过，
似乎人人眉脸都形成“左”字，看着生畏。熟人见我往往低头、闭
眼，不屑一顾。这是1种压力，让人难于喘息，不免常忆起北大荒的
相对自由气氛。机关政治学习多，意识形态灌输力度大，人人表态。
1960年传达关于人民公社紧急指示信，规定人民公社三级所有权以大
队为基础，对人民公社化是一倒退，次年又传达关于公社核算单位指
示，规定以小队为基础，对公社化再做倒退。讨论时，争先歌颂人民
公社好，农民生活有保障。其时，农村正大批饿死人。我也说了几
句，认为核算单位的规定是很重要的政策，应该家喻户晓，人人皆
知。这些话虽然没有盲目捧场，也并不出圈。没想到第2天小组专门
开会，谈着谈着，我听出是不指名对我说的，“应该加强思想改
造”，“不要再犯错误”。大约那种特殊神经系统可以从我说的每一
个字分辨出弦外之音，这种功能令人惊讶。我知道不适合在这种环境
下工作了。不禁想起《羁鸟之歌》的句子：“欠着足趾，扯着嗓子，
我疯狂般地嘶喊着：放我出去呵！”

1961年中央精简机构，大批人员下放，阿弥陀佛，我顺势逃离那块令
人窒息之处，愉快地到了邻省农村。奇怪！那里没有眉脸形成“左”
字的人。农民热爱文化，他们把知识人摆在“天地君亲师”中“师”
的地位，连白胡子老汉都对你恭敬有礼。农民注重人品，看你是否老
诚、实在，而不问你的政治颜色。农民纯朴，你跟他交心，他会倾心
相报。在这种自由气氛中，我如鱼得水。1个患二尖瓣闭锁不全症的
小青年与我成了莫逆，他的家就是我的家。以后我离开那里，常做些
接济，他去世后则接济他父母，以此方式寄托哀思。其实，我在村里
只待了1年多，那里却成了我的第2故乡，村支书同我保持联系10余
年。自由，原来就是这种平等的、相亲的、真挚的、普通的生活方
式，对吗？

“改正”对我来说，最现实的意义是，共产党纠正了让我们夫妻分居
18年、家庭重担全由女方承担的灭绝人性政策。邓小平由于需要利用
右派之才而施与“改正”。他坚持反右“完全正确”，说明毫无悔过
之意。“改正”的歧视性表现为：不补发工资，没有正式的、公开
的、原范围的道歉，反右时诬陷材料没有烧毁，中共中央1980年6月
11日文件称：改正时“有些人是属于可改可不改的，这次本着从宽的
精神予以改正。”所谓“从宽”，没有具体标准，也没有从宽数量，
这为以后反扑留下伏笔。所有这些都是有欠公允的、不够光明的。
“欠债是要还的，你们何时开始还这笔债呢？”

半个多世纪的时间，我一直在共产主义意识形态笼罩下而未能解脱。
我把它当作图腾崇拜。在北大荒，每月发生活费28元，后增为32元，
却自费订了《红旗》与《争取持久和平争取人民民主》（欧洲情报局
刊物）。够痴够呆够傻够愚了。1961年大饥荒，双腿俘肿，我却挑灯
重读《资本论》，还作笔记。如果不是痴傻呆愚能够如此么？是1989
年大屠杀惊醒了我，是90年代苏东垮台唤醒了我。我获得新的角度，
重新审视列宁主要著作，才否定了倡导寡头政治的列宁主义，重新审
视马恩主要著作，才认识了马恩共产主义的乌托邦性质。我摆脱了马
列主义束缚，向另外的思想库寻求精神支柱，那里是一片崭新天地，
从中呼吸自由主义的新鲜空气，这才取得精神的舒畅。

随着中共历史资料的有限曝光，我摸索到这个党的起承转合，它的道
貌岸然的面孔才逐渐显示为青面獠牙的狰狞。我不能再追随它了。
2003年3月17日，我向支部书记呈交只有1句话的短信：“我即日起
退出中共。”他们找我谈话，我以两件小事予以应付：（1）通知我
去机关在“反邪教声明”上签字，“领导说都得签，可以派车接”，
我回答道：请你明确告诉领导，我拒绝签！（2）选举区人民代表日
下午，投票站打电话要我去投票。不久，他们抱着票箱来我家。我
问：谁给你的权力来监视我？他说：没监视呀！我问：你怎么知道我
没投票？再说是否投票由我选择，你有什么权力干涉？用这两件事委
婉地表示我思考的结果，当然不会彻底地坦露胸怀。退党事就此结
束，这是我入党以来第一次也是最后一次完全自主地行使党员权利。
跟它告别，卸下我身上的沉重负担。

思想上和组织上的羁绊均已挣脱，新的视野展现面前，胸中涌起层叠
浪花。2003年起，我不断把自己一得之见公诸海外，把我的呼唤播向
世界。虽然微弱，但它是自由心声。我以此方式，向当前大陆执政者
索还欠债！

（2005.11.26）

〔转载自《新世纪网》2005.11.27 12:32；http://www.ncn.org/。
推荐者：（美国北加州）张伟国〕

┌────────────────────────────┐
│　　台湾行政院大陆委员会2005.11.29公布的最新民意调查　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　◆尽快统一…………… 2% 　　　　　　　　　　　　　　　│
│　◆维持现状以后统一…12% 　　　　　　　　　　　　　　　│
│　◆永远维持现状………20%　◆维持现状以后再决定…40%　　│
│　◆维持现状以后独立…14% 　　　　　　　　　　　　　　　│
│　◆尽快宣布独立………10% 　　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　【注】这里所谓的“独立”就是把国号从“中华民国”变更　│
│　　　　为“台湾”或“台湾共和国”；所谓“宣布独立”就　│
│　　　　是“宣布‘中华民国’已经改国号”。　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──洪哲胜编按　│
└────────────────────────────┘

〔美国之音记者燕青2005年11月29日台北报导〕这个星期六，台湾将
要举行4年一度的地方选举。选举的各种议题当中，两岸关系也是台
湾民众非常关心的，甚至在很大程度上影响一些选民的投票走向。

另外，台湾行政院大陆事务委员会星期一就台湾民众如何看待两岸关
系问题，公布了1项最新的民意调查结果。

台湾的民众在如何看待统独问题上，目前存在着很大的分歧。对这个
问题的看法，可能影响到他们会支持哪1个党派。

南部的嘉义县是民进党的大本营之一，也是这次选举中被认为民进党
稳操胜券的县市之一。记者碰到1位老农，他说，在嘉义县住了一辈
子了，有“70多年啦！”这位老农话不多，但是他的话似乎表达了部
分底层民众为什么一心支持陈水扁和民进党的原因：“我相信阿扁说
的‘我爱台湾’！”

本省人认为国民党不爱台湾

很多台湾的本省人认为国民党“不爱台湾，”认为民进党是真正以台
湾的利益为己念的政党，因此会毫不犹豫地把选票投给民进党。

台中县一直是国民党执政的主要县市之一，但是即便在这里，也不难
找到民进党的支持者。前不久，陈水扁到台中县大里市辅选演讲，1
位蔡女士特地跟丈夫一起，带着2个不满10岁的孩子，一家4口一起来
听陈水扁对民众现场演讲。

演讲结束后，蔡女士对记者说，她从有投票权以来，一直都投的是民
进党的票。对蔡女士来讲，国民党一方面不关心普通百姓的疾苦，另
一方面在大陆政策上误导民众。

她说：“基层的民众觉得，这块土地养他们，他们吃这块土地的米，
喝的是这块土地上的水，但是凭什么那么亲中？我们都不明白。是因
为利益的关系吗？我们大家都这么觉得。”

支持民进党的民众认为国民党联共反台，所作所为与台湾的生存和利
益都是相违背的。另一方面，支持国民党的民众，则持有截然不同的
看法。对他们来说，台湾这块土地本来就是中国的。

前不久记者到台湾西南部的云林县采访。42岁的刘树德先生在饮料工
厂工作。他对记者说，多年来任何一次选举，他都不会让选票白白浪
费，而且一直投的都是国民党的票：“我投中国国民党的票！”

刘先生说，父亲是外省人，来自江苏省，母亲是台湾人。按照台湾目
前的划分，父亲是外省人的，子女就都算是外省人。

刘树德：外省人愿意看到统一

这次选举，刘树德会照样投国民党的票。他说，民进党在中央和地方
的执政成绩都不很好，尤其是在台湾的经济进步和发展方面，做得不
好，但是也说不出具体的例子。谈到两岸问题时，他非常坚决地表
示，愿意看到台湾和大陆的统一。他说：“台湾没有什么资源；而且
台湾和大陆本来就是1个国家，它不应该独立。”

台湾行政院大陆委员会星期二公布的1项最新民意调查显示，台湾的
民众将近80%都反对以“一国两制”的模式来解决两岸问题，只有10%
的民众，对“一国两制”表示支持。在统独问题上，多数民众表示希
望维持现状。

其中20%左右的民众表示希望“永远维持现状”，有将近40%的人表示
“维持现状以后再决定”；有14%的人希望“维持现状以后独立”，
12%的民众选择“维持现状以后统一”；表示希望“尽快宣布独立”
的，占接受调查人口的10%，而表示要“尽快统一”的只占2%。

〔转载自《大纪元》2005.11.30 08:58；http://www.dajiyuan.
com〕

今年的亚太经合会（ＡＰＥＣ）非正式领袖会议，18日在南韩首都汉
城登场前，美国总统布什曾在日本京都发表谈话，盛赞台湾的民主，
成为国际瞩目的焦点。对此，1位南韩记者向台湾参加ＡＰＥＣ的总
统代表林信义先生质问道，布什公开肯定台湾后，台湾是否会进一步
宣布独立？林信义很明确地告诉这位南韩记者，台湾原本就是主权独
立的国家，布什总统只是陈述事实。结果在北京的中共外交部随即在
例行记者会上，公开批评林信义的这种说法是“没有任何法律依据
的”，并且重申“世界上只有1个中国，台湾是中国领土不可分割的
一部分，中华人民共和国政府是代表全中国的唯一合法政府。”

在此，我们要明确地告诉中共外交部发言人刘建超先生，您的说法才
是“没有任何法律依据”，相反地，台湾是1个主权独立国家，到处
有的是法律依据。首先，台湾拥有构成1个主权国家的4大要素：主
权、政府、人民、领土，台湾是1个完整而独立的主权国家。固然在
二次大战后，目前台湾的领土台、澎、金、马4个主要岛屿是由中华
民国政府所管辖，但是自从1990年代初期开始，台湾推动民主化及宪
政改革，将中华民国宪法的地域效力限缩在台、澎、金、马，并且承
认中华人民共和国在大陆统治权的合法性，同时修改国籍法，取消原
先规定出生时父为中国人者，取得中华民国国籍，改为出生时父或母
为中华民国国民，才能取得中华民国国籍。准此，大陆地区人民虽为
“中国人”，但早已不具有中华民国国籍，因此不能构成当下的中华
民国主权，中华民国主权也不属于他们。至此，中华民国就等于台
湾，而中华民国政府也直接由具有中华民国国籍的2,300万台湾人民
所选举产生。这是台湾作为1个主权独立国家，最明确的法律依据。

或许有人会提到台湾的国际承认问题，事实上，国际承认并不是判别
1个国家是否存在的构成要素。更重要的是，目前世界上的主要国家
虽然跟台湾没有邦交，但是这些国家与台湾来往时，是根据国际法上
主权国家的游戏规则与台湾互动，这不仅仅是承认台湾事实的独立，
在某种程度上也承认台湾法理上的独立。

就以外国人士进入台湾的领土来说，自从1648年欧洲结束“30年宗教
战争”，签署《西伐利亚公约》确立主权国家地位以来，主权国家拥
有对其领土的最高支配权，任何外国人要进入这块领土必须获得主权
者的同意，因而发展出护照与签证的制度。当今世界各国人士，包括
中国大陆人士，想要合法地进入台湾，都必须向台北申请签证，而不
是向北京申请签证，否则台湾可以将他们驱逐出境，外国的飞机或船
舶也必须将他们载回，不得拒绝，这就彰显出台湾在国际法上是1个
主权独立的国家。

其次，是外国的航空器要飞越台湾的领空，外国的飞机、船舶要停靠
台湾的机场、港口，都必须经过台湾的同意，而不是北京当局的同
意，台湾的境管局人员或国安人员可以登上外国的航空器或船舶检查
相关的证照及安全措施，就是在行使台湾的主权行为。即使今年的春
节包机实施期间，大陆的航空器飞抵台湾的国际机场，也接受了相关
人员的登机检查，这就是大陆在这些事件上承认了台湾的主权行为。

更重要的，1993年新加坡“辜汪会谈”所签署的4项协议，其中“两
会联系与会谈制度协议”第5条明白约定：“双方同意因本协议所定
之事由，相互给予经商定之两会会务人员适当之入出境往来与查验通
关等便利，其具体办法另行商定。”随后海基海协两会在1994年签署
了“两会商订会务人员入出境往来便利办法”，进一步落实辜汪会谈
的上述协议。这是1种两会人员到彼方商谈会务入出境时的外交通关
礼遇，两会人员到彼方去是“入出境”，还有外交通关礼遇，这就彰
显了北京当局在这件事上承认了台湾的主权行为。

所以，无论就台湾的宪法、国内法、国际法，或就两岸间所签署的协
议来看，要找“台湾是1个主权独立国家”的法律依据，实在是多得
很，这一点我们不仅要昭告全世界，也要让北京当局早日明白。

〔转载自《大纪元》2005.11.30 21:46；http://www.dajiyuan.
com〕

我反对甘地，始终反对，继续反对！因为甘地是政治的友人，自由的
敌人！

继续借已故成道大师奥修的口。下面文字全部来自奥修在美国的演讲
《奥修的文化大革命》中。

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甘地经常说：“所有的宗教是一体的。”但这也是1个政治上的诡
计，其实就是为了获得各种宗教派别的选票，并且防止整个国家的分
裂，这样他甘地的政党就可以统治整个印度，而不只是一小部分印
度。

在他每天早上的祈祷会上，《古兰经》要被朗读，《圣经》要被朗
读，其它各种神圣的经文都要被朗读。其实这其中隐藏着巨大的奸
诈，因为我听过那些被朗读的各种经文片段，但它们都是精心挑选出
来的，都不违反《博伽梵歌》。甘地常说《博伽梵歌》是他的母亲。
他从未说过《古兰经》是“我的父亲”，或者《圣经》是“我的叔
叔”……只有《博伽梵歌》是他的母亲。

所以他是在欺骗伊斯兰教徒，欺骗基督徒，欺骗耆那教徒，欺骗佛教
徒，欺骗锡克教徒，欺骗所有的人。而他们竟然都认为他是1个超凡
的圣人──这就是“圣雄”的意思：伟大的灵魂。好象灵魂还有渺小
和伟大之分！

灵魂就是灵魂，既不渺小也不伟大。竟还有“伟大的灵魂”，“圣
雄”，就因为他充满了偏见？

赫得斯知道这一点。所以他更换了信仰，他加入了伊斯兰教。他干得
很好。我欣赏他。家门对他关闭了。甘地抛弃了他，声称：“他不是
我的儿子。我也不再是他的父亲。他完全背叛了我。如果他死了反而
更好。”但是他到底犯了什么罪？他上学了！他真是1个聪明的孩
子。当他离开学校之后，他转入了伊斯兰教。伊斯兰教徒们高兴极
了。他们很高兴甘地的大儿子在伊斯兰教里找到了庇护所。

甘地被震惊了！你可想而知了，仅仅是因为儿子想上学，他就能抛弃
了儿子，而现在他竟然还成为了1个伊斯兰教徒！甘地哭了。这就是
那个宣扬所有宗教是同样的人。既然这样，那有什么区别呢？──他
儿子是印度教徒或者是伊斯兰教徒，这有什么区别？

有一次，他们父子俩在孟买巧遇了。只是巧合，甘地正要上火车时，
赫得斯正从同一列火车上下来。克丝特伯，毕竟是母亲；她想至少看
一眼儿子。她知道她丈夫不允许他们说话，但甘地甚至不允许她看一
眼儿子。

他说：“记住，不要看他。对于我们来说，他已经死了。他已经通过
成为伊斯兰教徒而狠狠打了我1个耳光。”他忘记了所有的宗教是一
家人……那每一天的祈祷仍然继续着。

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世界上居然曾经走过这样1个无情无义毫无人性的血肉之躯甘地。难
怪爱因斯坦觉得后世子孙将难以想象！

（2005.11.27于瑞典）