民主論壇 2008-03-25 新聞與評論

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致信盪唯：讓我告訴妳一切

楊銀波

盪唯敬啟：

縱深地切入妳28年的人生歷程，我試圖了解關于妳的一切──源自一
名遭受官方壓制的獨立作家之體恤。坦白說，触動我如此的，不唯獨
是妳一流的《色．戒》演出，公眾與媒體的貪婪、虛偽、唾罵、苟
且，堪稱“文藝迫害”的中國高層權力封殺，而是妳這個人，妳這個
女人，在妳這樣一個“不太老不太幼稚”（範曉萱、朋克樂《那種女
孩》）的年齡，所感知到的所有困惑、憂郁、思索，這一切讓我非常
感興趣，相當有共鳴。妳的淡定、低調、沉靜，那猶如“白紙”一般
的性格特質，讓我想起韓國風靡全球的李英愛（《大長今》主角），
想起這個時代極少人具備的非凡之“空”、之“深”、之“迷”。當
妳在學古文的時候，妳試圖挖空自己，將雜念、功利、欲望都徹底毀
滅，最終融化到最純凈、最無爭、最雅致的地步，就如道家的超脫，
抽毒血一般，抽去身體與靈魂的毒汁與污穢，其凈化、其空靈，是妳
超越“名利場”潛規則的利器。更重要的是，這一切將支撐妳遠遠超
越肉體及身體的價值，成為不一樣頓悟的“謎一般”的人──且絕非
僅僅是“女人”的人。

勿做功名的承擔者，勿充當智囊人物，勿勉強承擔事務，勿主于智
巧。與萬物渾然為一，神游于虛靜無跡的境界。盡其稟受于自然的品
性，而不自我矜誇，這是虛無空明的境地。至人的用心，猶如鏡子，
物有去來而鏡無迎將，來者必照，必無隱藏。所以，聖人能夠勝物，
而不被物所損傷。妳的古文老師會告訴妳，此時的妳，最需要做到的
就是這一層次：虛靜無跡、虛無空明、心明如鏡。以上諸言，不是我
的頓悟，它來自兩千多年以前的《庄子》，嵌在內篇第七篇之中，曰
“應帝王”。李安的思路是對的，他讓妳完全“放下”，拋棄一切固
定思維、認定、覺悟，喪盡一切基于常人的簡單觀念，如此，完全忘
卻“我是誰”，深深地扎進角色──不，不是角色，而是另一個妳，
另一個一直無法尋覓到的、卻總是存在著的妳。中央戲劇學院導演系
可能不會向妳灌輸這樣看似艱深、實則平常的概念，那就是：表演可
以不需要演技，猶如所有的語言、肢體都不存在，妳是在用“忘卻、
忘卻、忘卻”來重新開始“記住、記住、記住”。可換、可化、可
幻、可重、可疊、可積、可抽、可劈、可撕、可聚、可裂，這是演，
這是變，卻絕非“技”而已，而是“藝”或“繹”。

盪唯，妳是一張雪白的宣紙，可以完全無色彩，也可以是任何色彩。
請記住“大象無形”這四個字，一流的演技甚至可以放棄所有的演
技。沒有演技，就象妳從來不知道什么是音樂、舞台、美術，從來沒
有聽過中央戲劇學院的任何一堂課，甚至從來沒有參加過《色．戒》
的任何表演。一切都沒有開始過，一切都沒有發生過。就如記者問
我：“妳總共寫過多少作品？”我會如此告訴記者：“一個字都沒
有。”──頂多，衹有一個標點符號，比如‘？’或‘！’。把自己
拋開，讓自己虛空，徹底虛空，虛空到一切都是那么新鮮，一切都是
新生、開啟、始端。自毀，是最大力的破舊立新，將那個昨日的自己
毀去，毀成一片灰燼，毀成一團空氣，告訴妳：這就是表演。也許50
年以後，我的圖書館將成為“影視歌書”的小城，屆時我會很清楚地
知道關于妳的一切，包括妳一生之中的所有細節，時間會告訴我：盪
唯是誰？我會帶著妳的思維，鑽進妳大腦中的每一寸神經，去考慮下
一個情節或神態，去思索妳的世界，去感動妳的感動，去把握妳的眼
睛、耳朵、嘴唇、心臟、脈搏、情緒，以及思想。屆時，妳即是我，
我即是妳，我知道妳要干什么，知道妳要說什么。妳深處的每一個祕
密，就象懂得預測學的人可以精確地計算萬物，讓我熟知、熟通、熟
悟。

我來告訴妳什么是歷史，而不願告訴妳什么是文學或哲學。歷史，就
是一億人有一億人的認知，永遠沒有公認、統一、定論，即使當事人
經歷了一切的一切，自己也會莫名其妙地不知道究竟是為什么，愈混
亂愈無覺。在天空的映照下，水可以是藍色，可以是紅色，可以是灰
色，可以是白色，那些水中色彩就是當代，而那片天空就是歷史。歷
史甚至無所謂忠、奸、善、惡、是、非、對、錯，在特定的歷史、特
定的場景、特定的制度、特定的人心之中，特定的人意味著特定的選
擇。就象冥冥之中自有注定，看似荒謬、離奇、凶險、狡惡，其實都
是安排，是不由個人的意志為轉移的。張愛玲的酷眼，超越世俗爭
斗、敵我的概念，就如“物有去來而鏡無迎將”（《庄子》曰：不將
不迎），但那就是另一種真實，比我們所知的歷史更為接近歷史的歷
史。譬如，那是超乎想象的亂世風云，國民黨、汪政權、共產黨、日
本人，這些不過衹是歷史的棋子而已，並不意味著權力、勢力就是獨
霸一方。如果我是民國末年一名普通的小販，我可以不把任何勢力放
在眼里。相對于整個政局而言，不管里面暗藏了多少權力斗爭、是非
黑白，一根油條或者一件衣服，也比這些把戲有價值。

狂熱分為兩種，一種是狂熱，一種是狂熱過度之後的超級冷酷。冷，
是熱的另一極。一般的狂熱，就如同樣的一個人，在不同的時期作出
不同──甚至截然相反──的選擇，並自以為各種選擇皆是各個時期
當之無愧、毋庸置疑的命途。當那個強權的國民黨一黨專制、腐敗墮
落、民憤沸騰之時，我同情共產黨。當那個儒學大腕汪精衛獨立一方
之時，我似可看到民國居然還有一線生機。當日本人插手中國高等權
力事務，並實質性地迫害我國同胞之時，我憎恨汪政權。一個有所追
求的人，陷于各方險情的較量，譬如張愛玲筆下的易先生或者歷史上
真實的丁默，表面上看都是“牆頭草”，而其內里，則是時代如此
混亂的內在壓迫所致，並由此構成扭曲、無奈、瘋狂、崩潰。最痛苦
于不可選擇之時，人不再是人自己，衹是一盃混濁的水，根本不知道
自己在干什么。這種狀況，在今日中國更是至為明顯，權化、利化、
物化後的人，已經不知如何尋覓自我。民族主義，或者熱血革命，或
者群氓式的政治運動，無論打著怎樣光輝的旗號，在特定的歷史結束
以後，人都是要去接受忏悔的。畢竟，那是鮮血染紅、死亡堆砌、一
將功成萬骨枯的勝利，在短促的興奮乃至亢奮之後，是空白，是迷
茫，是懷疑，是自憎。

我來告訴妳什么是政治，而不願告訴妳什么是民主或專制。政治是手
段，具備強烈控制欲和擴張欲的手段，需要借助強勢的暴力、骯臟的
權謀、幕後的交易、精織的謊言，來一一實現掌權者的自我利益。政
治是一萬個、一億個李安、徐克、吳宇森、張藝謀或斯皮爾伯格的結
合，可以導演歷史、導演時代、導演一切重大事件。政治可以愚蠢到
不去計較人民的智慧，可以低級到不去在乎民眾的邏輯。當一個人號
召100萬個人來反對另一個人，另一個人卻可以充耳不聞，甚至喝著
清幽的茶水，唱著節日的盛歌。這就是政治。同樣的，當一個人號召
100萬個人來支持另一個人，另一個人卻站出來大聲斥責，甚至暴跳
如雷，如祖墳被刨似地極力反抗所有的贊賀。這也是政治。當某個地
方發生前所未有的重大事件，懂政治的人卻可以沒有半點緊張神色那
樣，該說什么就說什么，因為他們明白今天這個時候衹能按照計划來
說這么多，而明天則要表達另外一些規定好的訊息，那訊息是計划當
中的普通步驟。政治可以象算術一樣，一點一點地算起來，是非常精
確的技術性手段。深刻地掌握世界的人，可以是全球最致命的殺傷性
武器，他們可以精確到什么時間、什么地點，用怎樣的方式，說什么
樣的話，做什么樣的事，而且盡量不露破綻。

所有的影視、歷史、文學結合起來，不足以表述現實殘酷、深邃、廣
博的千萬分之一。衹有妳想象不到的，沒有不會發生的﹔衹有妳思索
不到的，沒有不可能的一切。權力之高危，就如一群恐怖分子明知自
己將要全線崩潰，卻還是要誓死抵抗、熱血流干、彈盡糧絕，那一刻
沒有什么事情做不出來。當妳以為妳所估計的世界已經足夠令妳窒
息、恐懼、緊張、不可思議之時，更窒息、更恐懼、更緊張、更不可
思議的事情卻發生了。假如這世界沒有最絕望的佛教，沒有認定人人
有罪的基督教，沒有超越世俗、逍遙空靈的道教，沒有東方文化的
仁、忍、義、勇，沒有西方文化的邏輯思辯，沒有人性中僅存的那一
點微不足道的善念與正氣……，估計世界末日早就到了。人類文明之
孱弱，好比電影《西西里的美麗傳說》中被毆打得體無完膚的瑪麗娜
──“最後的美麗”最易成為眾矢之的。這“的”，不僅僅是“敵”
的一部分，更包括“目的”、“目標”、“對象”、“對手”、“工
具”。要霸占的，要整治的，要策變的，要扼殺的，都是這個“的”
──當然，包括美麗的妳盪唯在內。有時，國家、人民、公眾、運
動、潮流、媒體、輿論，可以形成完全非理性──卻貌似公正與正義
──的暴力、攻擊與陷害，傾向妳而來，如滾滾洪流，勢不可擋。

文明是稀少的、短缺的、微渺的，且稍縱即逝、危機四伏、朝生夕滅
的。几千年的黑夜，几千年的嚎哭，正所謂“萬里長城萬里空，千古
英雄千古夢”，這句話是康熙主政時期一名敢言地方官員悄悄題寫在
長城上的，當中之意，何等危險，何等無奈，何等憤怒，何等透徹！
第一流的科幻作品也將告訴我們類似的故事，並讓我們體會到類似的
悲哀：譬如，宇宙發生激烈戰爭，最高級文明的星系勝利，而後收拾
死亡殘局，必須滅殺無文明之星球，以求自我高級文明之生存。一一
檢驗之後，高級星系將大量星球消滅。輪到地球時，光束掃到地球某
一角，比如掃到中國西北某偏僻農村，三個忽閃著明亮眼睛的孩子被
復制于“拷問台”，以檢測是否存在文明。先前，一系列的問題，孩
子都是一問三不知，但當問及可知牛頓三大定律時，孩子以背誦的姿
態脫口而出。如此，則“口耳相傳”、“自我進化”的地球文明──
雖然衹是宇宙頗低級之文明，即使剛剛懂得核元素的開發與運用──
被證實存在，地球就此保留了下來。在這樣浩瀚遼廣的視野里，從遙
遠的歷史長河和沒有終極的無限空間來觀望我們，我們便可以窺視到
自身之渺小、低層，卻又為僅存的那點文明、那“最後的美麗”感到
慶幸，感到可貴。

盪唯，充滿男孩子氣的“切．格瓦拉”式的盪唯，以五元項鏈、40元
裙子參加2004年環球小姐大賽奪得北京賽區第五名的盪唯，拒絕浙江
億萬級巨富包養、拒絕潛規則浸染的盪唯，被男友不理解《色．戒》
之裸露突破、入戲之深而分手于妳的盪唯，自當初住在沒有電視機的
出租屋到成為全球男人與女人爭相議論與窺視的盪唯，百合獎之優秀
女演員獎、獨立精神獎影帝、亞洲電影大獎女主角提名、大型雜志封
面人物、聯合利華公司代言人的盪唯，妳，就是妳啊，乃是“最後的
美麗”。權力恐嚇了妳，謀殺了妳，覆滅了妳──不，是恐嚇、謀
殺、覆滅了其中一個妳。那個妳，是一個叫“盪唯”的符號，是屬于
色情、反動、弱勢、無援的妳，是中國國家某高層領導眼中那個一絲
不挂、無能墮落、“投入得過了頭”的妳，是中國國家廣電總局這些
沒有人味如機器一般的大腦所接受到的命令中必須消滅的妳。但是，
妳還有千千萬萬個妳，還有數之不盡、用之不完、生生不息、置死地
而後生的妳。這樣的妳，活在一個人的心里就是新的盪唯，活在14億
人的心里就是14億個新的盪唯。這個民族已經被強權逼得奄奄一息，
仿似唯有中國文藝“朝鮮化”那般才能夠滿足統治、洗腦的目的。

如果妳見到張藝謀這樣的歷史小丑，請在心里記住一句話：魔鬼致人
淪落，或者奴才令人鄙視。那是最壯觀的屠殺無人看見，人民衹聽見
悅耳的歌聲、美麗的風景，醉生夢死之間流盡最後一滴血，卻似活在
吸毒而起的幻覺天堂。他的終極上司或者效忠主人，也就是今天的胡
錦濤、溫家寶身邊，不唯獨圍繞著藏民的反抗、兩會的焦躁、進退的
兩難，他們的祕書手中更是緊捏著一份《建議立即歸還盪唯的勞動權
利》。那里面，有我的親筆簽名：楊銀波，重慶，獨立作家。賀子
壯、崔衛平、郝建在第一時間聯署此份建言書。此建言書有這樣一句
話：

　　“這就是廣電總局的干部在覺得領導或民眾對一部作品有意見時
　　以傷害一個女演員來脫卸責任，其嚴厲和無理由讓人想起文革時
　　期普通人的種種遭遇。”

何止是文革？《紅樓夢》里跳井自殺的丫頭金釧，歷代所謂“紅顏禍
水”遭遇的殘暴與虛偽（譬如身首異處的蘇妲己），還包括妳的朋友
陳沖──她的祖籍重慶市永川區松溉鎮（千年古鎮）距離我家僅15分
鐘車程──，她就曾因電影《天浴》被中國祕密封殺三年。

“封殺”，一個中國特色的文藝專政詞匯，此刻針對著妳，也針對著
我。我敢說，即使我以“醉生夢死”、“歌舞升平”或“天天和諧”
來當作出版書籍的作者筆名，其命運也將與妳此刻相同。不過，那命
令的宣布者不是來自中國國家廣電總局，而是來自中國國家新聞出版
總署或者中宣部。我，或者是妳，此刻都已變得如此“地下”，然而
卻並不“低下”，真正低下的，是所謂的“高層”，那個“居廟堂之
高”和“高處不勝寒”的高層。就象電影《竊聽風暴》里霸占女演員
的東德國家文化部部長，就象文革時“人民革命委員會”里的宣傳干
將，就象間接導致妳遭到封殺的兩名“建議封殺盪唯”的所謂“人大
代表”，就象那個從來不記得用牙刷、牙膏漱口的宋祖德……，冷
啊，真冷。其實，更准確地說，這並不關乎任何一人之責，而在于這
個扼殺人才、剪除異己、專捏軟手、常找替罪羊的制度。自權力之腐
蝕、蠻橫、愚蠢、好自為大、自以為是，到公眾之盲從、卑鄙、無
恥、道貌岸然、虛張聲勢，就這樣活生生地埋葬了自己，斷送了前
途，“搬起石頭砸自己的腳”。歷史總是這樣反復重演，似乎從來都
不會有疲倦的那一天。

盪唯，這不是要妳“吃一塹長一志”，不是要妳將許多人、許多事看
得更透徹、更清醒，而是鼓勵妳的性靈、奮起，要妳跳過這段歷史來
看當下，跳過這個人間來俯瞰眾生，跳過自我來解析自我。許多年以
前，我亦曾如此“跳過”，將自己關在房間三天三夜，沒有任何人來
打扰，沒有任何具體事情准備要做，我衹是痴迷地望著蒼白旋轉的天
花板，以“具象”的方式，將世間萬物構成彼此關系，從中尋找到我
自己的真實所在。那真是玄妙的三天三夜──我是我，可我又不是
我，“非彼無我，非我無所取”（沒有它，那么也就沒有我﹔沒有
我，那么它也無從呈現。語出《庄子．齊物論》。拯救自己，其實不
需要多大力氣，衹需要一棵勁樹、一片殘葉，或者是一塊蒼白旋轉的
天花板，看到天空中的自己，看到清水中的自己，看到天空中的萬
物，看到清水中的萬物。綠樹移動的影子，暗夜漂泊的冰冷雨，天上
離妳極遠的星斗，水中川流而過的塵埃，獨占遠空永無倦怠的蒼日，
縹緲朦朧沉靜如夢的皓月……，這一切都是我，這一切都是妳，都是
無數個、無數個、無數個妳啊，盪唯、盪唯、盪唯！

　　“One night in Beijing，我留下許多情。
　　不管妳愛與不愛，都是歷史的塵埃……。
　　不想再問妳，到底在何方？
　　不想再思量，妳能否歸來么？”

滄桑如台灣歌手陳升，亦曾在醉意熏熏的北京一夜，如此悵然疾書。
今夜，我何嘗不是仰望滿天星宿，為一個流著眼淚的中國女人深深嘆
息？如果沒有那么多的“如果”，倘若沒有那么多的“倘若”，我也
許一字未動，不曾想竟有這樣悲極的聲音浸泡在血液里。這是一場靈
魂的傾訴，到此刻，就這樣，帶著苦澀、憤怒與太多太多的隱藏，竟
要緊閉著雙眼，“啊”的一聲，在冥思中永遠地結束了。

背景

盪唯，1979年10月7日出生于中國浙江杭州，身高172公分，曾就讀北
京中央戲劇學院導演系（本科），演過影視《警花燕子》、《兄弟啊
兄弟》、《後海前街》、《情牽那來提》、《紅旗渠的兒女們》、
《女人不哭》，及女版戲劇《切．格瓦拉》（此劇激起2005年“先
鋒”轟動效應），並曾獲2004年環球小姐大賽北京賽區第五名。2006
年6月，盪唯應聘電影《色．戒》（改編自張愛玲1950年短篇小
說），成為《色．戒》女一號，超水准發揮。2007年2月6日，《色．
戒》殺青。《色．戒》公映後，盪唯迅速成為2007年中國人氣最高的
女演員。2008年3月7日，盪唯突然遭遇中國官方自1949年以來對演藝
界人士的首次公開封殺（李安、梁朝偉、王力宏則無影響），勒令
“不提倡再繼續擴大她的影響力”，這意味著盪唯從此在中國大陸完
全喪失影視、廣告的一切受雇可能。至于官方封殺盪唯之具體解釋，
如“對事不對人”、“一脫成名影響青少年”等，純屬無邏輯、無說
服力的解釋，以至于公眾評論、上書、鳴不平成為浪潮，這包括導演
李安在《好萊塢報道》刊載的《職責所在的聲明》在內。此事，波及
兩岸三地的華人影視尺度，眾人認為：盪唯乃是中國電影缺乏分級制
度的犧牲品。然而，近日中國國家新聞出版總署已強硬表態：中國大
陸不擬對電影分級。這說明，五年來電影人的立法分級努力，再次以
失敗告終。

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上百名中國知識分子
呼吁北京與達賴對話

中央社

〔中央社台北25日電〕國際社會關切中國鎮壓西藏，並要求中國政府
與西藏精神領袖達賴喇嘛展開對話。上百名中國知識分子近日也敦促
北京領導人直接與達賴對話，以穩定動蕩不安的西藏局勢。

“美國之音”今天報導，包括作家、律師、學者、藝術家、工程師在
內的100多名中國知識分子，近日發表關于處理西藏局勢的12點意
見，其中包括支持達賴喇嘛的和平呼吁，希望遵循善意、和平與非暴
力的原則，妥善處理民族爭端。

意見書除了譴責任何針對無辜平民的暴力行為，強烈敦促中國政府停
止暴力鎮壓，還呼吁藏族民眾不要采取暴力活動。

意見書說，3月14日拉薩發生暴力行為時，西藏自治區負責人就宣布
“有足夠證據證明這是達賴集團有組織、有預謀、精心策划的”事
件，這說明西藏當局早知道暴亂即將發生，卻沒有有效阻止事態發生
和擴大。意見書質疑其中是否存在瀆職問題，認為對此應進行嚴肅的
調查。

此外，意見書要求中國政府出示達賴策划騷亂的證據，並建議北京邀
請聯合國人權理事會對證據和事件過程、傷亡人數等進行獨立調查，
以改變國際社會的看法和不信任心態。

西藏發生騷亂事件以來，中國政府封鎖新聞，將外國媒體逐出鬧事地
區，又指責西方媒體報導不實。

對此，意見書呼吁北京當局停止“具有煽動民族仇恨和加劇緊張局勢
效果”的單方面宣傳，允許有公信力的中國及海外媒體進入藏區獨立
采訪。

1980年代西藏曾發生過類似騷亂，騷亂地區僅限于拉薩，但這次擴大
到甘肅、四川等地藏區。

意見書認為，這反映出北京對藏工作嚴重失誤，有關部門必須痛加反
省，從根本改變失敗的民族政策。

意見書起草人是曾多次前往西藏考察的中國作家王力雄。他認為，解
決西藏問題最主要的是處理好與達賴喇嘛的關系，達賴喇嘛是藏民的
精神上師，但北京政府在西藏組織民眾和僧侶批判達賴。

王力雄說，西藏僧侶面臨兩種選擇：被逐出寺廟、革除教籍，或是違
心攻擊達賴，這對僧侶造成沉重壓力。而當僧侶試圖透過和平方式表
達不同見解時，當局為了把不穩定因素消滅在萌芽狀態，往往會采取
過激措施，例如暴力鎮壓和平示威的僧侶。

對此，他呼吁中國政府在西藏問題上拿出新思維，以消除民族仇恨，
實現民族和解。

報導說，意見書累計有180多人簽字，簽名活動仍在進行中。

〔原載《yam天空新聞．中央社》2008-03-25 15:10﹔http://forum.
news.yam.com。推荐者：（高雄）張復聚〕

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西藏流亡政府：抗暴事件中約130人遇害

《大紀元》

〔中央社印度達蘭薩拉24日法新電〕西藏流亡政府總理顙東仁波切今
天告訴法新社記者說，在中國鎮壓西藏的抗議行動中，約有130人已
被證實遇害。

顙東仁波切在印度北部達蘭薩拉說：“這個數字是來自我們在西藏的
消息來源。這個可以查證的數字在整個西藏約為130。”達蘭薩拉是
西藏精神領袖達賴喇嘛的基地。

這個數字大幅超過西藏流亡政府上周所說的數字，西藏流亡政府上周
說，已有99人被證實遇害。

〔轉載自《大紀元》2008-03-24 17:25﹔http://www.dajiyuan.
com〕

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藏人揭鎮壓恐怖內幕．
千余藏人紐約中領館抗議中共虐殺

《大紀元》

〔《大紀元》記者余曉紐約報導〕昨（23）日是復活節，曼哈頓街上
的人潮明顯減少，但在42街12大道中共領事館對面街道，紐約西藏人
舉行了自13日以來最大規模的示威抗議活動。千余藏人集會高呼口
號，譴責中共暴力活動升級，並呼吁國際社會關注中共虐殺藏人的恐
怖行為。有西人加入到示威隊伍中高舉藏旗喊口號以表支持。

昨日适逢周末和節日，居住在紐約周邊地區的海外藏人紛紛加入到紐
約中領館前的集會示威抗議活動中。由于人數越來越多，維持秩序的
警察不斷的移動鐵馬，擴大藏人的活動範圍。藏人舉著藏旗，打著各
式標語，舉行了默哀，唱藏歌、喊口號等活動，過程平和而肅穆。也
有不少藏人在曼哈頓街道和地鐵口散發傳單。

藏人：情況越來越糟糕　殘忍恐怖

阿壩縣人更秋在采訪中表示，他几乎每天都打電話給家人和朋友，以
了解西藏最新情況。更秋說，“現在阿壩的情況越來越糟糕，中共用
軍隊來進行鎮壓、抓捕、毆打藏人，阿壩几所學校被軍隊占用，學生
已經被停課。軍隊的直升飛機在阿壩縣上空盤旋。”

“阿壩的情形很恐怖，軍隊利用晚上時間隨便抓人、打人，沒有任何
理由，共產黨沒有法律程序，抓了很多很多人。寺廟一次就被抓走20
人，而尼姑庵亦被抓走了15人。在電話里他們告訴我，很殘忍。”更
秋說，“他們就是這樣來對付一群沒有武器的老百姓。”

美西藏委員會主席索南旺堆表示，在西藏，中共暴力活動升級，而且
真實的情況被掩蓋著，因為媒體不被允許進入西藏。中共曾做出承諾
但又違背承諾，奧林匹克委員會應該援助我們。沒有媒體曝光，中共
什么事情都干得出來。

“請幫我們發出聲音，我們沒有反對漢人，人與人之間要和平相處，
我們的要求是停止中共虐殺藏人。我們一直在恪守著非暴力反抗的原
則。”索南旺堆說。

在哥倫比亞大學工作的藏人瑪交巴塔說，共產黨在撒謊。“共產黨不
僅殺害藏人，也殺害新疆人、蒙古人、漢人，包括法輪功學員。”瑪
交巴塔說，“我們會一直和平抗議下去，爭取自由。我們有些藏族年
青人表示，為了自由，可以犧牲自己的生命。”

紐約人：殘殺西藏人是因為中共領導人的恐懼

紐約西人Alan Lorefice是一位生物學者，昨日他手舉藏旗，站在藏
人示威隊伍里高喊口號，Lorefice說，“我從公司里請了假，這几天
就來這里支持西藏人，我喜愛西藏人和西藏文化。西藏人友善，有著
不尋常的文化。”

“西方人應該站出來，否則，意味著失去了一種稱得上叫做人的靈魂
的東西。自由是賦予人類的最基本的權利。”Lorefice說，“現在的
問題是，中共在摧毀它的人民，它丟棄中國古老文化和價值，毀壞這
一切。中共殘殺西藏人是因為中共領導人的恐懼，中國人民應該意識
到這一點。”

外國游客：人們有權選擇自己的政府

來自德國的Joachim Stolberg是一位軟件開發人員，來紐約作短暫旅
游几天，看到紐約中領館前的藏人抗議隊伍，他說，

　　“我們在德國電視上知道了目前在中國大陸發生的西藏事件。

　　“（德國女總理）安格拉．默克爾（Angela Merkel）于去年在
　　總理官邸與達賴喇嘛進行過會談。我認為默克爾的舉動是正確
　　的。”

Stolberg先生說，

　　“人們有權利選擇自己的政府，為什么不讓西藏人自己作出選
　　擇？50年前中國政府也曾武裝入侵過西藏。”

〔轉載自http://blog.roodo.com/freddyaction﹔2008-03-24
22:26。提供者：（紐約）馬交巴塔〕

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中國變革的希望在哪里？

畢研韜

中國變革的希望在于“知識精英”。

我所說的“知識精英”絕非那些躲在象牙塔里、為學術而學術的書呆
子，也不是那些為了一己私利而出賣良知的“投機主義者”。

我所指的“知識精英”可以植根于各個領域，活躍于各個層面。

這些“知識精英”必須擁有強烈的歷史責任感和社會責任感，擁有強
烈的變革願望。

這些“知識精英”必須擁有較為深厚的理論修養，能夠在理論層面上
令人信服地分析中國現狀、描繪美好藍圖、設計發展模式。

這些“知識精英”擁有明顯的“行動傾向”（action-oriented）和
出色的運作能力，願意而且敢于承擔各種風險。

這些“知識精英”必須對中國目前的狀況有著全面深入的分析，熟悉
社會各階層不同的訴求，並且能夠在宣傳和組織過程中平衡各個階層
的利益。

這些“知識精英”必須熟悉全球化和信息化時代社會變革的基本規
律，能夠有效整合國內力量和國際力量。同時，他們必須對社會變革
過程中的各種誤區和風險有著清醒的認識。

這些“知識精英”必須能夠贏得中國民眾的理解、信任和支持。他們
不是某個特定集團或階層的代言人，而是代表中國民眾最廣泛的利益
訴求。

這些“知識精英”必須了解國際政治的復雜性，熟稔國際政治力學。
他們必須是為了中國而變革。

那么，目前的中國擁有這樣的領袖嗎？

“滄海漢篦，方顯英雄本色。”劇烈變革中的中國正在孕育、鍛造著
新時代的“英雄”，形形色色的“思潮”和“事件”正在構建“英
雄”出世的歷史舞台。

這些“英雄”可能正在妳我身邊孕育、成長。讓我們拭目以待。

〔轉載自《博訊》2008-03-25﹔http://www.boxun.com。提供者：
作者〕

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魏京生應邀參加華盛頓地區
藏人的集會並講話

魏京生民主基金會

3月22日下午，生活在華盛頓特區、馬里蘭州和弗吉尼亞州的藏人，
在白宮後花園的草地上集會，抗議中共屠殺藏族人民和僧侶，抗議布
什總統堅持出席北京奧運會開幕式。中國民主運動海外聯席會議主席
魏京生先生應邀出席並發表了講演。講演內容如下：

１、西藏人民的和平抗議遭到了中共的血腥鎮壓，全世界都感到十分
　　震惊。各國人民，包括很多的漢族人民，都對妳們的抗暴斗爭表
　　示同情和支持。

２、歐洲人民正在促使他們的領導人拒絕出席北京奧運會的開幕式。
　　在這個時候布什總統公開堅持出席北京奧運的開幕式，等于是在
　　鼓勵中共的血腥鎮壓，是非常不恰當的行為。這違背了人類的良
　　心，也違背了大多數美國人的立場。

３、但是這衹是現在的立場。隨著時間的發展，隨著形勢的變化，如
　　果中共繼續堅持武力鎮壓而拒絕談判，布什總統隨時會改變他的
　　決定。我們相信他會關心西藏人民的生命安全和正義的斗爭。

４、很多漢族人民，包括一些中共統治集團內的漢族人都很同情西藏
　　人民的遭遇。他們並不支持中共的血腥鎮壓的政策。因此中共的
　　主要策略就是挑撥漢族人和藏族人之間的民族矛盾，幫助中共轉
　　移矛盾，轉移人們的注意力。

５、希望藏族朋友們不要中了中共的奸計。要和廣大的漢族同胞團結
　　在一起，和中共的暴政斗爭。衹有各族人民團結在一起，我們才
　　能結束中共的專制統治，爭來各族人民共同的自由和幸福。

在講演的最後，他鼓勵藏族朋友們堅持斗爭，直到中共願意坐下來談
判的時候。

講演中間，藏族朋友數次熱烈鼓掌。演講結束後，他們紛紛和魏京生
先生握手，表示對漢族兄弟的感謝，特別是感謝魏京生近期在美國、
英國、法國、德國、日本等媒體發表的支持藏人的文章，並表示期待
更多的漢族朋友們站出來說話。

〔原載自由亞洲電台《普通話網》2008-03-24﹔www.rfa.org/
mandarin/〕

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輪替強化台灣認同、促進大陸民主

包淳亮

雖然馬英九贏得大選後，在外籍記者會上坦率承認“一個中國”，願
意盡速與大陸開展經濟合作，開放直航、觀光，同時台灣民眾也務實
地不積極追求加入聯合國，似乎台灣向“統”的方向轉變。但台灣人
在此次選舉之後，對民主制度的信任感也更牢牢地確立，體制的優越
性似乎激發出對台灣認同的匯聚。

周六選舉當晚，親藍營的電台播放20年前狂飆年代的“愛鄉土”溫情
歌曲如《美麗島》、《故鄉》、《原鄉》，反映了藍營群眾進一步向
台灣認同轉變的趨勢。這種趨勢被陳水扁稱之為“國民黨的綠化”，
也被陳文茜節目中的名嘴們認為是一個值得被重視的轉變。

客觀地說，這種轉變也是合情合理的。對于身家財產、政治前途都衹
限于台灣一隅之地的藍營群眾來說，“中國”雖然仍具有高度的情感
與經濟重要性，但在政治上卻與綠營民眾一般感到大陸的生疏遙遠。
保障藍營與外省人的安全並提供可發展的舞台的是“台灣”而不是
“中國”，這在馬英九當選後已是輕易可以明白的事實。

表現在外交上，就是馬英九將優先與美國、日本等“關鍵國家”合
作，從而強化台灣的“安全”。馬英九不會在“一個中國”的象征性
議題上沖撞大陸，馬英九也不會象陳水扁那樣為出國而出國，但是馬
英九仍然會積極購買美國的武器，仍然會尋求美國的軍事指導。

不過藍營與綠營的一大不同，在于其具有中國情懷，兩岸的對立是一
種悲劇，而非可資利用的籌碼。如果大陸願意敞開心胸，接納善意的
批評，則台灣將樂意為大陸的民主化盡其綿薄之力。台灣的典範可以
降低大陸民主化過程中的失序現象，這點值得大陸當局細細咀嚼。

（包淳亮：中國科技大學助理教授）

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容安瀾認為北京會接受
一個中國各自表述

中央社

〔中央社記者林琳紐約24日專電〕美國智庫史汀生研究中心東亞研究
室主任容安瀾認為，北京急切希望走出與台灣之間對立的模式，試圖
建立一個長此以往可贏得人心的關系，並且可以專注于經濟發展，以
此觀之，北京會接受“一個中國，各自表述”。

容安瀾接受紐約智庫“外交關系協會”的訪問，談到北京的領導人是
否願意對台灣總統當選人馬英九有所妥協。他認為，基本上，北京的
領導人表示不會接受馬英九的說法，但是，他們會容忍且向前看。

容安瀾表示，他花了很多時間與中國大陸官員及專家們交換意見，他
認為，很明顯的，他們會接受馬英九對于一個中國問題的處理方式。

至于美國方面，容安瀾認為，在選前美國就期盼，不論是誰勝選，能
與台灣之間有更平穩並且更容易相處的關系。

對于馬英九能否以總統當選人的身分訪美，容安瀾指出，是否這真的
是一個好主意，還有待馬英九與華府來斟酌。他說，也有人提出，此
舉可能触怒北京而並無利于目前的進程。

不過，他也指出，美國設限的衹是台灣的總統、副總統、行政院長及
副院長到華盛頓的訪問。

對于推動兩岸簽署和平協議的問題，容安瀾指出，不衹是馬英九在選
戰期間有此建議，中國國家主席胡錦濤也有此提議。至少在原則上他
們都表示希望能推動。

不過，他認為，除非展開對話，不可能談判和平協議。馬英九和胡錦
濤既然都談到這一點，總是件好事，也意味雙方都願意找出一項談話
的方式。

容安瀾指出，北京原則上表示，衹有在台灣接受一個中國才會談判。
不過，他認為，北京即使有點勉強，也可能談判。關鍵在于台灣不走
向獨立，而中國不會動武。原則上，中國會保留如果台灣走向獨立時
動武的權利。

他也表示，他在北京談到馬英九提出的兩岸間30年到50年的和平協議
時，北京方面的反應是他們願意談和平協議，但是卻不會同意簽署如
同實質上承認了台灣不會與大陸統一的文件。他說，北京方面表示，
他們不會接受寫明長時間以此為正式立場的文件。

〔原載《yam天空新聞．中央社》2008-03-25 09:47﹔http://forum.
news.yam.com。推荐者：（高雄）張復聚〕

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日媒：台經濟過度仰賴中國市場
將如雙刃劍

中央社

〔中央社記者楊明珠東京25日專電﹞日本媒體在馬英九當選台灣第12
任總統之後，陸續推出專題報導。《讀賣新聞》指出，馬英九當選後
台灣股市立刻大漲，中國熱錢也蓄勢待發要涌入台灣。美國摩根銀行
集團指出，中國期待的是與台灣“自然統一”，兩岸經濟密切化可能
成為統一的推進劑。

《讀賣新聞》連續三天以《馬英九的台灣》為題做大篇幅報導，今天
在下篇中指出，台灣股市昨天大漲，呈現歡迎主張與中國修好的馬英
九當選的慶祝行情，這與過去兩次民進黨的陳水扁當選之後股市大幅
滑落的情況剛好成對比。

報導引述鄉林集團董事長賴正鎰的話說：“兩岸定期航班一通，中國
資本投資台灣的禁令解除之後，房地產的價格可能順勢翻漲倍增。”
他指出，先前可能有許多人預期馬英九會當選，去年年底開始，台北
的房地產價格有的已上漲20%。

報導說，中國經濟有過熱的情況，北京奧運舉辦在即，上海、深圳股
市去年一年之內上漲近四倍，約新台幣九兆八千億元，人民幣有過度
流動的情況。報導引述台灣經濟學者的話說：“這些溢來溢去的熱錢
正蓄勢待發，等禁令一解就涌入台灣。”

人民幣熱錢涌入台灣，台灣的房市、股市對中國的依賴度將愈來愈
高，中國很可能掌控台灣經濟的發展，就如民進黨總統候選人謝長廷
所說的“台灣將成香港”。

報導引述在香港日商銀行人士的話指出，香港政府在2003年6月，與
中國政府締結加強經濟合作協定，現在香港經濟如果沒有中國，根本
無法存活。去年香港股市謠傳中國投資香港的禁令將解除，光是這個
謠傳就使得香港恆生指數上漲五成以上，可見人民幣滲透香港的力道
之強。

報導指出，兩岸經濟密切交流將導致不具競爭力的產業衰退。例如約
有九成工厂集中在云林縣的毛巾產業，十年前外國進口禁令解除之
後，立刻不敵價格不到一半的中國貨，工厂蒙受致命的打擊。解禁
前，台灣有270家毛巾厂，解禁後衹剩三分之一。

云林毛巾產業協會理事長周清源對《讀賣》記者說：“根據馬英九的
經濟政策，台灣將出現第二、第三個‘毛巾產業’”。

美商摩根銀行集團最近發表一份報告指出，中國期待長期地與台灣進
行“自然統一”，兩岸經濟關系的密切化將成為統一的推進劑。

報導最後表示，馬英九依賴中國的經濟振興政策將成為左右台灣未來
的關鍵。

〔原載《yam天空新聞．中央社》2008-03-25 12:19﹔http://forum.
news.yam.com。推荐者：（高雄）張復聚〕

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老兵失敗．但絕不被擊倒

王美

　┌──────────────────────────┐
　│　　Dear friend 　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　我們衹是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　輸掉一場選舉　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　並沒有輸掉──寶貴的價值和理念堅持　　　　　　　│
　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　奮戰沙場多年的老兵　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　衹是失敗　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　絕對不會被擊倒　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　請擦乾眼淚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　抬頭挺胸　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　重新原到原點　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　檢視走過的痕跡　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　調整腳步　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　未來　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　我們會走得更穩健踏實　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　繼續攜手前進吧　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　寫就一篇拙作──《老兵失敗．但絕不會被擊倒》　　│
　│　　請參考附件　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　與妳共勉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　繼續加油　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　我敬愛的戰友與同志　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　│　　北社王美敬　　　　　　　　　　　　　　　　　│
　└──────────────────────────┘

擦干眼淚，重新握緊雙拳，感覺掌心是溫暖的。一個內在聲音，在微
暗的角落輕輕響起：“老兵雖然失敗，但是，絕對不會被擊倒！”

是的，我們沒有被擊倒。我要為544萬綠營兄弟姐妹擊掌喝采。雖然
選舉失敗了，但是，我們並沒有輸掉“價值”。我們堅持大是大非、
堅持民主理念、堅持道德良知，這些寶貴的價值，不會因為一場選舉
勝負而消失潰散。這份價值，會永遠支撐著我們，成為繼續前進的標
竿。對于信念的堅持，對于土地的付出和承擔，這份勇氣，值得我們
每位綠營朋友抬頭挺胸，笑傲江湖。

同樣的，馬英九雖然選勝了，但是，贏得並不光采。除了龐大黨產和
媒體資源的不公平競爭外，馬並沒有消除“說謊者”（He is a
liar.）的陰影。他將繼續背負“擁有美國永久居留權”的嫌疑，成
為美國政府的“潛在人質”，嚴重壓縮一個國家領導人處理台灣問題
的空間。這個可怕的弱點，會不會成為台灣無法承受的負擔，恐怕是
未來更棘手的問題。

除此，在心情沉淀之後，我們必須看清至今依然存在的事實：

１、台灣仍屬于“口腔型”的政治文化

　　這場選舉結果告訴我們一個殘酷事實：政績不重要、是非不重
　　要、國家忠誠不重要，衹有切身利益的荷包最重要。換句話說，
　　台灣仍是淺碟子的民主，多數人民的民主素質並不高。檢驗國家
　　忠誠的“綠卡問題”，不敵“18%退休金每月被扣掉六千元”的
　　綿綿恨意﹔檢驗政治人物能力的“政績”和30年奮斗的“民主戰
　　績”，不敵媒體形塑的“超完美形象”﹔國家處境的重重危機，
　　同樣不敵“口袋荷包縮水”。種種跡象顯示，台灣民主仍然屬于
　　“口腔型”的政治文化。

　　我們的民族性，是自身利益高于更深層的是非道德價值，這也證
　　明，台灣的文化教育與人格養成教育，徹底失敗。了解政治文化
　　的實然面，綠營民眾就不必太挫折。

２、國民黨的“組織網”依然緊緊抓住台灣每個角落

　　國民黨50年統治所建構的綿密組織網，並沒有在八年前失去政權
　　後潰散。這種深入到民間鄉鄰里長和農漁工會的組織網，一直是
　　選舉時灑錢固樁最重要的據點。平時或選前辦旅游餐敘，以車載
　　人服務投票等等無奇不有。龐大黨產傾注到島嶼的神經末梢，喂
　　養所有“口腔型”的樁腳和選民，當然無往不利。選後失血過多
　　的黨產，再以股票內線交易等手法，重新注滿“水庫”。

　　反觀民進黨，沒有家大業大的黨產，也沒有積極發展地方組織的
　　野心，早已種下敗因。其實，民進黨最該檢討的地方，就是“發
　　展地方組織”﹔可是諷刺的是，民進黨最無心經營的，也是“地
　　方組織”。衹要聽聽綠營基層民眾的心聲，反應的几乎都是這個
　　最根本的問題。是缺乏財力而力不從心嗎？恐怕不盡然。

３、政治的總結是“印象”二字

　　政治人物呈現在媒體的一言一行，會成為一種“印象”。長期累
　　積的印象不易建立，要毀于一旦卻輕而易舉。一位完全沒有政治
　　意識的朋友，票投謝長廷，選後告訴我：“選前之夜為什么謝長
　　廷還要一直罵馬英九？我看馬都沒有罵他。這可能讓他失去很多
　　票吧。”謝的長處也是他的致命傷──逞強好辯，不懂适可而
　　止。這種“攻擊性”印象，不足以撼動藍綠基本盤，卻可能松動
　　無政治意識的選民。

　　民進黨菁英談起“重建政黨形象”，就是重新形塑“印象”，這
　　必須回到每一個政治人物本身做起。我認為不是理念或意識形態
　　出問題，是“表現的形式”出了問題。政治除了理念外，本身也
　　是一種高度表演藝術。“原則立場堅定、態度誠懇溫和”應該是
　　最基本的要求，前日本首相小泉、李遠哲等是最佳典範吧。除
　　此，“勇于內斗的印象”，也始終重傷民進黨，宜慎之戒之。

４、成也媒體、敗也媒體

　　台灣的政治亂源，始于媒體的不公正和不專業，它們也是口腔型
　　政治的一部分。媒體墮落至此，實在慘不忍睹。這兩天所有國外
　　重大媒體對台灣選舉的分析報導，其客觀深入都遠遠超過國內媒
　　體。藍色媒體長期的雙重標准，已經讓民主深化工程遲緩化，甚
　　至倒退。未來衹能寄望民間社團和另類媒體的監督力量，來平衡
　　已經嚴重失衡的政治生態。作為一介平民，恐怕衹能繼續保持清
　　晰的頭腦和判斷力，自求多福吧。

朋友問我：“我們該做些什么繼續努力？”這樣的聲音，意味著來自
內心的吶喊：“老兵衹是失敗，但是，並沒有被擊倒！”是的。我們
絕對沒有被擊倒。一個堅持理想和信念的靈魂、一個以赤誠熱情勇于
付出與承擔的偉大靈魂，怎么可能被擊倒？

衹要掌心的溫度依舊在，緊握的拳頭就有力量﹔衹要價值信念依舊
在，我們就能找到重新站起來的勇氣和力量。重新原到原點，從基層
做起，從思想啟蒙做起吧。努力去松動被禁錮60年的思想泥土，在每
一寸土地上種下希望，種下一棵棵民主幼苗，終有一天，我們會成為
一座枝葉茂密、樹林繁盛的綠色森林。

擊掌的感動猶存，對土地和國家的深情還在，衹要夢想不死，交會的
眼神、緊握的雙手，就能激發出繼續戰斗的勇氣。我們要有心理准
備，這是一場長期抗戰的開始。擦乾眼淚，繼續攜手前進吧，我敬愛
的綠營兄弟姐妹們！

（寫于2008-03-24）

（王美：台灣北社副社長）

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這是終結的開始

Freddy

以選戰的結果來說，我們支持的候選人謝長廷先生終究沒能逆轉勝。
這場美麗的仗，即便它的終結是難堪的懸殊，但因為參與，所以我們
知道，這會是一個終結的開始，一個真正逆轉的開始。

逆轉本部成立時，年輕人對謝長廷先生的支持率衹有兩成多，60天
後，卻有五成六的青年把票投給謝長廷，即便不知道其中有多少人是
因為逆轉本部而改變，但因為參與，所以我們知道，確實有人、有某
些想法被“逆轉”了。兩個月來，透過多元議題座談會、不同類型的
藝術表演，當然還有實際走上街頭，親身和人群接触的經驗，逆轉本
部很驕傲的說，還好我們並未在這場選戰中缺席，就算有人對著我們
破口大罵，有人訕笑我們這次的失敗，但因為參與，所以我們知道，
這段時間的付出，絕對不是白費。

台灣青年逆轉本部很慶幸實際參與這場選戰，也毫不後悔、再無旁顧
地表達立場，我們不曾偽善地自命清高兩邊討好，因為我們知道，如
果缺乏勇氣去澄清自己的終極立場，衹是用漠不關心的“中立”論調
去面對這個社會，那就是規避做為公民最基本的職責。我們必須對這
段時間給予我們支持鼓勵或是給予我們嚴厲批判的朋友，至上最深的
敬意與感謝，透過理念的對話，才有進步的可能。

這座島上有太多政治人物，已不重視論述與價值﹔媒體里看不到理念
的辯論，衹有漫天的口水。當總統候選人是否擁有他國永久居留權，
衹被當作“愛不愛台灣”或者“奧步”來看待﹔當是否開放中國學
歷、一中市場，衹被當作“鎖國”或者“拼經濟”來看待﹔當
“22．8”事件，衹被當作“訴諸悲情”或者“人民對貪腐政府的逆
襲”來看待﹔當樂生療養院、蘇花高、同性戀、原住民、教育商品
化、勞工等等議題，衹能被當作“邊緣議題”看待時，逆轉本部知道
自己的努力不夠，我們不知道該在何處停止，畢竟前路還那么漫長，
而且必定會有很多曲折在等待著。

讓我們面對現實﹔讓我們忠于理想，這場選戰或許終結，但是更多逆
轉才要開始。真正的參與者永遠是被偉大的愛所指引，因為對這片土
地的愛，所以我們義無反顧地獻身，因為對這片土地的愛，所以逆轉
本部不會就此停歇，選戰的失敗衹會讓我們更深刻反省自己的理念，
卻無法澆熄台灣青年對土地、人民的關懷。

這是終結的開始，要終結價值空洞化的政黨﹔終結顛倒是非、蠻橫無
理的媒體霸權﹔終結衹有對立沒有溝通的社會﹔終結衹拼經濟卻忽視
社會公平﹔終結必須為受教育的權利而付費……從這次選戰中，我們
知道，年輕人必須更加政治化，更主動關心公共事務，而我們很驕傲
的說，逆轉本部的青年，不是被政黨動員的年輕人，在這次選戰中，
當舊的進步論述枯竭時，我們試圖提出新的改革想象，毋須等待政治
人物的關心，所有的逆轉青年展現自己的力量，我們解放政治，用豐
富的想象力與積極的行動力！

在票數的統計上，我們或許是失敗了，但“未來還沒有被決定，未來
仍可能是屬于人權、和平和正義的，而這必須仰賴怎么實踐”，短短
兩個月，透過更草根的實際參與，逆轉本部體現了另一種青年關心政
治的想象，我們創造自己的符號，將自身關心的議題推上台面，當黑
色逆轉旗與黃色一指旗在“3．16”漫天覆蓋整個台北街頭，當“逆
轉勝”成為流行詞匯，甚至連對手都開始談“逆轉”時，我們知道台
灣青年逆轉本部在這次選戰中確實改變了什么。

“3．22”那夜，“我們不是局外人”七個黃色大字前，Freddy與數
十名逆轉青年流下眼淚，那是因親身參與而流下的淚，我們知道自己
不會再是局外人了，台灣青年逆轉本部面對失敗，卻更堅定自己的理
想，未來台灣社會改革的路上，逆轉本部不會缺席。因為在這個價值
崩壞的時代，或者用我們的論點去駁斥那些反對意見，或者聽任那些
意見存在，親愛的朋友﹔我們最尊敬的逆轉青年，“未來尚未決定，
妳要主動掌握世界，還是接受別人的控制”？

選戰的終結，是另一個逆轉的開始。

不到勝利，永不停歇！（hastala Victoria！Siempre！）

〔轉載自http://blog.roodo.com/freddyaction﹔2008-03-24。
提供者：作者〕

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寫在2008年3月總統大選之後

黃武雄

┌────────────────────────────┐
│　“人的主體性，需建立在人的自覺，與面對問題的誠意、理　│
│　性與批判的能力。這是當前台灣社會，所最欠缺的東西。”　│
└────────────────────────────┘

嗨！不要難過，親愛的朋友：
昨夜我接到Ｚ的簡訊：寫著：
“禁不住落淚，台灣的運命何處去？”
讓我記錄一點自己此刻的想法，作為回應。

一、

世上有兩種東西，一種是Macro-X（大局的事物），另一種是Micro-
X（細部的事物）。象政權轉移屬前者，而我們每一個人的生活與工
作則屬後者。

Macro-X發生的時候，Micro-X經常還在遠處，而且無聲無息。

等這几天熱潮過後，我們自然回復正常。我們的生活與工作，不會有
什么影響。希望朋友們不要難過，還是要高高興興的過日子。

當然，隨著時日推移，Macro-X的影響會逐漸浮現，變成Micro-X，一
點一滴的滲入我們的工作與生活。而一般人不是健忘，就是沒有足夠
的分析力，去追_兩者的因果關系。確實，到時候這層因果關系，已
經被其他現象覆蓋，也變得不易辨認。

這也是唯心主義盛行，人類很難窺見事物結構的緣因。

人對敗壞的食物，十分敏感，很容易從經驗中學到教訓，因為吃了立
即顯現效應。但對癌癥之類的的病變，由于病因與發病，兩者時間差
距太久，人很難回溯當初促成病變的原因。

政治也是這樣。若說國民黨半個世紀的專制統治，是Macro-X。它滲
入我們的思維，影響我們每一個人看待問題的方式，甚至左右今日大
家的言行，包括我們的選舉行為。它無限細密的幻化成許許多多
Micro-X，變成今日台灣的文化（想想有多少救國團文化殘留在這一
整代人的身上！）。

當我們說，要遺忘過去的時候，我們就無法了解今日的自己。

當然，我不是決定論者，正好相反，我相信人的主體性。人的主體性
可以相當程度的擺脫Macro-X的影響，重新建立起新的文化。我寫
《童年與解放》，寫《學校在窗外》，所寫的無非是圍繞著人的主體
性。人的主體性，需建立在人的自覺，與面對問題的誠意、理性與批
判的能力。這是當前台灣社會，所最欠缺的東西。

半個世紀前的Macro-X,幻化成今日我們文化里的Micro-X。

這些Micro-X，又凝聚成今日的Macro-X，在塑造三年、五年，甚至十
年、20年後的Micro-X。

這大概就是Ｚ所感嘆的“台灣的運命”吧。

二、

我既不是決定論者，也不是預言家。有時我悲觀，有時我樂觀。我處
于矛盾之中，尤其此刻。但也因為矛盾，所以不全然是絕望。我總還
心存希望，就象我們中的每一個人。

我相信人的主體性，人是活的，不會就此蟄伏于Macro-X籠罩的陰
影。

我悲觀的是：

１、環境──我擔心在拼經濟的美名之下，台灣會加速開發，環境會
　　加速破壞。從都市到鄉野，都會受到很大的沖擊（想想北縣市年
　　來容積率的開放管制）。消費主義更加抬頭，公共空間更加萎
　　縮。台灣的公共環境會變得更丑。而且這條路走下去，以後更難
　　回頭。
２、公共性──人民公共參與的熱情，會被導向往休閒化的方向傾
　　斜。台灣表面上看來會更多元活潑，但與公民社會卻越離越遠。
３、教育──教育會走回頭路，回到教育工具化、單元化的老路，用
　　表象的活潑創意，取代獨立思考能力的培養。教育現實的結構問
　　題，更無人聞問。
４、兩岸問題──雖然台海的緊張會紓緩，但台灣的主體性會被逐日
　　蚕食，開放大量中資進來購買土地，開放大量對岸人民進來工作
　　或居住，對岸在台的發言權將大幅增加。開放學歷認證是早晚的
　　事，如昨夜ＪＢ所言，十年之後待留中的學生一批批回台，進入
　　菁英階層，加上兩岸人才相互為用，台灣歸屬中國的意識與文
　　化，將成為絕對主流。
５、這里我無法深談：接下來這些年，從地方到中央，會有許許多多
　　不當的利益，在無人監督的地帶大規模的流入私囊。這些利益是
　　人民的血汗錢。今天炮火密集的媒體，明天會又同樣的標准檢驗
　　新政府嗎？唉！
６、我也無法預知，一、二十年前，奔走門路找關系的風氣會不會死
　　灰復燃，這些年公務機關學校單位，的確冒出一些肯做事，有擔
　　當的人。但從今天起，台灣會不會又走回“人才反淘汰”的時
　　代？我祈禱不會，但毫無把握。

三、

我樂觀的是：

不管在什么樣的時代，都會有一些人保持清醒，努力追求較好的社
會。人究竟是活的，人的主體性，是人與生俱來的，衹是後來慢慢被
社會馴化，導致失去獨立思考的能力。如果社會向下沉淪，這些人還
是會發聲，甚至會站出來批評，合力形成新的公眾力量。

這次大選，看到新生代，不管是藍或綠的支持者，都有很多人在網
路、在各個場域討論問題。大家都希望我們生活在一個較好的社會，
衹因所接收的資訊不同，每個人的經驗不同，造成對事物的詮釋不
同，以致所支持的對象迥異。大選之後，熱情慢慢冷卻，證諸新的事
物一件件發生，也許有機會重新思索，因而聽得到不同的聲音，對事
情全貌慢慢有了更深入的了解。

民進黨又變回在野黨，這次面對的是掌控行政、立法，甚至囊括司法
與媒體的執政黨。民進黨這回必須重新出發，站在人民整體利益的立
場上發聲，日後才會有轉機。這比兩黨共治，直直往右傾斜會好些。
台灣需要發展出中間偏左的政黨，政黨政治才會有民主的實質。台灣
民主的歷程，在2008年的挫敗，說不定反而是個轉機。經營基層民主
與發展公共力量，這兩件事是台灣深化民主，今後最重要的課題。

我總還心存希望。

天佑台灣。

（2008-03-23）

〔推荐者：（高雄）張復聚〕

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評析2008年台灣總統大選

明居正,張明築

（以下，明居正簡稱“明”﹔張明築簡稱“張”﹔
主持人簡稱“主”。）

張：各位朋友您好，歡迎來到《2008總統大選特別節目》。我是張明
　　築。
明：我是明居正。

張：3月22日是選舉日，同時也是選出我們中華民國第12屆正、副總
　　統的日子。那么選舉結果已經揭曉了，是由國民黨的馬英九和蕭
　　萬長贏得這一場選舉。

　　不過這次選舉我想還有一個很特殊的意義，這是從1996年以來，
　　第四度的台灣民選總統，同時也完成了二次的政黨輪替。那么我
　　們先來看一下今天的總統選舉的得票狀況還有得票比例。

　　在國民黨的部分，馬英九和蕭萬長贏得總票數是765萬3,943票，
　　而謝長廷和蘇貞昌的票數是544萬2,521票。在得票比例部分，國
　　民黨的得票率是58.4%，民進黨是41.6%。

　　我想先請問一下明教授，以這一次的投票率來說，好象有偏低的
　　現象。您是不是可以先談一談您對這次總統大選的基本觀察。
明：好的，第一個就是妳說投票率偏低的問題。一般來說，總統大選
　　我們都希望有八成的投票率，也就是80%，那么這次我們算了一
　　下，以目前情況來看，大概衹有77%，也就是少了3%的人去投
　　票。

　　那如果以最高點來算的話，大概少了將近5%的選票，差不多是
　　82.69%左右，少了5%。如果換算成實際選票的話，大概少了40萬
　　到65萬票。那么我估計這40萬票或是65萬票大部分是偏綠的選
　　民。

張：為什么是偏綠的選民？
明：我覺得他們這次曉得應該是必敗了，意興闌珊，然後又加上對過
　　去一些政策不滿意，所以沒有出來投票。那我想把話題拉回來，
　　再談一下兩個得票比例跟得票數。

　　剛才您提到說一個是765萬票，一個是544萬票，兩者之間的差距
　　高達221萬票。大家從熒幕上可以看到，這大概是中華民國憲政
　　史上，從我們真正開始民主競爭之後，大概是一個最大的差距，
　　兩黨的得票比例差到17%，這是比較罕見的。

　　過去甚至雙方差不到一個百分點或差几個百分點，拉到17%實在
　　是比較大，也比我們上次做的立委的特別選舉要來的大一些。

張：這次的選舉除了總統選舉之外，還有公投選舉，不過我們看到這
　　個公投兩案好象都沒有過關，而且它的比例好象也是偏低的。
明：我們可以看到民進黨所提出來的“入聯公投”，贊成票大概552
　　萬票、反對票35萬票，有效票差不多是580萬到590萬票，但是占
　　總投票比例是35.8%，所以也沒有過半數﹔國民黨的“返聯”
　　案，贊成票差不多500萬票、反對票差不多72萬，加起來570萬
　　票，比例是35.7%。兩個都沒通過。

張：選舉結果當然已經公布了，我想這個對大家來說也並不是非常意
　　外，因為從立委選舉之後，其實藍軍可以說是整個士氣大振，所
　　以有這樣的結果我們也並不意外。

　　不過，我們還是要先來看一看，新任總統、副總統，馬英九還有
　　蕭萬長他們兩個人的學經歷背景資料。

　　國民黨的候選人，我們現在應該稱新任總統當選人馬英九，他的
　　背景資料。馬英九，1950年7月13日出生香港，現年57歲，他的
　　學歷是台灣大學法律系，還有美國哈佛大學的法學博士，曾經擔
　　任過總統府第一局副局長蔣經國的英文祕書、法務部部長、台北
　　市長以及中國國民黨主席，他的黨政經歷相當豐富。
明：相當的完整。

張：再來我們看蕭萬長。我想國民黨從選戰一開始就猛打經濟牌，他
　　也找了一個過去在財經部分相當有經驗的蕭萬長來做他的副手。
明：精心挑選的吧！

張：蕭萬長，1939年1月3日出生于台灣嘉義市，現年69歲，政治大學
　　外交系碩士，他曾經擔任過經濟部部長、經建會主委、陸委會主
　　委、立法委員、行政院院長以及中國國民黨的副主席。同樣的黨
　　政經歷也是相當的豐富。

　　我們看一下，從這次的選舉結果來分析看看，您覺得從他的得票
　　比例，您看到有什么比較突出的地方嗎？
明：第一個，我們在1月份的時候不是談立委的選舉嗎？我們當時就
　　預言總統的選舉票數會沖高很多。那我們現在一算，大概初步看
　　起來，總統的投票率比立委投票率高出19個百分點，19個百分點
　　換算成具體選票將近300萬票，所以這個差距相當大。

　　當然總統選舉一般來說動員比較激烈，而立委選舉一般妳可以看
　　到動員不那么激烈。可是這個比值有一點點差距，我們剛剛不是
　　說了嗎？總統的得票率，一邊是58.4%、一邊是41.6%，差距大概
　　17個百分點。

　　立委大家如果還記得的話，一邊是51%、一邊是37%，差14個百分
　　點。也就是說民進黨在經過這么努力的競選活動之後，竟然還倒
　　輸三個百分點。

　　當然大家會說這是謝長廷的問題，其實妳仔細看謝長廷，他這次
　　算是很認真了，他是知其不可為而為之，然後努力去打，打了一
　　個逆風球也沒打贏。所以最後他已經知道了，他們設計活動還設
　　計了“逆轉”，甚至還把帽子反過來戴等等，這些都是精心設計
　　的。

張：民進黨很會打選戰策略的。
明：是，這點我還必須要肯定他們，他們會打選戰。但是問題是因為
　　民進黨這八年來的經濟弄得比較不好，所以背了一個比較大的包
　　袱，那么謝長廷也恐怕背了這個包袱在打，所以比較痛苦。

　　兩邊差距差了221萬票，國民黨拉到760萬票，這在我們憲政史
　　上，基本上可以說是史無前例的事情，當然不能說是絕後，那至
　　少是空前了。

張：那么我們現在再來看一下，這次的總統選舉在台灣各個縣市的得
　　票比例的狀況。
明：對，那我們如果說把這些縣市拿出來看一下的話，台北縣市國民
　　黨跟民進黨差距差到90几萬票，還不到100萬票﹔桃園縣差距比
　　較大，也差到了差不多32萬票﹔台南縣小輸七萬多票﹔然後在高
　　雄縣市，原來我們以為這應該是民進黨的票倉，結果還倒輸一萬
　　票，民進黨倒輸一萬票﹔台南縣市一般來說也是民進黨的票倉，
　　結果台南縣市（國民黨）才輸了七萬票，這都是讓我們覺得比較
　　惊訝的地方。

　　所以整體在20几個縣市當中，我們可以看見國民黨贏了20個縣
　　市﹔然後衹有五個縣市是國民黨小輸，分別是云林縣、嘉義縣、
　　台南縣、高雄縣跟屏東縣。這些真是讓人意外，尤其是台南市，
　　我們一直覺得照理說是民進黨的鐵票區，現在居然“鐵票生
　　鏽”，這是過去沒有看過的。

　　不過回過頭來或許說明一點，就是選民對于民進黨這几年的表現
　　可能很不滿意，他們要用選票一而再、再而三的懲罰民進黨，讓
　　他們學到一個教訓。

張：所以這也是您剛才講說這一次投票率好象偏低，那些沒有出來投
　　票的選民或許他的選票意向上是比較傾向綠的。
明：如果妳把那些沒有出來的、差不多40萬票到60萬票全部加回來的
　　話，那就比較接近民進黨上次選總統的票數了。陳總統那次選舉
　　拿到646～647萬票，當然因為有兩槍的關系，不過一般來說有個
　　600萬票並不出奇。那如果把那60萬票加回來，他也不過是追平
　　了600萬票，所以表示在選票上並沒有成長。

張：如果我們拿2008年的總統大選跟2004年，甚至是更早之前的2000
　　年的總統大選來做一個基本盤的比對的話，您就會發現其實這兩
　　次的選舉整個基本盤來說，藍營的贏面好象都是比綠營要來得
　　多的。
明：都略為大一點點。我們從2004年可以看到，2004年的時候，3月
　　20日先有總統大選，因為兩槍的關系，所以民進黨拿到了50.11%
　　的選票，國民黨拿到49.89%的選票，雙方的差距大概在0.2個百
　　分點，那是3月20日。

　　2004年12月11日的時候，國民黨還是拿到差不多50%的選票，但
　　是綠的選票回到41%，也就是說回到原來的基本盤。當然我們必
　　須注意到這邊所謂藍的選票50%是國民黨加親民黨，這是泛藍的
　　版圖，不過這說明一點，藍跟綠的版圖除非有很特別的因素，一
　　般來說它是比較穩定的。

張：我們常比較2004年跟2008年，可能很多人都覺得就是因為那兩
槍，所以04年的時候民進黨贏了。那么今年，尤其是經過立委選舉，
　　藍的基本盤穩固的狀況之下，藍軍的勝選應該不是意外。那么我
　　們接下來再為您討論一下從2000年到2008年國民黨跟民進黨這兩
　　個政黨之間得票率的趨勢。

　　我們剛剛談到2004年2008年的選舉同樣都是國民黨、民進黨這兩
　　黨推出的候選人做一個所謂的藍綠對決，您剛剛已經分析過，好
　　象藍的基本盤贏面都是比較大的。但是從2000年的時候那時泛藍
　　是分裂的狀況，到2004年以至于最近這几年的選舉，好象就逐漸
　　的成為國民黨跟民進黨之間對決的狀況。

　　那我們也注意到說國民黨在2000年到2004年，他整個選舉得票的
　　趨勢是下滑的，但好象06年之後有上升的趨勢，是不是這個部分
　　您可以跟我們分析一下，這兩個黨八年來得票的趨勢的情況？
明：對，這兩個黨八年來得票趨勢就象照鏡子一樣，很奇怪的，妳可
　　以看的很清楚，從2000年到2004年的時候國民黨的票逐漸往下
　　走，然後到2006年的時候才開始緩步上升。

　　民進黨剛好是反過來，從2000年到2004年的時候是緩步上升，然
　　後到2006年的時候緩步下滑。我想這跟這几年來的經濟的表現跟
　　貪腐的新聞是很點關系。當然到這次是拉到最大的差距，我們剛
　　剛說17%的差距，221萬票這在民進黨來說算是一個慘敗，對國民
　　黨來說是一個大勝。

　　所以因素很多，我們待會兒詳細說，大概一個是經濟表現，一個
　　是個人魅力吧。初步看是這樣子。

張：不過選戰要打贏，當然也是有策略的部分，那我們先來看一下這
　　次國民黨勝選的因素。我記得在立委選舉的時候，我們在節目中
　　有您有提到立委選舉之後可能會出現兩種可能性，在這次總統選
　　舉中會表現出來，一個是所謂“西瓜效應”，一個是“鐘擺效
　　應”，不過我們從這次選舉結果看出來，好象是所謂“西瓜效
　　應”出現了。不曉得說您對這樣的選情，除了西瓜效應外，您還
　　有什么樣的看法？
明：當然我們必須說會出現西瓜效應跟馬英九個人魅力有點關系。另
　　外就是跟謝長廷的努力也分不開關系，謝長廷我必須說他這次打
　　的很用心，然後有些議題也選到了，不過風格還有些人不那么喜
　　歡。但是馬英九的個人風格，可能大家覺得說看慣了那些喜歡跟
　　人爭辯的人，看了他覺得還算清爽。

　　所以妳注意到他在跟人家辯論的時候，尤其他當台北市長可能大
　　家還有印象，很多議員質詢他那真是炮聲隆隆、咄咄逼人，很多
　　時候妳看到他很生氣的時候，他不會馬上回應妳，他端起一盃水
　　來喝喝水然後想想，把盃子放下來才慢慢跟妳講話。

張：用水來澆熄他心中的微慍嗎？
明：用水來澆熄他心中的不快，那么澆熄之後，他可以跟妳平穩的說
　　話，所以風格的差異我想導致一些差別。

　　另外就是很多人看見了，國民黨這次看起來要選贏，很多人會靠
　　過來，這個我們從剛剛各縣市的票可以看的出來，所以大家賭說
　　他要贏他要贏，我跟過去，這就所謂“西瓜效應”。

　　但是西瓜效應能維持多長呢？我們還要觀察，基本上來說如果馬
　　英九將來的施政比較好或平穩的話，可以維持，他如果犯了重大
　　錯誤的話一樣會擺回去。所以在台灣社會選民已經成熟到曉得制
　　約了，這就是制約出來的結果。

張：這可能有前一段時間立委選舉一個基本盤面的影響在起的作用，
　　不果我們還是回歸到看這兩位候選人的政策政見上面，我們說在
　　選舉的時候都會端出政策牛肉，雖然現在選舉已經落幕了，我們
　　還是要來看一下馬、謝這兩個人不同方面的政策，或許有好的政
　　見，對手還是可以相互借鑑。

　　首先來看就是經濟民生的部分，我想這也是民進黨這八年來一直
　　最被台灣民眾、甚至被國民黨一直要拿來當做一個話題、當做一
　　個箭靶。
明：對，主攻方向。

張：那我們來看一下他們兩個人的經濟民生政策。
明：各位可以看到，謝長廷的是“幸福經濟”，馬英九提的是“幸福
　　工程”，那我就不分不清楚這兩個有什么差別？

　　那第二個，一個講說“暫時親職津貼”，一個講說“育嬰假六成
　　薪水”，然後底下一個比較大的差別在這里了，謝長廷提出25歲
　　以下失業青年的職訓補助，馬英九那邊提出“633政策”，所謂
　　“633政策”是他保證在他執政一段時間之後，每年台灣的國民
　　平均經濟增長率不低于六個百分點。

　　那第一個“3”就是那既然不低于六個百分點，那國民所得應該
　　順理成章的成長，也就是成長到每個人平均收入是三萬美元，三
　　萬美元現在算一算美元現在下滑下來，大概就是90萬到100萬，
　　那比起過去來說是成長一倍了，這是個很大的挑戰。

　　然後最後一個“3”，他講的就是說失業率能夠降到三個百分點
　　以下，同樣這個在現在的情況下有一點點困難，可以說相當的挑
　　戰。所以整體看起來兩個人的經濟政策好象馬英九那邊承諾的比
　　較多，那做不做得到我們還要觀察一下。

張：好，那么這個是經濟的部分，我們來看一下教育的部分，我想教
　　育很多人對于民進黨政府的教育官員可能有些不是非常滿意，我
　　們前一陣子也可以看到，那他們兩人對就教育改革政策上面有什
　　么看法？
明：我想最突出的一個是馬英九那邊提出來說他不贊成，把國民教育
　　立刻從九年延伸到12年，因為這三年的差別就意味著國家的財政
　　負擔會多很多，第二他也要求師資的配合，第三個如果我們的學
　　生人數在逐步的減少、逐年減少的話，那我們給這種國教到底實
　　質的收益是什么呢？可能還要精算。這是馬英九的部分。

　　謝長廷的部分我自己倒比較喜歡他的“繁星計划”，也就是他認
　　為高職生高中生他進入公立大學他比較不利，特別是對比較偏遠
　　的高中高職生。現在想要進入公立大學的話，現在他想透過繁星
　　計划，保障一定的比例能夠進入公立大學。我個人覺得這是不錯
　　的政策，然後他又說評鑑比較差的大學有退場機制，這些都提出
　　來了。

　　所以我相信以台灣現在這種政黨政治生態來說，對手有比較好的
　　政策，衹要跟我不是差距很大的話，我可以拿出來用，所以我猜
　　馬英九可能借用一部分謝長廷的政策作為他的政策。

張：不過還有一點，我記得看過外國報導說，其實分辨不太出來這兩
　　個人的政策主張有什么明顯的差異，但是在選戰當中炒的最熱的
　　莫過于是外交兩岸的議題了，那么他們兩人在外交兩岸又有什么
　　樣子不一樣的？
明：妳可以看到謝長廷這邊提出來說尋求台灣內部的和解共生，那么
　　我相信馬英九不會反對這個事情，第二個主張兩岸直航的問題，
　　謝長廷說有條件的支持，馬英九說他設個直航時間表。其實這兩
　　個人衹是語意的不一樣，其實含意是完全相同的。

　　真正比較大的差異是台灣企業投資大陸要不要設上限，然後現在
　　有40%的上限我們要怎么處理？馬英九是講說要取消，但他說不
　　是說取消就取消，有研議的過程。

　　謝長廷說動態管理，然後審查這個上限，意思是說我也不排除將
　　來的可能性。所以如果很多人說分不清兩個人的差異，我覺得是
　　不容易分出來。

　　我認為台灣社會里這兩邊都在慢慢向中間靠攏，就有點象美國的
　　民主黨和共和黨，兩個向中間靠攏，就妳會借用我的政策，我會
　　借用妳的政策，外國人分不出來我也不惊訝，其實我們要分也不
　　太容易分，我的感覺最後不管誰最後當了總統，都會借用對方的
　　政策。

〔轉載自《大紀元》2008-03-22 23:11﹔http://www.dajiyuan.
com〕

張：我想當選的因素也不光衹是政策的部分，象您剛剛在節目之前也
　　提到有這兩個候選人個人魅力的部分，而且我們也已經提到說這
　　一次的選舉結果當然會有一些他的環境因素，比如說，他的基本
　　盤贏面比較大，當然我們也不能忽視當中的一些現象或者個人因
　　素的部分。

　　我們注意到，這次國民黨勝選當然有一個部分是人民可能對民進
　　黨這八年來的執政貪腐形象還有一些反彈。不過我想還有一個部
　　分，大家觀察到了，從立委選舉到這一次的總統選舉，馬英九似
　　乎已經打破了以往人家說他過不了濁水溪這樣的一個概念，我不
　　曉得說您怎么看待這個現象？
明：我記得我們上次在立委選舉特別節目時候談過這一點，就是說他
　　好象帶領國民黨成功渡過濁水溪。我們可以看見，在上次立委選
　　舉的時候，他已經開始進行南部的長住計划（long stay），那
　　么long stay的確對他產生了正面的效果。

　　不過我覺得這次選贏還有一個很重要的意涵，就是讓台灣社會認
　　識到，省籍現在不是最重要的問題，也不是一個最重要的因素。
　　不管妳本省、外省，妳衹要做得好的話，大家會認同妳，那也不
　　是說妳是本省人妳就可以隨便怎么做，大家都可以接受。所以這
　　代表台灣民主政治開始成熟。

　　實際上省籍情結太過嚴重的話，對任何社會的統一或團結各方面
　　來說，都不是件好事情，所以英國這個國家也很強調這個問題。
　　那么今天我們很高興看見他跨過了這個門檻，這個門檻不衹是馬
　　英九個人的門檻，它代表的是我們台灣民主政治向前邁進了一大
　　步！

張：他們選擇的副手，我想在這個選戰當中也是相當重要的，您覺得
　　他們各自選的搭檔──蕭萬長和蘇貞昌，對于這場選戰他起到什
　　么樣的作用呢？
明：我覺得雙方都有起到一些作用。當然可能蕭萬長起到的作用跟蘇
　　貞昌起到的作用，他的面向不太一樣。蕭，大家如果還有印象的
　　話，他過去外號叫做“微笑老蕭”，那么微笑老蕭，他的專長在
　　什么地方呢？他的專長比較在財經。

　　所以剛才我們介紹他的背景時講到說，妳看他財經的背景多么豐
　　實，他做過這、做過那﹔然後在蘇貞昌的部分，我們看到他做過
　　屏東的縣長，然後做過台北縣長，坦白說他在屏東縣長跳到台北
　　來選的時候，我當時認為他不容易選贏的。

張：為什么？
　　明：因為他好象沒有地緣關系呀，他在屏東做得好，不見得在台
　　北也會做得好，結果他居然來這邊也做得呱呱叫。所以當這兩組
　　副手出現的時候，我當時說，喔！這兩個人旗鼓相當，各有各的
　　長處。

　　蕭是以財經見長﹔蘇是以行政能力見長。當然蘇的口才也非常
　　好，而蕭如果碰到他熟悉的，他口才也滔滔不絕，所以這兩個
　　人，我現在看起來可以說是旗鼓相當。整體來看，當然我還不能
　　斷定誰對誰幫忙幫了多大，這個將來經過比較長期的學術分析之
　　後，我們可以看得出來。不過從目前看起來，兩個人都沒有幫到
　　失分，兩個人各自幫自己的總統候選人，都加了一點點分數，所
　　以這應該是可以肯定的了。

張：以往在選舉當中，常常都會說民進黨的票倉，台灣有所謂的“南
　　綠北藍”這個現象，不過好象慢慢的在選舉當中，我們也越來越
　　看到這個現象逐漸的不受到影響了，是嗎？
明：我覺得這個事情……其實我們在上次立法委員選舉時已經初步看
　　到，那么這次看得特別明顯。我們剛才不是在講說哪一個縣市長
　　的投票情況怎么樣嗎？我們就特別注意到，妳看看民進黨原來傳
　　統的票倉，比如說台南縣、台南市、高雄縣、高雄市等等，妳可
　　以看到很多地方，民進黨居然輸掉了。也就是原來比較綠的，現
　　在好象都改投藍的，那么這個會不會是個長期的效應呢？我覺得
　　還有待觀察。

　　基本上是看一個因素吧！如果馬蕭這几年做得好的話，那南部的
　　綠會慢慢轉藍﹔馬蕭做得不好的話，那么他這次轉藍也衹不過是
　　一次或兩次的效應，很快會再回來。所以整體來說，應該講“南
　　綠北藍”現在開始松動，但是松動是不是一個長期性的呢，恐怕
　　還要看未來四年的施政，我們才能斷定了。

張：我想每次選舉的時候，都會有一批剛剛滿20歲，第一次擁有投票
　　權的，我們稱之為“首投族”這樣的青年世代。那么在這一次的
　　總統大選當中，也有將近128萬的首投族，如果占有效票來看的
　　話，可能比例已經達到將近10%了。
明：是的。

張：我記得在選舉前，有一個新聞是從花東上來了一些青年學子，他
　　們集結著要到馬英九的競選總部，還有謝長廷的競選總部，他們
　　要去做一個嗆聲的動作。為什么呢？他希望這兩個候選人不管誰
　　當選，都要審慎的評估，然後考慮評鑑蘇花高。可見我覺得現在
　　的年輕世代，越來越有自己的想法，也很敢勇于發聲。那不曉得
　　這一批年輕族群，所謂的“首投族”他們的選舉意向在這次的選
　　戰當中，有沒有什么樣的表現？
明：我覺得這次的表現，具體來說，我們可能要做很詳細的分析才看
　　得見。可是初步看起來，我們跟那些青年人去談的時候，我們發
　　現，他們原來是比較綠的。我們回頭看過去几年來台灣的政治，
　　譬如說從1994年開始，從陳水扁當台北市市長開始，他很努力在
　　經營這一塊，當他經營這一塊，經營到差不多六年的時候，到
　　2000年他去選總統的時候，這票開始發酵。

　　我們很明確看見，當時年輕族群的票，很大比率是投給泛綠，也
　　就是投給陳水扁這個地方，這情況還持續了相當一段時間。一直
　　到最近，我說從2006年之後，這趨勢才有一點點松動，才有點改
　　變。

　　到這次選舉，我們可以看到很多年輕人，他由原來比較偏綠的，
　　後來就轉向藍﹔如果不轉向藍，他至少是走到中間來。這個對民
　　進黨來說是一個警訊，然後對國民黨來說是一個值得開發的地
　　方。也就是妳剛剛不是說128萬嗎？占1,308萬的將近1/10、將近
　　10%，這10%怎么個流向，就決定了妳當選不當選。

　　所以將來不管是誰，他不能不重視這10%。而且世界各國都是這
　　樣，年輕人投票熱忱比老年人要高。因為他們首次有機會來展現
　　他們民主的權利。第二就是這影響他們的未來，所以他們必然會
　　重視。我也認為這兩黨候選人，將來恐怕都得去重視他們！

張：我想不可否認的，要影響年輕世代的選票，候選人他本人的個人
　　魅力，其實有起到一定的作用，我們從陳水扁總統2000年的選舉
　　就可以看得出來。那我們回過頭來談談，這次選舉的這兩位候選
　　人馬英九跟謝長廷，談談他們個人特色的部分。

　　因為盡管謝長廷選輸了，但是我們也可以發現到，他在電視辯論
　　會當中的表現也為他個人贏得了不少，至少在民調顯示上，他有
　　差距慢慢的拉近這樣的一個跡象，顯見他有他一定的個人魅力
　　在。我想請問一下，您對這兩個人、馬英九跟謝長廷他們兩個人
　　基本的觀察，您對他們的觀感怎么樣？
明：其實妳要說到個人魅力，我覺得兩個人各有各的魅力，兩個人是
　　不同型的政治領袖。妳看馬英九就是溫文儒雅，然後不疾不徐，
　　就象我們剛講的“喝水”，不太會生氣，人家罵他，他就喝水﹔
　　但是妳看謝長廷，如果人家批他的話，他反應非常快，然後詞鋒
　　非常敏銳，頭腦非常的好。在這几次，不管妳剛剛說的總統大選
　　的電視辯論，還是在一些場合人家問他，他的反應都展現出來這
　　一點。我不是說馬英九的口才不好，是說兩個人的風格不一樣。

　　那么馬英九，大家可能會覺得說，他的long stay展現了效果。
　　他的這long stay走下去，我們剛剛也提到，讓人家想起了蔣經
　　國，一個比較親民的，然後注重老百姓的生活各方面這么一個領
　　袖﹔那么謝長廷因為他本身就是本土，所以這方面他不需要太過
　　展現，他需要展現的是一種領導能力。所以兩個人，我覺得是各
　　有優點、各有缺點吧！那當然如果說做一個最好的選擇，我希望
　　把兩個人並成一個人，但這顯然是沒辦法的，我們必需是兩個選
　　一個了！

張：很巧的是這兩個人，剛好一個人當過台北市的市長，一個人當過
　　高雄市的市長。我想他們在市長的行政能力都是相當受到選民們
　　的肯定的，所以其實這兩位，應該算是這次總統大選“一時之
　　選”的人才。

　　總統大選結束了，我想不管國際也好，中國大陸也好，他們都相
　　當關心台灣這次選舉的結果。所以我們就要來看一下國際社會對
　　我們這次選舉的觀察，我們知道有很多海外的觀選團這次都來到
　　台灣，是不是明教授可以為我們提一下這個部分？
明：我們可以看到，國際對台灣的選舉的確是非常關注。一方面是台
　　灣的民主政治走到現在，從1987年解除戒嚴、開放黨禁走到現
　　在，走了將近20年，從96年第一次總統直選，走到現在也走了12
　　年，所以大家對台灣的選舉是越來越有興趣。

　　光是這次，我所知道的就至少有來自30個國家、58個團體，將近
　　300個人次來台灣看，其中還包括旅居海外的大陸民運人士，他
　　們認為將來中國遲早要民主化，所以來這邊看看華人社會怎么經
　　營民主政治，將來對他們能有所幫助。當然到現在為止，我們還
　　沒看到國際上的評論，但是我們從過去經驗可以看到：第一、大
　　家都肯定台灣民主政治的確發展得不錯。第二、我們現在經過了
　　二次輪替，大家認為我們民主鞏固。

　　我認為他們真正會講一句話：妳看看對比大陸，連西藏的問題妳
　　都不肯去和平對話，而台灣已經用選票去選自己的領導人了，對
　　比之下，這是多么大的差距？如果大陸也這樣走的話，那該有多
　　好！對世界和平該有多大的貢獻！我們几乎可以看見這個話。

張：不過在這次選舉之前，美國也派出他的航空艦隊，就是有他的一
　　個動作。我不曉得明教授怎么樣看待美國這個動作，還有國際間
　　怎么解讀新的兩岸關系？
明：我想一個是美國還是怕中共利用這機會來嚇台灣，影響台灣的民
　　主。二方面就是美國畢竟是一個民主的堡壘，是民主最後一個守
　　護神，所以他看見一個東方社會、一個亞洲社會能夠歷經20年的
　　努力，自己逐步逐步發展民主，走到今天的確是個典範，所以他
　　必需要表示支持的意思，那這對台灣社會來說還有安定人心的作
　　用，所以美國這個動作所代表的意思應該是非常明顯的了。

主：不過，馬英九之前提出的“兩岸共同市場”也被很多民進黨甚至
　　泛綠的人擔心說是所謂的“一中市場”。當然我們相信他的“一
　　中”不會是一個“中華人民共和國”，不過在“一中”的前提
　　下，您覺得未來他當選之後，台灣的外交空間還有實質發展的可
　　能性嗎？
明：我想就算會有的話，不見得會大到哪里去。也就是中共現在慢慢
　　對台灣的選舉有一些認識了，它曉得妳們兩黨會上上下下，國民
　　黨這次選贏，難保妳下次不會輸掉，就象民進黨選贏了兩次，難
　　保妳下次不會輸掉。所以它對台灣打壓的部分我想不會少，這是
　　第一點。

　　第二點就是，它對台灣主權的追殺跟壓迫也不會少。所以我想兩
　　岸會有些空間在那里，尤其台灣的外交會有些空間，或許它不至
　　于象對陳水扁時代那樣的趕盡殺絕，但是好也好不到哪里去。所
　　以我想我們也不需要有太多的期待，我們就好好努力做我們該做
　　的事情吧！

主：這一次的總統選舉跟公投大選綁在一起，特別是這一次的公投議
　　案又是比較敏感的，關于台灣到底是要以“台灣”的名義加入聯
　　合國，還是以“中華民國”的名義返回聯合國這樣的議案，但是
　　公投案卻沒有通過。

　　其實選前就有很多政壇人物，象李前總統他就跳出來說，他不贊
　　成總統選舉跟公投綁在一起，他認為萬一公投案沒有過，會造成
　　國際間對台灣人民主權意志的誤判，造成一種傷害。不過，我想
　　他講的這個情況，會不會現在國民黨的馬英九當選了，但是兩個
　　公投案都沒有過關，那么您怎么看待李前總統這個憂慮，以及公
　　投帶來的沖擊？
明：我覺得他的憂慮是有點道理的。我們剛剛講了這兩個案子都沒有
　　過，民進黨提的入聯案拿到590萬票，然後它的比例不到36%，國
　　民黨這返聯案拿到了是570萬票，然後也不到36%。所以國際上會
　　說妳們進行了民主選舉，妳們選的很不錯，然後妳們也二次輪
　　替，輪替的很好。但是妳們看看，妳們不管入聯、返聯都沒通
　　過，所以妳們大概也不想入聯也不想返聯，國際上是會有這種可
　　能性。

　　所以李總統看見的就是這種危險，那么這種危險從哪里來的呢？
　　坦白說如果我們不把公投跟總統大選擺在同一天的話，我相信公
　　投出來的結果會不一樣的。大家憑直覺就曉得說，大家都很希望
　　回聯合國，不管是用什么方式。所以在那時候如果兩個方案都不
　　綁大選的話，兩個方案說不定都有過的機會，大家可能不介意名
　　分，但我們要回去，現在一綁之後，就有了政治操作，他覺得有
　　政治意涵在這里。所以這對我們來說會有一點點損傷。

　　但真正的關鍵……其實我剛剛的意思是說，因為中共對台灣的主
　　權一直是如眼中釘，如肉中刺，它就想把它拔掉，最後想把妳化
　　解掉。所以我們回到剛才那個話題上，就是即便很多人說馬英九
　　上台後因為國民黨好象比較偏統，所以中共一定會比較喜歡他
　　……

張：很多人都認為說馬英九當選後，好象兩岸關系不會象過去八年民
　　進黨執政的時候這么尖銳對立的狀態，不過，我不曉得您是怎樣
　　解讀？甚至包括中共怎么看我們這次的選舉結果？
明：好問題，我就先說在馬英九當選後兩岸關系大概會怎么走。很多
　　人期待馬英九上來後兩岸關系會大幅改善，這我會有一點點保
　　留，我剛剛講說，因為中共會追殺台灣主權，所以到最後衹要某
　　種事情爆發的時候，當中共覺得牽涉到主權之爭的時候，它照樣
　　會打壓妳。翻譯成白話就是，馬英九跟中共之間的蜜月期是比一
　　般人想象中要短的，衹要一出現主權爭議，這蜜月期就要過去，
　　我沒有辦法預測什么時候，但是我可以預測這個條件，這是第一
　　個部分。

　　第二部分，妳剛才問說中共怎么解讀台灣舉選呢？很簡單，第
　　一、妳們其實變相搞台獨，這不是民主。它為什么要這么說呢？
　　因為如果它承認台灣是搞民主的話，那14億大陸的老百姓就要跳
　　起來說，台灣人可以搞民主，那我們為什么不能搞民主？大家同
　　文同種的，他們搞得挺不錯的，那我們也可以搞搞看。所以中共
　　等于是自亂陣腳，它必須把台灣抹黑成為要搞台獨，這是第一
　　點。

　　第二點，過去妳可以看到從96年大選開始，中共不斷在打壓台灣
　　的大選，但是它的力道一次比一次弱。那么在過去第一次、96年
　　的時候，它用打飛彈的方式，大家應該還記得﹔第二次就是朱
　　基出來用言語恐嚇，但是我們照樣選出它不喜歡的人﹔到了2004
　　年的時候，它不太敢直接干涉了，它就透過美國干涉，結果也沒
　　有選出它喜歡的人﹔到了這一次它真的不敢動了，然後出來的結
　　果或許還比較滿意，但是我相信它已經認識到了我剛才說的，台
　　灣這兩黨會隨時相上下的啦！

　　那今天是國民黨執政，執政得不好，它照樣要被選票換下來，一
　　樣的意思。所以中共對台灣，我相信會非常的戒慎恐懼，因此不
　　見得在國民黨執政時，兩岸的關系會好到哪里去，我不認為如
　　此。

〔轉載自《大紀元》2008-03-23 11:24﹔http://www.dajiyuan.
com〕

張：這一次總統大選，中共那邊甚至還下達命令說，不要對台灣選舉
　　作出任何評論，我想它已經有了2004年那次的教訓。但是在人大
　　兩會閉幕的時候，胡溫好象都還表示，將來不排斥在“一中”前
　　提下，願意跟有台獨傾向的人作和談的交流和討論。

　　不過，在選前爆發了一個中共血腥鎮壓西藏的抗暴事件，這個事
　　件我相信對于台灣選民一定會造成相當的沖擊。那么同樣的，兩
　　個政黨的候選人也都跳出來表態，我不曉得這樣一個事件，還有
　　中共的處理態度，對于我們台灣這次的選舉結果有沒有什么影
　　響？
明：有一點影響。我看到第一次問題出來的時候，好象謝長廷的表態
　　比較快、比較直接，他因為背景的關系，容易說一些比較重的
　　話，大家也預期他會這樣。

　　那馬英九的反應，我覺得他第一次講話講得不好，他講說，雙方
　　發生沖突，那責任到底是在西藏人還是在中共那邊，不是很清
　　楚。這話跟他過去一貫高舉人權大旗的立場是不吻合的，當時大
　　概就有很多人批評他，而他也很快就修正他的立場。

　　所以第二天、第三天，他立刻發表了六點比較強硬的聲明，甚至
　　最後還講說如果情況持續惡化的話，如果他當選總統的話，他不
　　排除要盃葛、要抵制北京奧運。他說了這話以後，至少保證他沒
　　有失票，如果不說這話呢，恐怕得失分。

張：您覺得會有影響嗎？
明：我覺得會有影響，而且這個地方會被人家大作文章，說妳看妳的
　　人權立場不是那么真實嘛！妳過去這樣講，但是現在做的卻不是
　　那么回事兒，到了關鍵點妳的原形就畢露了，對不對？所以我前
　　面不是說他的危機處理能力嗎？在這一點上我覺得還算是可以
　　的。

　　張：照您剛剛講的，就算馬英九當選，中共還是會把台灣這樣一
　　個民主選舉結果定義為“台獨”，甚至是“假民主”。那我們是
　　不是可以用西藏事件跟台灣這次的選舉來做一個對比？因為很多
　　人都會把台灣跟中共變成好象是兩岸的統獨問題，而西藏跟中共
　　則是漢藏兩個民族之間的問題。我們可以這樣看嗎？還是說它其
　　實是價值上的一個選擇？
明：妳真是一針見血！我覺得它真正的差距是在于“民主”跟“獨
　　裁”的差別。也就是說，如果它是一個民主政權的話，那台灣、
　　中共兩岸的關系跟北京跟西藏的關系不會是那樣的，所以今天說
　　到底，這是一個民主跟不民主的問題。

張：那好。選舉結束之後，我想國際關注也好，中共關注也好，我們
　　回過頭來還是要關心我們台灣選後自己的一個政局發展。那我們
　　來看一下台灣選後的政局會如何發展？

　　從立委選舉之後，立法院里面大部分的席次都是國民黨的，那現
　　在又出了一個國民黨的總統，很多人就會擔心，還有我們也很憂
　　慮會不會又出現象四年前一樣，有很長一段時間的所謂“藍綠對
　　決”。還是說這一次其實民進黨也可以好好的靜下心來反省，然
　　後務實的去面對兩個政黨未來的關系。
明：我想第一個問題，大家關切的就是馬英九怎么去面對一個比較泛
　　藍的立法院。當然從好的一面來說，現在妳沒有得推賴了，妳又
　　選了總統，妳們泛藍又拿到絕大多數席次，所以將來犯了任何錯
　　誤或者執政有任何不當，那都是妳的責任了。

　　就象當年雷根當選總統之後，人家就辦了一個party去慶賀他，
　　然後大家就數了一大堆問題：“喔！我們有失業問題、有赤字問
　　題……最後大家說：總統先生，從此以後，我們再有這問題就要
　　怪妳了。”就這個意思，因為今天妳要一肩挑起。

　　好了，那現在說完這個之後，我們倒要看泛綠會怎么看這件事
　　情？泛綠的席次大概占差不多25%上下、1/4強，泛綠很習慣這種
　　現象，也就是說他習慣居弱勢跟少數，所以我不認為他會因為居
　　少數他就放棄他監督的責任，他會想辦法去監督。但怎么樣監督
　　到恰到好處，讓人家覺得他不是無理取鬧，然後能真正的幫老百
　　姓看住了政府，我覺得這是他要好好去思考的問題。

　　那回過頭來說，泛藍想說我現在居于多數了，我怎么樣去好好的
　　運用我的多數，但不被人家批評說我是多數暴力。他不是一黨獨
　　大，他是一黨優勢，這兩個差別在于一黨獨大是不民主的情況下
　　選出來的﹔一黨優勢我們過去說過是在民主競爭情況下選出來
　　的。

　　那泛藍就要學習我怎么樣善用這個明顯的多數，然後讓人家覺得
　　我不是多數暴力。所以這一點是雙方都需要學的，那我也認為這
　　樣就可以開啟雙方在立法院里面好好相處，好好尋求一個好的游
　　戲規則的契機。

張：不過根據歷次選舉的經驗，民進黨好象在每一次敗選之後，他們
　　的處理模式、甚至他們的黨主席可能都是辭職下台，有這樣的一
　　個模範，所我們相信他應該會用理性的態度來面對的。

　　我們現在有最新的關于國民黨馬英九當選以後的當選感言，還有
　　謝長廷陣營的一個落選感言，我們現在來看一下這段影片：

　　馬英九：“我們今天晚上整個開票的過程，全世界、亞洲全部都
　　　　　　在轉播，大家都在關心！為什么？因為華人世界，衹有
　　　　　　台灣能在民主的發展上達到我們當前這樣的境界。”

　　謝長廷：“恭喜馬英九先生和蕭萬長先生。很遺憾，民主進步黨
　　　　　　這次表現不如預期，我們辜負了人民的期待，在此，我
　　　　　　應該、也願意負起最大的責任。”

張：我們剛才看到的是國民黨馬英九的當選感言，還有謝長廷落選的
　　時候對選民發表的落選感言，我想他們都說得相當的好，就象我
　　們剛才節目中談到的，這次選舉向全世界再次展現台灣的民主成
　　果。那么我們也可以看到謝長廷雖然落選，但是他相當的負責，
　　也相當具有理性態度。

　　那不曉得明教授您覺得未來立法院的生態……因為我們剛剛提
　　到，選前有很多口水戰都說將來會出現所謂的“一黨獨大”，那
　　依您看，剛才一位當選人、一位落選人這樣的表現，您還會有這
　　樣的疑慮嗎？
明：我想疑慮大概還會在，不過我等會再回來講細節。我剛剛看完後
　　的感覺……我當時浮現六個字：“勝不驕、敗不餒”，這個是民
　　主成熟的一個標志。當然過去几次總統選舉下來，其實不衹是總
　　統選舉，在歷次的北高市長或立法委員或縣市長選舉當中，我們
　　多多少少都看得到。

　　但到了這次，我覺得讓大家特別感動的就是經過了兩次的輪替：
　　2000年輪替了一次，老百姓決定說，國民黨做得不夠好，給民進
　　黨一個機會﹔然後2004年，民進黨再拿到一次機會，所以民進黨
　　拿到兩次機會。那這次沒做的很好，剛才謝長廷自己講說，“我
　　要負一個最大的責任”，當然他是幫敗選挑起責任來。但是我剛
　　才說了，謝長廷會敗選跟民進黨這几年的表現不如預期很有關
　　系，所以他是背起了民進黨的包袱。

　　那么如果說雙方真的能夠在往後几年當中，持續保持剛才說的這
　　種“勝不驕、敗不餒”的精神，扮演好他的角色的話，那么我們
　　對台灣的民主政治是可以預期的，我們對台灣立法院的表現是可
　　以預期的。

　　但是我為什么講話還有一點點保留呢？我覺得這恐怕還得有個
　　“磨合期”，雙方可以得找出在立法院里面最好的相處的方式
　　──就是妳去執政的方式跟我來監督的方式，恐怕還得來個磋商
　　跟磨合的過程。這個時間我想短則几個月，長則一、兩年應該跑
　　不掉。不過台灣的民主政治這樣走下來會比較成熟，這倒是我個
　　人比較樂見的結果。

張：我覺得立委選舉結束以後，您有提到說台灣的政治可能會慢慢的
　　走向“兩黨政治”的模式，那么在經過這次總統選舉以後，您覺
　　得台灣的民主是不是已經開始邁入所謂“兩黨政治”的發展模
　　式？
明：我記得我在1月12日的時候已經講了，如果總統選舉再完成，那
　　兩黨模式就已經開始浮現，現在我們几乎可以講這句話了，等到
　　“5．20”以後，馬英九上來執政了，那就是兩黨輪替。

　　當然不是輪替就很好，其實很多國家不輪替也有民主政治，我過
　　去也講過，象日本從1955年到1993年，38年時間不輪替，但他依
　　然是民主政治﹔美國南方有長達100多年時間沒有輪替，但依然
　　是民主政治。

　　但是輪替有個好處，至少大家可以看見有個輪替的可能性跟有個
　　執政的比較。所以現在我們可以看到，我們的確是走向兩黨政
　　治。我唯一有點不滿意就是或許我們的選制可以再修改一下，讓
　　這些得票的席次跟得票的比率可以再接近一點那就更好了。

　　我這么說不是在幫民進黨講話，因為國民黨做不好照樣會被選票
　　選下去。所以其實我們要的是建立一個公平的機制，這樣才可大
　　可久，民主政治本來就是一個游戲規則，一種制度運作的結果，
　　游戲規則訂得不好很難運作得久，所以我們要改善游戲規則就要
　　從今天做起。

張：您剛才講到說謝長廷多多少少是幫民進黨背起了這個責任、有一
　　個包袱在。不過我們回過頭來看看，馬英九是不是將來也可能會
　　有一個所謂的“包袱”？

　　我們看到馬英九之前的一些談話，特別是在西藏事件的時候，他
　　比較強硬的“六點聲明”里面，他提到說不排除盃葛北京奧運﹔
　　而他會後在一些國民黨的場合，他也提過人權的問題，包含他以
　　前對“6．4”的態度，他說“六四不平反，兩岸統一之間不能
　　談”，還有一些他對人權方面的捍衛。可是很多人也會擔心，他
　　能不能很成功的去凝聚國民黨內部的共識，這會不會又成為他另
　　外一個包袱？
明：這點我當然不排除，因為國民黨前一段時間跟中共有一些商談，
　　所以好象氣氛比較好，那就搞到原來國民黨是比較堅決反共的，
　　現在的立場好象有一點點松動，松動到好象人權的價值都受到了
　　一些影響。

　　當然馬英九個人的記錄是很不錯的，他不但幫“6．4”不斷的講
　　話，他過去也幫大陸上受壓迫的一些團體，比如說幫法輪功團體
　　講話，他都公開出來呼吁過。所以如果馬英九真的能夠再重新強
　　調人權價值的話，那我相信老百姓對他的觀感會更不一樣。

　　“人權”並不是民進黨一黨所獨有的專利，那么也不是任何人所
　　獨有的專利，“人權”應該是一種普世的價值，台灣的民主政治
　　走到今天，我們不衹應該關心我們自己，也應該關切中國大陸乃
　　至全人類的人權，所以我覺得這是一種很重要的課題，就等我們
　　的新總統跟新政府去落實了。

張：我想不管怎么樣，這次的選舉算是非常平和理性的落幕，也象剛
　　才您講的，這真的是給台灣民主社會，給國際社會，給中共非常
　　好的一個民主典範。

　　我們今天的特別節目就為您進行到這兒，非常感謝您，我們再
　　會！
明：好，我們下次再會！

〔轉載自《大紀元》2008-03-24 02:07﹔http://www.dajiyuan.
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談談台灣感受和西藏困惑

五雷轟頂

初到台灣，還是蔣經國時代。一個在中共體制下生活多年，對專制習
以為常的人來說，確實被台灣的經濟建設和生活自由給震撼了。時值
台灣十大建設、經濟起飛時期。友人邀我遍游台灣，從台北到高雄一
直南下，南北高速公路兩旁豐茂的農作物和規範整洁的農田盡收眼
底。尤其是從北到南，橫東貫西，不管到哪里，不需要路條、單位證
明，也沒有人來盤查什么通行證。台灣人的好客、自由和富足，讓我
直贊中華民國就是好。

但令人難解的是，在桃園中壢街頭，看到一些反對人士，搭起桌子散
發一些標語傳單。其內容大都是一些反對國民黨獨裁統治，要民主自
由，取消戒嚴等等。和友人聊起此事，才慢慢知道了一些民進黨得前
身“黨外”和美麗島事件的歷史。當時我認為台灣無論在經濟發展和
自由程度上都比大陸好得太多太多，為什么還有人不滿現狀呢？這要
在大陸，早被鎮壓Ｎ次了。雖然不解，但也不以為然，甚至有點認為
那是吹毛求疵、無理取鬧。

大陸改革開放後回去省親，發覺大陸經濟發展和當年的台灣有得一
比。但當我講起中國仍然需要政治改革、民主自由時，被我的的親戚
──一個歷次運動的老運動員罵了個狗血淋頭：“現在改革開放，生
活比以前好多了。現在罵罵共產黨，說說黃段子，看看黃片，甚至嫖
個把妓也沒人管妳了，妳還要咋的？我看妳是吹毛求疵，無理取鬧，
吃飽了撐的。”

這跟我在台灣評論他人時的感受何等相似。

西藏。根據王力雄《解決西藏的鑰匙》中描述：

　　“近20年是北京在經濟上給藏人最多好處的時期，1997年北京給
　　西藏的財政撥款是1952年財政撥款的324倍，是1978年的7.3倍。
　　今日西藏凡花錢之事，來源几乎全在北京。離開北京供養，西藏
　　現有的社會體系（至少是城市）連几天都難維持下去。1997年北
　　京給西藏自治區的財政撥款是33億9,776萬元，西藏自己的財政
　　收入是二億9,537萬元，而西藏當年的支出是38億1,952萬元。如
　　果沒有北京給錢，西藏的赤字將是它自己收入的13倍。按照西藏
　　自治區1997年人口數計算，北京給的錢平均到每個人為1,410
　　元。而當年中國至少有五個省（甘肅、陝西、貴州、云南、青
　　海）的農村人均收入低于這個數字。也就是說，西藏人即使什么
　　都不做，坐等的收入也比那几個省的几千萬農民一年干到頭要
　　多。”

為什么漢人對藏人的大量經濟援助後，藏人還要尋求高度自治呢？

王力雄在該文的《為何人心與“發展”背反》中的解釋是：

　　“佛教認為，生命在六道輪回中循環流轉，是個不斷經受痛苦的
　　過程，下地獄等自不必說，即使是物質生活富足，也不能免除精
　　神煩惱和生老病死之苦。唯一的解脫之道就是修煉成佛，方能脫
　　離六道輪回的苦難，得以在極樂凈土永享安樂──這正是藏人追
　　求的人生終極意義與目標。而成佛之路最重要的就在于皈依上
　　師。喇嘛就成為每一個信奉藏傳佛教者（几乎是全體藏人）
　　的根本上師。

“阻擋了喇嘛就是阻擋上師，阻擋上師就是阻擋藏人在極樂凈土
永享安樂的人生終極意義與目標。妳要藏人來世下地獄，藏人不跟妳
拼命跟誰拼？”

體驗了自己的、台灣人的、西藏人的不同訴求，得出了一些心得：

１、精神的追求不是物質的追求所能代替的。
２、物質越豐富，追求精神境界的超越越強烈。
３、衹有當自己的追求被否定後才能理解他人的追求。

〔轉載自《獨立評論》2008-03-24 21:26﹔http://www.haichuan.
net/XHC/list.php?bbs=11&pg=1&od=1〕

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假如我是中華民國公民

孫上清

2008年3月22日，對于中華民族來說是一個意義非凡的日子。這一
天，台灣人民象八年前用自己的選票選擇民進黨一樣，又用自己的選
票選擇了國民黨。這一天，是馬英九的新生，是國黨的新生，也將會
是民進黨新生的開始。如果中國共產黨能夠從國民黨的新生中受到啟
發，大力推動中國的民主憲政運動的話，那也將是中共新生的開始。

八年前的國民黨因為不徹底的民主和腐敗而失掉了民心。從哪一天
起，國民黨人開始了反省，在漫長的近三千個日子里，國民黨面壁思
過，臥薪嘗膽，走向民眾。在時代的大潮中，國民黨最終鍛造出了馬
英九這一經得起司法審判，輿論考量，民心檢驗的，廉洁果敢而富有
遠見卓識的政治家。

馬英九的勝利激起了有志于服務民眾、服務國家的仁人志士的從政熱
情。也激起了我的豪情壯志。于是，我就產生了豪想：假如我是中國
華民國的公民，我也將參加競選！

從政曾是我的一個夢，然而是專制和腐敗的社會現實讓我放棄了從政
這條道路。轉而做起了思想者、評論者、民主憲政運動工作者。

在中小學時期，我見證了毛澤東時代荒唐的教育制度。為此，我18歲
那年上書中共最高領導人，主張教育體制改革﹔在大學時期，我曾是
入黨積極分子，當親歷了89年民主運動之後，看透了既得利益集團的
自私、偽善和殘暴，于是減淡了入黨的熱情﹔參加工作以後，我親眼
目睹了官僚集團日漸腐敗的全過程，使我最終放棄了成為中共黨員這
一曾經以為是光榮的追求。但我為民眾、為國家服務的心還沒有死，
于是選擇了民主黨派。很快，現實再一次告訴我，民主黨派衹不過是
中共的外圍組織和政治花瓶。于是，我終于明白，我是不适合在中國
大陸從政的，因為，要在中國大陸從政，首先要過良心關──會說
謊、會偽善，敢害人﹔其次要舍得自尊，會諂媚、會行賄、敢腐敗
……

我心里明白，以我之剛正不阿，就是從了政，也衹有兩條路可走：要
么和腐敗集團同流合污﹔要么被排擠出局，甚至被誣陷、被殘害。

那時是我人生最灰暗的日子。然而，就是在那孤獨的日子里，我沒有
放棄思考，沒有絕望，而是仍然堅信：在中國一定有無數象我一樣的
追求民主生活陽光的人在。

當我知道了《人民網》，知道了《天涯社區》，知道了《凱迪社區》
以後，我終于有了向社會表達我的思想的平台。尤其當我知道了《民
主論壇》、《自由聖火》、《議報》等民主平台以後，我更加堅定了
我的民主追求。

今天，台灣人民象當年選擇陳水扁一樣選擇了馬英九，而不是馬英九
靠組織控制、輿論嵌制、專政機器當上了獨裁者。這是民主的勝利，
法治的勝利，公民的勝利。我願意象馬英九那樣，向公民們展示我為
公民、為國家服務的願望和主張，接受公民的監督、考量和選擇。

我願意向世人宣告：“假如我是中華民國的公民，我也要參加競
選！”

（2008-03-25）

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台灣民主選舉的反思

莫建剛

3月22日，台灣的民主選舉落下了帷幕。國民黨候選人馬英九及其搭
檔蕭萬長，被台灣的　民眾以直選的民主方式，推選為第四任台灣的
中華民國總統和副總統。這是台灣民眾根據自己的意願與生活方式中
的切身利益，用選票代表著每一個個體的政治、經濟及文化的訴求，
將自己的權力授權國民黨人馬英九、蕭萬長來治理自己的國家。執政
的時間是四年，並且在治理國家的過程中，如有很好的政績將又重新
得到民眾的授權，再執政四年。但是，任期以不超過兩任為最終期
限。

這同美國的直選，以及民眾授權任期的時間几乎一樣。這一政治形式
的概念，凸顯了憲政自由民主的普世價值。以和平演變的漸進式建構
工程，促成平穩的政黨輪換執政的現實。以民眾的選票及其政治、經
濟和文化的訴求，而不是以專制獨裁及其槍桿子的恐怖行徑，來實現
對國家政權，以及統治者的授權。這種漸進式建構工程的民主形式，
使得到授權的統治者被受制于國民嚴密的監督下，而不敢在政權擴張
的意義上越雷池一步。

台灣的民主選舉充分地說明了，憲政自由民主的普世價值在凡是有人
類居住的地方，都适應于人們的生活方式，以及自由個體的人格價值
的長足發展。這一政治哲學的概念，在現實社會的實踐中，不分國
籍，不分種族，沒有“具有中國特色”的矯情，更不可能出現一黨獨
裁的橫蠻。在社會實踐中，也衹有憲政自由民主才能使凡是有人類居
住的地方，人權得到尊重，法治趨于寬容，人的最基本政治、經濟及
文化的權力得到張揚。專制集團的霸道及其獨裁者的欲望，受到徹底
的制衡。

台灣的憲政自由民主的經驗與凸顯出的政治教訓，是海峽兩岸乃至人
類在發展和進步中，不斷自我完善的全過程。自由與民主雖然是個好
東西，但是，因為在發展與進步的過程中，現有的秩序總會在某種意
義上，無法照顧到每一個個體的實際利益及其需求，所以在這個意義
上，而造成了社會在短期內的失序與混亂。可是，由于執政者所固守
的是憲政自由民主的政治理念，及其工作的作風，面對失序與混亂的
局面，始終沒有動用暴力和軍事武裝來鎮壓民眾的政治、經濟及文化
的訴求。而是極力地尋求並找到了人與社會、與法治、與執政當局在
互為對話及其行動中，達成了政治上的諒解。所以，不管是台灣民眾
的民主選舉，還是中國大陸的反專制獨裁的抗爭，都說明了一個問
題，即衹有以不懈努力的追求精神，才能達到憲政自由民主的政體機
制。那些放縱的橫行霸道，以及強者生存的叢林法則，是由各類仇恨
所積淀而生成的凶殘恐怖的社會。

由于生活在這樣的社會中，被傷害的受難者，一朝用暴力革命的方式
攫取了統治社會的權力後，他們又反過來加害與報復以前對他們實施
迫害，而失去權力的人們。在這種惡性循環的相互加害和報復中，弱
勢民眾永遠都是強者和暴力革命者所任意宰割的墩上之肉。這樣的社
會就是一個邪惡的類似于黑暗的地獄，使人無法生存。中國大陸就是
這種強者生存的叢林法則的社會。

台灣民眾也不例外，1949年，蔣家王朝潰敗到台灣後，這個美麗的島
嶼，也曾浸淫在專制獨裁的政治漩渦中。但是，台灣民眾怎能屈服于
專制獨裁對自身的長期統治。由此，在眾多自由民主人士的推動下，
一場反專制要自由，反獨裁爭民主的運動在台灣由小到大，以漸進式
建構工程藍圖，逐步的實現了憲政與法治、自由與民主的政治夢想。

在沒有言論自由、新聞自由的獨裁禁錮下，台灣自由民主人士不怕被
關押，更不怕被殺頭。他們冒著殺頭死人的危險，勇敢地沖擊獨裁者
對新聞自由的封殺令。自由辦刊、自由結社，率先高舉自由民主的聖
火，逐漸地使台灣的自由民主運動蔚為大觀。可以肯定，台灣憲政自
由民主的成功，以及時至今日的民眾直選總統的政治生活形式，並不
是什么獨裁者的寬容和不作為而賜予的。專制獨裁的政體及其獨裁
者，永遠都是憲政自由民主的仇敵。他們在政治、經濟和文化的意義
上，絲毫沒有一丁點人性和人倫的道德，他們就是使用暴力的強者生
存的叢林法則的唯一仲裁人。如果說，在開放及寬容的社會中，還有
什么敵人的話，他們就是爭取憲政自由民主的勞苦大眾的敵人。

在當今的台灣，實行著政黨輪換執政的同時，也不應該否定民進黨在
其八年中的輝煌業績。都說民進黨是“台獨”組織，這是中國人政治
素質最低能的一面。他們將“獨立”這一光明質樸的政治概念，推向
人類生存與發展的對立面。獨立與自由、與解放是一系列陽光的政治
行動。獨立針對奴役而言，是使自身從奴役的黑暗中得到解放的唯一
手段。正如美國在1776年所發表的《獨立宣言》，以及在此基礎上所
進行的“獨立戰爭”一樣，使美國民眾在獨立自由的精神下，從英殖
民主義者殘暴的枷鎖中得到解放而獲得了自由，並在此基礎上成為了
世界各國民眾爭取自由與民主的楷模。

同時，“獨立”也是針對專制暴政與獨裁恐怖大一統的邪惡形態而
言。不管是和平統一的政治謊言，還是“一國兩制”的誘惑，都無法
掩蓋專制暴政與獨裁恐怖對台灣及其民眾社會的絕對統治、壓迫和奴
役的心態。如果說，無原則、無自由與民主、無憲政與法治的統一，
一旦成為現實，那么，可以肯定地說，台灣民眾將永遠會再一次淪為
中共暴政的墩上之肉。

香港就是一個非常明顯的例子。中共暴政的“一國兩制”的政治謊
言，在香港已經被徹底地揭露。“獨立”是光明而坦蕩的政治、經濟
及文化的行為，不但台灣要獨立，就是在中國大陸的各省市地區的民
眾及自由民主的人士，都可以要求獨立！就象辛亥革命時期，當大清
王朝的凶殘統治到了極致之時，全國各省市地區都紛紛舉起了獨立的
大旗。這種“獨立”是一種解放與自由的輝煌，它以獨立自由民主的
精神氣概，粉粹和結束了專制暴政與獨裁恐怖的大一統的邪惡統治。
與其讓中共暴政出賣中國的領土（諸如外蒙古、云南、西藏地區周邊
的土地，）不如促成各省市地區實行獨立自治的聯邦共和的國家形
式。這就是“獨立”的光明而坦蕩的陽光行為，它絲毫無損于中華民
族的根本利益。相反，還會增強民族生存的政治免疫力。所以說，必
先有獨立自由的精神，才有國家統一的聯邦共和的政體形態。

現如今，台灣事實上也已經走向“獨立”的憲政與法治、自由與民主
的政體形態。這個地方所有的政治、經濟及文化的各種生活方式，以
及社會的發展，都無須任何政治集團（特別是專制獨裁的政治集團）
來說三道四。自己已經是滿身的政治梅毒，以及患有失去了免疫能力
的人倫道德的艾滋病，還要去對一個身體健康而暫時感染上流行性感
冒的人指手畫腳。這就是中共暴政的政治常態和邪惡的屬性。大一統
的政治形態，是國家恐怖主義黑暗統治的牢籠。衹有獨立自由的聯邦
共和自治的政體形態，才能使人類走向長足發展的光明地帶。

台灣憲政自由民主的制度，正以漸進式建構工程的政治藍圖，走向成
熟。而在這種民主的制度下，台灣民眾也是具備了強有力的政治免疫
力，他們能分辨優良與偽劣的事物，同時也能避免選舉出類似希特
勒、墨索里尼、佛朗哥、薩達姆這樣的獨裁者。也就是說，當人民爭
取到憲政民主、獨立自由的政體後，在逐步适應這種政體的同時，必
須經常在政治、經濟及文化的教育中，進行自我反思和自我的修煉。
衹有這樣，一個成熟而較為完善的憲政與法治、自由與民主的政治實
體，才具有足夠的先進經驗，也具足了各種失敗的教訓，供為了爭取
憲政自由民主的人們進行社會實踐的參考。

台灣的憲政自由民主是中國大陸民眾的希望。台灣當今的社會制度，
是美國社會制度在東亞的再版。但是，從普世價值的意義上來看，憲
政與法治、自由與民主無論在東方還是在西方，也無論是中國還是在
美國以及其他地方，上述的一切，都是人們毫無顧忌的所要對其追求
和爭取的唯一的人類價值。這一普世的人類價值，已經在台灣生根開
花和結果了。這也預示著中國的未來，將是一個充滿光明的，具有獨
立自由精神的聯邦共和自治的國家政體。

（2008-03-25）

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中國人民完全能夠順利回歸民主傳統

台灣大選感言
摩羅

據中國大陸媒體報道，台灣地區領導人選舉昨天22日舉行，晚上已經
計算出投票結果：馬英九、蕭萬長得7,658,724票（得票率
58.45%），大大領先于謝長廷、蘇貞昌的5,445,239票（41.55%）。
國民黨推出的競選者馬英九、蕭萬長陣營以明顯優勢當選，他們當即
自行宣布當選。而謝長廷、蘇貞昌陣營也宣布承認敗選。

國民黨競選獲勝之後，黨魁吳伯雄流著淚水發表感言：這是他一生最
榮耀的時刻，大家將重大責任交給國民黨，他可以向全國人民保證，
沒有一黨獨大問題，人民最大！國民黨願意接受最嚴格的監督，希望
大家一起為台灣努力。吳伯雄反復強調：沒有一黨獨大問題，人民最
大！衹有人民手上的選票最大，沒有一個政黨比人民大。

謝長廷得悉競選失敗以後，帶領競選團隊向選民鞠躬，向他的支持者
致謝。他說：這是他個人的失敗，不是台灣的失敗，希望支持者不要
為他哭泣。他還說：民主有結果，也有過程，過程也許有爭議，但我
們要平靜地接受結果，不要再有抗爭，希望台灣選後迅速修補選舉所
造成的裂痕，讓台灣重回到愛與幸福，因為民主火種不能熄滅，必須
轉失敗為動力，他的生命屬于台灣，他會繼續守護民主。

台灣的選舉事實和台灣政治家的表現，充分證明這樣一個事實：中國
社會、中國文化、中國人民、中華民族、中華人種，完全能夠适應民
主制度及其游戲規則，完全能夠順利回歸人類自古以來實踐不悖的自
由、民主的精神傳統和政治傳統。那種將中國人民與民主制度對立起
來的說法完全是沒有依據的。

民主制度是自從300萬年之前人類誕生以來，自然形成並且一直奉行
了300萬年的制度。真正的專制制度是直到三千年前才在地中海地區
和黃河地區先後出現的。而三千年在三百萬年面前衹是彈指一揮間，
任何民族都不要被這短暫的三千年專制壓得抬不起頭來。全人類都是
民主制度的發明者、實踐者和捍衛者，每一個人都是民主種族的後
裔、民主傳統的繼承者，地球上任何一個民族、任何一個人種、任何
一個國家都不存在不适應民主制度的問題。近代以來的民主運動，衹
是象老子所云返璞歸真而已。

中國自從進入專制時代以來，仁人志士沒有一天不在呼吁返璞歸真。
周秦以來遍布于各種典籍的對世道衰微、人心不古的感嘆，對羲黃仙
境、唐陶盛世的向往，以及所有托古改制的主張，都是在呼吁炎黃時
代（及其此前）民主制度的重新降臨。這是與專制制度相始終的杜鵑
啼血式的鳴叫，三千年來一直不絕于耳。它是中國民人不屈不撓追求
正義、幸福與和諧的見證。

人類自古以來衹能适應民主制度的生活，一天也不會樂意接受專制制
度的傷害。自由是人類誕生以來始終不變的價值信念，民主是人類誕
生以來始終不變的政治規則。短暫的專制集權制度是人類成熟以後對
天道的瘋狂挑釁，是人類史上一次最嚴重的走火入魔，人類已經為這
種走火入魔付出了無法計量的代價。

天道將會治愈人類的這種瘋狂，人類也有信心戰勝自己的瘋狂，因為
三百萬年的民主實踐已經鑄造了人性的基本模型，這種基本模型決不
會因為三千年的專制制度而有實質性的改變。人性的基本模型是由兩
根線條組成的：自由、民主。任何民族的民人都是這樣的人性，因而
任何走火入魔的民族都將回歸自由精神和民主制度。自由和民主才是
人類最初的傳統、真正的傳統。

〔原載《摩羅》博客。轉載自《新世紀網》2008-03-24 14:34﹔
http://www.ncn.org/〕

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今夜，老大陸無語

傅國涌

┌────────────────────────────┐
│　　　　　我給本文加注兩個“原文如此”的原因　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　在本文中，作者說“預期中的民進黨花招最終沒有出現”﹔　│
│　又用“臭名昭著、歇斯底里、非常強勢”來形容陳水扁總　　│
│　統。這樣的觀察是非常表面而且受到一些選舉語言的誤導　　│
│　的。因此，我給它們附加“原文如此”，表示我沒有認為它　│
│　們是正確的，但是保留作者的願意沒有加以改動。　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　◆當泛藍在選舉當中宣傳民進黨將會耍什么花招而沒有拿出　│
│　　證據時，妳把這當成一個“預期中”會發生的事件，是極　│
│　　端草率的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　◆在意識形態極端分裂的台灣，勢力強大的泛藍傳媒硬要把　│
│　　他們的頭號政敵描寫成為“臭名昭著、歇斯底里、非常強　│
│　　勢”的壞蛋，妳要把這當成定論，妳得非常小心，尤其是　│
│　　當妳本人的意識形態非常接近泛藍時。　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲勝編按　│
└────────────────────────────┘
┌────────────────────────────┐
│　2008年3月22日夜，台灣完成了有史以來第二次和平的政黨　│
│　輪替，台灣人用選票把民進黨選了下來，國民黨再次贏得執　│
│　政機會。預期中〔原文如此──洪哲勝編按〕的民進黨花招　│
│　最終沒有出現，台灣島上籠罩在一片和平的激動之中，謝長　│
│　廷說，這衹是他個人的失敗，不是台灣的失敗，不要為他哭　│
│　泣。馬英九說，這不是他個人的勝利，也不是國民黨的勝　　│
│　利，而是台灣的勝利。整個華人世界，十几億人口，衹有台　│
│　灣擁有這樣的今天，尤其值得所有的華人共同珍惜，無論妳　│
│　生活在什么地方。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　今夜台灣，我們看到了權力的謙卑，而不是驕橫﹔我們看到　│
│　了台灣選民的理性，而不是被妖魔化的非理性﹔我們見證了　│
│　台灣是一個選票、選民的力量主導的社會，而不是政黨自拉　│
│　自唱的舞台﹔我們看到了政治人物勝固可喜、敗亦欣然的從　│
│　容與鎮定，看到了台灣民主正一步步走向成熟。　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　一位廣州朋友發短信說：“今夜，我們都是台灣人。”一位　│
│　遠在東北的年輕朋友說：“今夜，我醋意大發”。一位南京　│
│　的朋友說：“為了選舉時代的到來，我們做一點，是一　　　│
│　點。”今天處在公開信時代的我們，離選舉時代還很遙遠，　│
│　中間橫亙著一個過渡性的對話時代。今天，連鄉鎮長直選都　│
│　是禁止的。雖然中國人是世界上最有耐心的民族，但等待不　│
│　是我們的宿命。二年前，我寫過一篇小文，依然沒有過時，　│
│　抄在這里。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│
│　今夜，我們不是台灣人，我們衹是無語的老大陸人，我們手　│
│　中沒有選票。我們衹有一個互聯網。　　　　　　　　　　　│
└────────────────────────────┘

無論台灣的民主還有這樣、那樣遭人非議的地方，不得不承認，在海
峽對岸，同是中國人栖居的台灣島上，几千萬普通人早已擺脫在政治
強權之下誠惶誠恐、服服帖帖的命運，他們有尊嚴，有自由，有權
利，他們可以對總統說不，可以對政黨說不，在藍、綠之間，他們可
以作出自己的選擇，他們可以質疑高居政壇之上風光八面的權貴政
要，他們可以在公共媒體或公開場合肆無忌憚地批評任何公職人員，
他們不再恐懼，他們不會因為行使自己的權利而遭到各種形式的懲
罰，他們可以用自己的理智、良心參與社會事務，當然他們也可以保
持沉默。他們手中有一張屬于自己的選票。

妳可以不喜歡臭名昭著、歇斯底里、非常強勢的〔原文如此──洪哲
勝編按〕陳水扁，他身為民選總統，不是不可批評的，不是不可反對
的，公民可以批評他，公民可以集會、游行反對他，立法院可以對他
啟動罷免程序，媒體可以公開地毫無限制地報道真相，發表各黨各
派、無黨無派的各種聲音。一句話，即使最高權力的寶座不能保證一
個人免于批評、質疑和反對，權力在這里是受到方方面面的制約的，
這種制約不僅來自權力安排本身，從權力分立，立法、司法、監察與
行政的制衡，選舉、罷免程序的安排，也來自社會對政治的制約，公
民組織、參與各種不同的政黨、社團的權利得到充分保障，民間享有
創建獨立新聞媒介的權利，每個公民可以按自己的意願在不同的媒體
上表達自己的見解，再也不會有人因為自己的政見而受到迫害。最
終，妳可以用選票教訓這個阿扁代表的黨。

嗚呼，這樣的台灣，無疑是一個可愛的台灣，是屬于所有生活在那個
島上的人民的台灣，也是雷震、殷海光期待的台灣，是施明德、張俊
宏等無數人為之奮斗、犧牲過的台灣。天下沒有白吃的盛宴，台灣今
天的民主不是老天恩賜的結果，是先行者和千千萬萬普通人的血淚、
汗水換來的，歷史是他們共同創造的。今天的島上，在表面上似乎
“亂哄哄”的局面中，社會其實正按著正常的秩序行進，沒有因此而
失範，沒有因此而陷入真正的混沌之中，因為從政府到各政黨、社
團，從媒體到民眾，都清楚他們自己的權利、責任和義務，都有人都
在法治的框架里活動，所有人都相信他們來之不易的民主制度，無論
他們心向藍天還是綠葉，無論他們支持馬蕭還是長昌，那都是他們神
聖不可侵犯的權利，沒有人、沒有任何力量可以阻止他們自主地表達
自己的立場。

2006年下半年，大陸縣鄉兩級人大換屆“選舉”工作展開前夕。在海
峽此岸，我們聽到的卻是這樣的聲音──全國人大常委會副委員長兼
祕書長盛華仁在《求是》發表文章指出，前兩次換屆選舉中，個別地
方出現了選民直接選舉鄉鎮長的做法，他表示，根據憲法和地方組織
法明確規定，鄉長、副鄉長和鎮長、副鎮長由鄉鎮人民代表大會主席
團或者代表聯名提名候選人，通過代表大會無記名投票選舉產生。這
次換屆選舉，一定要嚴格依照憲法和地方組織法的規定選舉產生鄉鎮
長，避免類似由選民直選鄉鎮長的情況再次發生。

當時，海峽對岸要求總統阿扁下台的呼聲響徹全島，穿越海峽的上
空，破云而來。此岸的最高權力機構正在為選民可能直選鄉鎮長而擔
憂。憲法、地方組織法固然可以作為選舉鄉鎮長的法律依據，但憲法
存在的根本意義在于保障人民的基本權利，如果連鄉鎮長直選都不
能，這樣的憲法就是值得商榷的。時間在流動，社會在變化，憲法、
地方組織法也是可以按照相關程序修改的，如今，早該是修改的時候
了。看台灣，念大陸，禁不住讓人產生時空失常的感覺，仿佛我們生
活在截然不同的兩個世代，事實也是如此。有台灣同胞感嘆，妳們是
沒有自由，我們是自由太多了。沒有自由，欲說話而不能，自由太
多，說話沒人聽了。我同意他前一句話，不贊同他後一句話，哪怕自
由太多，沒有人聽了，也比沒有自由好。

〔轉載自《新世紀網》2008-03-24 13:28﹔http://www.ncn.org/〕

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熱烈祝賀馬英九先生當選中華民國總統

力比多

尊敬的馬英九閣下：

祝賀妳當選中華民國總統！作為地球村村民，我覺得未來中國的形式
必然是多樣化的，未來中國的形態很大可能是以中華聯邦的形式存
在！而大陸是中國的一部分，他衹有與台灣、香港、澳門連在一起才
可能構成真正的中國！

衹是目前大陸的狀態是強力政權時代，在這個時代，當局者是高于人
民的，當局者是要代表人民的。這樣一黨獨大的狀況就造成了財富集
中在當局的手里，貪官叢生，大陸人民渴望當官的願望因此也就普遍
了起來。實際上，這些都是大陸當局缺乏、排斥、打壓、害怕民主思
想所造成的苦果！

和大陸比較起來：台灣是富裕的，不管是在執政理念上，還是在物質
上。而台灣的民主方式，是大陸缺少的，更是中國永遠需要的。妳這
次能夠勝利當選，就說明了台灣已經進入了一個比以前更加理性、民
主的時代。妳個人的作風，完全與大陸當局者相反，大陸當局是把人
民當作一群弱者來看的：大陸官員們的啤酒肚、大陸執政黨的絕對領
導權就很能夠說明這個問題！而妳的當選是台灣人民熱忱智慧選舉的
結果，最重要的是她是台灣人民信任妳的美好祝願！

因此，作為一名中國人，我真誠希望妳在執政期間，能夠為台灣人們
帶來更多的福祉，能夠進一步加強台灣與大陸的經濟文化交流，同時
對大陸民主自由斗士及各海外民運團體的多一份支持，從而為中國的
民主化做出卓越的貢獻！

祝

工作開心，人民幸福

（2008年3月25日于中國四川）

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華府智庫連續兩周
接力討論台灣總統大選

中央社

〔中央社記者劉坤原華盛頓24日專電〕國際關注台灣總統大選的順利
完成，選後美國各界一致贊揚這次選舉和平、自由和公平。華府各智
庫預定未來兩周，邀請研究台灣海峽兩岸問題的學者專家，接力討論
台灣大選對美國、中國和台灣三角關系的影響。

從明天起，華府至少將有六家智庫接力舉辦有關台灣大選的研討會。
第一場是由威爾森國際學者中心于明天下午舉行，題目是：《台灣總
統選舉：能夠愈合分裂嗎？》將邀請塔弗茲大學教授瓦奇曼、南卡羅
萊納大學教授謝復生及杜克大學教授牛銘實發表專題。

26日，喬治華盛頓大學艾略特國際事務學院將于上、下午各舉行一場
研討會。上午研討會主題是：《台灣總統大選的區域和國際意義》，
邀請喬治華盛頓大大學的何漢理、麥考德和喬治城大學的沙特三位教
授主講。

下午研討會的主題是：《台灣總統大選的國內和兩岸意義》，邀請戴
維森學院東亞政治學副教授任雪麗、聖盪瑪斯大學教授史托克頓及喬
治亞大學教授拉森發表專題。

27日，布魯金斯研究所將舉行全天的研討會，主題是：《台灣選舉的
意義》。邀請主講學者專家包括布魯金斯研究所東北亞政策研究中心
主任卜睿哲、戰略暨國際研究中心資深學者傅瑞偉、喬治城大學教授
唐耐心、牛銘實、布魯金斯研究所研究學者黃清龍、淡江大學美國研
究所主任黃介正、民主進步黨駐美聯絡員彭光理、阿米塔吉國際公司
合伙人薛瑞福等。

28日下午，喬治華盛頓大學艾略特國際事務學院台灣論壇將舉行一場
《台灣選後的美台關系》研討會，邀請美國前副助理國務卿薛瑞福發
表演說。

4月1日下午，史汀生中心將舉行一場《台灣總統選舉對未來的影響》
研討會，邀請東吳大學教授羅致政發表專題。

4月4日上午，傳統基金會將舉行《選舉結束了，台灣下一步怎么
走？》研討會。邀請學者專家包括中國國民黨和親民黨的兩黨駐美代
表處副代表張大同、民進黨駐美聯絡員彭光理、薛瑞福、里契蒙大學
政治系主任王維正及傳統基金會資深研究員費浩偉。

〔原載《yam天空新聞．中央社》2008-03-25 13:18﹔http://forum.
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